高考滿分作文 (彙編15篇)

在日常學習、工作和生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編整理的高考滿分作文 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考滿分作文 1

英國詩人約翰·多恩有言：“沒有人是一座孤島。”是的，人依賴於社會關係而存在，因此需要通過某種方式進行合羣的溝通，即語言。人類在長期的進化過程中獲得語言溝通能力並引以爲傲，以至於歷史發展到今天，語言甚至在很多情況下演變爲一種權力——話語權。於是，我們時常能看到那些拼命爭奪話語權的人：他們在交談中不善傾聽，或是在各種場合向別人灌輸價值觀，抑或是社交網絡中瘋狂曬動態。這些舉動都成爲了許多現代人獲得安全感、存在感的來源。只可惜，當我們沉醉於聒噪的社會生活中，是否忽略了最純真的存在？

老子曰：“大音希聲。”在他看來，最響的聲音反而無聲無息，這在現代人看來是不可思議的，得到了話語刺激的現代人已無法擺脫對語言的依賴。但實際上，語言分很多種，不僅有我們熟悉的話語，更有自然語言、身體語言、藝術語言等，只是因爲它們無“言”，人們往往置若罔聞。倘若試着在聒噪的地鐵站戴上隔音耳機，也許會看到與衆不同的世界。

自然界的潮起潮落、花開花落、圈圈年輪都向人類默默地展現着滄海桑田。自然生物無法說話，卻能夠用更有力的方式見證過往。置身於大好河山中，美不勝收的壯麗景色能讓人忘卻喧囂煩惱，而這種絕妙的人生體驗是難以用話語言說的。“此中有真意，欲辨已忘言。”當幾千年前的陶淵明陶醉於田間的隱逸生活時，那種閒適與愜意也是無法用言語表明的，只能將其默默藏在心間，仔細回味。

當我們置身異國他鄉且不懂得當地語言，是否和人進行溝通？答案是肯定的。身體語言會通過肢體、表情等方式替代話語溝通。這也是爲什麼常有人說，全球的通用語言不是英語而是人類的.身體語言。就像母親對我們的愛，年輕的我們往往無法聽進嘮嘮叨叨的說辭，卻總能被無言的關愛感動。失意絕望時，千言萬語抵不過母親溫暖的擁抱，無聲的擁抱反而給予人更加的精神力量。

人類社會的瑰寶——藝術更加講究無言的力量。電影中最震撼人心的鏡頭往往不是主演們喋喋不休的臺詞，反而是那些在靜默之中給人震撼的靜默。《肖申克的救贖》最值得載入影史的鏡頭不是主人公的辯白，而是他越獄成功後在雨中張開懷抱的動作，這是無聲中的爆發。除了電影的鏡頭語言之外，音樂界中能表現人類最深沉情感的不是填詞歌曲，反而是無言的交響樂。慷慨激昂的貝多芬命運交響曲摻雜了太多的情感，沒有歌詞卻能夠激起聽者心中的陣陣漣漪。

潮起潮落、母親的擁抱、輕柔的交響樂都是值得我們細細品味的語言。在日常的人際溝通中，話語溝通是必不可少的途徑，但不可過分依賴話語而矇蔽欣賞無言之語的感官。這些語言的發現，離不開對生活的熱愛和細緻觀察。生活在浮華生活中的我們，更應該試着返璞歸真，感受豐富多彩的語言世界。

是的，很多時候，無言勝有言，無言之語，也許是更豐富更有內涵的語言……

高考滿分作文 2

啊！怎麼會有這樣的事情？不可以，不可以。

我不想知道智慧芯片的來龍去脈，我也不想知道現在這個處處都是所謂智慧的世界是怎麼形成的。

既然所有的人，對所有的事都瞭如指掌，這還怎麼發展？高科技的世界雖然是我們所向往的，但人類存在的意義就在於創造，事情到這個地步，我們的精神生活卻被科技所替代。不要，不要，我不要！

人的意識來自於人的本性，哪怕是當一個人在瀕臨死亡時，也只能依自己的頑強意志去爲活着而努力。如果一切只依靠科技，那隻能是幫助人身體生理上的新陳代謝，支持一段時間而已。可現在，每個人連說一句話都要經過程序，而不是人自己的意識，這不全都成了機器人了嗎？

不可否認，高科技的確給我們人類的生活帶來很多方便。但那永遠只能是輔助功能，人類不能把自己主動變成科技的`奴隸，一切還得讓自己來掌控。可現在，人類的意識全都要被科技替代，我反對！我需要保持我的人性！

意識的力量我們都見過，一個爸爸爲了救自己的兒子，可以舉起幾噸重的卡車，當兒子被救出來以後，記者叫他再舉卡車時，他覺得那卡車重如泰山。也許，被植人芯片的智慧人，也可能爆發出那麼大的力量，但是，他的力量中，能包含着無與倫比的親情嗎？

機械的運動、機械的反應真的好嗎？機器地說出口的一句話，沒有情感，沒有意識，而且每個人都一樣，每個人都像被複制了千千萬萬的復讀機，我們走到哪兒，聽到的都是同樣的聲音，同樣的內容，會有舒服的感覺嗎？

真是讓我哭笑不得，詩的韻味怎麼可能從一個不懂詩的賣冰棍的老太太口中吟誦而出？怎麼可能用機械的話語來表達？詩中的感情，必須來自於詩人和熱愛詩歌的讀者心靈上流出，而且每個人對這種韻味的感覺都不可能完全相同。可現在卻變成硬邦邦的幾句話錄人芯片，這樣的詩歌，還有什麼詩的意味呢？我真的無法忍受啦。

人的情感表達，怎麼可以複製？人的智慧怎麼可以相同？“智慧”這個詞，只有相對於“愚蠢”時纔可以存在，每個人的智慧都一樣了，那就不能叫智慧了，那還拿什麼芯片來炫耀其智慧呢？

我們常常期待與人交流中，能聽到對方的真心話，能感覺真心話中的真情實意。可是，現在，人人都說一樣的話，還有什麼真心話存在了呢？就拿談戀愛來說吧，每個男人都有一樣的“智慧”，都說同樣的“甜言蜜語”，女孩還會有選擇的必要嗎？沒有選擇，那戀愛還有什麼讓人感到幸福美好的呢？不要，不要，我真的不想要！

