韓愈的故事文學家名人故事（通用11篇）

在漫漫歷史長河中，總有這樣一羣人：他們有着精深的智慧，遠大的抱負，無比堅強的毅力。他們爲社會的發展作出了傑出的貢獻，爲後世的人們作出了表率，對後世有着深遠的影響。他們的名字爲後世所知，人們永遠記着他們。這，就是名人。以下是小編幫大家整理的韓愈的故事文學家名人故事，歡迎大家分享。

韓愈的故事文學家名人故事 篇1

到了洛陽以後，韓愈拜訪了一些韓家相識的親朋故友。大家見他懂禮貌又有學問，都邀請他住在自己家裏。韓愈謝絕了大家的好意，自己找了兩間茅屋住下，開始過起清貧的讀書生活。

韓愈身穿布衣，每天只吃兩頓飯，其餘的時間都用來讀書、訪友。有時候，他讀書入了迷，要到半夜三更的時候才睡覺。

有一次，韓愈和朋友們聚在一起談論文章。韓愈心直口快地說：“這讀書就像品酒一樣。好文章讀起來，讓人覺得痛快。那差的文章，比如駢體文，死板得很，讀了讓人憋氣難受。”“依你之見，哪幾位名家寫得好呢？”朋友們問他。“要說先秦，當然是孟軻、莊周。要說兩漢，當數董仲舒第一，其次是賈誼、揚雄。他們的文章形式自由，語句動人，含義深刻。”

後來，韓愈成了大學問家，就積極倡導人們學習先秦、兩漢時期的'散文，反對束縛人的駢體文，成爲“古文運動”的領導者。

韓愈的故事文學家名人故事 篇2

韓愈走馬牽山

唐代韓愈原在朝廷做大官，因寫了一篇奏章勸皇帝不要迎佛骨，以免勞民傷財，荒廢朝政，皇帝看後很生氣，就把他從京城貶到潮州來做刺史。

韓愈上任時，正逢潮州大雨成災，洪水氾濫，田園一片白茫茫。他到城外巡視，只見北面山洪洶涌而來，心想這山拱如果不堵住，百姓難免受害慘重。於是他騎着馬，走到城北，先看了水勢，又看了地形，便吩咐隨從張千和李萬緊隨他的馬後，凡馬走過的地方都插上竹竿，作爲堤線的標誌。

韓愈插好了堤線，就通知百姓，按着竿標築堤。百姓聽了十分高興，紛紛趕來，豈料一到城北，就見那些插下竹竿的地方已拱出了一條山脈，堵住了北來的.洪水。

從此，這裏不再患水災了。百姓紛紛傳說：“韓文公過馬牽山。”這座山，後來就叫做“竹竿山”。

韓愈的故事文學家名人故事 篇3

在一個陽光明媚、萬里無雲的清晨，賈島打點行裝後，就騎着自己的小毛驢去遠方走訪自己的朋友李四。

李四叫李凝，他們小時候是同學，長大後，李凝因成績優異到京城參加了科舉考試，上了國子監，而賈島上了鄉學。他們從此就分開了。前幾天，李凝打電話告訴賈島邀請賈島到他家裏來玩，並請他吃飯。然而，賈島大老遠的來到李凝房前，以爲能飽餐一頓，誰知李凝不在家，大門被“鐵將軍”牢牢地把守着。鄰居告訴賈島，李凝隨旅遊團到黃山旅遊去了，一時半會兒還不能回來。於是，賈島決定寫一首詩當紙條放在門縫裏，告訴李凝自己已經來過了。作詩時，被詩中的一個字給難倒了，賈島是一個用詞既嚴謹又講究創新的人，他拿不準是用“推”好，還是用“敲”好。

他騎在小毛驢上，急的.團團轉。就在這時，一隻龐大的儀仗隊從賈島面前經過。而他卻還想着用哪個字好，在不知不覺中，小毛驢就帶着他走進了儀仗隊。突然，幾個士兵把賈島從小毛驢上拽下來並按倒在地，還說：“你這個不知天高地厚的傢伙，竟然敢闖進我們老爺的儀仗隊。”而賈島還自言自語地說：“到底是用‘推’、好呢？還是用‘敲’好呢？”好像還沒有睡醒。這時，坐在賬蓬裏的韓愈看到外面非常亂，就大聲問：“怎麼回事？”“有一個人闖進了我們的儀仗隊。”

