幸福議論文(集合15篇)
在學習和工作的日常裏，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編爲大家收集的幸福議論文，歡迎大家分享。
幸福議論文1
海明威說：“人生來不是要給打敗的，一個人可以被毀滅掉但不能被打敗。”我認爲即使遭受生活巨浪的百般侵襲，我們也應該常懷勇於奮鬥的心，從奮鬥中獲取幸福感。
爲夢想努力奮鬥，用創造新紀錄的實力證明自己的武大靖奪冠後身披國旗的幸福令無數網友感到欣慰。武大靖在1500米和1000米的短道速滑的比賽中連續被判犯規出局，爲了實現兒時的夢想，他在奮鬥之路上一面堅定地說着“有夢想，別怕，去追”，一面承受着比別人多一倍的努力，更加刻苦、嚴厲地訓練自己。他一直以來利用這樣常態化的奮鬥去提升自己的比賽技巧，從而使得這段奮鬥經歷化爲雨露，一點一滴地澆灌着未開的夢想之花。
“自己選擇的路，跪着也要走到終點”。那時的武大靖意識到與其被競爭的艱辛嚇到，不如讓自己痛痛快快地去奮鬥，也正是他的奮鬥一直以來助推着他向冠軍前進。最終當他突破世界紀錄，身披國旗以瀟灑的姿態滑行在冰面上時，他一定正在爲夢想之花的綻放，爲長久以來的奮鬥而深感幸福。
爲夢想奮鬥，憑藉自我在科學領域的奮鬥創造驚世之作的霍金也同樣領略到幸福的美好。被禁錮在輪椅上，喪失語言能力的霍金從未停止奮鬥。他在思想上奮鬥，即使是在輪椅這樣的方寸之地，他也夢想着爲人類解開宇宙之謎，憑空想象着宇宙的運行規律，用最自己思想的奮鬥揭開了宇宙的起源。他在行動上奮鬥，即使寫一個句子要五六分鐘，他也仍然努力準備演講稿，爲了人們的思想交流不懈的奮鬥在各大演講會上。
在《時間簡史》舉世矚目之時，他的奮鬥終於換來了自我的幸福感，正如他所說：“我沒有悲哀卻很慶幸，因爲上帝雖把我固定在輪椅上，卻讓我擁有想象萬物，激發鬥志的能力。”
我們要做人生的鬥士，用奮鬥書寫夢想之路，就一定會收穫幸福的果實。
幸福議論文2
在生活中，我們可能有人會說生活太平淡，根本不幸福，其實幸福離我們很近。生活中的點點滴滴不都是幸福嗎？與家人團聚，一聲聲溫暖的祝福……幸福就是這麼簡單。
關於幸福的一件事，我至今都難忘。
那是一次夏令營的時候。我們分別分成三組。去了景區南山大佛。吃過午飯，我們來到景區門前最顯眼的應該就是那盤坐在蓮花寶座上的大佛了。
等進了景區，一輪紅日高高，掛在天空中，閃出刺眼的光芒，我們流了汗，汗水由一滴一滴。變成了一條小河，從頭頂到發尖。最後慢慢滴的地上。我們在老師的指導下。跟着導遊。慢慢的爬上陡峭的斜坡。那坡很陡，彷彿登山一樣。就算是這樣，還時不時有，汽車呼嘯而過。每趟出一步，都需要莫大的勇氣。稍稍鬆勁整個人的重心直往後栽。十分危險！我望了望後面。彷彿一個登山人望下山底一樣。我嚥了口唾沫，繼續向上爬。走了一會兒，導遊讓我們看地圖。天哪走的那麼累，居然只走了一半的路程。一路上走走停停，隊伍已經開始散了，到了後面，路越來越陡。有的人，堅持不住了，索性坐下休息了。有的人則咬着牙使勁往上走逐漸拉開了距離。即使老師讓前面的人停下來，整體休息。但也是杯水車薪。這時我看到，前面的人慢慢折了回來拉住了後面人的手。並且互相鼓勵着，說，加油吧，還有一點兒就休息了。我因爲肚子疼，在隊伍的最後面走着落了大部隊很遠。幾個人，趕緊從前面跑了回來，問我：“你還好嗎？”“不行就休息一會兒，我們前面等着你。”一道暖流從我的心，流到胃裏。我鼓起勇氣，直起身板來。說到：“走吧，我沒事了。”
