《活着》讀後感集錦（15篇）

當認真看完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編整理的《活着》讀後感，歡迎閱讀與收藏。

《活着》讀後感1

《活着》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最爲感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時也沒有理由抱怨對方；《活着》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮承受三萬斤的重擔，它沒有斷；《活着》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着以外的任何事物而活着。

《活着》這本書我看了一遍便把它還給同事了，它太沉重，超出了我的承受底線，我不敢看它那封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，書中的那些情節，那些曾經鮮活，最終變的`死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書作者餘華用冷靜的令人發怵的筆調記述了一個真實的故事——至少我認爲它是真實的。《活着》揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之後的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如本書的主角福貴，一生坎坷多折，經歷了家境的破落，經歷了所有親人先後離他而去的苦痛，最後與一頭與他同名的老牛相依爲命，默默的活着，無牽無掛的活着，在死亡的陪伴下活着，爲了活着而活着。在這部小說裏，餘華想告訴讀者：生命其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活着，靜靜地活着，有一絲孤零零的意味。

活着是一個如此寬廣又如此沉重的話題，這世上的每個人都在以自己的方式活着，甚至已去世的人都活在親人的心裏；活着又是如此沉重，它凝聚了太多的責任、使命以及無盡的回憶。活着給人以一種力量，一種使人堅強的面對挫折、變故，甚至死亡的力量；一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子裏的一種力量，一種精神的力量。

餘華在《活着》的日文版自序中說道：“我知道福貴的一生窄如手掌，可我不知道是否也寬若大地？”如果問我，我會毫不猶豫的回答：“是”。福貴是一個小人物，但他身上折射出處於底層很多勞動人民的共同點，包括對苦難的逆來順受，包括對自身的定義，包括對生活的態度。福貴的命運如此卑微與無助，但折射出整個民族的性格與品質，一種敢於直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧。

《活着》讀後感2

人是爲活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。餘華

死亡是生命逝去的方式，是終點，亦是起點。而活着，活着是生命存在的證明，但活着的意義是什麼，是爲了什麼呢。這是個問題，也不是個問題。

福貴是《活着》這部小說中一個悲劇性的人物，而悲劇之所以是悲劇，是因爲原先美好的事物被毀掉了。福貴原本的生活究竟是幸福還是悲哀，這便是仁者見仁，智者見智了。

生活不停的變故，是悲劇的.來源，福貴好賭，把家產賭光，從地主的兒子變成了下地幹活的農民，因此導致父親崩潰掉入茅坑，再也沒有發出聲音，接下來福貴的人生可謂是一波三折。經歷種種苦難的福貴，感受過幸運來臨，也感受到了生命離去的無奈，自己的父親母親兒子老婆女兒相繼死去，生活仍舊繼續，福貴還活着，他還活着。

你說無一親人的福貴，這只是苟活，可你怎知他是在苦難中熬着，而不是在苦難中幸福呢。以往的種種回憶，似乎是他最寶貴的財富。他不像其他的鄉間老人，對自己以往的人生一問三不知，似乎那段人生與自己毫無相關。他可以繪聲繪色的描述，他可以徐徐道來，他的曾經，他的人生，他最終爲自己而活着。

有人說他其實算是一個惡棍，在生活富裕之時，他吃喝玩樂、好賭成性、不顧家庭、戲弄老丈人。可他何不是爲自己而活着，在親人全部離去的天昏地暗中選擇死亡是一件多麼容易的事情，可他還是選擇活着。

我不知道他在當地主兒子時過着的那些一天天隨風飄去的生活是否快樂，是否幸福，但是我認爲他在苦難中，在有真正的活着的感受時，他是幸福的。

我們的人生也許沒有那麼戲劇化的苦難，沒有那麼多的坎坷。但是活着，爲何而活，爲誰而活，是人生始終要探尋的一個問題，是我們在生活中前進的一個理由，一個原因。生活總要繼續，最終我們總要爲了自己而活，身邊的人會離開，會離去。而每一個鼓起勇氣生活的人，我們都應該明白，活着不僅僅是活着，爲自己而活的真正含義，需要實實在在的生活去實踐，來活着。

《活着》讀後感3

餘華是當代著名的作家，雖然他所寫的作品不是很多，但是本本都是經典。《活着》，就是他的一部代表性的作品，今天讀完後，我的心情久久不能平靜，就想把心裏的想法一吐爲快。

