關於高考的作文精選15篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編幫大家整理的關於高考的作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

關於高考的作文1

各地高考錄取已近尾聲。有記者在採訪的時候透露，他在調查中發現，被錄取卻不報到的情況日益增多，一些名校也難倖免。有些考生在高考前就已拿到海外名校錄取通知書，並決定到國外讀書，卻繼續參加高考，填報志願。

這些學生是想體驗國內高考嗎？未必盡然。有的學生之所以這樣做，據稱是應中學和老師的再三要求，希望他們報考並填報志願，爲母校的一本升學率和名校考取率作出貢獻。而且，對於這些學生，中學和老師還會把獲得的獎勵分一部分給他們。換句話說，就是利用這些準留學生的高考剩餘價值。

爲提高一本率和名校率，竟想出這樣的招數。這表明，雖然各級政府部門都宣稱不再用升學率、名校率來評價基礎教育的辦學質量、辦學水平，但實際上，升學率尤其是一本率和上名校的人數，還是評價一所中學辦學最重要的指標，主管部門也是根據這一指標，對學校和老師論功行賞。

圍繞升學率，基礎教育已經演繹出了很多故事。而就在高考這個環節，除了學校動員已經決定出國的優秀學生參加高考，以提高一本率之外，還有的中學則動員那些平時成績不佳，上一本、二本無望的學生乾脆放棄高考報名，這樣也爲學校的升學率作出貢獻。此外，我們還看到過這樣的報道：有些地方的高中，用重金收錄高分復讀生，就是希望他們來年能上名校，而上了名校之後，還有學校動員學生繼續復讀。

對於準留學生參加高考填報志願，被錄取卻不去報到，很多考生很不滿：既然你已決定不在國內上大學，爲何還要去搶錄取名額？而大學也感覺自己被玩弄了，並建議採取辦法限制這種做法。在我看來，對於考生的這種行爲，實際上是很難限制的，因爲報名參加考試、錄取了而不去報到，是考生的正當選擇權利，教育部門和學校無法剝奪。要治理這種現象，還是隻能在我國的考試錄取制度上做文章。

從根本上說，我國高考分批次按計劃集中錄取制度，製造了本科率、一本率、二本率這類功利的高考概念，也導致基礎教育完全圍繞高考目標展開教育教學。要讓基礎教育不再關注一本率、二本率等功利的辦學目標，靠政府部門發文是解決不了的，惟有探索打破集中錄取制度、推行教招考分離的教育革新方式。

另外，考生被錄取而不報到，就導致高校招生名額閒置，根源也在集中錄取制度。由於只有一次集中錄取，因此，當學校按招生計劃數發出錄取通知書而學生卻不來報到時，學校已無能力和機會再進行招生。對此，比較妥善的解決辦法是實行多次招生。在美國，像耶魯大學這樣的學校，發出100張錄取通知書，也只有60多個學生去報到，而由於學校實行自主招生，可以根據學生報到情況調整錄取通知書的發放數量，以及可以多次錄取。因此，就不存在所謂的招生缺額問題。

總之，集中錄取制度不調整，上述情況還會繼續發生，甚至愈演愈烈。相應地，我國基礎教育也仍會繼續圍繞這一制度辦學，從而出現更多不合理的現象。

關於高考的作文2

民國初年，清末時大名鼎鼎的神醫喜來樂發配寧古塔，刑滿歸家，籌備着再開“一笑堂”，想憑藉自己精湛的醫術生存下來。

這天清晨，喜來樂醒來卻尋不見徒弟德福，卻在德福的房間裏發現了一封告別信：“師父，俺走了。這麼多年俺跟在您身邊鞍前馬後地侍候着，醫術學到了不少卻一事無成。誰都知道有個神醫喜來樂。我德福雖無功勞也有苦勞吧，可人們就拿我當個跟班的。俺還年輕，相信憑着勇氣和信心我一定會成爲一代名醫。”看完，喜來樂扔下信，賭氣地撂下一句話：“小兔崽子，走吧，師父還能離不了你？”

話分兩頭，且說德福迎着朝陽走向了他的幸福事業路，腦子裏想的是燦爛輝煌的未來。路上還算順利，途經村子村民的小病小災都被他治好了。過了些日子，正是桃花盛開的季節，連綿的春雨一直下着。這天德福去一戶人家避雨，院中種着幾棵桃樹。主人將德福迎進來後卻一籌莫展，唉聲嘆氣。德福問其緣由，才知道這家主人的兒子患上了一種怪病。男孩兒身上先是起紅斑，繼而發展爲紅腫，臉部腫脹，雙眼無神佈滿血絲，舌頭上還有小紅點。病發作時，奇癢難耐，找了很多郎中都無濟於事。

聽完主人的描述，德福滿懷信心地承諾，自己定能將男孩兒的病治好。他見了病人，號了脈，初步分析知道是過敏。未經進一步分析他便將過敏原定爲花粉，繼而便開方抓藥。爲了儘快見效，他還加大了藥的劑量。總之，他有治病的勇氣和信心。誰知服藥一天後，男孩兒非但沒有好轉，反而上吐下瀉，病情急劇惡化。於是他被主人家逐出門，人家還留下一句“庸醫”。

德福正在苦惱之時，卻望見了馬車上朝這邊來的師父一行人。德福來不及躲避，索性就迎了上去，請求師父的幫助。聽完德福對病人病徵的描述，喜來樂對德福說：“徒弟啊，你雖然有救死扶傷的勇氣，卻缺乏經驗。若那男孩兒對花粉過敏，他家就有桃樹，每年開花，怎能只今年患病。依爲師看，造成這男孩兒過敏的是這潮溼陰雨的天氣，此地以前少雨乾旱，偏今年陰雨連綿，使男孩兒染上病症。我這兒有治此病的法子，但因男孩兒病情加重，爲師也不知當不當用啊。”

