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八年級語文《在蕭紅墓前的五分鐘講演》同步練習

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八年級語文《在蕭紅墓前的五分鐘講演》同步練習

  在蕭紅墓前的五分鐘講演

郭沫若

年輕的朋友們:

講演對於我倒不是件難事,然而要不多不少恰好“五分鐘”,卻使我感到困難。而主席又只要我作“五分鐘”的灘頭講演,讓你們好早點跪下海去,作你們青春的暢泳。

我想,本來我可以這麼開始我的講演:“各位先生,各位女士,請大家沉默五分鐘!”於是當大家沉默五分鐘的時候,我便說:“沉默畢,我的講演完了。”

大家假如要反詰我:“你向我們作五分鐘的講演,爲什麼叫我們沉默五分鐘呢?”我可以理直氣壯地回答“朋友,人們不是說:沉默勝於雄辯’嗎?”

本來我可以這麼開始我的講演的,但是當我聽了剛纔x先生兩分鐘的講演,大漂亮了!他說:“人民的作家蕭紅女士一生爲人民解放事業奔走,到頭求死在這南國的海邊,夥伴們把她埋在這淺水灣上,今天,圍繞在她周圍的都是年輕人,今後的日子裏,不知有多少年輕人來圍繞着她。朋友們!我們是年輕人,我們沒有悲傷,我們沒有感慨,請大家向蕭紅女士鼓掌。”大好了。我的五分鐘講演只好改變計劃了,讓我把年輕引中來說一下吧。

年輕人之所以爲年輕人,並不是單看年紀輕,假如是單看年紀輕,我們倒看見有好些年紀輕輕的人,卻已烴成了老腐敗,老頑固,甚至活的木乃伊——雖然還活着,但早已死了,而且死了幾千年。

反過來我們在歷史上也看見有好些年紀老的人,精神並不老,甚至有的人死了幾千年,而一直都還像活着的年輕人一樣。所以一個人的年輕不年輕,井不是專看生理上的年齡,而主要的還是看精神上的年齡。便是‘年輕精神’充分的,年雖老而不死;“年輕精神”喪失的,牛雖輕而人已死了。

那麼,什麼是年輕精神的品質呢?

第一,是真理的追求者。他是一張白紙,毫無成見地去接受客觀真理:他如飢似渴地請人指教,虛心坦懷地受人指教;他肯向一切學習,以養成他的智慧。這是年輕精神的第一特徵。

第二,是博愛的實踐者。他大公無私,好打抱不平,決不或很少爲自己打算,實切實地有着人飢己飢、人溺己溺的懷抱,而爲他人服務。這是年輕精神的第二特徵。

第三,是勇敢的戰士。他不怕任何艱難困苦,他富於彈性,倒下去立刻跳起來,碰傷了舐幹血跡,若無其事,他以犧牲自我的意志征服一切。這是年輕精神的第三特徵。

這三種年輕精神的特徵,每一個年輕人都是有的,假如他把這些特徵保持着,並擴大着,那他便永遠年輕,就是死了也還年輕;假如他把這些特徵失掉,比如年紀輕,便做狗腿於的事,那他不僅不年輕,而且老早是一個死鬼了。

就在這樣的認識之下,我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學習,使自己年輕,使自己年輕。

1. 這篇講演開頭的三段文字是不是“題外話”?爲什麼?

2. 揣摩下列語句,回答問題。

(1)假如是單看年紀輕,我們倒看見有好些年紀輕輕的人,卻已經成了老腐敗,老頑固,甚至活的木乃伊——雖然還活着,但早巳死了,而且死了幾千年。(下文有哪一句話同它照應?這樣安排有什麼作用?)

(2)就在這樣的認識之下,我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學習,使自己年輕,使中國年輕。(“使自己年輕,使中國年輕”各有着怎樣的深刻含意?)

3.本文所講·年輕精神”的三個特徵,各自有所側重。第一個特徵側重講_______,第二個特徵側重講_______,第三個特徵側重講_______。這三個特徵可以用六個字來概括:口口口口口口。

4“他肯向一切學習”中的“一切”是指_______ ;“他以犧牲自我的意志征服一切”中的“一切”是指_______。

  答案

1.不是題外話。因爲:(1)開頭三段文字緊扣題意,又起着鋇起下文的作用,即爲提出講演講題作鋪墊;(2)這三段話語言風趣幽默,營造了活潑輕鬆的氣氛,拉近了同聽衆的心理距離,激發了聽衆對講演的興趣。

2.(1)與下文的“:年輕精神’喪失的,年雖輕而人已死了。”“假如他把這些特徵失掉,比如年紀輕,便做狗腿子的事,那他不僅不年輕,而且老早就是一個死鬼了。”這樣前後呼應,可以使文字表達更嚴密,說服力更強。

(2)“使自己年輕”講的是“治國”,即要求年輕人樹立遠大的理想。

3.學習精神 實踐精神 戰鬥精神 求真、博愛、勇敢

4.所有的真理、正確的知識、美好的事物 任何艱難困苦