人教版五上：《楓橋夜泊》課堂實錄

　　(一)激趣、自由漫談

1、聽歌曲《濤聲依舊》的前兩句，引出詩的題目和作者張繼。

2、交流課前收集的善於這首詩和作者張繼的有關資料。

學生1：我知道《楓橋夜泊》的意思就是夜晚把船停泊在楓橋邊。我還知道楓橋是一座單拱石橋，在江蘇省蘇州市。這是我是網上找到的楓橋的圖片。

學生2：我還知道楓橋也叫墨橋，由於很多詩人途經這裏的時候，都曾留下過詩句，所以叫墨橋。

學生3：我來補充。蘇州不光有楓橋，還有很多橋。蘇州有橋300多 座，現存293 座。其中:

有以食物命名的，如：水潑粉橋、鴨蛋橋等;有以動物命名的，如：獅子橋、麒麟橋等、有以植物命名的，如：花橋、草橋等;有以建築物命名的：如：城橋、板橋等，特別有意思。其中，楓橋是最著名的。

學生4：張繼是中唐詩人，他寫的詩留傳下來的只有37首。他的學生死年月資料上沒有說明。他在天寶12年中過進士，當過鹽鐵判官。

學生5：張繼的老家有的說是湖北襄樊，有的說是河南南陽，要是河南南陽的話，說明和我們是老鄉。

學生6：張繼還當過檢校祠部員外郎，他出過一本書叫《張校祠部詩集》。

學生7：我還知道張繼死於洪州，他學生前有個願望就是回到家鄉，可臨死也沒實現，他的好朋友有劉長卿、顧況等，很多都是詩人。

學生8：我在網上讀到了張繼寫的37首詩，很多都是遊賢時寫的，我猜測他是個愛旅遊的詩人，其中我最喜歡《夜宿白馬寺》(背)，他的詩清麗自然，不追求華麗雕飾，有一種自然美。

〔評：用信息交流的形式談對詩題和作者的有關了解，課堂更開放，內容更豐富，變師講爲學生談，形式活，信息多。〕

2、說說我們學詩的經驗。

(學學生說出：我們經常按解字詞--說句意--學朗讀的方法學古詩，教師提醒大家，如果有好的方法，也可以按自己喜歡的方法去學習。)

　(二)探究，研讀漫談

1、小組合作學習詩句的意思，結合課後註釋和佔有的資料理解，朗讀體會感情。

2、交流詩句的意思，交流時先交流前兩句的學習情況，然後交流後兩句。

前兩句：兩名學學生交流完自己小組的學習情況之後(略，一學生站起來補充：

學生：我們小組在學習時不理解的詞語有“霜滿天”，認爲霜怎麼會在天上呢?我媽媽是老師，我在她的《古詩新解》上看過，古人認爲霜就像雪一樣從天上落到地上的，所以說是霜滿天，現在我們都知道霜在地上，不在天上，這裏是寒氣襲人，很冷的意思。這兩句詩的意思是：月亮慢慢落下去了，烏鴉在樹上啼叫，天地間佈滿寒霜，面對着江邊的楓樹和岸上的漁火，詩人愁絲縷縷難以入眠。我是這樣朗讀的：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

老師：你們小組學得很認真認真，對，霜是接近地面的水蒸氣冷卻到攝氏零度以下形成的。因此，霜滿天的意思指的是天地間佈滿寒霜，讓人感到冷。

(指導朗讀前兩句詩，通過小組讀，個別讀，男女賽讀等從讀中體會詩句的意思。)

後兩句：後兩句的意思比較好理解，學學生按以上三步交流完之後，教師課本上顯示出寒山寺的圖片，強調說，寒山寺不要誤以爲是山上的寺廟，而是因爲有一位名叫寒山的和尚在此居住而得名，不知同學們在收集資料時見沒見到過這方面的有關介紹，學學生又補充了一些相關信息。

學生1：寒山寺在蘇州市的西南，離楓橋比較近。

學生2：寒山寺裏不光住過寒山，還住過拾得，他們都很善於寫詩。

學生3：寒山寺還是一座佛教名剎，這是寒山寺的圖片。(與老師的圖片不同。)

〔評：當今，關於古詩的兒童讀物形形色色，有了課前對《楓橋夜泊》相關資料的收集，學學生很容易找到有關這首詩的書籍，詩意自然會有所瞭解，課上，以小組合作的形式談自己的理解，然後以小組爲單位交流學習情況，免去了教師過多過濫的講解，增強了教學的針對性，提高了教學的實效性，同時，學學生掌握的信息又對教師形成補充。然後再充分地讀，在讀中感悟詩情，學學生學習的自主性得到了充分的體現。〕

3、質疑未解決的疑難問題，對重點問題探究。

老師：這首詩我們已經學完了，在同學們的腦海中，還有哪些小問號在閃動，大家提一提。

學生：半夜，鳥兒都睡了，烏鴉爲什麼還在叫呢?