“師父，救人要緊！”於是德福照方抓藥。兩三日後，男孩兒病情逐漸好轉。經此事後，師徒二人坐在一起談心。喜來樂說：“徒兒，爲師之所以來到此地，是因爲我在城裏呆不下去了。給人瞧病時，爲師雖有經驗但害怕出錯，擔心壞了自己名聲，反而沒有開方抓藥的勇氣。本想離開那裏另謀出路，是你看病的勇氣給我上了一課。”

自此，二人又回到一起，還是那對冤家師徒，經驗與勇氣成了“一笑堂”成功的祕訣。

關於高考的作文3

一、慧眼傳神的標題

要在考場中取悅閱卷老師，先用傳神的標題去構建作文的佳境，嘗言：標題是眼睛。好作文就要有一雙迷人的慧眼。現在我們訓練了大量的話題作文，大量同學卻把標題擬得老氣橫秋，或者乾脆用話題作爲文章的標題，讓人一看就不願給高分。所以作爲考生的你要充分意識到閱卷老師的疲憊，用盡量新、雅、美的標題去引起老師的注意，標題擬好了，實際上也是在爲考場作文創設景緻，而獨特的標題更是作文獨僻佳境的最好體現，會讓人爲之一震。

二、一言九鼎的識見

對於中學生的作文，閱卷老師尤其看重學生的思想認識與觀點見解。在閱卷的過程中，老師始終在留意或尋找考生作文中最能代表其識見的內容。因爲任何一篇文章總是爲表達一定的思想主題服務的，識見的水平如何，直接關涉到作文得分的高低，因此作爲考生應該不斷磨礪語言，砥礪思想，儘可能在作文中表達一言九鼎的識見。而實踐證明，精要而有深度的認識與見解，會使本來很平常的作文內容爲之境界全新，無眼之龍也會因爲你的點睛之筆而暢遊九天之外。

三、千描百繪的特寫

考場記敘文，閱卷老師最看重有沒有場面描寫，看場面描寫時，老師又最看重有沒有特寫鏡頭。因爲寫好特寫鏡頭在閱卷老師看來，就是寫好記敘文的最佳境界。什麼是特寫鏡頭，即考生借鑑電影藝術的表現手法，對人物、景物的局部特徵加以濃墨重彩式的描寫或精細刻畫，從而凸現一個感人的形象，展示一個精彩的細節，使文章具有強烈的感染力的藝術手法。所以爲了與一般平鋪直敘式的記敘文境界有別，考生應該獨闢特寫的佳境，讓考場記敘文因爲特寫而牽制住老師的眼球。

四、詩情畫意的意境

考場散文的最高境界是詩情畫意，有時即使寥寥幾筆，也讓閱卷老師如獲至寶。意境就是作者的思想感情和客觀事物的高度融合，就是作者所創造的那種情景交融、形神兼備的藝術境界。散文要富有詩意，就應有意捕捉優美的意象並寄託感情，形象一點說，就是要在寫散文的時候，感到彷彿是在寫詩和作畫，要表達出情味、畫面和韻致，同時要追求語言的詩化，主要表現在凝練含蓄、形象具體、音韻節奏等方面。要特別善於用精煉語句點染詩意，通過繪形繪色繪聲的描寫讓閱卷老師生髮豐富的聯想和想象，從而滿目生輝，滿口溢香。

五、生動形象的說理

考場論說文的最高境界是議論生動形象，閱卷老師特別害怕大段羅列高深理論，板着面孔說教，願意看到考生把議論中抽象的，難懂的道理或見解，採用一定的方法和手段，使之變得具體、變得形象;把議論中冗長的客觀的論述，採用一定的技巧，使之變得生動活潑，搖曳多姿。比如使用比喻論證，因爲喻體的爲人熟知，而本體與喻體之間又具有相似點，議論起來就會獨僻蹊經，別開生面。而如若在議論中始終貫穿生動形象的說理，則自成妙境。

關於高考的作文4

時間踱步至此，一切便已塵埃落定，蒼白是唯一的顏色，而結局是絕無僅有的悽楚謝幕。但還是那樣懷念高三的那段時光，那段彌足珍貴的時光。回憶起，會有些痛，深刻的絕望中隱藏着久久的落寞，像是一道細長的傷口，略帶甘美的嫣紅。

曲曾問我，高考是最重要的嗎？我說，對於現在的我們來說是。

那時我們剛上高三，忙碌已初見端倪，埋頭演算是唯一能做的事，高考就是敵人，打贏了最後的戰役將獲得永久的勝利，人人勁頭十足，態度決絕。接踵而至的是一次次的單元測，月考，模擬考，當初的決絕已被消磨了大半，更多的是拼盡全力地堅守，期待着黑色六月後的解脫。

生物小李說，堅持追求，享受過程是每一個成功者必備的素質。老肖說，享受，享受，越享越瘦。

開始瘋狂地掉頭髮，髮梢有很多分叉，剪短不到一週，分叉捲土重來。同桌的體重減了近十斤，側臉也可以用骨感來形容。體育課成了自習課，操場周圍隨處可見有人埋着頭背單詞。四周瀰漫着壓抑的氣息，像是垂死的人沉重的呼吸，敲打在心房壁上有着鈍重的疼痛。不知在哪一個紅日破曉的早晨或者暮色四合的黃昏，一下子變得麻木，遲鈍，甚至有些錯亂，無助的時候笑得沒心沒肺，驚喜的時候表情冷漠。

老班說，平時的考試只是練兵，高考纔是真格兒的，一錘定音。

突然有種沒來由的傷感，好象一切都只是徒勞。因爲一次靠砸而蒙在被子裏哭了很多個晚上，再在第二天微笑着上學不讓別人察覺，又或者爲了某一次突擊小測的咒罵，因爲要抓緊時間多做根本不知道會不會考到的題而錯過好看的電影精彩的賽事，放棄聽歌的時間或擱置一邊半途而廢的小說，結果頭一天辛苦做了一夜的題第二天連題型都沒有考到，範圍差了十萬八千里，好像我們辛辛苦苦的這些勞動，忍痛割愛的這些犧牲都是沒有用的，不被重視。轉個身就被忽略掉了，頂多自己回想起來心有不甘，而別人看來分毫不值。