總之，人的行動，人的意識，人的思維，不可以機械化。我們不能喪失人類原有的本性，不要，我不要，我真的不要！

名師點評：芯片是高科技的產品，對於生活在現代科技生活的人們來說，期待智慧機器人代替一切勞動，而人自己只管享受生活是長久的期待，智慧芯片聽上去覺得這種期待即將變爲現實。可是，考生直接在標題上就鮮明地對智慧芯片表達了自己的態度“我不要”。

高考滿分作文 3

選擇什麼關鍵字來展現我所瞭解的我國？中國傳統美食、手機支付。堅信他們能協助國外青年人瞭解傳統式而時尚潮流的我國。

來華留學生比較關心的“中國關鍵詞”中，不得不承認，環境污染是比較晃眼的一個。殊不知國外的青年人小夥伴們，於它，我們中國人並不諱言。往往不挑選，是由於它展現的就是一個一瞬間且並不是所有的我國。信口開河的人自然沒有去讀懂中國。

中國是普通的我國，比不上就先貸“中國傳統美食”來幫你們瞭解她。中國傳統美食，如麻辣小龍蝦、固城湖大閘蟹這些，星漢燦爛。也許你們也以前在自身的故鄉品味過這種特色美食，終究世界各國都是有新中式餐飲店。但是，單純性吃過，只有算了解了華人的食材。國外青年人小夥伴們，你們可吃過月餅？吃過月餅，可瞭解中秋佳節？你們可吃過糉子？吃過糉子，可瞭解端午佳節？中國傳統美食與傳統式節日“捆縛”在一起的並許多。在中秋佳節，一家人一起，分吃代表闔家團圓的月餅，賞着圓月，唱着“但願人長久，千里共嬋娟”，這也是我國的'家情結；在端午佳節，一家人一起，品味紀念屈原的糉子，看龍舟比賽，吟着“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，這也是我國國情懷。領略到特色美食，領略到中華傳統文化，讀懂中國從古至今的愛國精神，當能瞭解傳統式的我國。

中國是普通的，卻也是時尚潮流的。不用說你們，就連臺灣的年輕人都沒能意識到這一點。掌握手機支付，則有助你們瞭解時尚潮流的我國。大家出來用餐、購買衣服，幾乎可以無需帶錢夾，付賬的過程中只必須連一下互聯網，用手機掃掃二維碼；而在家裏，隨時隨地可以用手機裏的支付寶錢包、手機微信等APP繳交水電氣、燃氣管費。國外青年人小夥伴們，傳統式的我國並不落伍陳規，現如今的中國是高新科技飛速發展的我國，中國的年輕人和你們一樣，好奇心、奮發進取、自主創新。大家自然吃得了茶雞蛋，乃至大家買茶雞蛋的情況下全是用的手機支付。

國外青年人小夥伴們，你們根據哪些方式掌握我國？街頭小報？互聯網電視節目？這種方式大約都沒詳細介紹過國內的手機支付。假如你們能來我國，吃一吃中國傳統美食，掃一掃二維碼，我國的傳統式與時尚潮流馬上越來越新鮮。假如你們臨時來不上我國，何不去看一看《舌尖上的中國》，不妨百度一下我國的手機支付。

自然，我國的傳統服裝，我國的傳統戲曲，中國的共享自行車，我國的鐵路……也可以幫國外青年人小夥伴們讀懂中國。而中國傳統美食、手機支付，則已展現了我所瞭解的我國。中國，她是傳統式而時尚潮流的。

因此，國外青年人小夥伴們，當你們來中國留學生時，別忘記讓小夥伴帶你們去嘗一嘗本地的特色美食；當你們來中國旅行時，別忘記在買東西的情況下用手機感受手機支付。倘若在元宵節，衣着漢服男，賞着彩燈，猜着燈迷，用手機掃掃二維碼付款一碗誘惑的湯糰，你們定能讀懂中國的傳統式與時尚潮流。

也許你們從祖輩那邊聽說過李小龍電影，聽說過時間，從影片裏看了子怡，看了旗袍裙，但你們以前嘗試去把聽見的見到的我國拼湊出去嗎？我國的年輕人期待你們能讀懂中國，也希望你們幫大家瞭解你們的我國。

高考滿分作文 4

沒有大海的洶涌澎湃，可以獻上小溪的清澈潺緩；沒有大山的巍峨險峻，可以獻上原野的蔥鬱坦蕩；沒有太陽的炫耀世界，可以獻上燭火的一隅光照。

生活中有一部分像小溪、像小樹、像燭火的人，他們是"微塵"，是一羣普通而又平凡的人，是所謂的社會弱勢羣體，然而，就是他們擔負起支撐時代魂靈的重任，詮釋着新時代"英雄"的特徵，演繹着助人爲樂的偉大內涵。

他們一身塵土，卻有着超乎常人的勇氣；他們一臉樸實，卻有着冷靜沉穩的智慧；他們平凡卑微，卻有着惠澤萬方的襟懷。他們無意於追求所謂英雄的'光環，卻絲毫不放鬆對心靈的歷練；他們不冀望那些所謂出人頭地，卻毅然地肩負起化解危機的重擔。他們淳樸的情感、頑強的意志及所作所爲，實在讓人欽佩！

他們可以是我們的鄰居，可以是我們的親友，可以是身邊的人，可以是陌路人，也可以是我們自己！這些"微塵"們，不求以移山填海壯舉萬世敬仰，但求以真誠的付出慰藉心靈--爲自己，也爲他人--在擁有衆多古典式英雄的中華大地上、在如火如荼的新時代的歲月中，他們"該出手時就出手"，譜寫了一曲曲幫助的頌歌。

是啊，雖然沒有天空的深邃，卻還有白雲的飄逸；雖然沒有江河的壯闊，卻還有湖水的靜謐；雖然沒有古木的偉岸，卻還有小草的輕柔。生命都是平等的，每個人都有自己的生活追求，人生豈能總是一帆風順？當他人陷入困境時，不妨盡一份綿薄之力，伸出你的援助之手，傳遞你的憐愛之心，發揮"微塵"的切實作用，爭做一個感動他人的人。

