小學議論文作文彙編八篇

現如今，大家肯定對論文都不陌生吧，論文可以推廣經驗，交流認識。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編爲大家整理的小學議論文作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

小學議論文作文 篇1

親近是人世間交往的橋樑，是溝通心靈的言語，也是一種傳統的美德。

然而，飛速的時代變化，使一根根鋼筋築成的高樓大廈，將人們隔成了一個個封閉式的鐵籠，是人們好似“囚犯”一樣置身其中，就連曾經是一家人的親戚，都變得越來越神情淡漠了。

忽然，有一天，我發現自己錯了。早晨，一位郵遞員跟我一同走進了電梯，我有點含羞，並沒有擡頭看他，但他卻主動向我打招呼。我一驚，忙回禮，他露出了善意的微笑，我也跟着笑了。

這是我的一次真實的經歷，從中我體會到人與人之間的熱情還是有的。只要你主動親近別人，別人也會跟你真心地交流，而不是一味做一個被動的人。從那以後，不管是陌生人還是熟人，我一見面就會說“你好”等禮貌用語，慢慢地，大家就跟我熟悉了起來。

總是埋怨沒有親近感的人，不是因爲寂寞，而是因爲他沒有掌握好親近的鑰匙，沒有做好與人親近的準備。造成寂寞的不是他人，正是他自己。

現在，有些小區搞起了“鄰居節”，大家互相之間開始熟悉起來，親近起來，鄰里之間的關係變得更加融洽、和諧、幸福了。

小學議論文作文 篇2

蠟燭固然不美，但它在人們陷入黑暗時燃燒着自己，給人們以光明的享受;彩虹固然短暫，但它那雨後天晴瞬間的存在，給人們以美好的回憶。

“鞠躬盡瘁，死而後已”是忠誠謀士們的寫照。自古以來，諸葛亮的事蹟被廣爲流傳，不僅僅是因爲他那出衆的謀略，更是因爲他有着奉獻的精神。爲了報答劉備三顧茅廬的恩情，他“抗吳聯曹”，幫助劉備三分天下;爲了完成劉備臨終前託付與他的重任，他六出祁山、七擒孟獲，輔佐劉禪興復漢室.其中，他“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”更體現他是臨危受命，很多人都會有着這樣的想法：奉獻是可做也可不做的事，何必再去拼命地做呢?爲何不直接敷衍了事?可是諸葛亮沒有這麼做，他不僅奉獻了，而且是盡心盡力地奉獻;他不僅奉獻了，更讓奉獻二字在他身上得到了昇華!

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”是老師們的寫照。還記得那個爲救自己學生而被雙腿截肢的張麗莉老師嗎?僅有29歲的她，是黑龍江佳木斯市第十九中學的一名普普通通的老師.20xx年5月8日晚，一輛失控客車撞向學生，危急之下，張麗莉將學生推向一旁，自己卻被碾到車下，造成雙腿截肢.人們怎麼也想不到，一個看起來文弱的女老師，在關鍵時刻怎會有那麼大的勇氣，那是因爲，她有一顆無私奉獻的心，她的心在那一刻鼓舞她去做，要求她去做.

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是英雄們的寫照。76秒，多麼平凡而又短暫的時間，而一位司機用這短短的76秒保住了車上所有乘客的生命.這個司機叫吳斌，48歲，是杭州長運二公司司機.20xx年5月29日，在高速公路客運行駛中，吳斌被迎面飛來的鐵塊砸中.他強忍巨痛將車緩緩停下，疏散乘客.在告訴大家注意安全後，自己倒下了，後因傷勢過重而不幸逝世.在出殯的這一天，全市的人爲他送行，“一座城送一個人”，是什麼使全市那麼多的人爲他這麼做?那是因爲，吳斌那無私奉獻的精神深深打動了他們!

人的生命是有限的，我們無法延長它，無法讓它永存.但是我們可以奉獻自己的一切，若如蠟燭長久付出，或如彩虹展現瞬間的美好.我們可以用奉獻來體現生命的價值，用奉獻來換得生命的永恆.

小學議論文作文 篇3

成功者，很多人都希望自己可以成爲這個人，因爲只有這樣，人們纔會知道自己，認識自己，自己可以成爲人們心目中的偶像，那是一件多麼值得自豪的一件事啊!可是，人人都爭第一，自己成功的機率也不大。

有人呢，會把成功看得很重要，認爲名譽和地位是自己一生要奮鬥的目標;可是也有人，他只是一個小職員，在別人看來，他很平庸，但是，他是一個充滿快樂的人，所以說，他也可以是一個成功者。不必去在乎你成功了多少次，因爲你被誇了一百次，還不如比如人黑你一次，我們應該去在乎，我們被別人黑了之後，是否可以重新振作起來。畢竟失敗不可怕，最怕我們失去了重新振作的勇氣。成功也不重要，真正的成功者是向前看的。畢竟被誇的次數多了，人就會漸漸驕傲，做出來的成績就大不如從前了。

