人教版八年級語文下冊《醉翁亭記》教學設計
《醉翁亭記》是八年級下冊語文課文，下面是人教版八年級語文下冊《醉翁亭記》教學設計，爲大家提供參考。
【教學目標】
1、 理解文章內容和主題，學習景物描寫的方式，體會其作用。背誦全文。掌握常見的文言知識。
2、感受作者複雜的思想感情，理解“與民同樂”的內涵。
3、自主、合作探究的方法。
【教學重點】
背誦翻譯全文，瞭解文章大意和景物描寫的方法。
【教學難點】
理解作者寓於景中的複雜感情。
【教學安排】
兩教時
第一教時
【教學要點】
1、瞭解醉翁亭的概況和文章的由來。2、粗讀課文，讀出韻味，感受作者的感情。3、口頭翻譯全文。4、思考並回答8個問題。5、佈置作業。
一、導入新課，介紹醉翁亭和文章的由來。
1、亭子現況
醉翁亭坐落於安徽省滁州市市區西南琅琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭並稱爲“中國四大名亭”。是安徽省著名古蹟之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數百年來雖屢次遭劫，又屢次復建，終不爲人所忘。解放後，醉翁亭列爲省級重點文物保護單位，並多次整修。
2、佈局
醉翁亭前有“讓泉”，泉請客送禮是小溪，終年水聲潺潺。清澈見底。琅琊山不僅山色淡雅，而且文化淵源久遠;自唐宋以來韋應物、歐陽修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、宋濂、文徵明、曾鞏、薛時雨等歷代無數文豪墨客，賦詩題詠，皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻稱爲“歐文蘇字”，亭後最高處有一高臺，名曰“玄帝宮“，登臺環視，只見羣山滴翠，百鳥齊鳴，令人心曠神怡!
3、歷史由來
宋慶曆五年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認識了琅琊寺住持僧智仙和尚，並很快結爲知音。爲了便於歐陽修遊玩，智仙特在山中建造了一座亭子，歐陽修親自爲它作記，由此寫出了《醉翁亭記》這一名篇。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，“太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有 贊曰：“爲政風流樂歲豐，每將公事了亭中”。
創作背景
《醉翁亭記》作於宋仁宗慶曆五年(1045年)，當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶曆五年被貶官到滁州來的。被貶官的原因是由於他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人蔘與推行新政的北宋革新運動。歐陽修在滁州實行寬簡政治，發展生產，使當地人過上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝，雖然政治開明、風調雨順，但卻不思進取、沉溺於現狀，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看着國家的積弊不能消除，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷中又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現在他的作品裏的。
二、學生反覆誦讀課文三遍，給生字標音。結合作者經歷，品味文中的思想感情。
環滁(chú)/皆山也.其/西南諸峯,林壑(hè)尤美.望之/蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也.山行/六七裏,漸聞/水聲潺(chán)潺/而/瀉出於/兩峯之間者,釀泉也.峯迴路轉,有亭翼然/臨於泉上者,醉翁亭也.作亭者誰?山之僧/智仙也.名/之者誰?太守/自謂也.太守與客/來飲於此,飲少輒(zhé)醉,而/年又最高,故/自號曰/醉翁也.醉翁之意/不在酒,在乎/山水之間也.山水之樂,得之心/而寓之酒也.
若夫(fú)/日出而林霏開,雲歸/而巖穴(xué)暝(míng),晦(huì)明/變化者,山間/之朝(zhāo)暮也.野芳/發而幽香,佳木/秀而繁陰,風霜高潔,水落而/石出者,山間/之四時也.朝/而往,暮/而歸,四時之景/不同,而/樂亦無窮也.