他，屢次三番地跳入洶涌的海潮中，捨身救助陌生的女子。

他，寧肯放棄研讀碩士的機會，也毅然決然地踏上山區支教的崎嶇。

他，幾十年如一日，在大山的雨雪風霜裏摸爬滾打，投遞從未有過一次差錯。

她，雖然沒有穿起白大褂，只是赤着雙腳，卻以瘦弱的雙肩擔負起十里八鄉的健康，成爲照亮苗鄉的月亮。

她，見五個村莊的孩子沒地方上學，就捐款建學校；她見長江發大水，就給紅十字會寄去所有的存款和衣物；她得知海嘯災難席捲印度洋沿岸，數萬人喪生時，雖然自己已八十五歲高齡，可仍毅然把自己養老的一萬元寄往災區……她就是全國年齡最大的"中華慈善獎"得主馬淑玉老人。

無數平凡而偉大的人們，無數普通而傑出的人們，他們感動我們，震撼我們。無需記住他們的名字，只要記得還有許多和他們一樣的人，等待我們去學習，去感動，去驕傲。

我們都來試着被"微塵"之光映照着、溫暖着，並在承受"微塵"澤潤的同時也加入這發放光熱的行列，讓每一個黃皮膚黑眼睛的中國人在驕傲中創造驕傲吧--山不拒微塵故能成其高大，海憑惜滴水方可成其淵深。

高考滿分作文 5

家裏的電腦不幸染上病毒。母親對着黑屏上一個個冷漠的英文字母直眼瞪着。我回家修好電腦後，她還一直抱怨：淨是些abcd，難道就沒有全中文的電腦嗎？

我心中一慟，是啊，爲什麼我們有方正，有聯想，卻沒有全中文的電腦？僅僅是因爲電腦不是中國發明的嗎？我認爲，我們正在喪失些什麼，等到它悄悄地消逝了，我們就將陷入恐慌與失落。

推開門，我想到樓下書店去買本書。映入眼簾的是鄰人的大門。兩個小天使牢牢地釘在門板上，手中握着的木牌上是英文書寫的welcome(歡迎)。我看着木牌，久久地感覺不到鄰人熱心真誠的好客，彷彿只是19世紀某位英國紳士的禮節性問候，與那冷冰冰的拒絕卻有幾分相似。

鄰人的門口隱隱有些動靜，門把緩緩變動了方向，我逃難似地下了樓。母語是生存、交流的重要工具，誰說不是呢？面對金色的welcome，我什麼也說不出來。這裏不是倫敦，也不是紐約，這裏只是中國一個普通的居民區，是一個孕育了屈子、生養了昭君的'地方。下樓，我一步一步走得艱辛。我覺得有什麼和我一樣，緩慢而無知覺地在下樓，下樓。

進了書店才發現一本宋詞也如此難尋。《教你如何學英語》之類的書籍卻讓人眼花繚亂。我看着冷漠的店員卻開不了口。失語，失語。我倉惶地在一片文明中尋找“紅了櫻桃，綠了芭蕉”的低吟淺唱，“把吳鉤看了，欄杆拍遍”的壯志。哪個不起眼的角落裏，終於，發現有些年頭的詞集。微卷的邊緣好似是被人翻過了。我想笑一笑，卻還是勉強，這個角落的灰塵與蛛網集體失語，冷冰冰地看着中華文化的失落。

結賬的時候看見出了門的鄰人在和別人打招呼。用時下的話說，這是一種禮貌，一種氣質。可是這種外語的招呼聲是英國的禮貌，香奈兒的氣質，不是“你好”的溫文與謙恭。我張張口，卻什麼也說不出來。拿着書，我飛奔回家。

歐陽修在《玉樓春》裏寫道：“未語春容先慘咽。”以前不懂，只是閒閒地認定不過是春風吹出的愁，秋水灌出的怨，不想得真有一天，未語春容先慘咽。

母親笑說，等我長大了要給她做一臺全中文的電腦。我以爲，我們要做的，還有很多。

教師點評

修家裏染毒的電腦，見鄰居大門上掛着寫有英文的木牌，書店灰塵與蛛網中有些年頭的宋詞詞集……這是些多麼容易見到的情形，又是些多麼不相干的小事兒，但一經本文作者的筆下，卻都成了文中一串閃着光芒的珍珠，成了作者才氣、靈氣的展現。文章構思巧妙，多處暗含對比，比喻、象徵貼切自然，引用信手拈來，把自己對母語的深沉熱愛，對母語的美好感受，對母語現狀的憂思，卻極具張力地表達出來了，內容充實。

文章結構嚴謹，語言從容不迫，乾淨清新，才氣內斂，實爲佳作。

要是文章題目擬定得更出色些的話，稱爲考場上的完美之作也未嘗不可。

高考滿分作文 6

上善若水。水善利萬物而不爭。故，何以爲“上善”？何以爲“若水”？

　　——題記

我常常暗自思付：若人真的可以像流水一般瀟灑過活，那便真的欲無所求了。初春，天街小雨潤如酥；夏日，瓢潑大雨現涼爽；深秋，秋雨梧桐落葉時；寒冬，瑞雪紛飛兆豐年。水，當真是四季都可以見到你的影子。揚揚灑灑，豔麗的花瓣留不住你的腳步，糾纏的荊棘擋不住你的身軀，哪怕是屋檐暫時把雨水攔截，太陽一出來，呵！你便又化作一滴又一滴水的精靈，往更遼闊的天空飛去。好像這世上沒有什麼能夠把你束縛，沒有什麼可以真正地把你禁錮。我又想起那得道的列子，騰雲駕霧飛翔於九天之間。他可是真正的瀟灑自由？不，他比不上水之無所懼難，比不上水之無所約束，比不上水之那般灑脫自在！上善若水，何以爲“上善”？何以爲“若水”？做人的最高境界，莫過於世間任何困苦都不能讓你一蹶不振。我所向往的，是像流水一般能披荊斬棘，能過濾掉世間一切煩惱。若水自由。

思及此，擡眼望見那瓶中水，想到那樓外池，不禁嗤笑。在這塵世上，誰又能真的身心皆自由呢？倘若真的把一切羈絆都拋卻腦後，那也只不過是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罷了。瓶中水、樓外池，雖身困於一個範圍之中，但是它們的心靈卻從不寂寞。你可曾看見那水中的朦朧倒影？周圍的柳綠花紅？那是水把萬物都納入懷中。所以，留住內心對灑脫的嚮往，也是對追求自由的別樣境界。

