人教版八年級語文上冊《阿長與〈山海經〉》教學設計

一、教學目標

知識與能力：

1．指導學生快速梳理文章內容。

2．引導學生領悟文章材料和主旨的關係。

3．培養學生在整體感悟課文內容的基礎上，提高語言運用的能力。

過程與方法：

學習運用比較（原文與“變異版本”的比較）的方法，提高散文閱讀的能力。

情感態度與價值觀：

引導學生用心體會作者對“阿長”的懷念以及對“弱者”的同情。

二、教學重難點

教學重點：

1．整體感知課文內容。

2．理解材料和主旨的關係。

3．品味語言的內涵。

教學難點：

理解材料與主旨的關係。

三、教學策略

本課主要採用“表格法”與“變異法”。

通過表格設計，引導學生快速理清文章內容，把握文章主旨。

通過文本改造的策略，將文章部分內容“變異”，再與原文進行比較，從而領會文本“材料與主旨”的關係。以之引導學生領會散文閱讀與寫作的方法，提高閱讀能力。

四、教學過程

（一）整體感知

1．教師範讀與學生朗讀結合。

要求全體學生在聽讀課文的過程中，完成以下任務：邊聽讀課文，邊圈點批註，邊思考問題，邊填寫表格。

思考的問題：看看文章圍繞“阿長”寫了哪些事情，重點寫了什麼？從這些事情中，可以看出阿長是怎樣一個人，作者對她有怎樣的印象和情感？根據以上問題的提示，完成下列表格中的內容。（填寫表格時注意原文語句的“化用”）

【設計意圖】引導學生快速理清文章內容，把握文章主旨。

（二）主旨領悟

研讀課文開頭（第1～2自然段）與結尾（第30～31段）。

1．大家對“阿長”的稱呼分別是什麼，這是她的名字嗎？她的這個“阿長”的稱呼是怎麼得來的？你如何理解這樣的姓名來歷？

2．品讀課文結尾部分（第30～31段），從字裏行間體會作者對他的“保姆，長媽媽即阿長”的情感。結合具體語句談談你的理解。

【設計意圖】引導學生在把握內容的基礎上，領會文章主旨。

（三）深入探究：材料與主旨的關係；語言內涵的品味

1．關於“《山海經》”。

（1）借用魯迅先生的語體形式，先問大家一個小問題：小魯迅對《山海經》“發生”了怎樣的情感？

【明確】“渴慕”。

（2）何爲“渴慕“？

【設計意圖】品析語言內涵。

【明確】所謂“渴慕”，表示比“羨慕、愛慕、思慕”等程度深，是渴望到極點，一種迫不可待的愛慕、思慕、欲求。

（3）從哪些地方能看出“我”的渴慕？

【設計意圖】提取信息加以分析。

【明確】段20：“很願意看看……”；段21：“但一坐下來，我就記得……”；段22：“太過於念念不忘……”；段25：通過“我”拿到《山海經》時候的反應來表現、突出“渴慕”之情。

（4）品味表現小魯迅拿到《山海經》時的反應的語言：“震悚”“霹靂”。用得到滿足時的激動和興奮來表現“渴慕”“念念不忘”。

（5）讓他發生如此“渴慕”之情的《山海經》是一部什麼樣的書？

【明確】是一部“刻印都十分粗拙的本子”。

（6）運用“變異法”，進行比較閱讀：文中有三次提到“《山海經》”，文字有什麼不同？如果把第三次和第一次調換順序，可以嗎？文字如下：

【明確】不能換，第三次的文字表明──經過“自己細細讀”，已瞭如指掌，如數家珍，爛熟於胸。這些描寫中，說明了《山海經》於“我”而言的.意義是：“打開一個世界”“喚起無窮的好奇心，無羈的想象力”的一本書，甚至可以說有“啓蒙”的意義。