本書的主人公，福貴，是一個富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖賭，把家裏的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他爲什麼要活着?他人生黯淡，爲什麼還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活着》以後，這個問題曾一直一直在困擾着我。從苦根死後，他沒有了隨着已故的親人，只買了一頭老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農民一樣勞動着。

他的一生也是處處經歷坎坷的，賠完了地後，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最後母親得了重病，福貴去城裏給母親買藥時，又被抓壯丁。幾年後，遇到解放軍，回到了家鄉，而母親已經死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。後來，兒子有慶，因爲縣長的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對不上，只能抽有慶的。但是大家都想着救活縣長的，誰還會管有慶呢，最後有慶因爲抽血過多而死。鳳霞後來嫁給了二喜，在生孩子時也因爲大出血而死。福貴的妻子家珍也很傷心，三個月後也死了，二喜在工作時因爲失誤被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也因爲吃豆子撐死了。這樣，整個家庭就只剩福貴一個人了，他就買了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過以後的日子。

從這本書中，我知道了，只要堅持活着，活着本身的意義就存在希望。有人說其實在這個世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人，對於福貴來說他始終沒有絕望。雖然身邊的.親人接連離他而去，可是福貴依舊沒有放棄生的希望。

生命的磨難最終會隨着時間，漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的，可是當他老年時回想起自己的一生時，他並沒有充滿絕望。

《活着》讀後感4

最後是害怕再次看到它，“活着”，經典的痛苦，但不保持一絲希望，我覺得餘華先生根本就沒有打算寫一個好的方向！

主人公就是富貴，亦是這樣一個社會悲慘生活的人。年少好賭，敗光家財，又氣死父親；後又陰差陽錯被徵兵，未見母親進行最後我們一面；妻子無怨無悔，默默支持陪伴，也是中國勞苦人民一生；兒子有慶，未救他人利益而死，卻也已經不是通過自己能夠心甘情願的；女兒風霞，難產而死；女婿兒喜也是作爲一個苦命的人，一場事故而企業造成的.人命；孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是工作落得孤家一人！

在整本書中只有少數的希望，餘華先生的文筆平淡，他着力刻畫了許多悲慘的生活，但我們不適合希望生活富足的書。縱觀情況下，這一點，我看到了上個世紀的一個縮影，數百萬農民的，它是一種影子？這是大自然的怪胎。什麼壓倒他們的骨幹？文革，饑荒，農民很難活着！勞勞幾十頁，但自建國以來歷史寫作是集中在中國，我們已經看到，它也不僅僅是悲劇，有困難的人還活着啊！

我不禁聯想的我的父母，他們生活在一個社會發展基層，沒學歷，沒文化，只能通過依靠我們自己的力氣掙錢，養家餬口，解決人民溫飽這個問題。但是對於他們學習從來都沒有放下活着的希望，爲什麼？不只是因爲我，更是企業因爲這樣活着本不易！

佛陀講輪迴，人生就是穿越苦難的海洋，我們每個人都在苦難的海洋中掙扎，希望能到達彼岸。 那道道江水，豈不是紛紛受苦？ 不經歷風雨，怎能見彩虹？

活着是有壓力的，但正是這種壓力讓我們感覺活着，我們的心臟還在跳動，而不是死在棺材裏。

後來我想了豐富的經驗這麼多的苦難也明白，人是註定要生老病死，這是人類生活中不可避免的，在這種情況下，活在當下，不要糾結，畢竟，新的一天的太陽照常升起地球仍是反過來！

活着本就是一場學生不易的修行，何談發展容易？

《活着》讀後感5

合上《活着》這本書，心中不由得感慨萬千。徐富貴的人生可謂坎坷，從走路都自帶錢串聲的闊少爺變爲租賃土地對人低聲下氣的佃戶，從錦衣玉食變成了破衣爛衫，吃糠咽菜，但這只是富貴悲劇生活的開始，父親因爲富貴賭博輸光全部家產而氣鬱而死，母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死，兒子爲校長獻血時被抽血抽到停止了心跳，女兒又在生孩子時大出血而死，留下苦命的外孫苦根與女婿相依爲命，接着妻子家珍撒手人寰，女婿又在工地上被水泥板夾死，最後自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。