涓涓流水，還在靜靜地流淌，帶走污濁，前赴後繼地奔向更廣袤的海洋。有人這樣解釋：“上善”意指“最善”，即做人的最高境界是像水這般。的確，水的謙卑是沒有人可以否定的。它可以與山林譜一曲和諧之歌，與高山跳一曲高亢之舞。“有山皆圖畫，無水不文章。”可見水的重要性。但水卻沒有不可一世，而是謙卑地與萬物和諧共存。我們確實就當若水這般柔和靜美，謙卑不自傲。特別說明：由於高考各方面情況的不斷調整與變化，所提供的所有高考作文可能與實際情況有所出入，僅供參考。敬請考生以權威部門公佈的正式信息爲準。

水是充滿韌勁的。水滴石穿，這其中“韌”和“勁”也就不用我多說了。而那生活在遍地荊棘，深山中的水，更彰顯了它生生不息的力量。爬山時，特別是樹木蔥鬱，原始生態保存的比較好的高山，常常可以看見粗壯樹根的角落，有或大或小的'空隙，那是一條條小水流，爲了衝出禁錮，年年歲歲沖刷出的痕跡啊！正如那西域的高僧鳩摩羅什，那位著名的譯經人。終年飽受呂光等昏庸之仕的迫害，但他卻忍辱負重，並熬過了最艱苦的十六年。晚年翻譯了多本佛經，在長安普渡衆生。高考滿分作文這種如水般“韌”的精神深深地把我折服，讓我爲之敬佩！

關於水的道理，言猶盡而意未絕，在這裏恐怕如何也道不清說不盡其中的奧祕。在這個世界上，從來就不缺少大道理。但是我們周圍能像水這般，哪怕只有二分之一想像的人，都是少之又少。這是時代發展的必然，還是身不由己的無奈呢？徒留一聲喟嘆罷了。但是，我堅信做人應始終秉持向流水學習的信念，不斷走下去。到底如何纔是做人的完美境界呢？

“上善若水。善淵，善仁……無尤。”

高考滿分作文 7

與夢相遇，一路花開。

我曾相信過夢想的神奇力量，但卻從來沒有發現直面自己的心，勇敢的實現夢想居然也有如此震撼人心的力量！

那是一個被命運束縛的女孩，似乎從她一出生就註定了和他父親相同的命運。她們家族有一種遺傳病，不能做劇烈的運動，否則會危及生命。她也曾眼睜睜的看着父親離開了他眷戀不捨的家庭，感受着母親的痛不欲生。父親的去世，給她的母親帶來了打擊，母親爲了自己還愛的的女兒，每天嚴格控制着自己女兒的活動，女孩只能無奈的看着自己的舞蹈夢離自己遠去。等到女孩長大了，她依舊愛着舞蹈，羨慕每一個在舞臺上綻放活力的女孩，也更熱愛生活。終於她帶着夢起飛了，不顧母親的反對，她加入了舞蹈隊，每天艱苦的`訓練她不但沒有叫苦，反而更加珍惜跳舞的機會。在她登臺的那一天，她以的狀態投入到表演中，在那一刻，她的生命似乎有了光亮，多年未成的夢想一朝實現，謝幕的一剎那，她把她的笑容留在了舞臺，最美的她永遠離開了。女孩實現了她的夢想，卻是付出了自己年輕的生命。也許在很多人眼裏這不值得，可是讓她更痛苦的卻是讓自己小心翼翼的活一輩子，永遠去羨慕別人。命運也許是殘酷的，但誰也不能阻止勇敢者追夢的腳步。

放下這個沉重的故事，我趴在書桌前，看着時間一分一秒的流逝，彷彿三年。六年就這樣過去了。我的人生到底會是怎樣呢？窗外有些許雨滴，雖不大，可對那隻砥礪前行的鳥兒來說是難以飛躍的屏障。我注視着，看着它在雨中起起伏伏，可不解鳥意的雨沒完沒了的下着，可雨下得越大，那隻鳥就越勇敢。我何嘗不是那隻鳥兒，盼望着雨後初晴。我沒有小女孩那樣的命運，我比她幸運，我有一顆可以自由追夢的心，有夢，就去追。我不需要拿自己的生命做賭注，冒險實現自己的夢想。可就是這樣的我，也常常爲夢想執着着卻迷茫着。

我的夢在那座我向往已久的學府中。我承認，我沒有小女孩的坦然與堅守。爲了夢，我可以加入激烈的角逐中，可我卻希望平靜的在月光下與夢共舞，那個夢想只屬於我。我很能理解父母對於我追夢的支持，可我總是有太多的顧忌。在學校，許多同學和我都有着同樣的夢想，我們一起奮進，迎接挑戰，在夜晚和小蟲子親密接觸。我真的害怕有一天我累了，停下自己的腳步，不知不覺中別人早已走在了我的前面；也害怕自己的夢想會破滅……我每天就是活在這樣一種無奈中，現實的冷風真實的吹過我的心上。如此清冷的月光下，我彷彿看見了那個素未相識的笑容，和那個小女孩一樣自信灑脫，哦，簡直讓人感動。想起小女孩最後一刻的舞蹈，我不禁流下了淚，淚影斑駁在無聲之中。也在那一刻，我想明白了一件事：我的人生不需要太多的猶豫不決，我只要在路上就行了。我揮灑汗水不應該後悔，擁抱希望不應該無奈。林清玄說過：〝當我回顧，十年，不斷地胸中便有一把正氣之劍，葉着自己的葉花自己的花結自己的果子，所堅執的也便是，生命成自己的生命。〞是啊，我們都應該該執着於自己的生命，執着於爲自己的夢想活出自己的精彩。一個被命運所束縛的女孩可以不顧一切的追夢，那我呢？

我的夢在手心裏，手執夢想，一路高歌。

高考滿分作文 8

生活中，人們每時每刻都在接觸着地名，地名代表着信息、代表着歷史、代表着文化、代表着一個地方很多重要的東西。下面就以我的家鄉的一些地名談一下我個人對於地名文化的看法。

我來自安徽省亳州市，亳州市位於安徽省西北部，北緯34度，屬於比較典型的北方城市。同時，這也是一—座擁有3000多年悠久歷史與厚重的文化積澱的城市。然而，相信很多同學都不認識這個字，我總結了認識這個字的五種可能：一、到過亳州或知道亳州；二、認真學習歷史，知道商湯王滅夏桀之後，把都城建立在亳；三、在學習曹操的詩歌時，瞭解了曹操的籍貫一—安徽省亳縣。四、高考前認真複習語文，學到了音形義辨析中的“亳”；五、亳州當地人。因此，大家不認識它也很正常。

