《活着》讀後感（集合）

讀完某一作品後，你心中有什麼感想呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《活着》讀後感，歡迎大家分享。

《活着》讀後感 篇1

讀畢，合上書頁，那種大夢初醒的懵懂，與心中難勝的酸澀，無處排解，也無人可與共情同感。再翻開這本書，心中的波瀾仍久久不能平息，苦難、壓抑、沉痛、悲慘......

那個老人在無限好的夕陽下淡然地講述着一個關於活着的故事，他的脊背和牛背一樣黝黑。生活似乎沒有放過那個老人，絲毫沒有給過他喘氣的機會。從風光的少爺到落魄的窮人，一次次的絕望，在死亡的邊緣，又拼命地活着，經歷了親人一個個的離去，仍拼命地活着。

那個老人就是福貴，一個貫穿全書可憐又可恨的人，或許是他不知珍惜的.揮霍無度，透支了他這一生的幸福，以至於前半生的“甜”，要用後半生的“苦”來償還：因賭博而敗掉所有家產，歷經自己父親的死亡，進城爲母親找郎中卻被抓去做壯丁，幾經波折回鄉時母親早已去世，女兒鳳霞因一場高燒變得又聾又啞，兒子有慶因獻血過多身亡，鳳霞也在難產中結束了生命，妻子有珍也在三個月後去了。命運並未停止曲折——福貴又親歷了女婿二喜和外孫苦根的死亡。

當讀到苦根去世的時候，我以爲福貴的最後一根救命稻草也會隨之消逝時，使我出乎意料的是福貴對一切的坦然。我細細思索，如果福貴也離開人世，那“活着”又作何意義呢？餘華在序言中寫到：人是爲活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。那麼一切又是情理之中。

晚年的福貴鉛華褪盡，較之於青年、中年的他，多了幾分閒趣，一份釋然。“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞也耕了有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話還得說回來，你年紀大了，能耕這麼些田也是盡心盡力了。”讀到這裏時，本來已經盈着淚水的眼眶止不住地傾盆而下，是摻雜着憐憫、感動、敬佩的淚。即使身處黑暗滿身瘡痍，也能在某天等到透進黑暗縫隙的微小光芒。福貴啊，可真是個鮮活的英雄，不甘屈於生活之下，奮力躍然其上。

活着的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。至少還活着，淚已流盡，絕望也已消遁，剩下的屬於坦然。於是這位老人與命運達成和解，他銘記自己的一切，他不打算選擇逃避，選擇遺忘，選擇“木訥”，他知道，逝者已矣，生者如斯，活着，比什麼都好。

《活着》讀後感 篇2

剛看完餘華的活着，掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽說了這本書，卻一直沒有機會看，翻開的時候發現自己挺幸運，因爲多年前就看過了電視劇版的《福貴》，情節有改動，電視中的鳳霞還發過瘋，苦根好像也沒死。或許是現在的生活過於安逸，我無法設身處地的將自己拋到那樣的環境中，體會活着的不易，但人的情感卻是任何時候都會產生共鳴的，青年的福貴不知天高地厚，揮霍無度，敗光家產，淪落爲貧農。貧窮的生活消磨着他們的生命，母親或許在對兒子的思念和對兒子“又去賭錢”的擔心中離去。此後，悲慘的陰影就一直揮散不去。全書我覺得最引發淚點的就是有慶的死，從出生開始就沒過過好日子，倔強，卻有擔當，有責任感，本應對他的未來充滿希冀，他或許是扭轉這一切的關鍵，卻被無良的醫生活活抽完了血(讀此段時我是憤慨又心酸的不能自已)，無法想象一個承載希望的活生生孩子，可以在一瞬間化身孤魂，無法想象一個父親不僅要忍着喪子的悲傷還要瞞着無法承受打擊的母親，無法想象白髮人送黑髮人，卻無法將這悲痛安放在逝者靈柩中長埋地下，只能刨個坑，裹着件單衣就入土。或許是我想法太幼稚了吧，總覺的作者過於殘忍了一點，應該幸福的活着的`人卻以最悲傷的方式死去，就好像我們總希望明天可以更好，須不知最好的時光就是今朝，人生不是我們所能預測，一切卻都已冥冥之中早有註定。

那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來的，別人說這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個兩三年，福貴淡然回到自己的時間也差不多了，兩三年夠活了。結局苦根的死也是出乎意料的，不會說話的鳳霞生了一個滿嘴跑話的兒子，算是對人心理的安慰吧。這一切雖說不全是福貴年輕的過錯，但他自己當年犯下的種種，最後都被他親手埋葬。活着，對福貴而言是一份責任，儘管沒有實現從雞到鴨再到牛的重振家門的抱負，但是陪家人走過，相守家人的一生，不正是活着的意義麼?