這是何等的苦難啊，而頑強的富貴最終戰勝了它們，他只是爲了活着而活着，最終卻安詳地活出了自己的風采。無論生活怎樣殘酷，飽經苦難的富貴依然保持活着的意志，他依然對明天充滿希望，堅持頑強地活着。即便是在人生暮年，失去了所有的.親人之後，富貴買了一頭和自己一樣年邁的老牛，併爲之取名富貴，他們孤單相伴，一起在黃昏的村頭交流、勞作，歷盡人生苦難的富貴卻留給了世人一片祥和、寧靜。

回想生活中我們有多少人因達不到自己理想的體重而食不甘味，寢不安席，又有多少人因工作不順而怨聲載道。我們會因父母對我們生活的橫加干涉而憤憤不平，甚至橫眉冷對，我們會有領導額外強加的工作而心中不滿。我們會因孩子沒有考出自己理想中的成績而勸解甚至指責，爲了讓孩子能全面發展而費盡心思地培養孩子各方面的興趣。我們甚至會抱怨社會發展太快，導致我們總是跟不上時代的步伐，前腳剛剛邁入，後腳已被時代所淘汰……

我們的生活中總會遇到這樣或那樣的不如意，我們抱怨，我們埋怨，我們憤世嫉俗，我們甚至藉助平臺大聲疾呼，指責社會的不公，人情的淡漠。可是，這些與富貴的經歷相比，簡直是不值一提，“不堪入耳”的，我們如果爲這些事情而苦惱，似乎是太過於矯情了。即便是新聞中通報到的跳樓，尋死事件，他們所經歷的苦難與富貴的相比，似乎也都是小巫見大巫了。

生活艱辛，壓力大，這是不爭的事實，可是，無論怎樣的苦難，都不能成爲我們放棄生命的理由。因爲，唯有活着，纔有希望。

生活不易，且行且珍惜！

《活着》讀後感6

日子像細沙般慢慢從指縫中劃過，轉眼步入工作崗位已經一年有餘，在平淡無奇的日子裏，唯有讀書方能使自己身心得到沉澱。最近有朋友偶提起《活着》這本書，當我再次捧起這本書，與大學初讀時相比有了更深的體會。

初見《活着》，我不太明白餘華先生爲什麼給書取這麼一個名字。人活在世上，不都會想盡一切辦法活着嗎？就算苟延殘喘不也會想盡一切辦法活着嗎？

如今，我明白了餘華先生起這個名字的意義。活着不應是用盡一切辦法留在人世；而是在生命經過無數磨難後仍不放棄生命，活着只爲活着，純粹簡單。

福貴，文章的主人公，這個曾經的富少，過着劉村人所不能及的生活，享受着他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，富貴他爹因爲賭輸了一半的家產，在富貴這裏，把另一半家產也丟了，頓時富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。

家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這並不算遲，畢竟浪子回頭金不換。可厄運的的陰影一直追隨着他的腳步，殘暴的奪走每一個與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗後相繼離去，丈人來雪上加霜，帶走了他的妻子。當他的妻子生完有慶回來時，我以爲富貴會過上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過錦衣玉食。

可命運仍要跟福貴開玩笑，去城裏請郎中不幸被國民黨軍隊叫去拉大炮，好不容易纔撿了條命回來。

人說大難不死，必有後福。但苦難仍沒準備放過福貴，送走了有慶，女兒嫁了個好人家，卻難產死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿幹活的`時候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依爲命。本以爲這樣富貴在死的時候還有人收屍安葬，可苦根最後也戲劇化的離開了人世，留福貴一個人在這世上繼續忍受着苦難。

餘華先生在中文版序裏寫道，寫《活着》，是因爲美國民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對待這個世界。所以纔開始寫《活着》，他明白——人是爲活着本身而活，而不是爲活着之外的任何事物所活着。

活着只爲活着，簡單純粹，世間萬物都應這樣純粹，爲喜歡而喜歡，爲活着而活着，這樣子世界就會簡單很多。

《活着》讀後感7

用週末的空餘時間，我看完了餘華的《活着》。心想，這本書究竟寫了什麼，是我內心如此感觸，我合上書，呼之欲出的答案流淌在筆尖。

這本擁有黑色封面的薄書更具有不凡的重量，餘華在書中說道：“我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活着》。寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度。”富貴則就經歷了一生的苦難與失去，成爲餘華筆下的那個人。從他的身上，折射出中國幾十年來的.動盪局面。從他身上也折射出父輩與老一代的隱忍和堅強，從他身上更能折射出了中國人的樸實與勤奮。