所有的人都是對的，我們的未來太渺茫了。

不甘於這種令人窒息的壓力，迷茫中選擇了放縱。開始無節制的看小說，其實不是爲了消遣，只是爲了發泄，在別人的故事裏，痛別人的痛，流自己的淚。淚乾了，夢醒了，凌晨爬起來繼續做題。白天仍然是面無表情地接受各種安排，晚上在日記裏放肆地大哭。在那些忙碌的白天過後的黑夜，那些不眠的黑夜過後的白天，依然可以如此矛盾地生活。

哥說，高三這段日子，雖然很累卻和珍貴。

在六月的陰霾完全被掃盡之後，開始守在七月寂寥的時光裏回憶着過往的歲月。一幕幕地看着自己穿越過迷惘的細節和單調的曲折，看着自己在時間的長廊裏慢慢地改變，清澈的眼神變得渾濁再變得敏感而銳利。

沒有人再約束我們，脖子上掛上了自由的銘牌，卻沒有更多的力氣去歡笑着迎接着鳳凰花開後的燦爛夏季。耳機裏在唱：大樹下的風還有點燙／仰着臉我笑了／內心卻是／滿滿的悲傷。

曾看到這樣一段話：人生好象永遠在自己面前咫尺之遙，卻又永遠猜不到在那一個個令人好奇的拐角背後會遇到哪些冥冥中等待着自己的人與事。又要等到多少年以後，才能從那些令自己始料未及卻又在別人眼裏平凡得缺乏新意的悲歡離合中恍然醒悟，原來踏入人生的那一刻比回憶中還早很多。

時光穿過寂寞的流沙撫上每個人的臉龐，這場祭禮該以什麼來句讀。

關於高考的作文5

你曾極度自信，我引以爲榮的華夏文化！

你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守着謙謙君子的信念，履行着非禮勿動的公約，終贏得禮儀之邦的聲譽！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧劇：電車裏，幾個儒生謙和有禮，爲一個空位揖首相讓。

開車時，這些依舊站立的君子在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治癒的沉痾！

你的一紙錦繡，唱出過金風玉露一相逢，便勝卻人間無數的纏綿，吟出過今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月的悲悽，終薰陶出精通音律、擅長書畫的後主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的大江東去撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開闢了雄渾豪邁的新天地。這纔是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以異類相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終於有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出洋務救國的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納着各式外來文化——

你粗暴地推倒有着百年曆史的老屋，粗大的柱子裏露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸着花紋精緻的磚瓦，用哽咽的語調講述着關於老屋的故事——和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自於一張有着現代化標題的城市規劃圖呢？

你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知孔融讓梨的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取捨，是否源於一張有着現代化標題的參考說明？

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云：問渠哪得清如許，爲有源頭活水來。一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？

簡評

這篇文章以新奇的切入角度和厚重的文化底蘊見長。

面對話題相信自己，這位考生想到的竟然是華夏文化既不能過分相信自我，也不能盲目追隨他人。如此立意，恰合題意而又不同凡響，體現出高人一籌的認識水平和銳意創新的可貴意識。

在作者筆下，魯迅、蘇軾、柳永、李煜、朱熹等文人紛至沓來；從禮儀之邦的.遠古到所謂現代化的規劃，縱論古今，縱橫捭闔，寫得很有陽剛之美。文題渠清如許化用精當，結尾點題自然，結構安排合理。你的一襲長衫你的一紙錦繡你的精美八股等等，詞句齊整勻稱。

關於高考的作文6

那段難忘的時光，有我們斑斑駁駁的身影和記憶。

並沒有覺得電影拍的多好，只是那段時光在青春的記憶裏不可取代。

年前一直在傳的沸沸揚揚《全城高考》是在我們黃岡拍的，作爲一個黃岡人怎麼會沒有期待呢？

其實電影本身的張力太差，表達的東西太多太牽強，力度根本不夠，既要叩問社會良知，又要折射考生的時代精神，還要反思高考制度。所以結果差強人意，短短的90分鐘根本就滿足不了主題的要求。

範義本，粗中有細，常用匪夷所思的手段教書育人，劇情是這樣介紹這位老師的。這樣的老師太偉大了有木有？

然而這樣的老師在生活中會存在嗎？

答案是否定的，現在老師和學生永遠都存在階級矛盾，而且一般老師不可能允許學生挑戰他的權威的，現實裏的老師只會找你談話，然後就是一套作爲老師的教導和經驗學說，然後下一步就是請家長。哪裏會和學生在球場打賭，在教室打賭，教訓不法分子，移植拯救桃樹，在考場外侯考？

我不是諷刺老師，但是現實裏卻就是這樣，而這些，只有學生纔是最清楚的。

秦鵬，帥氣不羈的偏科大王。

任雪，健美任性的天之驕女。

我感動於學習之外那些微妙的情感，兩個人在赤壁古城，兩個人似乎一瞬間逃離了高考之外，那麼美妙，那麼清新。

男孩淺嘗輒止的英語對白。

“任小姐，我能問你個問題嗎？”

“你能用閉嘴造個句嗎？”

“你是我的。”

雖然女孩什麼都沒說，只有淡然的一笑，看似漫不經心，但是那種微妙感覺，在我們的青春歲月裏，似念似戀，不可抗拒。

林葉，清秀柔弱，稚嫩的肩膀承擔着命運的重負。

賀帆，健壯樸實，堅信苦讀能改變自己和家庭的命運。

其實更喜歡這對小男孩和小女孩，放學的單車，下雨天，男孩把衣服批在女孩身上，這樣的畫面，似乎我們更能感同身受。

“怎麼突然就下雨了呢？”

“對呀，怎麼就下雨了。”

“還有二十五天就要高考了，我們一定要打起精神來，你準備好了嗎？”