【設計意圖】進行比較閱讀，引導學生體悟文章材料與主旨的關係，突破教學難點。

（7）成年魯迅對《山海經》又有什麼樣的情感呢？他怎麼看待《山海經》對他的意義呢？──要回答這個問題，可以研讀第29段。文章第29段，列舉了5部“繪圖的書”，都是些什麼書呢？列舉它們，作者的意圖是什麼（有什麼表達效果）？可以刪掉這一段嗎？

【明確】這些內容的意圖在於說明《山海經》對魯迅的影響。

（8）階段性總結：所以，於小魯迅而言，《山海經》是他“最初得到的，最爲心愛的寶書”。

品味語言內涵：什麼是“寶書”、什麼是“心愛的”、什麼是“最爲心愛的”。

　　2．關於“阿長”。

（1）小魯迅是怎樣得到《山海經》的呢？當然是阿長買來送給他的，但是爲什麼花了許多筆墨交代一位遠房的叔祖的事兒？當然，我們可以說，是因爲他惹起小孩子魯迅對《山海經》渴慕之情。那麼，直接就寫從叔祖那裏“最初看到”或“最初得到”《山海經》，不就行了嗎？──當然不能這麼寫──爲什麼？──因爲“不真實”，此其一也。其二，我們來比較對叔祖太太的“改寫”文字，想一想，魯迅寫“叔祖及其太太”這段文字的用意是什麼？

【明確】寫叔祖太太，是爲了說明叔祖“是一個寂寞者”，他是“很疏懶的”，暗示讀者，他與“我們”往來，稱我們爲“小友”，只是爲了排遣自己的寂寞，並不是真正關心、關愛孩子。

（2）那麼，別人呢？──別人，“誰也不肯真實地回答我”。

（3）只有阿長，阿長是怎樣的呢？可順勢分析品味：“大概是太過於念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎麼一回事”。什麼叫“也來問”？──說明好多人都問過，但只有阿長給我買了《山海經》，別人問過也就問過，沒有真正關心過。只有“阿長”，目不識丁的阿長，主動來問，利用“告假時間”去買，最後“高興的”送給“我”。（對比，反襯）

（4）文中有兩次提到阿長有“偉大的神力”，但表述卻有所不同，結合上下文談談你的理解。品味兩次提到“神力”的不同。

【明確】之前“卻不料她還有這樣偉大的神力”，“神力”指的是她居然脫了褲子就能抵禦大炮的進攻，小孩子信以爲真，覺得好恐怖，好神祕；當然從大人，從成年的角度看，又會覺得好可笑，有一種幽默的調侃在裏面。而“確有偉大的神力”則是指“她能夠做成功”別人“不肯做或不能做”的事情，她沒有文化，目不識丁，把《山海經》誤聽爲“三哼經”，她與小魯迅沒有血緣關係，只是一個保姆，但她關心、注意並重視了一個小孩子的精神需求。相對於她的“關心、重視”，別人則一律是“漠視”，這讓成年魯迅也頗多感慨。

（5）階段性總結：所以，文章才叫《阿長與〈山海經〉》，而不像《藤野先生》那樣叫《我的保姆阿長》，也纔有了文章結尾那一聲深沉的向大地母親的“祈願”，願生前不幸的阿長在大地母親的懷裏得到靈魂的安息。

3．仿照老師的“變異”，如果由你來繼續“變異”，以突出人物的特點和作者的情感，你還有哪些選擇？並簡要分析和闡釋。

預設“變異”的可能性：

　　（四）總結

1．這節課，我們走進文本，利用“變異”比較的方法，領悟散文中有些“似乎無理，貌似閒筆”的文字，但仔細“想去”，“竟是有理有情”，這是領悟“材料與主旨的關係”。

2．還有，我們品味語言，發現有些字眼“好似無理，又似太俗”，但“合上書一想”，彷彿必須有它方纔“形容得盡”，“念在嘴裏倒像有幾千斤重的一個橄欖”，這就是品味散文的語言，尤其是魯迅的散文語言。

　　（五）佈置作業

課外閱讀《朝花夕拾》，將你感興趣的文章與同學分享。

【設計意圖】拓展學生課外閱讀，對魯迅先生的散文語言風格能有較深的瞭解。