富貴是一個英雄嗎？是的。他是一個英雄。而困苦卻伴隨了它一生，他從一個闊少爺走到一個下田耕作。爲生計而發愁的莊稼人。恍惚回首，這一生究竟要經歷多少磨難。而人究竟需要多大的忍耐力，才能扛起這些從天而降的沉酷負擔。再看到現實中，在這個科技與事業飛速發展的現代城市中，讀後感.壓力無疑是存在的。挫折在每個人的道路上都會遇到。但是否每個人都會勇敢的去面對它呢？“人生的意義究竟在哪兒？”我接着在書中尋找答案。

“人是爲了活着本身而活着，不是爲了活着之外的任何事物而活着”餘華如此說道。但我並不這麼贊同。人活着應該是去追求夢想。爲了那一絲希望而活着。爲了達到那個目標。完成自己最初的夢想而活着。書中說：“一個人命再大，要是自己想死，那就怎麼也活不了”要一遇到挫折就放棄，時間還久，路還長，只要我們堅持下去就一定可以看到結果。

從莫種意義上講，榮華富貴並不值得羨慕。艱難困苦並不需要規避，活着就是生命的體驗，我們活在這個時間上，就應該勇敢執着的去追求自己的夢想，讓自己的“活着”變得更加有意義，每個人都應該用不通的方式活着，每個人的目的也是不同的，但本質是一樣的，每個人都想要獲得精彩，獲得幸福。黃昏轉瞬即逝，黑夜從天而降，富貴守着時光如常般活着，然後無懼的老去。

《活着》讀後感8

放暑假前在學校圖書館借了幾本書，最近天太熱，剛好在家啃書，利用了三天時間看完了餘華的《活着》，請原諒我在書中劃了一些我認爲經典的句子。

趁現在有空閒時間，來寫寫自己的一點感想。六十年動盪造就了福貴悲慘的一生，一次次遭受厄運的打擊，令人無法喘息，而他卻一次次選擇堅強的活着。第一次厄運是他兒子有慶的死，一個五年級學生，多麼鮮活的生命，卻在一次義務獻血時，出現醫療事故而死亡。

第二次厄運是他女兒鳳霞的死，鳳霞是個乖巧，懂事的女孩，卻因爲一次高燒變成了聾啞人，她的人生在遇到偏頭二喜後有了轉機，她得到了二喜的寵愛，生孩子之前的那段時光她是幸福的，可幸福的時光太短暫了，最終她的生命在生孩子時由於大出血嘎然而止。

可是厄運並沒有因此而結束，緊接着是身患軟骨症一直臥牀不起的妻子家珍去世，這時這個家只剩下福貴，二喜，還有年幼的外孫苦根（因他一出生就沒有了媽，爸爸又是個孤兒，他的命很苦，因此而得名）。總以爲厄運不會再找上門來，可接踵而至的'又是親人的離去，二喜在一次外出搬運時被水泥板砸中而身亡。原本圓滿的家庭卻只剩福貴和苦根祖孫倆孤苦相依。日子雖然過得清貧但簡單，而簡單便也是一種幸福，但好景不長……

那一年，苦根他才七歲，因爲孩子生病了，福貴心疼他，於是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子，結果孩子由於過度食用而撐死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖塗。”他守着老月獨自懺悔。從此，他便自己活着，也只能自己活着，在“福貴”這隻老牛的陪伴下孤獨的活着。

到此故事也就講完了，真不知道福貴憑啥勇氣活到最後？黃昏轉瞬即逝，黑夜從天而降，福貴守着時光如住常般活着，然後無懼地老去，原來，《活着》便是最好的幸運，活着就是生命的體驗，跡是最大的勇氣！

《活着》讀後感9

人爲了什麼而活着？大概所有人都思考過這個問題。學習是爲了考上好學校，工作是爲了過上好的生活。似乎當下所有的人都在爲自己做的事尋求一個目標，或者說是一個動機，好以此來支撐着繼續前行。

餘華說：“活着，在中國的語言裏充滿了力量，它的力量不來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。”