下面，我介紹一下亳州的來源。“亳”字在詞典中有一種釋義一—— —古國名，故址在今安徽省亳縣。春秋時陳地，汗爲沛之譙縣，魏爲譙郡，晉爲南兗州，齊爲亳州。“亳”字最早出現在商朝，商朝有兩件重要的事，一是商湯滅夏，二是盤庚牽殷。商湯滅夏之後，把都城設立在亳，後來，他的子孫盤庚覺得亳的地理位置不太好，便把都城牽到了殷一—今河南省安陽縣，即殷墟遺址所在地。

但是，當時的“亳”卻並非今天的亳州，它位於河南境內，當然距離亳州不是很遠，可以說，亳州就是當時的京畿重地。亳州是中國著名的酒都，古井貢酒譽滿天下，她也是中國的四大藥都之—，每年的9月9日這裏都會舉行一年一度的亳州中醫藥博覽會暨世界中醫藥博覽會，屆時會有大量的遊客與藥商來到亳州觀光洽談生意。前曾題“華佗故里，藥材之鄉”於此，當然這只是亳州文化的一個縮影。

亳州登上歷史舞臺還是源於一位著名的歷史人物一——曹操。曹操，一代梟雄，軍事家，文學家，政治家，詩人出生於此。發跡後，曹操曾經攜帶家鄉自制的美酒進獻給漢獻帝，此後便被封爲貢酒，取名爲古井貢酒。傳說產此酒的地方有一口井，此井內的水甘冽無比，故取名爲古井貢酒。

至今，市內仍然有座酒廠一古井酒廠，坐落於譙城區古井鎮，當然，傳說中的那口井就位於此地。這也是這個鎮名字的來源。當然亳州還有很多歷史名人，據統計，載入中國《歷史名人大辭典》的就有近百人：有道家鼻祖、思想家先賢老子，道家學說的`傳承與發揚人、著名的思想家莊子；有中醫外科鼻祖華佗；有在中國文學

史上佔有重要地位的“建安七子”；有在軍事上震古爍今的張良、曹仁、曹洪、夏侯淵、許褚等；還有代父從軍的孝烈將軍花木蘭；有中國道教上聲益極高，被宋太祖稱爲“希夷先生”的陳摶，此外唐代著名憫農詩人李紳，畫家曹霸，《牡丹史》的作者薛鳳翔，清代大書法家樑讞，也都出生在亳州。當然，市內的很多地名都跟這些名人有關。

市區內的大部分道路的名稱都是以這些名人的名字或我們對他們的尊稱命名的，以聖君商湯命名的的湯王大道，以道家陳摶命名的的希夷路，以建安七子命名的建安路，以魏文帝曹丕命名的文帝街，以曹氏三父子命名的三曹路，以魏王曹操命名的魏王大道以及喬陵路，還有湯陵公園、曹氏公園等。當然，還有一些與新中國建立有關的道路名，像新華路，人民路，解放路等。

高考滿分作文 9

春天再來，清明節隨之而來。

我又踏上了那條久違的路，卻分不清是熟悉還是陌生。我在國外讀書的時候已經很多年沒有再踏上這條回家的路了。曾經彎彎曲曲的路，現在變得筆直平整，曾經泥濘的路，現在變得乾淨整潔。道路兩旁的樹木也顯出寧靜，爲清明節的憂鬱氣氛增添了肅穆的氣氛。

我的家鄉不再是以前的那個了。如今，紅瓦白牆的三層樓隨處可見，在清明節的寧靜氛圍中顯得格外優雅。相比之下，一個雜草叢生的院子和兩棟破舊的房子似乎格格不入。

那是我曾祖母去世前住過的老房子，也是我小時候經常玩的老房子。我曾祖母去世後，沒有人住，沒有人打掃房子，這讓我更加難過。木門上掛着一把鐵鎖，在寒露中早已生鏽，就像曾祖母的一生。木門前棗樹下的'石凳依舊光滑，但佈滿灰塵。曾祖母去世後，沒有人記得當年的石凳。被人遺忘了，但看到的時候，又是那麼親切，就像久違的老朋友重逢。眼神迷離，彷彿看到了老祖母拿着蒲扇坐在石凳上，等待我的歸來。我不記得老房子的傢俱是什麼，但我仍然記得它的每一點。

我的曾祖母出生在亂世，從未受過教育，但我知道她非常渴望知識。當我坐在門前的石凳上，讀着剛剛認識的漢字時，我的曾祖母會停止忙碌，認真聆聽，彷彿那些漢字是世界上最美的音符。聽着聽着，她會跟着我看書時不時張嘴，但不會出聲。我讀完，她總是喃喃道：“娃子，你以後要好好學習，多認識字，多做文化。如果你有文化，你可以做很多事情。我將沒有文化，一輩子也做不到。你得向你的曾祖父學習，他有文化，會寫很多字……”，曾祖父。兩位老人沒有“願得民心，不離不棄”的誓言，沒有“一人一命”的承諾，卻有着曾經平凡的生活和細微的關懷。

曾祖母很愛我。曾祖母的腳很小。他喜歡赤腳走在鄉間崎嶇的土路上。我總是光着腳跟着她。這時，我的曾祖母會像變戲法一樣從口袋裏拿出一顆糖果或餅乾，看着我開心地吃着，然後給我講一個故事作爲獎勵。不，她不是在講故事。她在講述她親眼目睹的事情。這是她的記憶。在我的記憶中，我的曾祖母非常討厭戰爭。她知道戰爭給未來帶來的麻煩。許多士兵爲了保衛國家獻出了年輕的生命。戰爭導致了他們家庭的毀滅和妻兒的分離。說起這場戰爭，我彷彿看到了曾祖母眼中的淚水，因爲我的曾祖父也是在衝鋒途中犧牲的。通過曾祖母的眼淚，我似乎學到了更多。

晚春的風又開始了，淡淡的梨香撲面而來，沁人心脾。老院的牆低，沒有我的高。我一擡頭，就看到院子裏有一朵梨花，在微風的吹拂下，悠悠地開着。那是我曾祖母愛了一輩子的梨花，純潔如雪。八年前，梨花落的時候我曾祖母走了，一臉安詳。這時的梨花一如既往的燦爛，卻再也沒有人看得下去了。

我覺得梨花的芬芳，一年又一年的開放，可能是我曾祖母意味深長的規勸，溫暖的陪伴。我默默地站在飄落的梨花裏，回頭看。我曾祖母那張歷經滄桑卻無比慈祥的臉，總是出現在我面前。這時候清明節，我才意識到，我的曾祖母早就在我心裏紮下了根，我會用一生去懷念我的曾祖母和我愛的人。

梨花一季開，友情一生深。我只希望我的曾祖母能在另一個世界裏老去.

