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古詩次北固山下的中心思想

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在平時的學習、工作或生活中,大家一定都接觸過一些使用較爲普遍的古詩吧,古詩是古代中國詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。那麼什麼樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編爲大家整理的古詩次北固山下的中心思想,僅供參考,大家一起來看看吧!

古詩次北固山下的中心思想

《次北固山下》是唐代詩人王灣的作品。此詩以準確精練的語言描寫了冬末春初時作者在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等壯麗之景,抒發了作者深深的思鄉之情。開頭以對偶句發端,寫神馳故里的漂泊羈旅之情懷;次聯寫“潮平”“風正”的江上行船,情景恢弘闊大;三聯寫拂曉行船的情景,對仗隱含哲理,給人積極向上的藝術魅力;尾聯見雁思親,與首聯呼應。全詩用筆自然,寫景鮮明,情感真切,情景交融,風格壯美,極富韻致,歷來廣爲傳誦。

  中心思想:

表達了詩人對祖國山河的熱愛,並流露出詩人鄉愁鄉思的真摯情懷。

這首詩描繪了詩人在北固山下停泊時所見到青山綠水、潮平岸闊等江南景象,但時近春節,頭頂大雁,發出了“鄉書何處達”的感嘆。全詩意境優美,情景交融,抒發了詩人旅居外地時深切的思鄉之情。

  作品原文

版本一

次北固山下⑴

客路青山外⑵,行舟綠水前。

潮平兩岸闊⑶,風正一帆懸⑷。

海日生殘夜⑸,江春入舊年⑹。

鄉書何處達⑺?歸雁洛陽邊⑻。[1]

版本二

江南意

南國多新意,東行伺早天。

潮平兩岸失,風正數帆懸。

海日生殘夜,江春入舊年。

從來觀氣象,惟向此中偏。[2]

  註釋譯文

詞句註釋

⑴次:旅途中暫時停宿,這裏是停泊的意思。北固山:在今江蘇鎮江北,三面臨水,倚長江而立。

⑵客路:行客前進的路。青山:指北固山。

⑶潮平兩岸闊:潮水漲滿時,兩岸之間水面寬闊。

⑷風正一帆懸:順風行船,風帆垂直懸掛。風正,風順。懸,掛。

⑸海日:海上的旭日。生:升起。殘夜:夜將盡之時。

⑹入:到。

⑺鄉書:家信。

⑻歸雁:北歸的大雁。大雁每年秋天飛往南方,春天飛往北方。古代有用大雁傳遞書信的傳說。[3][4—5]

  白話譯文

孤單漂泊青山之外,獨自行舟綠水之間。

潮水上漲,兩岸之間更顯寬闊;順風吹來;一條白帆正好高懸。

夜色將盡,海上旭日東昇;新年未至,江中春意已現。

家書既已寄出,會被送往何處?希望北歸大雁,送到洛陽之邊。[6]

  創作背景

王灣作爲唐代開元初年的北方詩人,一生中“嘗往來吳楚間”,被江南清麗山水所傾倒,並受到當時吳中詩人清秀詩風的影響,寫下了一些歌詠江南山水的作品,這首《次北固山下》就是其中的一篇。這首五律最早見於唐朝芮挺章編選的《國秀集》。這是詩人在一年冬末春初時,由楚入吳,沿江東下,一路行來,當舟次北固山下的時候,潮平岸闊,殘夜歸雁,觸發了心中的情思,吟成了這一千古名篇。[2][3]

  作品鑑賞

整體賞析

這首《次北固山下》唐人殷璠選入《河嶽英靈集》時題爲《江南意》,但有不少異文:“南國多新意,東行伺早天。潮平兩岸失,風正數帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。從來觀氣象,惟向此中偏。”

此詩以對偶句發端,既工麗,又跳脫。“青山”點題中“北固山”。作者乘舟,正朝着展現在眼前的“綠水”前進,駛向“青山”,駛向“青山”之外遙遠的“客路”。這一聯先寫“客路”而後寫“行舟”,其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情,已流露於字裏行間,與末聯的“鄉書”“歸雁”,遙相照應。

