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高一語文寒假鞏固訓練習題【附參考答案】

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 一、論述類文本閱讀

高一語文寒假鞏固訓練習題【附參考答案】

閱讀下面的文字,完成1—3題。

西方戲劇求逼真,說白動作,完全要逼近真實;而中國戲劇卻求與真實隔開一層,達到教人放鬆、教人解脫的效果。中西方戲劇在世界整個文化體系中,各有各的特點與意義。

在五四運動時,一般人提倡西方劇,尤其如易卜生,說他能在每一本戲劇中提出一人生問題來。其實中國京劇正是人生問題劇,在每一劇中,總有一問題或不止一問題包涵着,如死生、忠奸、義利、恩怨等。這些都是極激動人的人生大問題,中國京劇正能着眼於此。即使是西方戲劇也未必能如此深刻生動而刺激人。在《大劈棺》中,莊子死了,他的妻另有所愛,而其人有病,非得人的心臟不能治,因此莊子妻遂演出了劈棺一幕,要挖取她前夫的心來醫救她愛的人。但莊子卻並未死,他變爲蝴蝶飛出棺來了。這一故事中,即包涵有死生忠奸恩怨義利種種問題在內,刺激夠深刻。但蝴蝶飛出,全部問題全變爲戲劇化,使看的人於重大刺激之後獲得了輕鬆與解放。因此看完戲,好像從那戲中情節中解脫了,使人仍可以安然入睡。一切嚴重的劇情,則如飛鳥掠空,不留痕跡,實則其感人深處,仍會常留在心坎,這真可謂是存神過化,正是中國文學藝術之最高境界所企。若看西方戲,正因其太逼真,有時會使人失眠,看了不能化,而因此其所存也不能神。在他們是戲劇而人生化。在中國則盼能人生而戲劇化。其戲劇中之忠孝節義感人至深。這正是中國藝術之精妙處。

京劇《天雷報》敘述一青年,蒙義父母養大,科舉應試得中,成了大官還鄉,卻忘恩負義,連義父母要求以僕人身份留下來也遭拒絕了。結果一陣天雷把他擊斃。這齣戲誰看了都會流淚。若說中國戲劇情節不科學,有些是迷信成分,這是不明白中國戲劇之妙義。其實亦只是要把太刺激人的真實人生來加以戲劇化,要其沖淡了一些真實性。而暫時沖淡反而會保持了更深的感染,這是中國文學藝術中之所謂含蓄,需更有其甚深妙義,與科學不相關。試問世界又哪裏去找科學的文學呢?

西方戲劇又注重特定背景,有時空限制。中國戲劇則只求描出一共相,並無時空條件之束縛,而且在很多處,必須超越時空限制,始能把劇情充分表達出。《三孃教子》一類的唱工戲不重在情節的複雜與變化,而重在情味之真摯與深厚。如《三孃教子》,方其在唱訓子的一段,似乎像把時間凍結了,一唱三嘆,使人迴腸蕩氣,情味無窮。把當時一番情感曲折唱出,便情味深厚了。那一番心情之表達,則正能超越時空,直扣聽衆與觀者之心絃。

西方戲劇都重刺激,中國戲劇則重欣賞。中國的戲劇,既雅俗共賞又極富教育意味。

(節選自《中西方戲劇》)

1.下列關於第一、二段內容的表述,不正確的一項是

A.在中國京劇的每一劇中,總有一問題或不止一問題包涵着,如死生、忠奸、義利、恩怨等。中國戲劇中忠孝節義感人至深。

B.《大劈棺》極富教育意味,包涵死生忠奸恩怨義利種種問題,並能使全部問題全變爲戲劇化,看的人於重大刺激之後獲得輕鬆與解脫。

C.中國京劇能着眼於死生、忠奸、義利、恩怨等極激動人的人生大問題,可稱得上是人生問題劇,西方戲劇也不能如此深刻生動而刺激人。

D.中國戲劇求與真實隔開一層,西方戲劇求逼真,說白動作,完全要逼近真實。看西方戲,因其太逼真,有時會使人失眠。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