《活着》讀後感 篇3

《活着》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最爲感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時也沒有理由抱怨對方；《活着》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮承受三萬斤的重擔，它沒有斷；《活着》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着以外的任何事物而活着。

《活着》這本書我看了一遍便把它還給同事了，它太沉重，超出了我的承受底線，我不敢看它那封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，書中的`那些情節，那些曾經鮮活，最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書作者餘華用冷靜的令人發怵的筆調記述了一個真實的故事——至少我認爲它是真實的。《活着》揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之後的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如本書的主角福貴，一生坎坷多折，經歷了家境的破落，經歷了所有親人先後離他而去的苦痛，最後與一頭與他同名的老牛相依爲命，默默的活着，無牽無掛的活着，在死亡的陪伴下活着，爲了活着而活着。在這部小說裏，餘華想告訴讀者：生命其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活着，靜靜地活着，有一絲孤零零的意味。

活着是一個如此寬廣又如此沉重的話題，這世上的每個人都在以自己的方式活着，甚至已去世的人都活在親人的心裏；活着又是如此沉重，它凝聚了太多的責任、使命以及無盡的回憶。活着給人以一種力量，一種使人堅強的面對挫折、變故，甚至死亡的力量；一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子裏的一種力量，一種精神的力量。

餘華在《活着》的日文版自序中說道：“我知道福貴的一生窄如手掌，可我不知道是否也寬若大地？”如果問我，我會毫不猶豫的回答：“是”。福貴是一個小人物，但他身上折射出處於底層很多勞動人民的共同點，包括對苦難的逆來順受，包括對自身的定義，包括對生活的態度。福貴的命運如此卑微與無助，但折射出整個民族的性格與品質，一種敢於直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧。

《活着》讀後感 篇4

張藝謀拍了這部電影，很有名氣但是沒有看過，只知道這是大背景下的小說。讀之前我準備了很多，準備成爲時代下渺小的一隻，站在岸邊被滾滾而來的潮水打溼鞋子，去觸碰歷史的馬車揚長而去掀起的灰塵。但讀完之後卻是意外的平靜，有一點點的無奈，只是人生本就具有的無奈。沒有擰巴，沒有怨恨，彷彿小說里人物的命運都與時代無關。

餘華的筆觸細膩而有抓力，我好像也和小說中的人物一樣穿着布衫，一同經歷着這一生。印象很深的是文中有一處描寫餓了一段時間的男主人公和兒子把作爲家裏唯一財產的羊賣了，換回來米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時候，嘴裏也鹹了一下，沒有經歷過捱餓，就想象着連續吃了很多天的大米粥，今天突然加個冒油的鹹鴨蛋，夾出一點放到粥裏，有點滋味了，剩下的還要留着以後吃，我想就是這種感覺吧。書中講羊是性價比很高的財產，能產奶能賣羊毛只吃草，男主人公的兒子每天餵羊，感情很深，但我想回來的路上，男主人公更多一點的.是能吃上一段時間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書中像這樣簡單自然的描寫有很多，也是在表達了對生活的態度，去承受生活中的一切。

作者餘華在自敘中寫道“這篇《活着》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度。寫作過程讓我明白，人是爲活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。我感到自己寫下了高尚的作品。”在小說中，看到了時代，看到了被時代拉扯着的命運，更看到了一份簡單的意志，是希望，是無論在什麼時候都有的人性的善良。

很感恩自己生活在這樣的時代裏，在一定的範圍內想做什麼就做什麼，努力做什麼就能成爲什麼。不用擔心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會覺得，與書中的時代相比，現在這個時代真的給了我們很多。我想無論在怎樣的時代裏，我們都可以作出選擇，選擇做個善的人，選擇努力的生活。曾經想過，下輩子要做什麼。想過當一棵高高的大樹，驕傲的立着，看世界變遷。想過做一隻國寶大熊貓，過着吃吃喝喝賣萌的生活。現在更想做人類，去接受世界，接受命運的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過每一天。