學生1：我來說。我推測可能是夜裏有風，風一吹，樹枝就會晃動，睡在樹上的烏鴉是被驚醒的。

學生2：我不同意××的意見，我認爲烏鴉是被鐘聲吵醒的。

學生3：不對，沒敲鐘的時候烏鴉已經在叫了，我想，秋天的夜晚那麼冷，烏鴉一定是被凍醒的。。

學生4：烏鴉還 有一種可能是被嚇醒的，月亮一落，天地間變黑了，就嚇醒了樹上的烏鴉。

學生5：我不同意。烏鴉睡了，看不見天變黑，所以應該是凍醒的。

學生6：我還在書上看到過，“烏啼”的另一種說法是指烏啼橋。

老師：同學們討論的這麼熱烈，我也想參與到同學們的討論之中去，同學們看，這是月相變化圖(課本顯示)這是上弦月，弓朝東;這是下弦月，弓朝西，上弦月半夜就落下去了，月亮一落，剛纔還很明亮，現在卻變黑了，很可能是天地間的明暗變化驚醒了烏鴉，王維在《鳥鳴澗》中有句詩：月出驚山鳥。既然然月出會驚山鳥，我推測月落也可能會驚烏鴉。不過，同學們的分析都很有道理。

學生：詩的第二句說：江楓漁火對愁眠。詩人爲什麼而發愁呢?

學生1：我推測詩人可能是爲國而愁，我在《上下五千年》上知道，中唐是從安史之亂開始的，那時候，人民學生活得很不安定，他是朝廷的鹽鐵判官，肯定是爲國家不安定而愁。

學生2：我在《鐵嘴銅牙紀曉嵐》裏看到過士兵們打着那些窮人，讓他們用車拉鹽，用筐挑鹽，那些貪官倒鹽發了財，百姓吃不上鹽。雖然那是清朝的事，可腐敗都是一樣的，張繼是鹽鐵判官，他可能是爲老百姓吃不上鹽而愁的。

學生3：我看書上寫鹽鐵判官是管財政的，張繼可能是爲收不到稅而愁的。

學生4：張繼當過進士，我在網上看他是在沒中進士之前寫的這首詩，他是爲自己沒有中進士而發愁的。

學生5：我覺得張繼是太寂寞了而發愁，那麼冷的夜晚，他一個人在船上，沒有人和他說話，沒有人陪他聊天，他一個人非常孤獨，怎麼也睡不着，因此發愁。

學生6：張繼應該是因爲思念家鄉而愁，我看了他的介紹，一種說是南陽人，一種說是襄樊人，不管是哪兒，都不是寫詩的地方蘇州。我還知道他在洪州當過鹽鐵判，他學生前的願望是回到家鄉，可他至死也沒有實現這個願望，俗話說：“葉落歸根”，張繼常年在外，肯定思念家鄉的親人，他很可能是爲思鄉而愁。

老師：有的同學從網上找到了有關張繼爲什麼愁的資料，據說是爲落榜而愁，不過其它同學的分析也很有通理，歷史上的許多問題都在爭論之中，下去，同學們可以繼續展開調查，看哪一種分析更有道理。

[評：學貴有疑。傳統教學是“疑從師來，”探究性學習活動強調“疑從學生來”。然後學生再解疑，烏鴉爲何啼?詩人緣何愁?學學生的種種推測都閃爍着思辨的才華，每一處分析也是對佔有資料的一種處理和整合，在這裏，老師也以學習夥伴的身份參與了進來，談了自己對夜半烏啼的認識，是談觀點而不是定觀點，這兩個問題實際上老師在課上的處理都沒有給出答案，體現了結論的開放性，讓探索從課堂延伸到課外，從當前延伸到未來。]

4、詩的字裏行間瀰漫着一種愁緒，請同學們認真讀讀詩，看看從詩中的哪些地方可以看出詩人很愁?同學們又從夜半烏鴉啼，霜天，江楓，漁火，鐘聲等詞句談自己的見解和體會，然後又通過多種形式的讀，個別讀，齊讀，低聲慢吟讀等體會詩人的愁緒。

5、交流中外名人愁了都做些什麼，深入認識愁。

老師：張繼愁了寫詩，你還知道哪些古今中外的名人他們愁了做些什麼?