高考滿分作文 10

這是一家二十四小時營業的書店，這是一個靈魂得以休憩的精神家園，這是一座充滿人文關懷的文化殿堂。我驚喜於它極富創意的經營模式，震撼於它迴歸本真的閱讀理念，感動於它溫暖人心的工作方式。我願意用一切美好的詞彙讚美這個小小的書店。因爲它，我看到閱讀之花靜靜綻放，看到人文之果悄悄結成；我看到社會在迅猛的發展中多了一抹溫暖的色彩，在悄然轉型中多了一段恬淡的書香。

閱讀是人類進步的階梯，是社會發展的基礎，它不僅和個人的成長有關，更關係到國家和民族。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。李克強總理希望“全民閱讀形成一種氛圍，無處不在”，而書店的做法正與之契合。它迴歸了書店的本真，自然就贏得了大衆人心。

莎士比亞曾說：“書籍是人類知識的'總結，是全世界的營養品。”書籍不同於一般的物質商品，它是精神食糧。書店也就不同於一般的超市商鋪，它是精神港灣。生命在這裏充電，智慧在這裏續航，心靈在這裏休憩，靈魂在這裏昇華。到書店的人，不論是讀書，還是學習；不論閱讀還是休息，在這裏都得到了精神的休憩。這家書店降低了閱讀的門檻，爲人們提供了閱讀、休憩的場所，不計利益得失，不做任何規定，不提任何要求，只要你肯閱讀便可以進入，即便看一眼讀一行，他們也爲此覺得工作充滿意義。也許從一眼到一行，從一行到一篇，我們的民族就可以愛上閱讀，而閱讀會讓我們屹立於世界。

我們這個時代是最好的時代，科技迅猛發展，物質極大豐富，我們享受着前所未有的便利和奢華。但是瘋狂生長的城市森林，讓心靈築起圍牆，人們開始變得冷漠；紛繁複雜的現代生活，讓腳步極其匆忙，心靈變得空虛。物質享受的提升急需精神涵養的平衡，書籍可以充盈貧瘠的生命，可以豐滿瘦削的靈魂，可以提升民族的素養，可以點燃人性的光芒。每個人都是讀者，每個人都是主角。

無論是喜歡夜讀的市民，還是前來自習的大學生；無論是外來的務工人員，還是流浪者、拾荒者；書店從來不驅趕任何人，工作人員心懷責任，滿含溫情，對所有人的一視同仁，令人動容。這與很久以前一家書店將長期看書而不買書的讀者驅趕不同，它充滿了人性化，閃耀着人文關懷的光輝。它不讓利益矇蔽雙眼，不唯利是圖；它平等對待每一個生命，不帶有色眼鏡。這是是對弱者的關照，對生命的尊重，這是一家書店對“人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養”的社會理想的踐行和示範。這是一種境界，一種高度，一種榜樣，它本身也就成了一部可供閱讀、學習、研究的“書籍”。

歐陽修雲：“立身以立學爲先，立學以讀書爲本。”一家二十四小時營業的書店，不僅給我們提供了閱讀的場所，讓我們立學；更爲我們提供一種平等待人的態度，讓我們立身。它是精神的小家園，人文的大殿堂，我願意爲這家書店點贊，願它永不打烊！

高考滿分作文 11

微寒的春夜或蕭瑟的冬晨，岑（沉）寂的雨夜或喧鬧的街頭，寧靜地獨處或結伴同遊。常常不經意間便想起了他們，我是那樣真真切切地感受到他們的存在。採菊東籬下的陶淵明；安能摧眉折腰事權貴的李白；僵臥孤村不自哀的陸放翁；我自橫刀向天笑的譚嗣同，還有地球那一邊，《荒野的呼喚》中的傑克倫敦，《老人與海》中的海明威，自由旗幟下的拜倫和普希金。真的，我是那樣清晰地感受到他們的思維方式和他們所擁有的快樂和幸福，我甚至可以看到他們順着他們的思維走向了不同的宿命。

然而，在我心中刻痕最深的便是那一位流浪的女作家，她叫三毛，或許，到過撒哈拉沙漠的中國人有很多很多，她不是第一位，也不會是最後一位，但絕對是最特殊的一位。

沒有人能告訴我，撒哈拉沙漠的美在哪裏，烈日炎炎下滾燙的沙丘是美嗎？寂靜的夜晚一望無際的孤獨的荒原算美嗎？膚色黝黑，講着一口我們聽不懂的語言的土著居民算美嗎？一直以來，沒有人能告訴我許許多多問題的答案。

後來啊！我走進了三毛，因爲我驚詫於她生存的勇氣，我驚詫於她能快樂而幸福地生活在那一片不毛之地上，甚至留戀忘返！就這樣我跟隨着她的足跡走到了那一塊奇異的土地上。

哦！我看到了

烈日炎炎下滾燙的沙丘中，傲然地屹立着一棵棵仙人掌，向我展示着生命不屈的美。

寂靜的夜晚一望無際的荒原頂上，有一望無際的星空，在繁星滿天的夜晚，我知道了什麼叫作倖福，那種感受着大自然偉大的幸福。

膚色黝黑，熱烈的土著居民會在夜晚來臨的時候，圍着火堆跳起快樂的皮鼓舞。在異國的歌聲中，我領略了一種從沒有過的快樂！

順着三毛的足跡，我領悟了一個道理：換一種思維方式，我們將有一種從未有過的'快樂和幸福。

三毛或許並不知道，太平洋彼岸一位號稱美利堅硬漢的作家筆下有這麼一位桑（聖）地亞哥老人，在捕魚過程中，歷盡千難萬苦，終於捕到了一條大魚，卻在歸航的時候遭到鯊魚的圍攻，他一人單身拼搏，直到大魚被吃得一乾二淨。（，）他才放棄拼搏。

當這個《老人與海》的故事傳遍全球時，有人謳歌那位老人的偉大，有人讚揚那位老人的不屈，有人稱頌那位老人的堅強。但我想，正因爲他在拼搏中感受到了幸福和快樂，一種別人詫異的在搏鬥中體現他並沒有老去的幸福和快樂，他纔會有後來的偉大、不屈、堅強。