一個士兵說。韓愈滿臉疑惑地說：“你是誰？爲什麼要闖入我的儀仗隊？”賈島這才“清醒”，說：“老爺，我叫賈島，我的朋友李凝請我吃飯，但他不在家，我想寫首詩當紙條放在門縫裏。但是有個字，不知道是用“推”，好還是用“敲”更恰當。”韓愈聽後，知道這是一個讀書人。自己也是一個讀書人，於是就有了好感。於是，生氣地對士兵說：“放肆，還不快把這位先生扶起來。”士兵一聽老爺的話，連忙扶起賈島。

韓愈想一想，一時也拿不定主意是用推好還是用敲好，就對賈島說：“今天你也不用走了，我也就地紮營，我來陪你一起討論是用哪個字好。”韓愈又對身邊的人命令道：“去，趕快準備好酒好菜，我要和這位賈島先生好好推敲推敲。”於是，韓愈和賈島共同坐進帳篷裏，一邊飲酒，一邊討論是用“推”好，還是用“敲”好。韓愈建議道：“我讓士兵裝個門，你在外面，我在裏面，你先推後敲，我們看看哪樣更好。”賈島同意了。實驗中，賈島先推，韓愈說：“有聲音，還可以。”賈島又敲了幾下，韓愈說：“這樣更好，既有聲音，又有禮貌。”賈島聽後，思索了一會兒，說：“韓先生說得有道理，用“、‘敲’更爲恰當。那就按韓相聲您說的，用‘敲’。”說罷，兩人高興地共同舉起杯來，暢快地一飲而盡了。賈島微醉中還不忘趕緊寫好詩歌，然後由幾位官兵攙扶着來到李凝家門前，把紙條放在門縫裏，然後，回來又和韓愈長談至深夜。

過了一段時間，李凝旅遊回來了，當他打開門，就發現門縫裏有一張紙條，上面寫着：

閒居少鄰並，草徑入荒園。

鳥宿池中樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動雲根。

暫去還來比，幽期不負言。

李凝看後，覺得很對不起賈島，就親自登門拜訪，道歉。

從此以後，賈島、李凝和韓愈都成了好朋友。

韓愈的故事文學家名人故事 篇4

賈島是唐朝著名苦吟派詩人。苦吟派詩人的特點是，常常爲了一句詩或是詩中的一個詞兒，絞盡腦汁，苦思冥想，不惜花費大量心血和工夫。

賈島初到京城參加科舉考試期間，一次在驢背上想到了一句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”當時他想用“推”字，又想用“敲”字，反反覆覆想了半天也沒有最後確定下來，於是就在驢背上反覆吟誦，並不停地做着推和敲的'動作。賈島此舉引起許多路人觀看，人們百思不解，不知賈島究竟在做什麼。

當時，大文學家韓愈臨時代理京城地方長官，他正欲帶車馬出巡，看到路邊人們在嘁嘁喳喳議論着什麼，並且發現還有一個人在不停地比畫着什麼，於是，他就讓手下侍從將此人帶過來問訊。賈島說他正在作詩，而詩中“僧敲月下門”一句搞不準到底該用“推”字好呢，還是用“敲”字好。韓愈思考了一會兒，對賈島說，我看用“敲”字好。賈島採納了韓愈的意見，定用“敲”字。

從此，韓愈與賈島結下深厚友誼，並經常在一起談論我國古代詩歌創作的規律和方法。

韓愈的故事文學家名人故事 篇5

韓愈的父母在他很小的時候都去世了。他就由在京城做官的哥哥韓會撫養。韓會對弟弟很好，教他認真讀書，好好做人。韓愈十歲的時候，韓會受到別人的.牽連，被貶官到韶州（在現在廣東省），到韶州不久，韓會就因心情苦悶，又加上水土不服，生病死了。在朋友們的幫助下，嫂嫂鄭氏帶着韓愈和兒子，護送着韓會的靈柩，回到了故鄉河陽。安葬了韓會以後，鄭氏關心地對韓愈和兒子說：“人生短暫，你們要抓緊時間讀書做學問。雖不求顯赫一時，也要不枉度一生。”

韓愈這時候已經很懂事了，他知道這是嫂嫂替哥哥說出的話。從此以後，每天早上公雞一叫，他就起牀做操，然後回到書房裏讀書。韓家歷代有人做官，藏書很多。韓愈就從《論語》、《孟子》讀起。遇到問題，他就向嫂嫂請教。可當韓愈讀到《書經》、《易經》的時候，嫂嫂就不能教他了，韓愈就去找當地有學問的人請教。就這樣，韓愈還讀了《老子》、《莊子》、《荀子》等先秦散文著作。