故事開始，主人公福貴，以一個孤獨卻坦然的老人身份出場，他和他的老牛一起休息，在這段時間裏平靜地回顧了他的一生。

福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個灰暗的社會背景下發生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運時而仁慈，給你一顆棗，換來下一個更響亮的巴掌。

福貴都已走到那一步了，他什麼都沒有了，他活着又是爲了什麼？

餘華直白的說出了答案：人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物。

接受命運給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前，我們誰也不知道在前面的時間裏等待我們的是什麼。

旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無天日，但作者說，福貴本人並不這麼想。想想也是這樣，他這一生好壞都經歷，酸甜榮辱都嚐遍，死了亦了無牽掛，生活百般滋味，在於個人感受，不屬於任何人的看法。

作者說：我希望你讀到的是生命的韌性，力量、愛情、友誼甚至本能煥發的'快樂額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無視命運的暴戾而獨自存在，善良的人同情一切苦難，同時也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應該是對所有美好高尚事物的關懷與肯定，它舉重若輕地保護着我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。

“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”

《活着》讀後感10

很早以前就知道有《活着》這本書，但一直沒有找來閱讀。近幾天又經常聽到讀書會的會員們在討論餘華的《活着》，便到閱覽室借來並急迫的讀完。

《活着》的作者餘華以第一人稱的敘述方法，用冷靜的、平常的筆調，用至真至誠的語言，向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。

富貴是一個富有的地主家的.少爺。年少無知的他，夜以繼日的吃喝嫖賭。終於在一夜之後將龐大的家業全部輸光。從一個含着金鑰匙出生的富家少爺，淪落的靠租地爲生的佃戶。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他開始孝敬母親、關懷妻子、憐愛孩子。然而，上天似乎註定要他爲自己過去的錯誤付出代價。他去爲母親請郎中，卻在路上被殘兵抓了壯丁，被抓後母親病死。以後他的兒子有慶在爲學校的校長獻血時，卻被不負責任的醫生酬謝過量致死。他的女兒鳳霞死於產後大出血。他的妻子家珍在兩個孩子去後也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運事故中慘死。剩下和他相依爲命的外孫苦根也因貧窮，吃豆子被撐死。親人相繼的離開了富貴，孤獨的富貴買了一頭和他一樣老的牛爲伴，繼續活着。

富貴只是千千萬萬那個年代中的人物的一個縮影，默默的忍受着這一切。我們可以體會到人世的殘酷與個人的渺小。作者在《活着》韓文版的自序中這樣寫道：作爲一個詞語“活着”在我們中國的語言裏充滿力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受，成爲生命給予生活的一種狀態，是活着的一個必須條件。但是忍受需要力量的支撐，愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那麼，這種活着的方式也是不能忍受的。

其實活着是一種證明、一種歷練。活着就是一種修行。

《活着》讀後感11

翻開書頁，心中涌上沉重，卻也交織着欣慰。作者近乎冰冷的筆調洋溢着樂觀，同時印證一個年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別，委婉卻淒涼，展現着生命的渺小與短促。家道中落的悲哀，強徵兵役的悽慘，雙親逝世的痛楚接踵而至，在爲“活着”而“活着”的信念的支撐下，次次打擊後福貴依舊繼續堅持着。孤苦伶仃的晚年裏，他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴，回首曾經，他需要多大的.勇氣。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着。”他用他的一生告訴我：活着是一種歷練，活着是一種幸福。

“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任。”活着是任何人也無法逃避的，有的人在歲月中感知到活着的意義，於是得到了生命的價值與永恆。可是有的人活着，失去了追尋的方向，活得迷茫；失去了的奮鬥的理想，活得可悲；失去了美好的期待，活得艱辛；失去了腳下的路途，活得愚昧。其實活着，並非要名垂青史，轟轟烈烈。過分追求名望，常常是身心俱疲卻也無所得。“平平淡淡纔是真”，不要過於苛求，不要有太多的奢望，淡然面對，積極把握，珍惜當下。

生活是人生一片廣闊的田野，而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時滋潤枯竭的心靈，在迷惘時指引前進的方向，在無助時鼓舞失意的靈魂，它能夠使人在逆境中堅強，在平凡中不凡。