《活着》讀後感 篇5

這個寒假，在作業的要求下，看完了《活着》，使我感觸很深。

許三觀，這個寬容、善良，但也無知的，生活在生活底層的老實的小市民，他用他的血換來一家人的溫飽。第一次賣血是出於好奇、無知，也因爲這樣，因爲他賣血有了錢，他娶到了賣油條的許玉蘭;第二次賣血，爲的是，不是他親生兒子的一樂，他用他的寬容救了一個支離破碎的家;第三次賣血是自己出軌;第四次賣血是想改變兒子命運;接下來的二個月甚至幾天就賣幾次血是爲了救患病住在醫院的一樂的命。

還好，他活得很健康。當一樂、二樂都回城了，三個兒子都成家了，家裏也不不再缺錢了，許三觀也成了滄桑的老人，他想起了自己一生的賣血經歷，爲了像以前賣過血一樣，吃上一碟炒豬肝，喝酒。當他還想去賣血，聽到血頭說自己的'血只能當豬血的時候，他崩潰的哭了，他覺得賣血已經成了自己的工作，當知道自己不能賣血了，生活就沒有了希望。雖然很荒謬但是也很真實。

當他的兒子們看到自己的爸爸在街上由於不能賣血而哭的時候，他們覺得丟臉而責備許三觀的時候，他們的媽媽許玉蘭出來說話了，挨個地罵了三個兒子。許三觀不爲了誰，是爲了這個家，爲了這三個孩子，甚至爲了救一樂連自己的命都不要，醫生都罵他是"亡命之徒",走一站賣一次血。

看到這，我哭了，爲了一個普通的而又偉大的父親形象，一個負責的丈夫形象，一個經歷了一生風雨最終見到陽光，而這陽光即將消失的人物形象。我心裏複雜的情感浮現了出來。不知道爲了什麼。

或者還爲中國現在還有這樣的情況而難過吧。

我們該好好感謝父母爲我們所做的一切，用心良苦。不要亂花父母的血汗錢。

是父母辛苦攢起的，我們長大後，要回報父母。

感謝父母，爲我們所作的一切。

《活着》讀後感 篇6

這本書題爲“活着”，寫的卻是“死亡”，這是一部爲內心而寫的著作，寫人對苦難的承受能力，苦難後依舊對世界樂觀的態度。故事講述了男主角福貴兒的一生。福貴兒年輕時沉迷於吃喝嫖賭，一言不合就打媳婦兒家珍。有一天，家產被敗光了，輸給了一個叫龍二的人。親爹被氣死了，家也被人奪了。

福貴兒終於洗清革面，懷着兒子的媳婦兒卻被岳父接回了城裏，後來又帶着兒子有慶回來了。娘生病了，福貴兒去城裏買藥被國民黨抓走，在硝煙瀰漫的戰火中活了下來，遇到解放軍，回了老家。回家後孃死了，女兒病成了啞巴。（看到這裏，我以爲作者會寫龍二霸佔他的妻子之類的，不僅沒有，反而龍二的結局出乎意料）

福貴兒回來後，土地改革開始了。龍二因爲不肯分田產，被槍斃了。福貴兒很是感慨，如果當初他沒有輸光家產，現在死的就是他了。到這裏，我以爲好日子就要來了。沒想到，現實永遠沒有更慘，只有最慘，真正的悲劇纔剛剛開始。

家珍得了軟骨病，幹不了活，家裏負擔加劇；政策變化，家裏越來越窮；曾經的戰友成了縣長，卻間接害死了自己的兒子有慶（有慶死於爲縣長夫人輸血，抽乾了血而死）；女兒鳳霞與城裏的偏頭二喜結婚，死於生產；女兒死後，妻子家珍不久於世；年幼的外孫被接到鄉下與自己同住，自己年邁貧窮，生活艱苦，讓孫子死於吃豆子撐死。

多年以後，年邁的福貴兒牽着他年邁的老牛，哼着歡快的小曲兒，給在鄉間收集歌謠的“我”講述了他的一生。本書故事篇幅並不長，兩個小時就可以看完，看到結尾，我還有種意猶未盡的`感覺。可能我內心在期待某種逆風翻盤，從始至終故事卻都在朝着反方向發展。