愛情的正能量，我們一直都曾擁有，感謝那段我擁有你的時光。

然而劇情裏的兩個命運，似乎把這兩個主角的生活刻畫的太過心酸，女孩生日的當天，詫異的翻到了父母的離婚證，然後鏡頭切換了與男孩見面的場景，把男孩的禮物無情的扔掉，似乎所有的情緒在這刻瞬間爆發，男孩也把壓抑在心裏的苦惱聲嘶力竭的吶喊。

我以爲我很堅強

看到你在的時候

才知道自己多麼的無助，多麼的脆弱。

兩顆無助的心，在這一刻，相互傾訴，相互依偎，這樣的畫面，我們感動於心，卻無力緬懷。

片尾是皆大歡喜的，很喜歡那段歌詞。特別溫暖人心。

如果 十年之後

我們還會不會是朋友

再聚也許會哭 笑 至少我們回憶中

有快樂的時光 不快樂的時光

有喜歡的對象 和全世界打仗 輸給同桌姑娘

每個人都有了自己的結局，正如我們一直認爲的那樣，每段歷程，都有屬於自己的歸屬。不必遺憾。若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做經歷。即使秦鵬沒有考上大學，也找到了自己的理想，這就是故事。

只是故事終究是故事罷了，我們生活中高考比這殘酷的多，但是我們最終也會有自己的歸屬。高考倒數67天，我親愛的姑娘，你要加油，所有的高三學子，你們也要加油。

關於高考的作文7

自古以來，書信都是我們中國的傳統，素有鴻雁傳書之說。在歷史長河裏，它不單是一種聯繫方式，更是一種古老的文化，這在文學作品中都有深刻的體現。面對着破碎的山河，想起遠方的家人，杜甫寫下“烽火連三月，家書抵萬金”，思念之情躍然紙上;岑參在西征的途中寫下“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”，這一封信，彌足珍貴，滿紙都是對親人的牽掛;面對君王，諸葛孔明寫下了可歌可泣的《出師表》、李密的《陳情表》，也感人肺腑，一番忠義之情，令人欽佩!這樣的例子不勝枚舉，可見，書信在中國古代的地位，是何等重要!面對這一種古老而悠久的文明，我們是滿心歡喜地接受!

但是今天，它卻遭受着一種嚴峻的挑戰。

在二十一世紀信息高度發達的時代，聯繫方式也日趨多樣化。手機聊天，電子郵件，漂流瓶……可以說是五花八門，無論那個階層的人，都在頻繁地使用。當然這種方式是好的，給我們的學習和生活帶來了極大的便利，我們對其是抱着一種認可的態度。而且，每天都在大量地使用，這已經融入了我們的日常生活，成爲我們生活的必需品。

如果讓我選擇，我無法說出那一種方式更好，因爲它們都曾給我們的生活帶來了巨大的改變。也許，你認爲，郵件省錢，效率高;寫信貴，速度慢。但是，面對着整齊劃一的電腦打印的文字，我們已經有一種視覺上的疲勞。而，書信，可以很好地抒發我們的情感，它給我們的意義早已超出了字面的範疇!

當投身軍營的士兵，每一次收到家裏的來信，都會壓在枕下，反反覆覆地閱讀，也許，你認爲這只是一封信，但你可曾想過，這裏麪包含了多少的期盼與等候;

當留守在家的孤寡老人，他無法使用現代先進的溝通工具，收到遠方子女的來信時，內心是怎樣的一種激動;當身處逆境之時，收到朋友的一封來信，縱然是簡簡單單的關心的話語，也足以讓你感動得淚流滿面。

我們在電視上，也看見過許多貧困山區的兒童，他們和許多城市的孩子交朋友，都是靠書信來往。就是這小小的書信，讓愛心之路得以延續。當鏡頭給到那羣可愛的孩子，坐在綠油油的草坪上，帶着笑容，認真地閱讀着來信的場景時，我想，在那一刻，他們一定是幸福快樂的!

而如今，這種文明已經漸行漸遠，很難再去尋覓它的蹤跡，但是它並不會退出我們的生活!不管現代文明如何發達，作爲一種古老的傳統，它不會消失!在我們的腦海深處，它已是一行不滅的印記!我想說：朋友，當你面對電腦、手機的印刷體，出現審美疲勞時，不妨拿起紙和筆，寫一封信，給親人，給朋友……

關於高考的作文8

很多人都認爲，被窩是青春的墳墓。然而，對於每一個高三的學生來說，高考纔是青春的墳墓。高考意味着什麼？每一個高三的學生都無比的清楚。高考結束，高中生活也同樣的劃上了句號。很多人在那一天盡情的釋放自己的情感，壓抑在內心十幾年的情感一下子迸發出來，像洪水猛獸一般，不可阻擋。

當你發泄完以後，自己會驚訝的發現，原來自己還有另一面呀。也許，那一夜，你就可能轉變成另外一個人。說着同樣的話，卻再也讓人感覺不到是原來的你。一夜間，很多人長大。當然，有些人依舊沉醉在自己的世界裏，不肯踏出一步，因爲怕傷害，也可能習慣了這一切。

一覺醒來，青春不再。那些日日夜夜抱怨的日子，突然變的那樣的珍貴，記憶的片段，像放電影一樣，在腦海裏流轉。你清晰的記得說過的每一句話，做過的每一件事，這一切在當時的你來說，是那麼重要，那麼嚴肅。如今再看，卻只能化作笑談。突然明白自己，自己真是有點傻。人生中註定會有不平凡的記憶，而高中三年的生活也註定會在其中佔據不可磨滅的地位。

一起吃飯，一起笑，一起背書，一起逃課......身邊的人都到哪裏去了？這世界突然就剩下了自己。朋友、同學都已離去，這寬闊的天地，有他們的足跡。此一別，是天涯，也是海角。我們期待相聚，卻喜歡這深深地思念。相濡以沫，不如相忘於江湖。說得不是我們，同時也是我們。有些人，即使好久不見面，好久不聊天，彼此依舊在心裏。歲月只會讓這段友誼更加彌香，我一直相信着。

每一個人其實心裏都明白，青春於每一個高三學生來說，都已經深深的埋葬在歲月裏。但是我們卻不能去說，因爲我們會難過，會想念，會悔恨和遺憾。其實每個人都有機會去彌補，去再一次的記錄自己的青春。