過了差不多幾個小時的行程，我們總算來到了南山大佛底下，在導遊的解說下，我們得知，南山大佛居然有360個臺階！這麼高，怎麼能爬得上去呢，我們已經疲憊不堪了。太陽越來越高，已經升到了頭頂，似乎要把全部的熱量散發出來。汗水一滴一滴的向下流。身上的水已經喝光，感到口乾舌燥的。有的人已經放棄了，有個小女孩被熱哭了，老師，趕緊去安慰她，鼓勵她，一位男老師就說加油啊所有同學們堅持完了，我們就可以休息了。上面有我們的老師他拿着一箱水。我們聽了都彷彿一羣餓狼一般，衝向山頂。好像把剛纔的疲憊不堪，和大汗淋漓全部忘掉了。有的人已經徹底累壞了，在臺階上坐着。我對他們說：“加油，上面有我們的水到了上面就可以喝水了。”
說完，我攙扶着他，一起向山頂奔去。等到了山頂我們，趕緊坐下，拿了一瓶水。涼爽的風從山頂吹來。我感到了幸福。
想着這一路走來，有多麼的不容易。有困難時，我們互相幫助互相鼓勵，共同突破。
這難道不是幸福嗎？幸福是多麼的簡單啊。
幸福，是你遇到困難時的一聲聲鼓勵的溫暖。幸福，是你遇到黑暗時發現一絲光明的喜悅。幸福就是這麼簡單。
幸福議論文3
經濟學裏面講到：人總是偏好於得到稀缺的東西。就像剛戀愛的情侶總能被一些小小的甜蜜所打動，因爲自由慣了的人們此時缺少的正是幸福。這個時候哪怕是你做了一件能讓它聯想到幸福的事情都是萬分甜蜜的。可是那些老夫老妻似的情侶們當他們享受夠了幸福的時候，當幸福隨時隨地觸手可及的時候，幸福在他們眼裏已經賤的如一灘爛泥。而它們往往會覺的自己被這一灘爛泥縛了身。可是又無法那麼輕鬆的擺脫，它們開始了這一邊嚮往着自由一邊掙扎的苦逼生活。忽然想起了一句話：婚姻是愛情的墳墓，外面的人想進去，裏面的人想出來。形象而又逼真的刻畫人們的這一生活常態。時代進步了，現在的愛情已經走不到婚姻這一步往往就掉進墳墓了。多麼的可悲可嘆啊！
經濟學裏面講到的問題，經濟學自然的也要作出解釋。不過在作出解釋之前我首先想說的是什麼是自由？什麼是幸福？顯然這是兩個個已經超出了常人能夠明白的解釋出來的概念，我想即使是哲學家也未必能夠給出明確的定義吧！自不必說，我更不知。可是我想如果讓一個人說出自己覺的什麼樣的生活是幸福的生活，什麼樣的生活是隻有的生活的話，想必沒個人都能夠套套不斷的勾勒吧，我想說幸福和自由雖然沒有定義卻有界限，沒有人會把自由等同於幸福，不自由等同於不幸福。自由的生活可以幸福也可以不幸福，不自由的生活可以很幸福也有可能很不幸福。戀愛中的人總是羨慕單身的自由，但是它會不會比單身幸福卻不得而知了。在戀人之間自由與幸福就像是座標系中斜率不定的一條曲線，當幸福一直最大的時候自由也就總是爲零，當自由一直最大的時候幸福也就爲零了。可是這中間還存在這一條衆多戀人沒有心情去尋求的斜率爲1的直線，這個時候自由與幸福均衡。豈不兩妙！有句話說：黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明。可是戀愛給了戀人黑色的心情的時候，有幾個是用它尋找幸福的呢？