A.中國京劇有教人放鬆、教人解脫的作用,一切嚴重的劇情劇情常如飛鳥掠空,不留痕跡,實則其感人深處,仍會常留在人的心坎。

B.在五四運動時提倡西方劇,是因爲當時的進步青年認爲以易卜生爲代表的西方劇能在每一本戲劇中提出一人生問題來。

C.西方戲劇求逼真,說白動作完全要逼近真實,又注重特定背景,有時空限制,戲劇情節上具有重刺激的特點。

D.中國戲劇只求描出一共相,並無時空條件之束縛,爲把劇情充分表達出來,在很多處,必須超越時空限制。

3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是

A.《三孃教子》中直扣聽衆與觀者心絃的唱訓子的一段,似乎像把時間凍結了,一唱三嘆,此藝術處理方式正體現了中國戲劇無時空條件限制的特點。

B.在比較中西方戲劇時,作者沒有厚此薄彼,他認爲在世界整個文化體系中中西方戲劇各有各的特點與意義。

C.作者認爲,西方戲劇講究逼真,重情節的刺激,注重特定背景,有時空限制,而中國戲劇情節不科學,有些是迷信成分。

D.《三孃教子》一類的唱工戲情節雖不復雜,但照樣能打動聽衆與觀者的心絃。是因爲此類的戲不重在情節的複雜與變化,而重在情味之真摯與深厚。

 二、文言文閱讀

閱讀下面一段文言文,完成4——7題。

高柔字文惠,陳留圉人也。柔從兄幹,袁紹甥也。在河北呼柔,柔舉宗從之。太祖平袁氏,以柔爲管長。縣中素聞其名,奸吏數人,皆自引去。柔教曰:“昔邴吉臨政,吏嘗有非,猶尚容之。況此諸吏,於吾未有失乎!其召復之。”鹹還皆自勵,鹹爲佳吏。

柔自歸太祖,處法允當。魏國初建,拜丞相理曹掾。宋金等在合肥亡逃。舊法,軍徵士亡,考竟其妻子。太祖患猶不息,更重其刑。金有母妻及二弟皆給官,主者奏盡殺之。柔啓曰:“士卒亡軍,誠在可疾,然竊聞其中時有悔者。愚謂乃宜貸其妻子,一可使賊中不信,二可使誘其還心。正如前科,固已絕其意望,而復重之,柔恐自今在軍之士,見一人亡逃,誅將及已,亦且相隨而走,不可復得殺也。此重刑非所以止亡,乃所以益走耳。”太祖曰:“善。”即止不殺金母、弟,蒙活者甚衆。

明帝即位,封柔延壽亭侯。時制,吏遭大喪者,百日後皆給役,有司徒吏解弘遭父喪,後有軍事,受敕當行,以疾病爲辭。詔怒曰:“汝非曾、閔,何言毀邪?”促收考竟。柔見弘信甚羸劣,奏陳其事,宜加寬貸。帝乃詔曰:“孝哉弘也!其原之。”

初,公孫淵兄晃,爲內侍。先淵未反,數陳其變。及淵謀逆,帝不忍市斬,欲就獄殺之。柔上疏曰:“晃及妻子,叛逆之類,誠應梟縣,勿使遺育。而臣竊聞晃先數自歸,陳淵禍萌,雖爲兇族,原心可恕。臣以爲晃信有言,宜貸其死;苟自無言,便當市斬。今進不赦其命,退不彰其罪,閉著囹圄,使自引分,四方觀國,或疑此舉也。”帝不聽,竟遣使齎金屑飲晃及其妻子。賜以棺、衣,殯斂於宅。

景元四年,年九十薨。

(節選自《三國志·魏書》,有改動)