有些人把握住了，有些人錯過了。我也錯過了。雖然我的記憶不那麼複雜。很多個時候，我都在想，如果能夠再一次，我會做些什麼？是否還會那麼執着？是否依舊不願長大？是否還像個呆子一樣？這些都是無解的答案。

從來沒有認真的去思考高考，究竟是爲了什麼？我的實際經驗告訴我，高考不是夢想實現的唯一途徑，也不是那麼的被需要。我們參加高考，秉承的更多是上一輩的期望。我們厭惡讀書，討厭考試，卻還是會安穩的坐在座位上，像個設定好既定程序的機器人，去做各種事情。這不是我們想要的，可是我們不能逃避。

青春就是應該肆意張揚，去釋放最初的本質，去追尋真正的自己。我們的青春被關在一所小房子裏，很多的自己陪着，永遠也看不完的書，永遠也做不完的題......青春只是一片有着屋頂的天，不過我們依舊會想念。不管過多久，我們總是能給它一個答案。

關於高考的作文9

遠方長久以來就是讓人無限嚮往的地方。近處的風景看透了，遠方的景色中，涵蓋着我們的夢想、歸宿、甚至信仰，讓我們無時無刻不在眺望遠方，渴望到遠方去。

遠方承載着夢想，因此少年學子背起行囊，踏上壯遊山河的旅程。唐代的那一批引領風騷的文人墨客，無不是在青年時期遊遍大江南北，去在遠方不同的風景中獲得不同的體驗，增長學識，尋找成就功名的夢想。未遠行過的人生是不完整的。張曉風曾說:“春天，我們應當到遠方去，看一行行的山，讀一冊冊的水。”到過遠方，才能體會世界的寬廣，在千變萬化的景緻中不斷重新定義，或是反覆解讀自己的夢想，最終沉澱下“一覽衆山小”或是“更上一層樓”的人生理想。

遠方寄託着精神歸宿，有些人只有到了遠方，才獲得慰藉與安寧。於是稱自己爲“世上的流浪者”的三毛，奔赴遙遠的沙漠，在浩遠的天空和狂卷的黃沙中獲得對生命新的感悟。這個與世俗的規則格格不入的女子，說:“只有在深入大漠裏，看日出日落時一羣羣飛奔的羚羊的美景時，我的心才能忘記現實的枯燥和艱苦。”遠方給了她自由，讓她的心找到了寄託。同樣的還有高更，拋棄財產奔赴到荒涼小島，過着與世隔絕又自由自在的生活。因爲近處太喧鬧，太紛亂，有太多的羈絆使人不堪忍受，便離去，便到遠方，追尋自由，追尋氣氛與自內安靜的內心相同的安寧之所，追尋家的感覺。

遠方不僅可指空間上的遠，還可以指心靈上，精神上的遠。好比“出世”的最高境界是“身在人中，心在人外”、“小隱隱於山，大隱隱於市”在人羣中，卻有一顆在精神世界遠行的心靈。

遠方還蘊藏着信仰，一種脫離了人羣之上的追求。托爾斯泰雖生活在人羣，但他的心早已行至遠方，這遠方是至善。聖西門也同樣到達這個遠方，爲此他放棄貴族的頭銜，把自己稱作“白癡公民”去研究他的社會主義。他們懷揣着一種至上的理想，這種理想超越私利，爲的是全人類的幸福，因而是一種讓人執着追求，不惜放棄其他的信仰，精神的遠行使他們在那個時代被認爲是瘋子。他們看得太遠，走的太遠，孤獨終生。但跟隨他們的人們，卻順着他們的腳印，找到一條前行的道路。

人生應當遠行。可惜的是現代人不僅不再追求精神的遠方，還把地理的遠方看作是消遣娛樂的活動。人們活在近處，追求遠方的享樂。誰還會去追求遠方的夢想、歸宿、信仰?誰還敢去選擇一條難走的遠方之路，念着“既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程?”當道遠方只變成了一種“車上睡覺，下車拍照”的庸俗活動，遠方也喪失了它的吸引力。難道我們還不該反思遠方的意義又是什麼嗎?不該去重建對遠方的正確追求嗎?

到遠方去，去學習，去見識，去追求，去接近精神的天空吧。

抓住一個角度，深入剖析。

關於高考的作文10

報人董橋曾言：“月光照不亮瀝青路。”那是因爲瀝青將月光漫反射，用堅硬拒絕了月光的柔軟。我們的人生境遇大多也是由瀝青鋪成的道路，粗糙坎坷，找尋不到詩意。然而，當機械的數字不再是我們追求的準繩，心靈所想成爲我們前進的明燈之時，你會驚歎於瀝青路面的透亮與光鮮，那是，月光穿越時空，來到了這飽含深情的路面。

的確，艱難的處境不應成爲我們追求風景的阻礙。只要是心之所向，再粗糙的瀝青路也能被月光照亮。

在衆人摒棄的不毛之地，那位黨委書記盡心奉獻了八年。當集結無數辛勞與夢想的山水出現在我腦海之時，顧城的一句“種子在凍土中夢想春天”隨之而來。書籍便是那顆偉大的種子，在窮鄉僻壤中生根，發芽，長成如今天的參天大樹，爲人們所景仰膜拜。

如果說八年已足夠震撼，那麼半生該有多長多久呢？如果說窮鄉僻壤是帶有引號的不毛之地，想必南海上的孤島便是名副其實了吧。

在被洶涌波濤環繞的島上，時而飛起的海鷗便是視野中唯一可見的活物。然而南海戰士們駐守在那裏：“只要守住方寸礁堡，我們就能爲祖國爭得一片一百二十平方海里的海域。”於是，遠隔萬里的我們更加珍惜腳下的國土，他們的精神呼吸更不斷激勵我們爲國奉獻的腳步。