經濟學讓我們帶着戀愛給予我們的黑色心情去尋找幸福，自然很難做到，因爲經濟學裏面假設的人都是理性人，都是自利的經濟人。這種人可以沒有感情，爲了幸福而尋找幸福。可是我們，尤其是戀愛中的我們有幾個是理性的呢？對！是感性讓我們陷入了黑夜，理性的理論也就自然無法解決。感性的我們看待事物往往無法直觀的區分黑白對錯。比如說當對方總是對你事無鉅細，凡事都要你跟它說的時候，你可以覺的這是在關心你非常的關心你，你也可以覺得他已經束縛了你的自由。這都依你是一個怎樣的感性認識。所以我想說的是在感性的戀人之間重要的不是自由有多少，或者是幸福有多少！重要的是你的感性認識讓你怎麼去理解對方的行爲。當你覺的對方的行爲讓你幸福極了的時候你還會在意自由不自由嘛？當你自由的如脫繮的野馬一樣的時候你有時間考慮幸福嘛？只有當你停下來的時候你纔會如初戀一樣渴望幸福吧！
戀愛中的相處之道千千萬，可是沒有哪一條是前人定下來專門束縛自由以達到幸福的目地的吧？如果當你因爲這些而覺的破壞了自己的自由與幸福的平衡的時候，是不是該想一想你對對方的感性認識還是不是一如往常那樣的能夠給你到來美妙的愛情！戀人得到了幸福的同時卻失去了一些自由，自由的單身生活又沒有戀愛帶來的幸福，這正是應了那句外面的人想進來，裏面的人卻想出去吧！
幸福議論文4
我願意永遠擁有快樂、喜興、簡單所組成的魔力，它們將掌握着我一生的命脈。
於是，在它們的合力面前，所有的苦難，都是換了裝的幸福，是爲了考驗我的幸福感。
1、痛
看過一個紀實報道，接到舉報電話的電視臺記者來到一個殘破的屋子前，費力的將窗戶從外面摳出一個孔洞，將攝像機的鏡頭順進去。鏡頭最早捕捉了一大片耀目的血跡，點點血跡乾結在土地上，血跡一直延伸到一張殘破的八仙桌前，積滿灰塵的桌子邊一個5、6歲的小女孩朝攝像機的方向張望，那眼神不是驚奇慌亂，是淡漠無情的看着。她的小手放在嘴邊，她的大腿部分的褲子都爛掉了，褲子上有整齊或不整齊的撕痕，破裂的布面上血跡斑斑，她光着的一雙小腳丫，黑漆漆的，看不清是什麼，只是她走開後的地方，會有一個小小的血腳印。在邊，攝影的記者在憤怒中掉轉了頭，擦着忍不住的淚，女記者順便湊了上去。她看着小女孩已經來到了牀邊，在用不規則的磚頭支起的一張木板上，一個2、3歲模樣的小男孩縮在板結成黑色的被子裏，小腳丫露在外面，纏着布條，布條上的醬紫色很刺眼……女記者心疼的叫，孩子，孩子，告訴阿姨，你們痛不痛？兩個孩子順着聲音將頭朝向了她，無聲，無視，看不清的答案，女記者只好喊道，孩子，你們痛不痛？無論多大的聲音，兩個孩子依舊做自己的事情，他們轉過頭去，不再看攝像機。男記者們終於忍無可忍，在沒有等到孩子的父親回來時，砸開了鐵鎖。