這樣一句俗話被人們口口相傳：“好死不如賴活。”的確，人們總是在探求生命的實質與活着的意義，認爲人活着是爲了理想、奉獻、青春、奮鬥，諸如此類，卻忽略了人生中最真的東西——“活着”，不管處境如何，不管堅持着是爲了什麼，我們都應該爲“活着”而好好活着，這是人生最基本的信條，沒有什麼比生命更加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花，我們日積月累地採摘，那些樸實無華的花朵，也會變成生命的花籃。

人生中沒有什麼幸運或是不幸，生命只是靜靜地、平淡地活着。善待自己，珍惜生命，把握人生。

《活着》讀後感12

我活了十六年光景，在父母所謂的價值觀下成長，我到底是爲了什麼活着呢？

春天是一個萬物復甦的季節，它們盡情地展現婀娜的姿態，也就在這個季節，我的爺爺請人給他打了一副棺材。他說“跟病痛對抗了這麼久，我累了。”聽到這句話我打了一個寒顫，皺起眉頭對他說“你還活着呢，說不定希望會發生呢？”

曾幾何時，有個熟悉的場景一直在我腦海回放，那是富貴在給家珍準備棺材。家珍當時岌岌可危，鳳霞不願相信啊！人還活着怎麼可以輕易放棄希望呢？終於，出於對生命的渴望，家珍越過了這道坎。

生活不就是度過一個個的`坑和坎嗎？有時候你感覺有一步邁不出去了，可你還活着，那有什麼可怕的。

只有在爺爺躺進棺材那一刻起，我才真正相信他的形體已經沒有生命機能。

他走後沒多久，來了很多人，我想爲把我從小帶大的他在衆人面前流次淚，但我知道他跟病魔對抗時，六十多歲的老人會痛苦得用皺的乾枯得不成樣子的手抓緊牀單。如果活着是這麼狼狽，他更想衝破身體的枷鎖，達到精神自由地活着。那我又有什麼好流淚的呢？

萬千世界有許多種活法，那些還存有生命氣息的人總是不能讓自己感到快樂。那些追逐名利的人，他們爲了名利活着。那些追逐虛榮的人，是爲了得到他人讚揚而活着。

我這個年齡的人，在學校爲以後實現自己夢想努力着。在讀書之餘，經常有陽光透過樹葉映射到我桌子上。這時我就喜歡眺望不遠處的房子，那裏有個農民在每天扛起鋤頭在忙農務。周圍池塘不時有扭動身軀跳起來的魚，也有偷偷恢復生機的枯鬆。

時間流逝如白駒過隙，也許過十年後，我會過着普通人的日子，不平庸也沒有天賦異稟，又或者顛沛流離每天爲生活焦頭爛額。但是人還在世上，還能呼吸，還有心跳，就不應該放棄對人生的希望。

人應是爲了活着而活着，而不是爲了帶不進棺材之外的東西而活着。

《活着》讀後感13

張藝謀拍了這部電影，很有名氣但是沒有看過，只知道這是大背景下的小說。讀之前我準備了很多，準備成爲時代下渺小的一隻，站在岸邊被滾滾而來的潮水打溼鞋子，去觸碰歷史的馬車揚長而去掀起的灰塵。但讀完之後卻是意外的平靜，有一點點的無奈，只是人生本就具有的無奈。沒有擰巴，沒有怨恨，彷彿小說里人物的命運都與時代無關。

餘華的筆觸細膩而有抓力，我好像也和小說中的人物一樣穿着布衫，一同經歷着這一生。印象很深的是文中有一處描寫餓了一段時間的男主人公和兒子把作爲家裏唯一財產的羊賣了，換回來米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時候，嘴裏也鹹了一下，沒有經歷過捱餓，就想象着連續吃了很多天的大米粥，今天突然加個冒油的鹹鴨蛋，夾出一點放到粥裏，有點滋味了，剩下的還要留着以後吃，我想就是這種感覺吧。書中講羊是性價比很高的財產，能產奶能賣羊毛只吃草，男主人公的兒子每天餵羊，感情很深，但我想回來的路上，男主人公更多一點的是能吃上一段時間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書中像這樣簡單自然的描寫有很多，也是在表達了對生活的態度，去承受生活中的一切。