可能越是窮苦的人才越能體會到這種與生活作鬥爭的辛酸，和災難降臨時無能爲力的苦楚。曾經我因一些生活瑣事與朋友爭吵，看完這本書再去回顧那些瑣事，與生死比起來，那又算得了什麼？曾經我所堅持並奉爲真理的“對”與“錯”是否侷限了我的眼界與格局？

我一直認爲，一本好書帶給我最大的感受就是學會放下，學會寬容，學會柔和。《活着》也是如此，把自己當做富貴兒去歷經滄桑後，剩下的只有感激，感激曾經經歷的一切，感激現在所擁有的一切，感激未來將創造的一切！

《活着》讀後感 篇7

1、我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。

（正如短片中的老人，哪怕家人都先離他而去，可是他依然對這個世界抱着善意與美好。用愛打動了兩位城市主人公的心。）

2、福貴的一生，苦難的一生。福貴一生面對了七次親人的去世，最後只剩餘自己和老黃牛相依爲命。其中有生命中的意外，也有生老病死的必然。

3、有慶的`死

有慶意外的死亡藏着讓人憎惡的必然。整個過程中，他們不是醫生和護士在抽血，而是上位者與弄權者無情殘忍地吸血。有慶明明多次表現出了不正常的症狀，然而醫院裏的人全都視而不見，他們眼裏只有“縣長的女人”，自然地，一個十三歲孩子生命的凋零在他們眼中，只是一場鬧劇，正如那個沒怎麼當回事的醫生，也只罵了一聲抽血的“你真是胡鬧”，就又跑回去救縣長的女人了。

4、生活而不是倖存？大多數人從旁觀者的角度看福貴，都覺得福貴是倖存的。但作者用第一人稱，也就是福貴自己來講述他的經歷，這時的他不再是別人眼裏苦難的倖存者，而是富有經歷的擁有者。

5、餘華曾說過，長期以來，我的作品都是源於和現實的那一層緊張關係。我沉湎於想象之中，又被現實緊緊控制，正因爲此，他在很長一段時間裏是一個憤怒和冷漠的作家。而在活着中他又是怎樣與自己和解，體現溫情的呢？

6、命運無常，製造無盡苦難。福貴覺得的幸福，可能就是父母全力相助，妻子不離不棄，孩子孝順懂事吧。

7、正是那點點滴滴的溫情緩解了苦難。福貴，在溫情中默默地受難。作家的悲憫情懷，也在活着中體現。溫情，使文章不再充滿苦難與死亡的寒涼，緩和了那種無奈與壓抑，讓我們能在閱讀過程中能夠“以笑的方式哭”，不至於太絕望。人是爲人本身而活着，而不是爲活着之外的其他事物而活着。

《活着》讀後感 篇8

合上書本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂着背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿是泥土的褲腳被捲了起來，一長一短，兩隻腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲，眼睛裏閃露着悲涼的亮光。

人越是活得艱苦，就越是艱苦的活着。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個世界上，用稀鬆平常的語氣講述着他鮮爲人知的一生。人活着不就是希望風光時有人羨慕，成功時有人有人分享，落魄時有人扶持，失敗時有人安慰嗎？每個人活着都有或大或小、或遠或近的目標，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的餵飽自己，在這個世上安安靜靜地活着，別說日新月異的社會不會允許，就是自己也會因受不住太多的某而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活着。

世界變化的速度已經遠遠超過了以光年來計算的'光速了，身在動盪的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景，解放戰爭、人民公社、某還有包產到戶，細數大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類，或許正是這數不清的苦難，讓他仍能用知足常樂的心態去看待自己的一生和細心感受在夾縫中生存的幸福。

《活着》最觸動我的並不是福貴崎嶇不平的生命軌跡，而是福貴本身，他是《活着》的靈魂，他已經成爲一種意志，一種信念，讓我覺得自己所認爲的苦難的悲慘的經歷，原來都是芝麻綠豆大的事，讓我發現自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管裏，融化在血液裏，級或者每一根毛細血管，讓我學會用另一種心態去看待生活。