孩子們並沒有投來擁抱，還掙脫開所有善意的眼神和懷抱，躲在那張八仙桌下。女記者傷心的眼淚一直流，當孩子的父親出現時，忍不住將採訪的話筒扔向了他。當這個窩囊的男人一再敘述自己是因爲孩子的母親跑了，而不得不這樣發泄無法遏制的憤怒時，他用了錐子、竹籤，刺入了孩子們幼嫩的身體，一直到孩子們在鮮血淋漓中都不會哭叫了，這又更刺激他更殘忍的用那些東西刺入孩子們更幼嫩的部位……傷害，在最親最親的人之間，一直到彼此都認爲痛是一種應該，它是生命的一部分，可憐的孩子們如此的接受了痛的社會，這就是它們眼裏生存的內容。
痛，是一種情感，能感到痛也是一種幸福。那是因爲我們知道了不痛的滋味，用痛和不痛的對比，挖掘出令我們幸福的涵義。那些在痛中的滋味，會令我們更珍惜所有溫柔的過往，會讓我們渴求所有溫暖的未來。痛若到了不是痛，人的機體只能是一塊木頭，這種木頭人沒有心，沒有體會的心腸，只是給予比他們更脆弱的人沉重的創傷；那些不會痛的人就用這麻木的身體承擔，不能反抗，無法反抗，也不知道反抗，甚至都不會哭泣。人生來喜歡快樂，厭棄沮喪，這個魔力對他們都失去了效用。所以，面對幸福的所有內涵，學會感受痛是不是一種最簡單的內容？爲了幸福，用一點痛來考驗；也爲了幸福，要那些不會痛的人，哭出聲音。這世界本就是有時哭來有時笑，人，怎會和世界不同？
２、苦
黃連很苦，沒有嘗過，多是在藥裏要它做那個要人苦的惡人。純淨的咖啡是苦的也是單薄的，人們習慣了用奶調成粘稠，用糖中和掉苦味。我卻由於厭惡這種混合在一起的東西的那種不清爽的感覺，拒絕用奶和糖來調味，一味的喝着既苦又稀薄的咖啡，喝着喝着便也覺得極爲的美味，便一直也沒有放棄不喝的打算。於是，這苦不但是有益的也是可以習慣甚至是可以喜歡的。
我其實是害怕黑夜的，源於我小時候走失，看着黑夜來臨時，一點點喪失掉的堅強；以至在多年工作後，每逢下班的時候，路上會有我一邊慌張的看天一邊往家趕的影子。我便要這樣的害怕下去麼？我強迫自己一個人的時候在黑夜裏、在周圍都安靜下來後，閉上眼睛，想象窗外的景象。先是黑漆漆的天，然後會有星星會有月亮會有墜落的流星；還有那些樹影，不是爲嚇我而來，它們在那裏是告訴我方向，我的家，我的心都在何方，告訴我生命的另一種氣息。於是，我會真的去看，看那些心裏的夜與真實的夜有什麼不同，看着看着，竟也覺得真的很美，這樣的黑夜裏也有光亮。只是偶爾會覺得單調，便也渴望聲音，那些夏天樹上的蟬鳴，春天樹木的拔節聲，秋雨敲窗的滴答聲，還有冬雪飄落的太輕、太輕的聲音……，唯有冬才這樣的靜悄悄，冬，會不會有一些更溫暖的內容？於是，很多年的冬，我會披着披肩，依舊裹緊我慣性的會冰涼的腳丫，坐在這裏，敲打鍵盤，用一堆的文字取暖。
苦，是人生一味，如若味覺正常，每個人都會有體會。苦的程度還決定於人的敏感度，有的人感覺到的苦多些，有的人感覺到的苦少些，苦不會因爲你的味覺敏感而少給你，也不會因爲你沒有味覺而多給你。苦就擺在那裏，每個人必須來品味。苦，如果無法迴避，那就只好適應，從苦出發，苦會越來越淡，即使不一定是甜，但是，我們總不會更苦。
３、難
