高一語文下冊《詩經兩首》教案設計大綱

編寫教案要依據教學大綱和教科書。下面是小編整理的高一語文下冊《詩經兩首》教案設計，歡迎閱讀參考!

　棠棣花(桃花的變種)

　　學習目標：

1.瞭解《詩經》常識：風、雅、頌、賦、比、興。

2.學習詩中的比興手法及重章疊唱的章法。

3.瞭解《詩經》的現實主義傳統，認識現實主義創作方法的特點。

4.瞭解古代勞動人民的生活。

[教學時間]一課時

　預習檢查：

瞭解了哪些關於《詩經》的文學常識?

　文學常識介紹：

《詩經》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱爲《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊爲儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。《詩經》所錄，均爲曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分爲風、雅、頌三類。

①風，是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地區採集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分爲《大雅》31篇，《小雅》74篇。

③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先功業的。

所謂《詩經》“六義”，其中風、雅、頌，是指體例分類來說的`;賦、比、興，是就表現手法而言。關於賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由於其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都佔有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對後世文學產生了不可磨滅的影響。

　　《詩經·氓》

　　【教學目標】

1、通過本文，瞭解衛地的風土人情，體會男女主人公的生活經歷。

2、瞭解課文的內容，熟悉課文中的人物和他們之間的關係。

3、透過事情的表面，挖掘人物獨特的內心體驗，總結人物的性格特徵。

4、學習獨特的語言表現手法，對照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現方式。

　【教學時間】一課時

　　【教學步驟】

1、 導入話題

愛情是人類永恆的話題，有人的地方，就會書寫不同的愛情故事，今天，讓我們走進遙遠的公元前的衛國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發生的那件事，讓我們走近他們，去親身感受一下這個傳唱了千年的愛情故事。

2、範文朗讀，熟悉生字詞義。

氓之蚩蚩 匪我愆期 將子無怒 乘彼垝垣

載笑載言 爾卜爾筮 體無咎言 于嗟鳩兮

無食桑葚 隰則有泮 猶可說也 其黃而隕

自我徂爾 淇水湯湯 漸車帷裳 靡室勞矣

夙興夜寐 言既遂矣 躬自悼矣 無與士耽

實詞

布：一種貨幣，並非註釋裏說的，與現代漢語意義相同。

匪：讀上聲，並非通假。

將：讀qiāng,願、請，如，《將進酒》。

乘：登上。賄：財物。

說：通“脫”。

漸：讀jiān,濺溼、浸溼。

爽：差錯。

極：標準。

德：心意、情意。

罔：無。