作者餘華在自敘中寫道“這篇《活着》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的`態度。寫作過程讓我明白，人是爲活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。我感到自己寫下了高尚的作品。”在小說中，看到了時代，看到了被時代拉扯着的命運，更看到了一份簡單的意志，是希望，是無論在什麼時候都有的人性的善良。

很感恩自己生活在這樣的時代裏，在一定的範圍內想做什麼就做什麼，努力做什麼就能成爲什麼。不用擔心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會覺得，與書中的時代相比，現在這個時代真的給了我們很多。我想無論在怎樣的時代裏，我們都可以作出選擇，選擇做個善的人，選擇努力的生活。曾經想過，下輩子要做什麼。想過當一棵高高的大樹，驕傲的立着，看世界變遷。想過做一隻國寶大熊貓，過着吃吃喝喝賣萌的生活。現在更想做人類，去接受世界，接受命運的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過每一天。

《活着》讀後感14

“活着”就是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

看完餘華的《活着》，積蘊內心的苦痛久久無法釋懷，一行清淚便很好的詮釋了這本書對我的深深觸動。

我心痛 ，爲故事中那個飽經風霜的孤獨寂寞的但仍然堅強活下去的福貴，爲那些遭受罹難被命運捉弄不幸死去的福貴的親人，爲那頭始終如一緊緊跟隨福貴的'老黃牛;我感慨，爲何人生之路如此坎坷，卻依舊要揹負着種種傷痛繼續前行;我懂得，活着的真正意義所在。

餘華說：“活着，是爲了活着本身而活着，而不是爲了或者之外的任何事物而活着。”經歷的越多，徹悟的就越深。

主人公福貴曾經嫖賭輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。

這時候他明白只要活着貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。

然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生。

福貴親手埋葬了六個至親，不知命運對他的特別眷顧還是另外一種懲罰，他活了下來，只他一個人活了下來，懷揣着思念，忍受着寂寞，經歷着孤獨。

命運對他如此殘酷，一刀一刀的割着他的肉，但他並沒有被命運打倒，因爲他還有老黃牛，在悽清的歲月中，他和老黃牛有着十分的默契，他把對親人的思念對全部寄託在牛的身上。

書中說：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，忍受生命賦予人們的責任。” 在經歷了那麼多另人難以想象的苦難之後,福貴沒有聲嘶力竭的吶喊，沒有痛徹心扉的哭吼，也沒有自暴自棄的結束自己的生命，他早已在苦難中學會了忍受,忍受生活的重壓，忍受生活賦予他的責任。

路漫漫其修遠兮，我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨。

《活着》讀後感15

翻開冊頁，心中涌上沉重，卻也交織着欣喜。作者近乎嚴寒的筆調洋溢着達觀，一起印證一個時代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示着生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強徵兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在爲“活着”而“活着”的信仰的支撐下，次次衝擊後福貴仍舊持續堅持着。孤苦伶仃的晚年裏，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣。“以笑的方法哭，在去世的隨同下活着。”他用他的終身告訴我：活着是一種歷練，活着是一種夸姣。

“活着的大街不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責。”活着是任何人也無法確定的`，有的人在年月中感知到活着的意義，所以得到了生命的價值與永久。可是有的人活着，失掉了尋找的方向，活得蒼茫；失掉了的鬥爭的抱負，活得可悲；失掉了夸姣的等待，活得艱苦；失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實活着，並非要流芳百世，轟轟烈烈。過火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無所得。“平平平平纔是真”，不要過於苛求，不要有太多的留鳥，漠然面臨，活躍掌握，愛惜當下。

日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時潤澤乾涸的心靈，在悵惘時指引行進的方向，在無助時鼓動失落的現實，它可以使人在窘境中剛強，在普通中非凡。

這樣一句俗語被人們口口相傳：“好死不如賴活。”確實，人們總是在根究生命的本質與活着的意義，以爲人活着是爲了抱負、貢獻、芳華、鬥爭，諸如此類，卻疏忽了人生中最真的東西——“活着”，不論境況怎麼，不論堅持着是爲了什麼，咱們都應該爲“活着”而好好活着，這是人生最基本的信條，沒有什麼比生命愈加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱們銖積寸累地採摘，那些樸實無華的花朵，也會變成生命的花籃。

人生中沒有什麼走運或是不幸，生命僅僅靜靜地、平平地活着。善待自己，愛惜生命，掌握人生。