4.對下列句子中加粗字詞的解釋,不正確的一項是

A.皆自引去        引:引退

B.士卒亡軍,誠在可疾      疾:痛恨

C.柔見弘信甚羸劣       信:相信

D.誠應梟縣        縣:通“懸”,懸掛,示衆

5.以下句子分別編爲四組,都屬於直接表現高柔“處法允當”的一組是

①柔舉宗從之        ②還皆自勵,鹹爲佳吏

③愚謂乃宜貸其妻子     ④奏陳其事,宜加寬貸

⑤雖爲兇族,原心可恕    ⑥賜以棺、衣,殯斂於宅

A.①②③   B.③④⑤   C.④⑤⑥   D.①③⑥

6.下列對原文有關內容的分析和概述,不正確的一項是

A.高柔被曹操任命爲管縣長官後,一些奸邪的官員懾於他的名聲都離開了,聽到高柔寬容的教令後,又全都回來復職,並全都自勉成了好官。

B.高柔不同意太祖對宋金家屬加重刑罰的做法,認爲那樣會讓正在從軍的士卒怕自己被殺掉,也跟着一起逃走。太祖聽從了他的建議。

C.因爲解弘並不是真正的像曾參和閔子騫那樣的至孝之人,所以魏明帝催促廷尉要將其逮捕拷打致死,又是高柔瞭解實情上奏明帝,使解弘得到原諒。

D.公孫晃事前多次向朝廷告發其弟公孫淵謀逆,因此事發後明帝不忍將公孫晃公開處斬,想在獄中悄悄殺掉他,高柔上疏阻止這種不合法規的做法,可惜沒有奏效。

7.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

⑴此重刑非所以止亡,乃所以益走耳。(5分)

⑵帝不聽,竟遣使齎金屑飲晃及其妻子。(5分)

  三﹑語言文字運用

8.下列加粗成語,使用不恰當的一項是

A.關於春節前在首都機場發生的德雲杜與風行工作室衝突一事,雙方各執一詞,讓公衆莫衷一是。日前,真相終於大白:打人的正是德雲社的王海、王俁欽和王楠!

B.美國共和黨候選人羅姆尼聲稱,現任總統在振興國內經濟和削減赤字方面的表現乏善可陳,並非管理國家經濟的最佳人選。

C.公安部強調對“特殊人羣”的尊重,雖然是一種進步,但“失足婦女”等稱呼也並不是中性的,其中仍然隱含着道德層面的評價,如此“尊重”有點首鼠兩端。

D.今年春節,“四爺”迅速躥紅熒屏,雍正這個承前啓後奠定康乾盛世且不大近女色的皇帝,搖身一變竟成了沉湎於後宮的“情聖”,如此胡編亂造,讓人大跌眼鏡!