至於負者/歌於途,行者/休於樹,前者呼,後者應,傴(yǔ)僂(lǚ)提攜,往來而/不絕者,滁人遊也.臨溪/而漁,溪深/而魚肥.釀泉爲酒,泉香/而酒洌(liè);山餚野蔌(sù),雜然/而前陳者,太守宴也.宴酣(hān)之樂,非絲非竹,射者/中,弈者/勝,觥(gōng)籌交錯,起坐而喧譁者,衆賓歡也.蒼顏白髮,頹然/乎其間者,太守醉也。
已而/夕陽在山,人影散亂,太守歸/而賓客從也.樹林陰翳(yì),鳴聲上下,遊人去/而禽鳥樂也.然而/禽鳥知/山林之樂,而不知/人之樂;人知/從太守遊而樂,而不知/太守之樂/其樂也.醉能/同其樂,醒能/述以文者,太守也.太守謂誰?廬陵/歐陽修也。
三、點撥文言知識：
(一)虛詞註解
“而”用法：
1.蔚然而深秀者：表並列
2.漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峯之間：表承接
3.而年又最高：表遞進
4.得之心而寓之酒也：表遞進
5.若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴瞑：表承接
6.野芳發而幽香，佳木秀而繁陰：表承接
7.水落而石出者：表承接
8.朝而往，暮而歸：表修飾
9.四時之景不同，而樂亦無窮也：表因果
10.往來而不絕者：表修飾
11.臨溪而漁：【有爭議】Ⅰ.當“臨”爲動詞時，表順接 Ⅱ.當“臨”爲介詞時，表修飾
12.溪深而魚肥：表並列
13.泉香而酒洌：表並列
14.雜然而前陳者：表修飾
15.起坐而喧譁者：表並列
16.太守歸而賓客從也：表承接
17.而不知人之樂：錶轉折
(二)“之”用法：
1.望之蔚然而深秀者：主謂之間，取消句子獨立性，不譯
2.瀉出於兩峯之間者：助詞，的
3.名之者誰：代詞，指醉翁亭
4.醉翁之意不在酒：助詞，的
5.山水之樂：助詞，的
6.得之心而寓之酒也：代詞，指代“山水之樂”
7.山間之朝暮也：助詞，的
8.宴酣之樂：助詞，的
9.而不知太守之樂其樂也：主謂之間，取消句子獨立性，不譯
(三)詞類活用
1. 山行六七裏 山：沿着山谷，名詞作狀語
2. 有亭翼然臨於泉上者 翼然：像鳥兒的翅膀張開一樣，名詞作狀語。
3. 名之者誰 名：命名，取名，名詞用作動詞。
4. 自號曰醉翁也 號：取名，名詞用作動詞。
5. 而不知太守之樂其樂也 (前)樂：以……爲樂，意動用法;(後)樂：樂趣，名詞。
6. 至於負者歌於途 歌：歌曲，名詞用作動詞，唱歌。
7. 雜然而前陳者 前：在前面，名詞作狀語。
8. 太守宴也 宴：設宴，名詞作動詞
(四)古今異義詞
非絲非竹【竹：古義：管樂器;今義：竹子】
四時之景不同【時：古義：季節;今義：時間】
野芳發而幽香【發：古義：開放;今義：散發】
醉翁之意不在酒【意：古義：情趣;今義：願望，心願】
林霏開【開：古義：消散;今義：打開】
頹然乎其間者【頹然：古義：醉醺醺的樣子;今義：頹廢的樣子】
(五)一詞多義
1.歸：
太守歸而賓客從：回去
雲歸而巖穴暝：聚攏
暮而歸：回來
2.謂：
太守謂誰：爲，是
太守自謂也：命名
3.臨：
有亭翼然臨於泉上者：居高向下
臨溪而漁：靠近
4.秀
望之蔚然而深秀者：秀麗
佳木秀而繁陰：草木茂盛的樣子
5.樂
山水之樂：樂趣
人知從太守遊而樂：歡樂
而不知太守之樂其樂也：對...感到快樂【第一個“樂”】
6.而
溪深而魚肥;表並列
飲少輒醉，而年又最高;表遞進
雜然而陳前者;表修飾
若夫日出而林霏開;表承接
(六)特殊句式
倒裝句：
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。
(正常語序應爲“於途歌”“於樹休”。狀語後置句)
醒能述以文者，太守也。
(述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒裝句，屬狀語後置句。)
2.判斷句：
環滁皆山也。(“也”表示判斷語氣。)
望之蔚然而深秀者，琅琊也。 (“…者，…也”，判斷句式的標誌。)
有亭翼然臨於泉上，醉翁亭也。(“也”表示判斷語氣。)
晦明變化者，山間之朝暮也。 (“…者，…也”，判斷句式的標誌。)
水落石出者，山間之四時也。 (“…者，…也”，判斷句式的標誌。)
往來而不絕者，滁人遊也。 (“…者，…也”，判斷句式的標誌。)
雜然而前陳者，太守宴也。(“…者，…也”，判斷句式的標誌。)
起坐而喧譁者，衆賓歡也。(“…者，…也”，判斷句式的標誌。)
頹然乎其間者，太守醉也。(“…者，…也”，判斷句式的標誌。)
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。(“…者，…也”，判斷句式的標誌。)
廬陵歐陽修也。(“也”表示判斷語氣。)
3.省略句:
得之心而寓之酒也。
(“心”和“酒”前面都省略了介詞“於”，應爲“得之於心而寓之於酒也。”)
(七)成語
【觥籌交錯】酒器和酒籌交互錯雜。形容宴飲盡歡。
【峯迴路轉】 亦作「山迴路轉」。
①謂山勢曲折，道路隨之迂迴。
②今常比喻事情經歷曲折後，出現新的轉機。
【醉翁之意不在酒】 宋歐陽修《醉翁亭記》：後用以比喻本意不在此，而在別的方面,也比喻別有用心。
【水落石出】 宋歐陽修《醉翁亭記》：本謂水位下降後石頭顯露出來。後用以比喻事物真相完全顯露。
【山餚野蔌】 野味和野菜。亦作「山餚野湋」。
【風霜高潔】 天氣高爽霜色潔白。
【前呼後應】 本意是前面的人在呼喊，後面的人在應答。現多用來比喻寫文章首尾呼應。
四、學生口頭翻譯全文，課堂交流，老師點撥。
五、課文分析前提問，學生自學，整體感知後邊思考：
1、表達全文主旨的一個字是什麼?