世人總說“人生不如意之事，十之八九”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人，無論身在何處，都在於周圍的世界接觸周旋，明爭暗鬥，都有自己的掙扎，當你開始抱怨社會越來越不近人情，世界越來越冷漠之時你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢？你貪於安逸，貪慾享樂，纔會在受到一點傷害時覺得世界不公，活成自己曾經最討厭的樣子，活得離主流越來越遠。

活着容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。

《活着》讀後感 篇9

“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着”餘華——題記

在大學期間就經朋友介紹看了根據《活着》改編的同名電影，葛優和鞏利主演的，深有感觸。最近纔有機會讀到原著，竟然帶給了我更大的震撼！

這是一部血淚寫就的文章，主人公福貴經歷了人間一切慘劇，從腰纏萬貫到傾家蕩產，並氣死了自己的父親；從一個遊手好閒的富家子弟變爲每日爲三餐奔忙的窮苦農民；明白了要珍惜妻子兒女時，卻被拉去當了壯丁；好不容易回到家，母親也不在人世，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對生存的壓力；兒子剛懂事，卻被醫生抽乾了血而死（中年喪子）；爲女兒找到了一個很好的伴侶，她卻在生孩子時大出血而死，留下了一個剛出生嬰兒；接着妻子生病而亡，女婿搬運時被壓死，僅剩爺孫倆相依爲命；外孫卻因爲吃豆子被撐死！

我很佩服福貴，我佩服他的堅忍，因爲他還活着，爲了活着本身而活着。他的一生是不幸的，活着就是一種苦難，人生大抵如此，快樂的時光總是短暫的，痛苦悲傷卻是漫長的.，很少有人因爲一件開心的事快樂一個月，而很多人會因爲一件事傷悲一年。

福貴曾經擁有他當時想擁有的財富、地位和女人，他沒有珍惜，他失去了這一切，但他卻得到了愛，他擁有他的母親對他無私的愛，擁有他的妻子對他忠貞不二，擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順，而正因爲他擁有並珍惜這些，他經受了怎樣的打擊？！是什麼給了他活着的勇氣？我沒有答案。我在思考，在探索！也許這裏麪包含了生命的意義，題目太大，我不能給出一個完美的答案，生命因爲存在而有意義，活着就有意義，可能福貴經過這些遭遇後，活着的意義就是活着！我發現我幾乎不能用語言表達出我的感想，或許我不該在看完《活着》後寫什麼讀後感，我還要繼續思索。

不管發生什麼，也不爲什麼，好好活着！

《活着》讀後感 篇10

《活着》敘說了一個人和他命運之間的友誼，這是最爲感人的友誼，他們相互感謝，一起也相互仇視，他們誰也無法扔掉對方，一起誰也沒有理由訴苦對方，《活着》敘說人怎麼去承受巨大的磨難，就像危如累卵，讓一根頭髮去承受三萬斤的分量，它沒有斷，《活着》敘說了眼淚的豐厚和廣大，敘說了失望的不存在，敘說了人是爲了活着自身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。

主人公從前嫖賭輸光了家產，可是親人並沒有扔掉他，這令他悔悟。這時分他理解只需活着赤貧未必欠好，只需有愛，有關心。可是妻子抱病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事端去世，孫子被自己的疏忽害死，全部全部的杯具連續產生，最終只留下自己活着，可是閱歷了種種的他卻有了超然的心境，應對自己的曩昔可以鎮定的回想與論說。他在剩餘的.日子裏與老牛爲伴，寄託着自己對親人的思念，與對日子的感謝，雖然不幸產生在自己身上，但卻幸虧自己從前有那麼好的妻子，明理的孩子。他的人生了無惋惜！作者沒有宣泄，沒有控訴或許揭穿，而是向人們展示崇高。那裏的崇高不是那種單純的完美，而是對全部事物理解之後的超然，對善和惡的天公地道，用憐惜的目光看待國際。

主人公福貴閱歷了終身的磨難，家人先後離他而去，一次次在失望的邊際徜徉，可是他卻有對磨難的承受潛質，對國際的達觀情緒。當他發現直接害死自己兒子的使自己舊日同甘共苦的春生是他選取了掩埋仇視，他們之間相互感謝，相互仇視，可是誰亞無法扔掉當地，一起誰也沒有理由訴苦對方。即使是在絕地面前他仍舊勸慰朋友要剛強地活着，只需活着，只爲可以活着。