學生1：李賀爲懷才不遇而愁，寫下了《馬》，

學生2：陸游爲國家戰亂而愁，寫下了《示兒》給自己的孩子。

學生3：聞一多爲祖國不能統一而愁，寫下了《七子之歌》。

老師：你會唱嗎?(學生唱了，其它同學情不自禁地也唱起來，課堂上飄出歌聲)這些是文學作品，還有沒有別的呢?

學生4：《紅樓夢》中的林黛玉性格古怪，她愁了就愛哭，她愁了還去葬花。

學生5：康熙愁了就去微服私訪。

學生6：姜太公愁了就去釣魚，有個歇後語是姜太公釣魚--願者上釣，他不是真的去釣魚，而是爲了散心消愁。

學生7：畫家朱耷愁了就畫畫，他畫的畫也帶着愁意，他畫了呆滯的小鳥，蕭條的村莊，我還知道凡高愁了畫過《向日葵》。

學生8：德國有個皇后叫德拉庫爾 ，她爲看不到自己的樣子而愁，叫了很多能工巧匠，想了很多辦法，後來發明了鏡子。

學生9：愛因斯坦愁的時候睡不着覺，他想，如果人以光的速度奔跑，結果會怎麼樣，後來就發明了狹義相對論。

……，……

老師：同學們還收集到了哪些帶“愁”的詩句?

學生1：梧桐更兼細雨，這次第，怎一個愁字了得?

學生2：卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

學生3：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

學生4：小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。……現在呢，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

學生5：移舟泊煙諸，日暮客愁新。

學生6：抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁。

學生7：喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大，軍聽了軍愁，民聽了民怕。

……，……

老師：是的，人學生不是一帆風順的，有笑語歡歌，也有憂鬱哀愁，面對憂愁，有的萎蘼不振，有的自暴自棄，我們應該變愁爲號角，催人奮進，變愁爲號角，破浪遠航，而張繼呢，是變愁爲詩，留下了這千古絕唱。

〔評：中外名人因愁都做了什麼?你收集到了哪些帶“愁”字的詩句?這兩個問題實際上是老師對學學生問題導向性的拓展延伸，是對愁文化的深層次認識。第一個問題是從情感認識方面的提高，第二個問題是從語言文字方面的積累，讓學學生從書本起步，到書海漫遊，由一點而帶出一串，由個別而帶出系統。〕

　　(三)深化，擴展漫談

聯繫收集的資料談談《楓橋夜泊》對後世的影響。

學生1：由於《楓橋夜泊》這首詩，楓橋和寒山寺名揚天下，成了著名的遊覽勝地。

學生2：這是我在網上下載的寒山寺圖片。由於《楓橋夜泊》，每年除夕很多人都有了到寒山寺聽鐘聲的習慣，在新舊世紀交替的時候，寒山寺還響起了跨世紀的鐘聲，很多日本人也遠渡重洋，到寒山寺聽鐘聲，讓鐘聲消除心頭的煩惱。

學生3：我在網上看到了楓橋的圖片，是個單拱石橋，沒有什麼好看的，有了這首詩，楓橋纔有了名氣。

學生4：現在，在寒山寺裏，有一座張繼的銅像，她的手指被摸得亮亮的，人們都想通過摸摸他的手指，也寫出象《楓橋夜泊》這樣的好文章。

學生5：剛開始劉老師放的《濤聲依舊》，我認爲也說明了這首詩的影響，它的歌詞就是來源於這首詩。

老師：《楓橋夜泊》的確影響深遠。如果有機會，請大家也選擇一個深秋的寒夜，到蘇州去，去看一看那江楓漁火，望一望那月落霜天，聽一聽那夜半鐘聲，感受一下這詩中愁的韻味。

〔評：前面的漫談是以“愁”爲點散開去，此處的漫談是以“詩”爲面聚合來;前面是放，此處是收;前面是古，此處是今。這樣的處理，使學學生從整體上認識了詩的價值和影響，加強了鑑賞的力度。〕

備註：課前，師學生共同確立了本課的研究點是愁，多途徑廣泛收集相關信息和資料，學完本課之後，學學生們又寫了關於愁的研究性小論文，談對愁的認識。在學習園地上辦了關於愁的專欄，展示了自己收集的帶愁字的詩句。