9.下列各句中,語意明確、沒有語病的一句是

A.上週六在尼克斯隊與湖人隊交鋒時,林書豪憑藉其職業生涯最傑出的表現,不僅搶走了科比的風光,成爲全場最佳球員,還讓科比認識了自己究竟是怎樣的一個人。

B.雖然美國當前的防務戰略是遏制中國,但鑑於雙方的高度相互依賴性,沒有人希望發生新的冷戰,在近期內似乎也不會出現冷戰的局面。

C.據國家發改委價格監督檢查與反壟斷局9日介紹,發改委正在調查中國電信和中國聯通涉嫌寬帶接入領域壟斷,預計很快將會出臺查處結果。

D.華語樂壇天后王菲2012鄭州演唱會將在河南省體育中心舉辦。屆時,王菲那獨特的舞臺風格以及天籟般空靈清透的歌聲將再次讓她的歌迷們大飽耳福。

10.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是

美國郵政總局1月23日發行了中國龍年生肖郵票,歡快喜慶的“龍票”受到集郵愛好者的歡迎,  ,  。  ,  ,  。  。

畫面中,一條色彩斑斕的巨龍在藍天飛舞

②由華裔藝術家麥錦鴻繪製設計

③整張郵票洋溢着熱烈歡騰的節慶氣氛

④左側是由華裔藝術家李健文設計的金色剪紙龍和中文草書“龍”字

⑤今年的這枚“龍票”是美國郵政總局發行的第二套中國生肖郵票系列中的第五張

⑥似在興奮地向世界宣告龍年的到來

A.③②⑤①④⑥ B.①⑥⑤②④③ C.⑤①②④⑥③ D.⑤②①⑥④③

 四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首唐詩,然後回答問題。

途中見杏花

吳融

一枝紅豔出牆頭, 牆外行人正獨愁。

長得看來猶有恨, 可堪逢處更難留。

林空色暝鶯先到,春淺香寒蝶未遊。

更憶帝鄉千萬樹①,澹煙籠日暗神州。

【注】①帝鄉,此指長安。長安多杏樹。

8.請說明這首詩的首聯運用了什麼表現手法?請簡析。(5分)

9.這首詩中流露出詩人的哪些情感?請簡要分析。(6分)

參考答案

1.【答案】C

【解析】“西方戲劇也不能如此深刻生動而刺激人”錯,太絕對。原文爲“未必”。

2.【答案】B

【解析】偷換主語,原文爲 “一般人提倡西方劇,尤其如易卜生,說他能在每一本戲劇中提出一人生問題來”題幹中“當時的進步青年”錯。

3.【答案】C

【解析】“中國戲劇情節不科學,有些是迷信成分”錯,不是作者觀點。原文是說“若說中國戲劇情節不科學,有些是迷信成分,這是不明白中國戲劇之妙義”。

4.【答案】C

【解析】信:確實

5.【答案】B

【解析】①說高柔跟隨袁紹,與“處法允當”無關②說是高柔“處法允當”有些勉強,更主要的不是“直接表現”,是縣吏的做法,⑥是明帝的做法

6.【答案】C

【解析】明帝不是“因爲解弘並不是真正的像曾參和閔子騫那樣的至孝之人” 纔要殺他。

7.【參考譯文】

⑴這說明重刑不是制止士卒逃亡的辦法,卻反而是增加士卒逃跑數量的辦法了(判斷句式、“所以”、 “益”、“走”各1分,文意1分,共5分)

⑵明帝不聽從高柔意見,最後派人送金屑給公孫晃和他的妻子兒女,讓他們飲下(身亡)。(補出“聽”的賓語1分,“遣”1分,“飲”譯出使動1分,“妻子”1分,文意1分,共5分)

8【答案】C

【解析】不合語境,“首鼠兩端”指遲疑不決或動搖不定。此處應用“名不副實”等。

9【答案】B

【解析】A.表意不明,“自己”是指林書豪還是科比?C.賓語殘缺,應在“壟斷”後加上“的問題”;D.搭配不當,“舞臺風格”不能“大飽耳福”。

10.【答案】D

【解析】注意語句內容的銜接和標點符號的提示作用。

11.【參考答案】首聯運用了反襯的藝術手法(或:以樂景襯哀情)。(2分)早春時節,一枝俏麗鮮豔的杏花伸出牆頭,昭示着春天的生氣,可是作者面對這美好的景象,卻感到憂愁、苦澀。(3分)

12.【參考答案】①惜春之情。杏花開放了,帶來春天的消息,卻無蜂蝶採賞,只能自開自落;自己行色匆匆,更無法等到花朵開盡。②流離之苦(或:身世之嘆)。詩人飄零在外,縱逢賞心悅目之景也難停留;杏花獨自盛開於早春,無蝶欣賞,正是詩人孤獨寂寞的寫照。 ③故國之思。詩人由眼前鮮豔的杏花聯想到當年在京城看到的千萬樹杏花盛開的絢麗景象,這幅長安杏花圖代表着作者深情懷念着的長安生活,與今日的流離在外形成對比,說明詩人雖然落魄飄零,卻依然心繫朝廷,點出了自己的愁懷所在。(每點2分,其中答出情感給1分,分析給1分)