2.文中寫出了誰“樂”?
3.太守，衆賓爲何而“樂”?
4.文中怎樣寫出了滁州百姓之樂?
5、滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從滁州百姓之樂中，可以體會出什麼內涵?有沒有太守之樂在裏邊?
6、本文按照什麼順序寫景的?
7、本文寫景上有什麼特色?
8、陶淵明的《五柳先生傳》也寫到了“飲酒”。同是寫“飲酒”，兩篇文章所體現出的情趣與境界有什麼不同?
【參考答案】
1、“樂”字。
2、太守樂，衆賓樂，滁人樂。
3、山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
4、至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕……
5、享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。“滁人遊”寫得有聲有色——有歌聲和呼應聲，有負者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出遊，是因爲生活安定富足，而這又跟太守勵精圖治有關。太守爲此而樂，也爲能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
6、(1)寫亭的環境：從遠到近。(2)寫山間之朝暮：從早到晚。(3)寫山間之四時：從春到冬。(4)寫宴飲場面：從外到內。
7、寫景與抒情相結合。具體表現在：
(1)寫亭的環境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現亭賞心悅目的外景;又用“水聲潺潺”“峯迴路轉”表現亭幽清的環境;接着寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意;然後借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調。
(2)寫亭四周的朝暮、四時之景，以“樂亦無窮”表現作者縱情山水之意
(3)寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和衆賓盡歡的情態，並特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風俗人情畫從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。由此可見，本文在由景生情、情景交融手法的運用上是相當出色的。
8、答案略。學生自由發揮，各抒己見。
六、佈置作業：書面翻譯全文。
七、板書設計：見塗色部分
八、教學反思：
第二教時
【教學要點】
1、 檢查落實作業情況。給出譯文，讓學生參考校對。2、教師主持分析課文內容，提煉文章主旨。3、文章的重點語句，請學生在課文字裏行間做批註。4、教師總結教學內容。5、指導學生背誦 6、佈置作業：背誦課文
一、導入新課，教師檢查翻譯情況，給出譯文供校對。
環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峯，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是琅琊山。沿着山路走六七裏，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峯之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿着山峯折繞，沿着山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在於喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心裏，寄託在酒上。
至於太陽的升起，山林裏的霧氣散了;煙雲聚攏來，山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。
至於揹着東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，後面的答應;老人彎着腰走，小孩子由大人領着走。來來往往不斷的行人，是滁州的遊客。到溪邊釣魚，溪水深並且魚肉肥美;用釀泉造酒，泉水清並且酒也清;野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在於音樂;投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在衆人中間，是太守喝醉了。
不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林裏的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是遊人離開後鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守遊玩的快樂，卻不知道太守以遊人的快樂爲快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。
二、教師主持分析課文內容，提煉文章主旨。
(一)課文脈絡：
第一段：概括描述了滁州的地理特徵，鳥瞰全景。
第二段：分述山間朝暮、四季的不同景色。
第三段：寫人遊琅琊之樂，分爲四層。
1、滁人遊。到此把文章推進一層。由前面的寫景轉到寫人，揹着東西的人邊走邊歌，可見樂在其中;行路人在佳木繁陰之下休息，確實心曠神怡。不直接寫老人小孩而用“傴僂提攜”，把彎腰駝背的老人挽着走的小孩的特徵刻畫了出來。前呼後應往來不絕，寫出了踊躍熱鬧的場面。只寫遊而不寫樂，但讀者卻可以感觸到歡樂的氣氛。先寫遊人，既是從亭外的大環境寫起，也流露出了願與民同樂的心願。