其實啊，成功和失敗都不重要，重要的是，在這兩者發生之後，我們以什麼樣的方式去對待。成功了，我們可以爭取做得更好;失敗了，不氣餒，找到原因繼續努力。三分天註定，七分靠打拼，成功靠自己。

小學議論文作文 篇4

路，是我們每天必走的。其實世上本無路，如所說，“世上本沒有路，走的人多了，便成了路”。我，是一個喜歡旅遊的人，尤其是去有山的地方。因爲我喜歡爬山，喜歡上山的.那條路。那條路最好是自然的，沒有經過任何人工的改適，因爲那樣才能體現出路的自然之美。路兩邊要有樹的話，最好是高大的，那樣的話，山路會被稱託得更加幽靜與神祕。而在起霧的時候，五期環繞在每棵樹之間，周圍被白霧環繞，猶如身處仙境，山路則成爲了”仙路“。晚上，我喜歡城市裏被路燈照耀的路，最好是一條安靜的路，因爲可以體現出路的淡淡的恬靜之美。

如果是一個好的天氣，可以擡頭肆意仰望漫天繁星，夜空，也可以是晴朗的。我最喜歡的路是：在一片綠色的竹海中，有一條小路，我在裏面慢慢三百，這時，最好能下一陣清爽的竹雨。其實小溪跟河水都可以爲路。無論是河水或溪水，最終都會在大海里相聚，歡騰。清澈的小溪是一條清新且歡快的路。調皮的小溪水每天都演奏着歡快的歌曲，着是一條能帶來好心情的路。傍晚時分掛在天邊的彩霞，如果有飛機從中飛過，會帶出一條很恬靜·很甜美的雲彩之路。青春之路，是我們每個人成長曆程中必經的一條路，這條路上有酸，有甜，有苦，有辣還有鹹。這是一條充滿着未知的路。雖有着未知，但這條路上也是有着很多色彩的，它並不單一。反之，它是一條絢麗多彩的路。我相信，每個人的心中都有着自己喜歡的路。那條路上可能有着浪漫的玫瑰，也可能滿是荊棘。“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。只要用心並且堅持去走，就一定會走出自己喜歡並且願意堅持走下去的路！

小學議論文作文 篇5

經過數據統計，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之後再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。

爲什麼會出現這樣的現象呢?

原來是因爲現在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那麼對方訛詐自己怎麼辦?如果不扶，道德與心靈上又會受到譴責。那麼，對於這種事件我們又該如何去面對呢?

在我個人看來，對於“老人摔倒扶不扶”這個問題，其中心點在於人們對於這種“碰瓷”事件的處理方法，當然，其中有一部分的原因和道德有關。

爲了塑造一個和諧而道德的社會，對於摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會發生的，所以我們需要一個來解決此類事情的好方法：

一、老人摔倒，我們不應該馬上去扶，應該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態。因爲很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會導致病人的二次受傷，如果老人當時發生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。

二、我們應該迅速觀察老人的傷勢之後再決定下一步應該如何進行。如果老人傷勢並無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那麼，你就應該聯繫老人的家屬並及時聯繫警察和救護車，讓他得到更專業的救護。

在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這纔是正確的選擇。

要知道，對於摔倒的老人，要“敢扶”也要“會扶，”對於此類事件我們要按情況處理，不應拘泥於老的處事方法，要有一定的應變能力，這樣纔可以造就美好社會。

以上是我的論點，謝謝!

小學議論文作文 篇6

“三人行。是敵是友，他的成就對古今中外都有深遠的影響，將各德凝聚。藺相如因澠池會爲趙國立了大功。沒投進再來。每個人都會犯錯誤。相如不予理會。正如心間的明燈，取得進步。由此可見，包容能使人與人之間更加和睦，包容自己會使人進步不淺，自會有些不平衡，能使自己得到很大的提高。那麼，負荊請罪，便羞辱相如，曾爲趙國出生入死、球技都不如其他球員，需要我們理解他人的缺點、萇弘，知而能容愚，收穫的果實也就也多，博而能容淺，向他們學習做官，包容於人一生是多麼重要，燈火越亮，學習他人的優點，需要我們包容自己。剛剛去NBA時、體力，能使自己心胸更寬廣、彈琴，能使雙方關係更進一層，自修行一氣，不如意之事自會消損。包容別人的優點、音樂，如何看待自己的得與失，與其拜爲刎頸之交。聖人之所以爲聖，自會取得更多的進步。此後他在每天正常訓練後的休息時間裏獨自苦練，最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊淨土，纔會更加平靜，播種越多姚明是原NBA籃球巨星，包容別人的優點。”可見，勤能補拙，風吹過後，但犯了錯不要緊、禮學?不。可見，能使自己不斷提高。孔子是我國儒家的創始人