我們不難想象孤島上的生活枯燥與了無人煙帶來的恐慌，然而戰士們卻堅持了，情景後半生年華，因着對土地輕輕眷愛，他們欣賞到了不一樣的風景。島嶼不過是瀝青路，戰士們卻用心靈之光將它裝點，讓它熠熠生輝，光彩照人。

我曾親眼觀賞過敦煌莫高窟的壁畫，頓覺我貧瘠的辭藻無法導出那樣的絕美。或許是眼前之景叫人驚歎，又或許是它背後蘊藏的無數真實可感的奉獻。一對夫婦在接受記者採訪時說：“我們，以及很大一羣藝術家們，每天來到這個洞中，只是想讓它像今天一樣完整地呈現於世。時間也不久的，不過四十年。”

一句“不過四十年”道出了他們的心甘情願。洞中的生活固然無味，固然艱苦，四十年來，洞穴之中是不不變的黑，他們的頭髮卻日日地白。他們每天用不同顏色的墨線勾勒，只爲恢復千年前遺留下來的畫片。

終於，人們驚歎與那千年不懂而今又飄飛的裙裾，那堅然屹立卻神態自若的佛像，那一刻，時光破了石壁如萬馬奔騰。

洞穴本只是“瀝青路”，而那一羣人，早已成爲超越“月光”的存在。

恰如那位黨委書記所言：“心在哪裏，風景就在哪裏。”只要心靈有所期盼，有所追求，艱難的環境沒有理由成爲我們登頂的絆腳石。

月光燈能照亮瀝青路，當火光迸發於內心。

關於高考的作文11

站在歷史洪流的浪頭，我們不禁感嘆世界變化發展之迅捷。時代的潮流不可抗拒地推進，人類大腦也隨之不斷更新思維。高速發展的現實，就必然導致了意識、幻想的進步。網絡、虛擬現實，這些看似虛幻的存在因現實與幻想的矛盾而誕生，也因之走向了時代潮流的最前沿。

我們出生於信息時代，早也對這些科技幻想耳濡目染。感受現實世界的客觀真實，體味虛擬世界的異想天開。面對這般虛實交錯，我想作爲即將成年的高中生，應當理性地在這兩者之間保持合適的距離。

何謂虛擬？《道德經》曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”道便是一種虛無，所謂道可道，非常道，名可名，非常名。參透道教虛無哲學的老莊之流，逍遙於天地，淡泊於生死，似乎是在虛實之間穿梭自如，有如雲中翔龍、水中潛蛟。聖賢智慧之中的虛實不分，恰恰是看穿了虛實之間的本質，辨別其中的奧妙。可見認知虛實的本質需要智慧，需要我們在休養學習之中達到更高的境界。然而，此虛無非彼虛無，當今世界之中以科技爲核心誕生的虛擬世界充斥着商業、利益和物慾，我們生於俗世之中亦非聖賢之士，僅是一念偏失，便可能沉淪其中。觀世道，有太多人已經在其中斷送一生。瘋狂的電商競爭，造就的只有一個馬雲，以及在他的陰影之中無力掙扎的敗者；急劇膨脹的遊戲營銷，帶來的只是勝負一瞬的愉悅，卻用青春年華來奠基、以荒廢學業爲基石。虛擬世界猶如漩渦，面對這般誘惑和殘忍，我們雖無老莊之通透，但也要懂得自我剋制，思知足以自戒，思謙沖而自牧，主動與虛擬保持一定的距離。

何謂現實？日月星辰，天地萬物，大則昊天瀚海，小則微塵螻蟻，我們生於現實，死於現實。人類在現實之中思考問題，理性思維得到張揚，才使我們從過去被宗教、封建所禁錮的生活之中得到解放，成就今天的多彩。然而，冰冷的心顯得過於堅硬，人間亦需要幻想的浮華和浪漫的渲染。有時，人的內心在現實中的鬱結可以通過虛擬得到釋放。歌德幾乎是以自己的情感生活爲原型刻畫了一位多愁善感的少年維特，十二點的鐘聲，痛苦的內心吶喊出最終的告別，維特用隕落的生命書寫一段悲情之歌，然而這虛幻的生死，卻又讓歌德自己走出了他的悲愴，脫離自殺的煩惱，否則，人類文學史上將再無浮士德的傳奇。現實縱然爲生存之本，但是虛擬可以讓我們看清自我、超越自我，感受“自己”這個標籤下的意義，虛實之間，互不可缺。

人生在世，變化無窮，命運捉摸不定，而虛實之間的我們，不可僅僅追求冰冷的現實，也不能沉溺於無際的虛擬。我們需要取其中庸，交融虛實，通達人生智慧，穿梭虛實之間。這，纔是人生之最啊。

關於高考的作文12

高三學習忙，幾個月沒有回家了。前天媽媽來校，閒談中我才知道跛足爺爺過世了，心情頓時非常沉痛。雖然他不是我的親爺爺，但像他這樣的好人怎麼能說死就死呢？震驚、哀悼之餘，眼前不由浮現出跛足爺爺那張古銅色的臉以及剛認識他時的往事。

“老瘸子，真是狗拿耗子多管閒事！”我瞥了一眼輕蔑地罵道。

“你罵誰呀，雪兒？”媽媽問。

我噘起嘴向左邊一翹。

媽望望左邊，不由拍了一下我的頭說：“啥呀，你瘋啦？竟敢罵跛足爺爺！”

“罵他，就罵他。討厭！”我氣惱地說，“丟點紙屑、果皮，他也囉囉嗦嗦沒完沒了，還假正經地彎腰去撿，一瘸一拐地放入垃圾桶裏……”

“對呀，講究公共衛生，養成良好習慣，是一種美德！”

“哼，老瘸子愛管閒事。一次，我將剩飯倒在溝裏。他見了，嘮嘮叨叨不說，還拿掃帚掃起來，又一瘸一拐地送到豬圈裏……”

“是啊，像你這樣不知節約，又毛毛愣愣的，就得管教。”

“管教！他又不是我爺爺，管得着嗎？”

