陳炎《文化與文明》節選高三議論文閱讀題及答案
在各領域中，大家或多或少都會接觸過論文吧，藉助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。怎麼寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的陳炎《文化與文明》節選高三議論文閱讀題及答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明是文化的內在價值，文化是文明的外在形式。文明的內在價值通過文化的外在形式得以實現，文化的外在形式藉助文明的內在價值而有意義。文明是一元的，是以人類基本需求和全面發展的滿足程度爲共同尺度的；文化是多元的，是以不同民族、不同地域、不同時代的不同條件爲依據的。
所謂“文明”，是指人類藉助科學、技術等手段來改造客觀世界，通過法律、道德等制度來協調羣體關係，藉助宗教、藝術等形式來調節自身情感，從而最大限度地滿足基本需要、實現全面發展所達到的程度。人類只有在對真、善、美的探索、追求、創造之中，才能最大限度地滿足自身的基本需要、實現自身的全面發展。在這一點上，任何時代、任何地域、任何種族的人類羣體概莫能外。從這一意義上講，人類文明有着統一的價值標準。
所謂“文化”，是指人在改造客觀世界、在協調羣體關係、在調節自身情感的過程中所表現出來的時代特徵、地域風格和民族樣式。由於人類文明是由不同的民族、在不同的時代和不同的地域中分別發展起來的，因而必然會表現出不同的特徵、風格和樣式。考古學家對“文化”一詞的經典使用方式，就是從不同地域的出土文物在建築、工具、器皿的風格和樣式上入手的。由於舊石器時代不同地域出土的器物中尚無風格和樣式上的差別，因而“文化”一詞只有在新石器時代以後才被使用，像“仰韶文化…‘龍山文化”等。龍山文化的發現即是由一片黑陶引起的，由於這種黑陶器皿與仰韶文化的彩陶有着截然不同的風格和樣式，從而引起了考古工作者的重視。再如，良渚的玉器不同於大汶口的石器、紅山的陶俑不同於馬家窯的人像……正是這種風格和樣式的千差萬別，才使得同一個新石器時代的華夏文明表現出五彩繽紛的文化形態，整個人類文明更是如此。
雖然文化產品所包含的文明價值有高低之分，但就這些風格、樣式、特徵與其所屬的民族、地域、時代之間的關係而論，文化本身並無貴賤之別。譬如穿衣，衣料能否滿足保暖舒適的基本需要，這其間是一個文明的問題；至於是穿西服還是穿和服，這其間又有着一個文化的問題。在前一種意義上，可以說衣衫襤樓是不文明的表現；在後一種意義上，卻不能說穿中山裝是沒有文化的標誌。
文化沒有高低之分，卻有強弱之別。譬如語言文字本沒有高低貴賤之分，但其作爲人類的日常交際工具和信息傳遞手段卻有着是否豐富、準確、容易掌握、便於處理等差別。從這一意義上，我們固然不能說雲南納西族人保存至今的東巴文字沒有價值，但這種古老的象形文字系統在當今的信息時代卻難以發揮更大的影響。文化在世界一體化的過程中，“強勢文化”常居於主導和支配地位，它使得“弱勢文化”不得不改變其固有的狀態，以提高其文明含量。不過“弱勢文化”也不是毫無作爲，強勢文化也要從弱勢文化那裏汲取必要的營養。全球化的歷史過程使得全球文化面貌日漸趨同。如何在增加人類“文明”總量的同時儘量保持“文化”的多樣化，便成爲當今人類的重要課題。
1．下面對文化與文明的表述，不符合原文意思的一項是（）
A．文明是文化的內在價值，文化是文明的外在形式，不存在一件不具有文明價值的文化產品，也不存在一種沒有文化形式的文明。
B．作爲文化內在價值的文明，要通過文化的外在形式得以實現，而文化有着時代、地域、民族的差別，這使得文明相應地表現出不同的風格和樣式。
C．文明是人們最大限度地滿足基本需要、實現全面發展所達到的程度，在這一點上人類有着共同的衡量尺度，因而文明是一元的。
D．人類文明是由不同的民族、在不同的時代和不同的地域中分別發展起來的，因而作爲文明的外在表現形式的文化就呈現出多元性。
2．下面的理解和分析，不符合原文意思的一項是（）
A．“文化”一詞沒有在對舊石器時代的研究中被考古學家使用，原因是那個時期不同區域出土的器物還沒有風格和樣式上的差別。
B．新石器時代的大汶口文化、良渚文化等呈現出樣式和風格的千差萬別，這使得那一時期的華夏文明呈現出五彩繽紛的文化形態。
C．客觀上說不同的文化產品所包含的文明價值有高有低，因而我們就可以在石器、陶器、青銅器等器物之間排出文明的高低序列。
D．世界一體化使得文化的全球交流不可避免，世界一體化的好處是，不同民族和不同地域之間的文化形式的差別變得越來越小。
3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）
A．人類的文明需求在本質上是一致的，但不同的人類羣體面臨不同的生存自然環境和社會條件，因而滿足其文明需求的文化方式也不會相同。
B．一片黑陶受到考古工作者的重視，從而引出龍山文化的發現，這是因爲器物的不同風格和樣式，往往意味着不同的文化形態。
C．就文明與文化的性質而言，器皿會不會滲水、是不是堅固，這是一個文明的問題；至於是用彩陶還是用黑陶，這又有一個文化的問題。
D．雲南納西族人的東巴文字被“強勢文化”所改變是人類文化的進步，也是打破固有的“文化疆界”，實現文化融合的必然趨勢。
參考答案：
1.B
2.D
3. D