有一年春天，嫂嫂把韓愈叫到身邊，對他說：“兄弟，你長大了，去洛陽求學吧。那裏有學問的人多，可以開闊你的眼界。”第二天，韓愈帶着書僮，走上了去洛陽的路。

韓愈的故事文學家名人故事 篇6

唐代韓愈原在朝廷做大官，因寫了一篇奏章勸皇帝不要迎佛骨，以免勞民傷財，荒廢朝政，皇帝看後很生氣，就把他從京城貶到潮州來做刺史。

韓愈上任時，正逢潮州大雨成災，洪水氾濫，田園一片白茫茫。他到城外巡視，只見北面山洪洶涌而來，心想這山拱如果不堵住，百姓難免受害慘重。於是他騎着馬，走到城北，先看了水勢，又看了地形，便吩咐隨從張千和李萬緊隨他的馬後，凡馬走過的'地方都插上竹竿，作爲堤線的標誌。

韓愈插好了堤線，就通知百姓，按着竿標築堤。百姓聽了十分高興，紛紛趕來，豈料一到城北，就見那些插下竹竿的地方已拱出了一條山脈，堵住了北來的洪水。

從此，這裏不再患水災了。百姓紛紛傳說：“韓文公過馬牽山。”這座山，後來就叫做“竹竿山”。

韓愈的故事文學家名人故事 篇7

潮州的韓江，從前有很多鱷魚，會吃過江的人，害得百姓好苦，人們叫它做“惡溪”。

一天，又有一個百姓被鱷魚吃掉了。韓愈知道後很着急，心想鱷害不除後患無窮，便命令宰豬殺羊，決定到城北江邊設壇祭鱷。

韓愈在渡口旁邊的一個土墩上，擺了祭品，點上香燭，對着大江嚴厲地宣佈道：”鱷魚！鱷魚！韓某到這裏來做刺史，爲的是保土庇民。你們卻在此禍害百姓。如今姑念你們無知，不加懲處，只限你們在三夭之內，帶同族類出海，三天不走就五天走，五天不走就七天走。七天不走，便要嚴處！”

從此，江裏再也沒有看見鱷魚，所有的'鱷魚都出海到南洋去了。

現在，人們把韓愈祭鱷魚的地方叫做“韓埔”，渡口叫“韓渡“，又叫”鱷渡”，還把大江叫做“韓江”，江對面的山叫做“韓山”。

韓愈的故事文學家名人故事 篇8

韓愈來到潮州後，有一天出巡，在街上碰見一個和尚，面貌長得十分兇惡，特別是翻出口外的兩個長牙，更是使人駭怕。韓愈本來就是因爲

古時候，韓江裏的放排工，又要扛杉木，又要扎杉排，霎時跳下江，霎時爬上岸，身上的衣服溼了幹，於了又溼，常常得肚痛病和風溼病。於是他們做工時便索性光着房子，不穿衣服。

每天在江邊挑水，洗衣服的婦女，看見放排工赤身裸體，感到很不好意思，就告到官府那裏去。官府交涉下來，放排工只好照舊又穿上衣服。

韓愈來到潮州後，這件事傳到了他的耳朵裏，他跑到江邊實地去看放排工扎排和放排的情形。他想：放排工成天穿着一身溼衣服，不鬧出病來纔怪呢！

回衙後，韓愈便作了個決定，叫人到江邊通知放排工：今後扎排、放排時，可以不穿衣服，只在腰間扎塊布能遮羞就好了。這塊布後來就成了潮州的'放排工和農民勞動時帶在身上的浴布，潮州人把它叫做“水布”。

韓愈的故事文學家名人故事 篇9

韓愈三月二十五日到潮州，十月便調任袁州刺史，元和十五年（820年）九月被調回京師任國子祭酒，長慶元年（821年）七月轉任兵部侍郎。長慶二年，他單身匹馬赴鎮州宣慰亂軍，不費一兵一卒，化干戈爲玉帛，平息鎮州之亂。事情是這樣的：

有一年春天，鎮州（在現在河北省）發生了叛亂：節度使田弘正被部下殺了，叛將王庭湊自任節度使。唐穆宗派兵去征討。誰知道一仗打下來，官軍不僅沒打下鎮州，大將牛元翼的一路人馬反而被叛軍包圍了。唐穆宗趕緊同大臣們商量對策。由於朝廷沒法增派更多的軍隊，只得同意讓王庭湊當節度使，同時決定派一名大臣去勸王庭湊解除對官軍的.包圍。

“衆卿，誰願負此重任？”唐穆宗問。

大殿裏一片沉默。誰都清楚，同這些叛軍打交道可不是鬧着玩的。

“難道無人替朕分憂嗎？”

話音剛落，韓愈站了起來：

“臣願去鎮州。”