生活其實真的很簡單，不要認爲每天都是那麼的平凡和相似，換一種思維，我們就會感悟到生活的幸福和快樂！

生活本身並不平靜，有失意（的）雨，沮喪的雲，憂傷的霞，惱人的風。換一種思維，我們就會感到生活的幸福和快樂，我們纔會在幸福和快樂中信心百倍地面對明天！

專家點評：

文章用作家們多姿多彩的故事，對幸福的豐富內涵進行了淋漓盡致的詮釋。文末以點睛之筆揭示主題：思維的方式決定幸福與否非常切題。

文章展示了考生良好的文學素養和思維品質，語言優美，書寫工整，卷面賞心悅目。材料豐富典型，詳略有致，敘議結合，文采涌動，是本文突出的特徵。

高考滿分作文 12

寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓着它，默默等待另一頭的牽線人，即便那人早已遠去。

“細雨溼衣看不見，閒花落地聽無聲。”每每讀起這句詩，不禁感嘆細雨與閒花的寂寞。當那迷濛的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸溼了整件衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。

每一個人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱悽美卻不爲外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。

納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無疑，他是相國公子，御前侍衛，人人歆羨。然而，在他的內心深處，卻埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不可以言”，只能嘆一聲“已經十年蹤跡十年心”。他嚮往平淡與樸實，然而這願望在世人眼中便如那細雨，任是將自身打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。

李煜也是寂寞的。王國維說他“生於深宮之中，長於婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即便生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤其南唐滅亡之後，家國之恨來臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以我們的真性將那一片片寂寞的.花瓣鋪在宣紙之上，將其化爲“一江春水”，化爲“流水落花春去也，天上人間”。《人間詞話》中有批語：“詞至李後主，遂變伶工之詞爲士大夫之詞。”李煜的寂寞是那個動盪年代的悲傷，但卻開啓了詞的新年代。

陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手寫下“白頭宮女在，閒坐話玄宗。”道出了那紅牆深院裏，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端繫着筆。巨大的情感沉澱後，化爲無聲，也化爲揮筆的動力，讓細雨的閒花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。

其實，還有一些人的寂寞，甚至不止於文學上的用途。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被髮配潮州，愛女死於途中。他的寂寞悲嘆卻化爲了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。

他們的細雨不止於沾溼了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋潤了一方水土；他們的閒花也不止於鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化爲動力，去“爲天地立心，爲生民立命”。

一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恆過山水，韓愈的故事告訴大家，那些英雄的寂寞是奉獻，大家應該恭敬地去仰望。

高考滿分作文 13

本文以開頭完美、思維深刻而取勝。

文章開頭引用老藝術家的話語，並能結合文本分析陳忠實先生的“酣暢淋漓”四字。緊接着用魯迅先生在《且介亭雜文集》中的語言進行分析，提出華陰老腔之魅力在於那種底蘊和厚重，兼用比喻論證，類似飽含黃土的蒼勁，說理方法獨到。文章身體準確，挖掘深刻；從老腔魅力出發，上溯傳統技藝，並對其進行分析，引用魯迅與黑格爾的名言，並進行分析，鞭辟入裏。行文善用反問，引人警醒：排比反問，平穩過渡。既總結了上文的現狀，又引出下文議論。文章思想深刻，貫穿於全篇的是考生對於老腔的思考，是對當世的現象進行的剖析。

“中指咬破當墨水，龍袍扯破當紙張。”當奏着月琴，老藝術家喊出這一句時，裂帛之感透徹心扉，蒼涼入耳。陳忠實先生怕是想出了無盡的詞語也難形容，才無奈地寫下了“酣暢淋漓”四字吧。木凳與木磚，普通到極致的器物，卻足有澄淨寰宇之能，實發人深省。

魯迅先生在《且介亭雜文集》中說：“只有民族的，纔是世界的。”這個“民族的”，我想絕不是像象牙塔中的雕逐，而是在蒼莽壯闊的`歷史民間浮沉中產生的魂寶。華陰老腔之魅力也許就在於此，不同於些許流行歌手所唱出的“老腔”，那些土生土長的藝術家，一開口，大四處的不是圓潤，而是飽含黃土的蒼勁。也恐怕不知在黃土中埋藏了多少時日，才能沾染黃土的浩渺。

老腔超越了其自身的藝術形式，成爲一種文化符號。這符號代表的不僅是老腔本身，更代表的是那些在民間藝術家中口耳相傳的文化與技藝。前段時間熱播的紀錄片《我在故宮修文物》中給我們指出了一個令人擔憂的事實，那些口耳相傳的文化與技藝已鮮有繼承者。曾聽“泥人張”的傳人說過：“以前六七歲都是在泥房裏培養興趣的時候，而現在我的孩子哪有這樣的時間。”陳忠實先生也在文中坦率地承認自己這個人先前未曾聽說過老腔，這是否給我們以警醒？當今之時，是否對外來文化太過注重，而對本民族之繼承有所欠缺？是否未能做到中學爲體，西學爲用？是否古賢的教誨已被人們默默淡忘？

老腔給人以震撼，固然在於其不同於古典之美的表現形式以及飽含生活氣息的美感，更在於此時已鮮有如老腔一般完整的民間傳統技藝了。中國走向世界，其根基卻正是這些正在流失的文明、世界需要的，不是一個模仿的中國，而是一個繼承的中國。黑格爾說：“歷史是一堆餘燼，而餘燼深處有餘溫。”餘溫終究是一堆餘燼，只有給予適宜的條件，給予它廣闊的空間，他纔有望重新燃燒，給心靈以安慰，給人們以支撐，給國家已堅實，給世界以溫暖。

我們需要爲之付出努力，時下流行的未必是最好的，我們需要留下的，是足以留給後世的東西，看看五千年的中華給我們留下了多少魂寶與藝術，想想崑曲、京劇；而我們能給後世留下什麼？可能我麼更願意看到的是老腔已不再令人震撼，因爲令我們震撼的，不僅只有老腔。