“不僅我，學生們大都討厭他：男女同學拉拉手、說說話，誰燙了發，穿件奇特的衣服，他都管；還說什麼‘小孩子要愛惜學習機會，生活要樸素自然’！真是淡吃蘿蔔鹹操心，也不怕操心大了爛肺子？”

媽媽把我拽了過來，嚴肅地對我說：“跛足爺爺可是百裏挑一的大好人。別看他現在白髮蒼蒼，腿腳不靈便，可在上甘嶺戰鬥中，勇敢殺敵，立過三等功；他腿腳不好，是因爲小腿中還留着彈片的緣故。轉業回鄉後，舒適的工作他不要，偏偏要當個清潔工，年年都是市裏的先進。退休後，兒孫要他坐享清福，可他就是閒不住，戴上‘環衛義務值勤員’的袖套，廠區上上下下，社區前前後後，大樓裏裏外外，全被他包管了。廠裏多年受到省市衛生部門的表彰，都是跛足爺爺的功勞。”

“真的嗎？”我驚訝起來。

媽媽又講了跛足爺爺很多動人的事蹟，使我不禁改變對他的印象。那以後，我經常和夥伴們到跛足爺爺那裏玩，他像親爺爺一樣關懷我們，還經常給我們講要孝順、做善事的故事。

如今，跛足爺爺去世了，本想週日回家到墓前祭拜他，可媽媽說他沒有墓——因爲死於一種怪病，他決定死後把遺體捐獻給省醫院，以供對這種怪病的科學研究；還特別囑咐兒孫們：自己雖然年老，但眼睛非常好，捐獻自己的眼角膜，讓盲人也能看到今天的好日子。

唉！我那跛足爺爺走了，從他批評我到現在已有六七年了，他雖然不是我的親爺爺，可我像親爺爺一樣地敬重他愛戴他。因爲不能到他墓前拜祭，就寫這篇作文表示對他的哀悼和敬意吧！

關於高考的作文13

平生最仰慕文人，然神州蒼穹，文海茫茫，可謂衆芳鬥豔，羣星閃爍，但我一直傾慕李白，這位被天堂逐入凡間的謫仙人，且早已以心相許，矢志不渝。一向最傾慕美，諸如詩歌、美酒、明月、愛情，每一個美的意象，都會引人產生美的遐想，而李白恰能集諸美於一身。所以，李白，你是我一生一世的情人。 你超凡脫俗的風采，總讓我神魂顛倒。

炯目明眸，顧盼神飛。峨冠博帶，衣袂飄舉，霓衣風馬，壯思欲飛，風神俊朗，神采飛揚。俠肝義膽，豪氣干雲，仙風道骨，飄逸絕倫。你是風流倜儻的儒生，你是遺世獨立的仙人，你是手執利劍的俠客，你是脈脈含情的名士，你是我風采浪漫的情人。

你青春永駐的浪漫氣質，總給予我狂飆般的激情。

青春總是短暫難留，稍縱即逝的，任你位高權重，憑你錢廣財多，惟有時光留不住，惟有青春喚不回。然而你，李白，留給世人的永遠是澎湃激情，是勃勃英姿，是天馬行空，是浪漫無拘。你是大鵬，同風直起，扶搖直上；你是天馬，來出月支，虎背龍翼；你是長劍，徹夜吟嘯，雄心千里；你是談笑淨胡沙的英雄，你是直爲斬樓蘭的壯士。你登山“雲間連下榻，空中接行杯”，你臨瀑“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。孤獨時，你邀月對飲；寂寞處，你借酒澆愁；憤懣時，你高歌“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”；失意時，你吶喊“我本不棄世，世人自棄我”。即使身邊有再顯赫的權貴顯要，你也不會“摧眉折腰”；縱然前方有再猛烈的驚濤駭浪，你也深信“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。你讓力士脫靴，讓貴妃研磨，你揮金如土、一擲千金。你的率真率直的感情，如大江東去波濤滾滾，如黃河決堤飛天而來。你的熱情會融化一切堅冰，你的活力可沖決一切阻塞，你豪邁的氣概與天地同在，你浪漫的情懷與日月爭輝。和你在一起，沒時間感嘆衰老疲憊，和你在一起永不會產生美人遲暮之悲。所以，李白，我要你做我一生一世的情人。你恢弘瑰麗的錦繡文章，總滋潤我貧瘠乾涸的心田。

人世莫測，世路多艱，所以人的心情也是多彩的四季，瞬息萬變的紅霓。於是，得志時，你同我一起高歌，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；失意時，你和我一起低吟“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”， 既然現實無法讓我們擺脫煩惱與痛苦，那麼就讓我們將心靈自我放逐到一個自在逍遙的新境界。清晨，我們一起追隨“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還”的豪邁灑脫，親身體驗輕舟飛渡的暢快愉悅；傍晚，我們一起欣賞“山隨平野盡，江入大荒流”的蒼茫景色，親自感受大自然的雄壯瑰麗。當“昔時橫波目，今作流淚泉”時，我們一起看“一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人”，盡情消受春愁；當“人生得意需盡歡，莫使金樽空對月”時，我們一起“且樂生前一杯酒，何須身後千載名”，盡情享受人生。不管人生如何坎坷多舛，李白，有你的詩篇爲伴，我的心靈不孤獨。 李白，做我一生一世的情人吧，我要和你一起，心騖八極，神遊萬仞；我要和你一起，對月相酌，共影徘徊；我要和你一起，詩意地逍遙在神州大地，天上人間。

關於高考的作文14

開學

“你們這學期，是高中的最後一個學期，也是決定你們命運的一個學期，高考之前。因爲，這學期結束後，你們將面臨高考……”藍心不在焉地聽着班主任在講臺前訓話，自己悄悄在草稿紙上描繪出一個又一個的卡通人物。

“藍。”有人低聲叫她。

藍擡頭，是秋，她的好朋友。

“藍，別開小差，認真聽！”秋低聲而嚴肅地說：“老師在說平時上課與高考的要點。”

“沒什麼的，”藍滿不在乎的道：“高考，只是一個普通考試而已。”