不加在自己身上的擔子，不會知道有多沉，不是自己面對的問題，不知道它有多難。聖經上教告世人，人在世是受難的，因爲人此身必須用來贖罪。有個測試，將一些人聚集在一起，要大家說說幸福的事，大家說出來寥寥；再要大家說痛苦的事，難以想象的熱烈。人們好像內心更重視苦難，諸如早上遲到5分鐘被罰款5元、諸如孩子被老師批評了，等等。可那些人並不會想，遲到了5分鐘，我是用來等待綠燈的信號，讓我的生命安全；孩子被批評了那是一種他必須承擔的錯失，是爲了能夠改過……人們看待事情，就像是夏天習慣了站在陽光的背面，拒絕着透過來的陽光的氣息，即使陽光那麼豪爽的不介意你表現它。
這些小事的難，還是易於瓦解的，因爲，明天新意會的難會替代今天的。而有些難會一直貫穿在生命的追逐中，諸如男人的事業。看過克爾凱郭爾的一則寓言，是說兩個畫家。一個畫家說，這世界上找不到一個完美的面孔值得畫，每一張面孔都有瑕疵，所有追尋都是徒勞的；一個畫家說，我沒遊歷過世界，但我在我自己小圈子裏都會發現他們中總有一面是偉大的，任何一個面孔都不會微不足道或一無是處。事業的追逐，在於你走過的每一步，在於你每一步是否都踏踏實實，是否都是那種你覺得即使是失敗也值得你肯定認真擔起絕不躲避推卸的對待方式，而不是因爲你轉移了所有視線然後自己評價自己成功的掩耳盜鈴的行爲。過於高的追求，顯然使我們失去了享受成功和幸福的機遇，特別是對當前勉強爲境遇的棲身場所，更是心懷漠視甚至敵意，這樣的人又豈會認爲人生不難？一顆平淡滿足的心，一路走不停關注每個腳印的人，纔是輕鬆的，所有別人眼中的難在他們心中都會不求自解。
幸福議論文5
讓我感動的幸福天，下起濛濛的雨。我用記憶撐起一把孤獨的傘，獨步雨中，讀着讀得懂又不懂的生活。尋覓着清晰而又朦朧的幸福。
幸福是什麼？我在雨中苦苦追尋了好久又在一種情況不俗的境界裏追雲逐日了許長時間。卻要幸福交給了一層虛無縹緲的霧，最後，我終於明白了，幸福其實很簡單，一個眼神，一個動作，一次奮鬥的經歷，一場失敗的體會。
當你駕馭着生活的航船在人生的大海上迷失方向的時候，父親的鼓勵，母親的呵護，都會讓我們體會到幸福的真諦。
當你遠離親人，面對艱難抉擇的時候,來自友人的關心和幫助不也是一種幸福嗎？
還有一種幸福要比這些來得更深刻，更有意義。
當你遇到挫折的時候，會對生活的理解加深一層。當遭遇苦難的時候，會對親情的感受更加深一步。當你遇到失敗的時候，會對成功的真諦更加深刻。
挫折和苦難並不是老虎，他們是幸福的另一種化身，是對幸福的延伸，雖然有些坎坎坷坷，卻加深了對幸福真諦感受。
或許，我也有過沮喪，我也有過放棄，但是成功在向我招手時。我有堅強的爬了起來，從此“堅強”便是我的囊中之物。有了它，我不堅信失敗，不怕挫折，這是磨難帶給我的禮物，這是生活賜給我的寶物。這時的幸福對我笑了笑，爲了獎勵我，她又給了我一樣東西，那就是——自信。
我眼中的幸福便是我擁有現在的所有。
不要刻意的去捕捉它，他是精靈，當他在你身邊時，你要牢牢的捉住它，不要再杞人憂天，這是幸福啊！
幸福其實來的很簡單，那就要看能否讓他不從指間溜走。