老腔令人震撼，發人深省。

高考滿分作文 14

【作文真題】

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

當代風采人物評選活動已產生最後三名候選人。小李，篤學敏思，矢志創新，爲破解生命科學之謎作出重大貢獻，率領團隊一舉躋身爲國際學術最前沿。老王，愛崗敬業，練就一手絕活，變普通技術爲完美藝術，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路，小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時間美景，他的博客贏得網友一片讚歎：“你帶我們品位大千世界”“你幫我們留住美麗鄉愁”。這三個人中，你認爲誰更具風采?請綜合材料內容及含義作文，體現你的思考權衡與選擇。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【滿分作文】

大凡評選，不是要選出頂尖優秀者，便是要選出極爲稀缺者。科學家小李、焊接工老王、攝影博主小劉都是所在行業的佼佼者。既然如此，只好按其稀缺度評價。對於當前社會來說，焊接大師與攝影達人固不可少，但是，能在生命科學領域躋身國際學術前沿陣地者卻是更加難得。因此，依我來看，在這三人中，小李的風采更勝一籌。

風采的評價標準原本就是見仁見智。小李、老王和小劉的工作水準都已超出常人，又屬於三個完全不同的領域，本不該拿來評個高下。可以想見的是，要修煉成“大國工匠”，老王付出了多少汗水，焊接了多少金屬方能達成!跋山涉水尋找風景的小劉，又付出了多少時間和精力，方可捕捉大千世界的美麗……達到如斯境界的人，背後都不會缺乏對行業的熱愛，對目標的執着，以及不懈的努力。這樣的人，都值得我們敬佩和學習。

因此，僅就行業背景而言，選擇小李，是考慮到我們的`實際情況——對先進生命科學的急切需求。人類從未擺脫外界而來的生命威脅。近來，MERS從韓國傳入中國一事引得人心惶惶，令人不禁回想起十二年前流行的SARS，六年前流行的甲型H1N1流感，以及之前反覆提及的埃博拉病毒。MERS的傳染性不及當年的SARS那樣猛烈，死亡率卻高於SARS。幸好就在幾日之前，已有中國的醫學團隊研製出了針對MERS的特效藥。這種藥物儘管尚未投入生產，也能夠給中國人民乃至世界其他國家的人們吃上一顆定心丸。若沒有類似的科學研究成果，我們的生命安全都得不到保障，又何談提高工業技術，何談欣賞美麗風光?

無論在世界上的哪個國家，高精尖的科技創新人才都會極受重視，因爲他們的研究可能會在不同程度上改變人們的命運。如今，我們國家的科學創新水平在不斷提高，但能躋身國際學術頂尖行列的科學家實在少之又少。造成這種情況的既有歷史原因，也有現實條件的限制。在創新的道路上，我們需要基礎、榜樣和方向。創新本就不易;要讓創新的思維在科學的土壤中開出花來，更是難上加難。無數的積累，加上萬裏挑一的靈感才能造就一項科學成果。所以，像小李這樣的創新性科學家，需要被大衆瞭解，被孩子們銘記。

如此，或許有一天，“小李”們的不斷出現將成爲日常，人們將不再受科學水平的束縛，生命也不會輕易因災難隨風而逝。當然，當生命不再隨風，到那時，再評世間風采，定然是新選擇、新氣象……

高考滿分作文 15

平凡的日子，總是一年又一年；每一個當下的心念，都可以是心田裏的綠葉一片，在生活的風雨裏綻出對這個世界的尊重，不一定美得出衆，卻能夠給這個世界送來哪怕一絲的清涼，安靜，淡然，帶着內心世界的平和，豐盈生命的每一天。人生的幸福，並不在於在哪裏生活，而在於用一種什麼樣的心態生活。

幸福，不是自己的私有財富，不是一種自我的束縛，也不是對幸福一種狹隘的理解，幸福是一種共同的承擔，也可以理解爲是一種接力，能夠尋找到幸福的方法，這何嘗不是一種滿滿的幸福。

去感覺生活中的那些細枝末節，來發現內心世界的幸福種子，用善意化解曲折，用柔軟對接誤解，這平凡的生活，沒有什麼轟轟烈烈，更沒有什麼大起大落，恰恰是生活中的不肯改變，缺乏適當的協調與釋放，往往成爲生活的煩惱和障礙，啓動一種心的力量，去感受這生活的苦與樂，生活中所有高低起伏的故事，原本就是生活中的那些情節，躲不開，少不了，這就是生活。

煩惱給命運帶來的傷害，不是生活的故事有多麼曲折，而是和心地的氛圍直接相關。一分柔和，一段平靜的'時光；一種固執，一場情緒的凜然。人生沒有永遠的固定，只有不肯清掃的執着和不寬容。幸福哪裏來？願意接受的安然，願意幸福的胸懷，願意改善的坦白，願意傳遞的友好。

世界那麼大，沒有什麼不可改變，所有的境遇和難堪，不過是內心那一道需要跨越的門檻。所有隻願世界爲我改變，都是自己生活最大的虛幻；真正的幸福，就是願意面對和承擔，主動去爲世界而改變，快樂，就是等在改變裏的不期然。

生活的遺憾，很多源於內心的狹隘，接受不完美的人生，拓寬心的視野，願意去理解，這是對自己和他人最樸素的關愛；反思和調整自我的那些不適應，活出豁達的狀態，有放下有容納纔是人生，有認同有寬宥才迎得來真誠。幸福，就是願意爲幸福付出的新常態。

光陰裏的固步自封，需要捨得扔出窗外，紛紛擾擾是生活，沒有人能擺脫生活的無奈和苦惱，能夠找到獲得幸福的方法就是生活的旅程。

幸福不遙遠，努力就能改變；幸福不固執，隨緣得安然；幸福不沉重，無執一身輕。即使生成一棵大樹，也可以撒出種子來旅行，願意分享的的心態，纔是能夠傳播的自在。

能夠簡單一些認識生活是對自己的一種解放與善待，走出對生活狹隘的認識，減少對生活的苛求，增加對生活的理解，更不要讓那些生活的困惑成爲一種心力交瘁，珍惜自己的擁有，更要點贊別人的獲得，生活也就成了一個挑戰自我，拓寬自我的過程，就像我們那種不追求完美的心態，又何嘗不是對生活的一種寬宥與善待，能夠調整自我的心態去迎接嶄新的生活，而不是扛着生活的煩惱滿世界亂跑。世界怎麼樣，在於你能夠容納的胸懷，在於能夠在困惑中脫穎而出。

瞧這世界，鬱鬱蔥蔥，包涵着無限的生機，蘊藏着無限的美好，這本身就是充滿禪意，多麼豐富，多麼有趣的一件事兒。