作者是被貶到滁州來的，但以自己的才能與政績，使滁州人民樂於山野之間，這樣寫來既有真正自得之樂，也含蓄地表露了有才能和抱負而遭貶謫，在失意之中而又可自 慰的複雜心情。
2、太守宴。琅琊山有佳木、溪流，這裏專門寫太守就地取材，以肥魚、冽酒、山餚野蔌宴客。從上文寫滁人遊的大環境，一下子收縮到亭子裏邊筵席陳設的近景鏡頭，雖是記敘事物，但充滿了超脫於塵俗的歡樂之情。
3、衆賓歡。圍着筵席的衆賓是在鬧中取樂，雖然沒有絲絃竹管的音樂，但是有投壺、下棋的遊戲，“觥籌交錯”，可見酒喝得歡暢，坐着的或站起來的都在高聲玩笑，在太守面前無拘無束，寫出了太守與僚屬之間的良好關係。寫的雖是衆賓的歡樂，但透出了太守內心的欣慰。
4、太守醉。特寫鏡頭。“蒼顏白髮”，寫出太守形象，(其實歐陽修本年僅三十九歲，絕對不會“蒼顏白髮”)“頹然”，寫太守醉醺醺的樣子，與前面“飲少輒醉”相呼應。這兩筆形神俱備的速寫，把太守突出在大小環境及衆多人物的中心，非常醒目。
第四段：寫宴散人歸。
用“已而”承接上文表示過了一些時候，照在山間的夕陽映着回去的人們。散亂，歸，從，去，精確簡練而形象地寫出了宴散和賓客隨着太守回去的情景。人們已興盡而返，飛鳥也得享山林之樂，盡情地在樹林陰翳之中飛鳴了。
個人仕途失意固然可以寄情山水，但那隻能強顏歡笑，而歐陽修在滁州施展了自己的政治才能，短期內已得到百姓安樂的政績，這證明朝廷對他的排斥打擊是多麼不公正。
作者在公務之暇，帶着衆賓客，流連宴飲于山水美景之中，這樣雖然也排遣了失意鬱悶的心情，但他的感情到底也只有他自己才能理解。這就是人們“不知太守之樂其樂也”的深刻含義。
文章描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含着比較複雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背後隱藏着難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經常出遊，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。
三、文章的重點語句，請學生在課文字裏行間做批註。
名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
①、醉翁亭命名的緣由是：太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
②、解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。
③、寫山間早晨景色的句子是：日出而林霏開;
④、寫山間傍晚景色的句子是：雲歸而巖穴暝;
⑤、寫春景的句子是：野芳發而幽香;
⑥、寫夏景的句子是：佳木秀而繁陰;
⑦、寫秋景的句子是：風霜高潔;
⑧、寫冬景的句子是：水落而石出者;
⑨、第三段寫遊琅琊山的情形，一共寫了四個場面：1、滁人遊，2、太守宴，3、衆賓歡，4、太守醉。
⑩、表現本文主旨的句子是：人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
⑾、表現禽鳥樂的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。
⑿、照應“頹然乎其間者，太守醉也”的句子是：太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高。
⒀、從句子“水落而石出者”中找出一個成語：水落石出。
⒁、“醉翁之意不在酒”現在通常用來表示什麼意思? 本意不在此，而在別的方面。
⒂、太守之樂其樂中的太守的“樂”是指什麼? “寄情山水之樂，與民同樂之樂。”
⒃、對聯：歐陽修與百姓同樂，范仲淹以天下爲憂。
四、教師總結：
1.貫穿全文的主線是“樂”字。全文的主旨是：與民同樂。
“醉”與“樂”是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”，正是爲了寫“樂”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓着一個“樂”字。在破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”後再補一筆，便借“山水之樂”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫山中朝暮和四時之景並點出“樂亦無窮”，使讀者漸人佳境。但這種“樂”趣，是人人都能體會到的，還不算奇。待到“滁人遊”“太守宴”“衆賓歡”時，“樂”的內涵就加深了。因爲享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現了“與民同樂”的境界。文中用“太守醉”結束這一歡樂場面，也是有深意的，說明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時也在於一州之人。到全文結尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統一起來，畫龍點睛般地勾出全文的主旨。
2.文章寫景抒情自然結合，由景生情，情景交融。(詳見第7題)
3、本文是山水遊記，但抒情氣氛很濃。作者的欣慰和悲苦都含蓄地蘊藏在風景的描繪和氣氛的渲染當中。爲了增強風神情韻，通篇採取說明句式，共用二十一個“也”字，造成一種從容婉轉的詠歎句調。在寫景和敘事上，文章寫得既明晰簡潔，又豐滿生動，勾劃了一幅色澤鮮明、聲態畢現的圖畫。它的層次利落分明，自遠而近，由大及小，在疏朗的背景中鮮明地突出醉翁亭和作者的中心位置。至於語言的概括準確，自然流暢，多用排偶而不失於板滯，以及音節的響亮和諧等，都顯示了作者駕馭語言的高度技巧和特殊風格。
五、教師指導背誦：
可以根據內容要點，將一段分成幾個層次來背誦。
六、佈置作業：背誦全文。
七、板書設計：見塗色部分
八、教學反思：