“你去後見機行事，不一定要進王庭湊的軍營。”唐穆宗說。

“臣既然要去，豈能只顧個人得失而觀望不前呢？”韓愈斬釘截鐵地回答。

韓愈來到叛軍軍營，只見到處佈滿了全副武裝的士兵，一個個刀出鞘，箭上弦，殺氣騰騰。韓愈從容地進入軍帳坐定，一邊品茶，一邊威嚴地盯着王庭湊，好半天一言不發。王庭湊倒沉不住氣了，說：“韓大人，鎮州之亂，都是下邊將士所爲，並非我的本意。”

“朝廷已經同意你做節度使，爲何還包圍牛元翼將軍不放呢？”韓愈鄭重地說。

話沒說完，一羣叛將圍住了韓愈，氣勢洶洶地質問道：“我們爲朝廷賣過命，立過功，哪點對不住朝廷？爲什麼把我們當做叛賊？”“田弘正待部下太刻薄了，所以我們全軍不滿。”一個叛將申辯說。

韓愈嚴肅地說：“可你們已經把他殺了，連他全家都給殺了，還有什麼好說的呢？我要說的是，歸順還是反叛朝廷，你們今後的結局是不一樣的！好好想想吧！”衆人果然啞口無言了。半晌，王庭湊才問：“現在我們怎麼辦？”

韓愈緩和了口氣說：“只要撤除對牛元翼軍隊的包圍，就沒事了。”

“好，好，我馬上照辦。”王庭湊說。

韓愈圓滿地完成了使命

同年九月，他轉任吏部侍郎，不久又晉升爲京兆尹兼御史大夫。

韓愈的故事文學家名人故事 篇10

唐代著名文學家韓愈，有“文起八代之衰”的美譽，他寫的文章和當時流行的駢文風格迥異，駢文講究對偶齊整、音韻協調，而韓愈寫的文章注重當時口語的提煉，明白曉暢。

24歲那年，韓愈參加科舉考試，博取功名。當時的主考官是當朝宰相陸贄，陸贄是唐代著名的政治家和文學家，以寫駢文聞名。當時陸贄出的試題爲《不遷怒不貳過論》。“不遷怒不貳過”這話出自《論語》，大意是不遷怒於別人，也不重犯同樣的過錯。韓愈看後，下筆成章，很快就寫好了一片洋洋灑灑的散文。主考陸贄是駢文高手，自然不喜歡韓愈的風格，僅看了幾行，就把卷子丟在一旁。韓愈就這樣稀裏糊塗地落榜了。

真是無巧不成書。幾年後，韓愈再次參加科舉考試，巧的是試題與上一次的.試題一樣，依舊是《不遷怒,不貳過論》，主考官同樣還是陸贄。韓愈呢，還是把上次的那篇散文依舊一字不落地寫在試卷上。陸贄看後，感到此卷似曾相識，他仔細地反覆看了幾遍，拍案叫絕，說道:“好文章!完全是古文風格，沒有一點駢文的味道，若不仔細看，差點埋沒人才了。”就這樣，韓愈考中了進士，併名列榜首。

韓愈的故事文學家名人故事 篇11

公元768年，太行山腳下，黃河北岸的河陽（今河南孟縣）韓莊，誕生了一個嬰兒，他就是唐朝文學史上的一代文壇宗師，政治上多有建樹的大思想家韓愈。

他之所以能成爲一代文壇宗師，是和他從小刻苦讀書分不開的。

韓愈，字退之。出身於書香門第。他的父親韓仲卿，是個很有學問的人；他的大哥韓會，不僅善於言談，而且寫得一手好文章，官爲起居舍人。就連他的大嫂鄭氏，也是精通史書，能詩善文。韓愈生活在這樣一個家庭，可謂幸運至極。不幸的是，當他剛剛三歲的時候，父母就相繼去世了，他只好跟着嫂子過日子。

韓愈從小聰明過人，嫂嫂鄭氏溫和賢良。嫂嫂見韓愈聰明伶俐，便教他識字。開始，每天教他學十個字，他都能記得住；過了幾天，嫂嫂每天教他上百個字，他也能記得住。嫂嫂感到吃驚，爲了測驗一下他的記憶力到底有多強，一天教他上千字，他仍然記得清楚。嫂嫂高興地對他的哥哥韓會說：“小退之記憶力這麼好，是我完全沒有想到的，也是我從來沒有見到過的啊！”

韓會道：“看來能興旺韓家門庭的，就是這個兄弟了。你一定要對他嚴格要求，儘快把他培養成才！”