附:【文言文參考譯文】

高柔字文惠,是陳留郡圉縣人。高柔的堂兄高幹,是袁紹的外甥。在黃河以北召喚高柔。高柔率領全族的人跟隨他。曹操平定袁紹後,任命高柔爲管縣縣長。縣裏人平素聽說過他的名聲,一些奸邪的縣吏,全都自動地引退離去。高柔發佈教令說:“過去邴吉當政時,縣吏曾經有過錯,還能夠寬容他們,何況這些縣吏,對於我沒有過失呢!還是召回他們復職吧!”(那些離去的縣吏)全都回來,勉勵自己,全都成了好縣吏。

高柔自從歸附太祖,處理法律事情平允適當,魏國剛建立時,授予官職丞相理曹掾。宋金等人在合肥逃跑。按照舊法,軍隊出征時,士卒逃亡,要把他的妻子兒女拷打致死。太祖擔心(這樣)士卒還是逃亡不止,(想要)再加重刑罰。宋金有母親、妻子和兩個弟弟都在官府中服役,主管這件事的人上奏將他們全部殺掉。高柔啓奏說:“士卒逃離軍隊,實在是可恨,然而我私下裏聽說逃跑的士卒中也時常有後悔的,我認爲應該寬恕他們的妻子兒女,這樣第一可使與敵人不信任他們,第二可以引誘士卒產生歸還之心。按照原來的舊法,本來已經斷絕了他們歸還的願望,卻再加重舊法,我恐怕從現在起正在從軍的士卒,見一人逃亡,(怕)自己將被殺掉,也將要跟着逃走,(我們)就不能再殺掉他們了。這說明重刑不是制止士卒逃亡的辦法,卻反而是增加士卒逃跑數量的辦法了。”曹操說:“好。”當即停止,沒殺宋金的母親和弟弟,蒙受(此恩)活下來的人很多。

明帝即位。封高柔爲延壽亭侯。按當時的喪制,官吏遭父母之喪事的,一百天後全都充役當差。有個司徒吏名叫解弘,遭父親之喪,百日後遇到軍事行動,受敕命應當隨軍行動,他以身體有病爲由推辭。明帝下詔發怒說:“你不是像曾參、閔子騫(二人是孔子的學生,都以孝著稱)那樣極爲孝順的人,怎麼能說(因爲居喪過於哀傷)身體損害了呢?”催促將他逮捕拷打致死。高柔見到解弘的確很瘦弱,就上奏陳述這件事,(說)應該加以寬恕,明帝便下詔說:“解弘多麼孝順啊,還是寬恕了他!”

起初,公孫淵的哥哥公孫晃,擔任內侍。在公孫淵還沒反叛之前,多次(向朝廷)陳說公孫淵要叛變的事。等到公孫淵反叛,明帝不忍心將公孫晃在街市處斬,想把他在獄中殺掉。高柔上書曰:“公孫晃及其妻子兒女,是叛逆的宗族,的確應該斬首懸掛示衆,不使他留下後代。然而我私下聽說公孫晃在公孫淵叛逆之前就已多次自首,陳述公孫淵正萌發的禍患,他雖然是凶逆的親族,但根據其原本之心可以寬恕。臣以爲公孫晃如果真有揭發公孫淵的言論,就應該恕其死罪,如果沒有這樣的言論,就應當公開處斬,現在進不能赦免他的死罪,退不能彰顯他的罪行,把他關在監獄之中,讓他自殺,這會使四方瞻望國家政治措施的人,有的會對我們這種行爲產生懷疑。”明帝不聽從高柔勸告,最後派使者送金屑給公孫晃和他的妻子兒女,讓他們飲下(身亡),把棺木、衣服賜給他們,在其家中殯殮。

景元四年,高柔年齡90歲去世。