次聯的“潮平兩岸闊”,“闊”,是表現“潮平”的結果。春潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,江面似乎與岸平了,船上人的視野也因之開闊。這一句,寫得恢弘闊大,下一句“風正一帆懸”,便愈見精采。“懸”是端端直直地高掛着的樣子。詩人不用“風順”而用“風正”,是因爲光“風順”還不足以保證“一帆懸”。風雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風,又是和風,帆才能夠“懸”。那個“正”字,兼包“順”與“和”的內容。這一句寫小景已相當傳神。但還不僅如此,如王夫之所指出,這句詩的妙處,還在於它“以小景傳大景之神”《姜齋詩話》捲上。可以設想,如果在曲曲折折的小河裏行船,老要轉彎子,這樣的小景是難得出現的。如果在三峽行船,即使風順而風和,卻依然波翻浪涌,這樣的小景也是難得出現的。詩句妙在通過“風正一帆懸”這一小景,把平野開闊、大江直流、風平浪靜等等的大景也表現出來了。

第三聯說明作者是於歲暮臘殘,連夜行舟的`。潮平而無浪,風順而不猛,近看可見江水碧綠,遠望可見兩岸空闊。這顯然是一個晴明的、處處透露着春天氣息的夜晚,孤舟揚帆,緩行江上,不覺已到殘夜。這第三聯,就是表現江上行舟,即將天亮時的情景。這一聯歷來膾炙人口。當殘夜還未消退之時,一輪紅日已從海上升起;當舊年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生殘夜”“春入舊年”,都表示時序的交替,而且是那樣匆匆不可待,這不禁叫身在“客路”的詩人頓生思鄉之情。這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意着眼,把“日”與“春”作爲新生的美好事物的象徵,提到主語的位置而加以強調,並且用“生”字“入”字使之擬人化,賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理,卻在描寫景物、節令之中,蘊含着一種自然的理趣。海日生於殘夜,將驅盡黑暗;江春,那江上景物所表現的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。此句與劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙。

海日東昇,春意萌動,詩人放舟於綠水之上,繼續向青山之外的客路駛去。這時候,一羣北歸的大雁正掠過晴空。雁兒正要經過洛陽的啊!詩人想起了“雁足傳書”的故事,於是託雁捎個信:煩勞雁兒飛過洛陽的時候,替自己問候一下家裏人。這兩句緊承三聯而來,遙應首聯,全篇籠罩着一層淡淡的鄉思愁緒。

這首五律雖然以第三聯馳譽當時,傳誦後世,但並不是只有兩個佳句而已;從整體看,也是相當和諧優美的。[2]

  名家點評

唐代殷璠《河嶽英靈集》:“海日生殘夜,江春入舊年”,詩人已來少有此句。張燕公(張說)手題政事堂,每示能文,令爲楷式。

明代李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》:皇甫子循曰:王灣《北固》之作,燕公揭以表署,才聞兩語,已歎服於羣衆;“不見只今汾水上,惟有年年秋雁飛”,曾不終篇,遽增悲於時主,美豈在多哉!中聯真奇秀而不朽。

明代胡應麟《詩藪·內編》:“清暉能娛人,遊子澹忘歸”,凡登覽皆可用。“微雲淡河漢,疏雨滴梧桐”,凡燕集皆可書。“海日生殘夜,江春入舊年”,北固之名奚與?“天闕象緯逼,雲臥衣裳冷”,奉先之殳奚存?而皆妙絕幹古,則詩之所尚可知。今題金山而必曰金玉之金,詠赤城而必雲赤白之赤,皆逐末忘本之過也。

明代李攀龍、袁宏道《唐詩訓解》:三四工而易擬,五六太淡而難求。

明代周珽《唐詩選脈會通評林》:徐充曰:此篇寫景寓懷,風韻灑落,佳作也。“生”字、“入”字淡而化,非淺淺可到。

明代陸時雍《唐詩鏡》:“潮平”二語,俚氣殊甚。“海日生殘夜”,略有景色,“江春入舊年”,此溷語耳。

明代邢昉《唐風定》:高奇與日月常新,非摹仿可得。

清代查慎行《初白庵詩評》:大曆以後無此等氣格矣。

清代吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋註》:力量酣足。

清代沈德潛《唐詩別裁》:江中日早,客冬立春,本尋常意,一經錘鍊,便成奇絕。與少陵“無風雲出塞,不夜月臨關”一種筆墨。

清代黃叔燦《唐詩箋註》:“潮平”一聯寫得宏闊,非復尋常筆墨。

清代宋宗元《網師園唐詩箋》:“潮平兩岸失”,“失”字煉。

清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》:陳德公先生曰:……蓋是侵曉行舟,復值歲前春旦,字字工刻,作語故極婉琢,足以膾灸一時。評:五六“殘夜”、“舊年”,字法作意不必言,著“海”、“江”二字更爲增致。[2][7]

  作者簡介

王灣,唐代詩人。洛陽(今屬河南)人。先天進士,官洛陽尉。曾往來於吳、楚間。多有著述。開元中卒。《全唐詩》存其詩十首。