在人生中，必有我師”、師襄，成爲一顆籃球新星。可見。

包容自己，他是先天成就一脈聖明嗎，或惱之，“先國家之急而報私仇”，纔會照亮更多的黑夜，理解他，位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗爲趙將、老聃爲師，粹而能容雜，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先後拜郯子，自會有聖人之明，關鍵在於如何把握。此時。正是擁有這番包容自己的精神，並不是先天成就，若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現在起，學會包容，將他從錯誤的泥潭中扯出來。但他不氣餒。荀子曾說。人無完人：“羣子賢而能容墨。

小學議論文作文 篇7

在《麥田的守望者》書中，霍爾頓說：“我希望有一天，我住在一個懸崖邊，懸崖下面是大海，懸崖上面是一片碧綠的麥田。每天都有小孩子在那裏玩耍。我會站在麥田邊上守望，不讓小孩子們摔下懸崖。”在我心中，麥田是良知，是樸實，是迴歸人之初性本善，至真至善的道德。

天空蔚藍，麥田滴翠。我看見道德的麥田裏，一個個守望的身影。那是最美教師張麗麗“捧着一顆心來，不帶半根草去”的奉獻取捨之心;那是感動中國的郭明義捐助千萬貧困學子的一片赤誠;那是在驚濤駭浪之中挽救無數游泳者生命的全國道德模範郭文標的崇高人格。

同樣在道德麥田守望的，還有國學泰斗季羨林老先生。那些喧囂的歲月終於沉寂，那些浮躁的時光終於平息。曾經十年的動亂劫難不曾讓他的道德、良知泯滅，曾經跌宕起伏的歲月不曾讓他的坦誠改變。曾經的少年，今日的大師，心有良知璞玉，筆下道德文章，富貴不淫，貧賤不移，留得十年寒窗苦，《牛棚雜憶》艱辛多。守望道德，是東方大儒的學者風範;堅守道德，是我們所無悔追求的名人風骨。

但是，在物慾縱橫、紙醉金迷的當代社會，多少人退出了那片碧綠的麥田，去追趕城市喧囂的腳步。當社會下層務工人員的住所和賴以爲生的攤位被強拆硬扒時，那些橫暴的公安、城管和拆遷隊退出了道德的麥田;當“明哲保身”，怕“李剛的兒子”“碰瓷的老太”的“中國式過馬路”的路人光天化日下對被車撞傷者視若無睹時，他們退出了道德的麥田;當憑“染色劑饅頭、瘦肉精豬肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利時，那些眼紅心黑的生產廠家退出了道德的麥田;當救起落水人員的英雄在寒風中瑟瑟發抖時，那些悄悄離去的被救人員，退出了道德的麥田。

然而當一所所小學建起山區孩子們眼中，沉睡已久的渴望被點燃，我讀懂了社會各界公益人士的麥田的力量;當網絡上“最美鄉村教師”“心靈富豪”“鎖道醫生”那令人熱淚盈眶的道德模範帖子鋪天蓋地，我讀懂了每個人心中都有那片本性的麥田。

我看到越來越多的人趕來守望。

站在春的渡日，麥田裏春風和熙，麥田朝氣蓬勃地瘋長，依舊是那碧空清湛，在明媚的陽光下閃耀。穿過紫槿，穿過木棉，我和大家一起從道德這片社會文明之源的麥田裏打馬而過。麥子抽穗抽節，流瀉的陽光像金色葵花，會有多好看呢，我在想……

小學議論文作文 篇8

當我寫下這個題目的時候，我想到了許多與他相關的話。哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”是啊!優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。觀點才能懂得寬容。學會寬容，才能化解生活中的許多糾葛、怨恨、偏見、不快。

寬容是有限度的。對他人寬容的人，心胸開闊，能夠包容他人的過失，這是寬容如水，通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿於懷，和和氣氣地做一個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它是一捧清泉，款款地?去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。

寬容是火，因爲更深一層次的寬容意味着不僅不計較個人得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。寬容恰是一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。

寬容是詩，寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是昇華爲一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的含義也不僅限於人與人的理解與關愛，而是內心對於天地間一切生寬容是生活的潤滑劑。“人無完人”，一個人不可能盡善盡美。持有這樣的一種極爲可貴的精神境界。但是，寬容絕不是一味遷就。

寬容是相互的，如果我們寬容他人，也會得到他人的寬容。人與人之間如果都存一份寬容，世界將會更加安寧。我們應該相互尊重，相互寬容。

爲生活的平淡與多舛而心存積隙的人啊，請你選擇寬容吧，這絲毫無損於你的尊嚴，反而有助於你在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，纔會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。

當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的，輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得選對對象。寬容不珍惜寬容的人，是姑息。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。

在我們的人生道路上，在生活中，往往紛繁，又常常平淡。正因爲寬容如水，使紛繁經過過濾變得純淨;正因爲寬容似火，使平淡通過煅燒日趨鮮明;正因爲寬容是生活的潤滑劑，對別人寬容，實際也是對自己寬容。正因爲寬容是相互的，對方相互寬容，更因爲有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恆。