爲了激勵韓愈刻苦學習的志向，嫂嫂經常給他講歷史上苦讀成才的故事。

這一天，嫂嫂在教他讀司馬遷的《報任安書》時，向他講了屈原如何被放逐寫《離騷》，孫臏如何被龐涓挖去膝蓋骨後修《兵法》的故事，對韓愈的啓發很大，他激動地流着淚對嫂嫂說：“請嫂嫂放心，我一定長志氣，像他們那樣幹出一番大事業來！”

從此，他在嫂嫂鄭氏的指點下，學詩讀史，手不釋卷，晝攻夜讀，廢寢忘食。嫂嫂對他的關心照顧也是無微不至，每當他晚上讀書的時候，都一直陪着他，比親生母親還要盡心。韓愈理解嫂嫂的良苦用心，對嫂嫂很是敬重，感情很深。他對嫂嫂的感情，後來在《祭鄭夫人》一文中說得很清楚：“有死而生，實爲嫂恩。”意思是說，我韓愈在幼年失去父母的情況下，能夠活下來，實在是嫂嫂的.恩德。這的確是肺腑之言。

就這樣，韓愈僅用了三年的時間，就讀完了《詩經》、《尚書》、《史記》、《後漢書》等幾十部經典著作，並且能寫詩作文章了。

人們常說，福無雙至，禍不單行。正當韓愈苦讀勤學之際，在他十歲那年，家中卻遭到了一場橫禍：宰相元載被皇帝殺死，韓愈的哥哥韓會因和元載平時有交往，也受到牽連，被降職到韶州（今廣東韶關市一帶）做刺史。

由長安到韶州，三千多里路。韓會帶領全家一路長途跋涉，晝行夜宿，用了近兩個月的時間，纔到達韶州。誰料到韶州僅僅住了兩年，韓會也病死任上，於是，韓愈又和嫂嫂一起，護着哥哥的靈柩返回故鄉。

韓會的去世，對韓愈和嫂嫂來說，無疑是雪上加霜。橫禍的打擊，艱難的經歷，也使韓愈那幼小的心靈變得沉重而成熟了，他暗下決心：發憤讀書，早日成才，分擔嫂嫂的重擔，不辜負嫂嫂的殷切希望。

從此，他每天五更起牀，先到院中做一遍名叫“八段錦”的體操，然後回到書房，一天足不出戶。他讀《論語》，讀《孟子》，讀《詩經》，讀《易經》，遇到困難，反覆誦讀，仔細琢磨，實在弄不懂的，去問嫂嫂，嫂嫂也不懂的，再問他人，直到學懂弄通爲止。

功夫不負有心人。韓愈又經過幾年的刻苦學習，到十四五歲的時候，就精通了諸子百家，詩文也有了很大名氣。

有一天，嫂嫂鄭氏看了韓愈寫的詩，對他說：“你的詩文已經寫得很好了，但還沒有達到出神人化、爐火純青的境界。咱們這裏畢竟是個小地方，真正有學問的人不多，我看你還是去洛陽、長安看看吧，那裏纔是藏龍臥虎之地；如果去學習一段時間，我相信你的詩文會有大的進步。”

韓愈早就想外出求學，只是因爲擔心嫂嫂無人照顧，纔不忍開口，今見嫂嫂如此一說，非常感動，撲通一聲跪倒在地，流着淚說：“多謝嫂嫂成全，兄弟遠去，您一定要保重身體，等我學成歸來，再報答嫂嫂。”

第二天，他便帶上行裝、書童，告別家人，踏上了去洛陽的路程。

到洛陽後，爲了有利於學習，他沒有住在親戚家中，而是在一個僻靜之處，租了兩間茅屋住下，過着清貧的生活。他穿粗布衣，每日只吃兩餐，讀書學習卻常常到三更才休息。寒冬臘月，他捨不得生炭火；硯臺裏的墨結成了冰，他就用嘴呵呵，等呵化後再寫；手凍僵了，搓一搓，繼續寫作；讀書讀得口乾舌燥，喝口熱水，繼續苦讀揣摩。就是在這裏，他仔細研究了先秦兩漢古文和南北朝時的駢體文，將兩者加以比較，得出了自己的結論。

公元793年，京師考進士，韓愈前去應試，以能詩善文之全才，被宰相陸贄錄取爲第一名。這年，韓愈二十六歲。從此他走上仕途，先後任宣武節度判官和寧武節度判官；不久，遷監察御史，最後官至吏部侍郎。

韓愈的詩歌自成一派，是古文化運動的倡導者，唐代著名的散文家，爲一代文壇宗師，被列爲“唐宋八大家”的第一名。

公元824年韓愈病逝，終年五十六歲，有詩賦雜文等四十卷流傳於後世。