咱們此時的日子中無疑也會有許許多多的困難也波折，有的時分咱們確實很難以承受，可是每逢我想當福貴他仍舊感恩日子的時分我就會妄自菲薄，覺得自己與福貴的距離，或許我無法在閱歷這些磨難之後得到心裏的提高，可是我卻可以透過對福貴閱歷的友誼感同身受，活的相同的慨嘆！

不論怎樣，日子總要持續。只需活着就好，只爲了活着自身而活着，而不是爲了或許之外的任何事物而活着！

《活着》讀後感 篇11

作者寫了小人物福貴，讓所有的厄運都集中在他一個人頭上，“千鈞系一發”。那麼，我們比福貴幸運或者是高興不知多少倍的人，該如何“活着”還是爲着身邊的名利互相傾軋、爭鬥，還是爲了蠅頭小利、一時得失而斤斤計較苦日子向好日子過容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能可是，但要象福貴那樣不埋怨，活得真實。人總有一天會不活着，活着就必須真實。張賢亮感激生活，事實上我們每一個人都要感激生活。以平常心而平常地活着，這是每一個有職責和良心的人，都應當具有的生活態度。

有一句話說的很真實，那就是“情義無價”。情，就是親情、感情、友情、感情，福貴的`父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰友情都表現得十分真實，當他輸完了家產，想到的是家，當他被解放軍俘虜遣散時，他第一個念頭是：只要不死，就回家。人在最困苦的時候、最無助的時候第一個閃過的真實的想法就是“家”，因爲從“家”裏能夠得到無所不在“情”的溫暖，無論你曾奉獻過還是辜負過，“家”總是一個人的“避風港”。只要活着，“家”始終存在心裏，且離“家”愈遠，思念愈切。義，就是此生所盡的義務和所承擔的職責。福貴始終感到內疚，父母死了，兒女死了，妻子死了，他總覺得對不起他們，沒有盡到職責，沒有讓他們過上好日子。如若人活着沒有“義”的話，那麼不就是白來人世走一遭了嗎也許混蛋時象福貴那樣滿街胡鬧一氣，可這畢竟是屬於福貴時代，離我們很久遠，除非自我想從“牛”的日子硬要滑向連一隻“雞”都沒有的光景，再說甚至連福貴都不如，難以承受接踵而來的挫折，說不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。

人，沒有理由不活着，不管貧窮富貴，不論地位高低，真實地活着，活出個人樣，纔不白活。而支撐着自我活着的，是自我一顆善良的心。

《活着》讀後感 篇12

在老師的推薦下，我讀了《活着》這本書。讀之前我聽同學說，故事很悲慘。以至於在一段時間內，我以爲它是一本普通的寫農民悲慘生活的小說，講述活着的不易。然而在我讀了它之後，我有了全新的理解和感悟。

故事是以一個叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來，再到一個一個地離去，我感到難過，同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那麼巧嗎，身旁的親人怎麼會一個不剩地全部離去？然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的.。

雖然生活很困苦，但是我能體會到他們有時的幸福感。正如作者餘華在序中說：“我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對於富貴自己我相信他更多地感受到了幸福。”和賀拉斯：“人的幸福要等到最後，在他生前和葬死前，無人有權說他幸福。”幸福到底算是種什麼？它不是一些物質，而是一種滿足的，用心的感覺。在一生當中，在一生的暮年，怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠，無悔？

在餘華日文版自序中，提到關於“生活”與“倖存”的辯解，面對問題：“爲什麼在如此極端的環境中，還要講生活而不是倖存？它們之間的輕微分界在哪裏？”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活着》而言，福貴經歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”

無論怎樣，日子都會過下去，明天總會到來，也總會離開。它從來不會因爲某些事而停下腳步，它永遠均勻地前行着。就像現在的我剛考完期中，就像當初考完兩天半的中考一樣，惶惶恐恐地訝異着，十天前還發愁的考試，現在竟都過來了！何止一場考試，人生又何嘗不是這樣？

福貴倚在樹下，慈愛地看着他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前。活着，是那麼不易，又是那麼簡單。它需要用心經營，用愛來呵護。我正活着，我感受着。