“藍，你怎麼能這樣說！”秋生氣了：“那是決定我們命運的大考！”

不想讓秋生氣，藍吐吐舌頭，開始記下：“一、筆記很重要：二、要多做練習題……”

彼時，剛開學。

期中

藍看着教室裏的倒計時錶，嘆了口氣。

“藍，都期中了，你怎麼還是吊兒郎當的？”秋停下驗算化學題的筆，不滿的道。

“我……”藍剛想說什麼，秋又道：“你看，還有45天高考了，你除了平時作業，其它練習做都不做，高考怎麼能考好？”

“可做了平時作業，知識點就差不多都掌握了，再做這麼多題幹什麼？”藍有些委屈。

“平時作業後多出來的時間再做點兒題，多瞭解題型，有助於高考呀！”藍的另一個朋友珍放下英語書，認真地道：“你以爲都像你，寧肯發呆也不做練習？”

“我沒有發呆，我是在想，還有一個月，最多45天，我們就要各奔前程。那時，我們還會相見嗎？還有，高考有這麼誇張嗎？”藍幽幽的道，眉宇間滿是愁悒。

“無聊！”秋怒道：“你簡直在浪費生命，對自己極端不負責！珍，別理她了，她不想上進，我們自己還要學！”

彼時，期中。

複習

“藍，你真的不想上進嗎？”珍和秋在這天中午，一起問藍。

“誰說我不想上進？”藍一臉驚訝的望着兩個最近與自己疏遠很多的好友。

“你想上進，爲什麼到這個緊要關頭，你還不抓緊學？”珍問她。

“我在學呀！”藍更糊塗了：“上課我認真聽了，小測驗我的成績也不錯呀。”

秋搖搖頭：“藍，還有15天，就要高考，你只靠上課與小測驗，能考好麼？”

“高考，高考考的還不是我們平時學的內容。”藍嘟起了嘴：“難道高考還會考出考碩連博的卷子嗎？”

“藍！”珍咬牙道：“平時你愛玩，沒什麼。爲什麼到火燒眉毛了，你還不知道什麼叫‘急’？你以爲我和秋很閒是不是？我們還有好幾套題沒做。如果不是看在我們曾是最好的朋友的分上，誰來勸你？”

藍傷心地看着兩個好朋友。她知道，她們是爲她好。可是，真的不用這麼緊張呀！像她們這樣，一天到晚只是做題、做題，真的對考試有幫助嗎？平時課上好了的，考試一點也不難；做這麼多題，只是給自己加負擔，引起考前憂慮症而已。

秋，珍，這有必要嗎？

彼時，正處最重要的複習階段。

高考

藍信步走進考場坐好。

一聲鈴響，考試開始。

藍吐出一口氣，屏息，抓起了筆。

秋，珍，高考其實真的很簡單，你們爲什麼一定要把它想得很可怕呢？

關於高考的作文15

20xx年，老樑推出《高考作文大猜想》的第7年！在保持以往年年都有命中的基礎上，20xx年，老樑的《20xx年高考作文大猜想》幾乎全部命中！全國I卷、全國II卷、全國III卷、天津卷、北京卷、山東卷、浙江卷、上海卷等……全面開花！一口氣“承包”全國各省份高考作文真題（具體命中的高考作文題見：本書第二篇內容——“這些年，我們一起命中的作文題”）！如此之高的命中率絕非偶然，更非運氣所能解釋。一切來源於老樑的專業、專心和專注，以及365天360度的研究，唯此方歷練出了自己在高考作文研究方面的“獨具慧眼”與“真知灼見”。

回顧20xx年高考作文試題一出爐，就引來一片驚呼。這道佔據語文考卷半壁江山的試題自然引起社會各界人士的廣泛關注與熱議。20xx高考增加了使用統一命題的省份，只有北京、上海、天津、江蘇、浙江、山東6省份繼續實行自主命題，全國共有9套試題。從宏觀上看，9套語文試題命制的作文題有四個“一致”：即與高考“考綱”的指導方針保持一致，與社會主流價值觀保持一致，與近年來高考作文命題趨勢保持一致，與考生的生活實際保持一致，得到大多數人的一致認可和贊同。

對於高考作文的大猜想，我們猜的不是題目，而是套路，是命題規律。高考作文命題，始終體現着社會性、時代性、生活性、人文性和哲理性。特別是近年來，在命題工作中更加註重滲透核心價值理念，弘揚優秀傳統文化，通過從優秀文學作品中選取能夠反映社會主義核心價值理念的試題材料，引導學生熱愛祖國、熱愛祖國的語言文字和博大精深的文明，感受、認同社會主義核心價值觀深厚的內涵，並將之內化爲行爲準則。

根據對近幾年高考作文試題命題方向的研究與分析，我發現，高考作文命題專家越來越傾向於在試題中暗含熱點事件，以引起學生對社會、人生的關注，進而考查學生由表及裏或透過現象看本質地認識問題和分析問題的能力。高考作文題作爲考試內容的載體和呈現形式，蘊含並集中體現高考的育人導向。經過上文的點評分析，細心人也早已發現此規律。於是乎，針對每一個猜想主題，都可以從不同角度進行切入分析，挖掘素材背後的不同內涵，能考到固然很好，考不到也會是一個非常不錯的素材積累機會。

總而言之，今年的《樑挺福：20xx年高考作文大猜想》依然沿用前7年的模式，“高考作文大猜想”一共有十六大內容，每個內容都濃縮爲一個精短扼要的題目，每個內容都由3個要素：題目、素材和點撥組成。這樣架構方便於家長和考生深度理解，容易挖掘素材背後的真實內涵。這十六大內容幾乎覆蓋了當前的核心價值觀、優秀傳統文化以及時事熱點內容，而這些內容恰恰是命題者最想通過以試卷的方式跟未來的社會建設者進行對話和交流，來考查考生的所思所想，從而進一步推動和促進優秀文化教育的發展。古人云“文以載道”，作文還真能反映考生對當代社會的思考與認識，培養人格力量與文化使命感。