讓俊俏的山峯升起一輪明月，讓深邃的山谷摟過一縷清風，讓奮鬥的人生體驗成功的喜悅，讓你我珍惜身邊擁有的一切。
你讀懂幸福了嗎?我懂了，我眼中的幸福無非就是珍惜生活給的一切，包括挫折在內，難道不是嗎？
幸福議論文6
需要是由於缺乏某物而產生的想得到的一種心理狀態。需要是一種輸入，而被需要卻是一種輸出。
生活中，我們不僅關注自身需要，也常常渴望被他人需要。爲什麼會出現這種心理？物質生活得到滿足的當下，我們越來越關注精神上的富足。人生活於羣體中，沒有人生來就享受孤獨的，當你感受不到被他人需要，你會感到心靈的孤獨。正如馬斯洛需求層次理論中論述的那樣，人有尊重的需要和自我實現的需要，而“被需要”正意味着自我實現，意味着得到尊重。被需要本身也是一種需要。
被需要是一種幸福。高爾基說：“當你感到一切人都需要你的時候，這種感覺就會使你有旺盛的精力。”如同電影《瑪麗和馬克思》中所呈現的：瑪麗與馬克思都是孤獨症患者，但他們心底卻渴望一個朋友，一個偶然的機會，瑪麗開始給馬克思寫信，就像對待無話不談的朋友一樣，瑪麗的信如黑暗中的曙光，照進了馬克思孤獨的世界，他第一次有了被需要的感覺，打破了他一成不變的生活，激勵着他充滿力量地竭盡所知去回信。他們彼此需要、彼此支撐、彼此治癒、彼此沉浸在被需要的幸福裏。
在被需要中，我們探求着存在的意義，去實現自身的價值。然而，完全地將自我價值寄託於被需要上也是不可取的。紀德在《人間食糧》中說：“藉助蘆葦的擺動，我們才能認識風，但風比蘆葦更重要。”在被他人需要中，我們實現自我存在之價值，但絕不是不被他人需要就沒有自我價值。海德格爾說：“人是目的。”人始終在形成中，自我價值的實現是畢生的追求，無關他人。
他人的需要既是自我的被需要，需要與被需要同時出現，並行不悖。王昭君自願出塞，她感知到自己被需要，她的被需要與國家的需要相吻合，換回了民族半個世紀和平安寧。新冠疫情中，從運輸物資的司機到無數醫者每一位逆行者又何嘗不是感受到了全國人民的需要匯成的被需要，毅然堅守崗位，在歷史的長河中留下一個又一個動人的故事。時勢造英雄，不過就是一個普通人感受到他人的需要而在民族大業中綻放自我價值。
沒有人是一座孤島，可以自全，正是彼此間的愛化爲橋樑連接孤島，互相治癒。正如叔本華所言：“人類社會的發展動力來源於愛。”而需要與被需要正是這種愛的體現。
幸福議論文7
廚房的垃圾滿了，老媽大聲喊道：有誰願意扔垃圾嗎？結果沒有人答應。
一陣沉默過後，老爸使出了殺手鐗：一元誰去扔？我和姐姐依然繼續玩耍，不去理會老爸的誘惑。但我心裏卻有了些打算我決定等老爸將價格提到一定價位的時候，搶先一步接單。拍賣繼續：2元有人扔嗎？結果還是一片寂靜，而姐姐卻偷偷瞟了我一眼，彷彿在說：你怎麼看？我馬上朝她翻了個白眼，意思是：別理他！姐姐也不再說什麼，繼續管自己玩。
過了一會兒，老爸又叫道：3元有誰願意？我和姐姐還是一動不動，不是扔垃圾太累，而是我們懶得動！
當價錢漲到4元時，我看姐姐已經有點坐不住了。這可使我心裏有點慌，我的計劃是漲到10元呀！這傢伙4元錢就坐不住了，這可怎麼辦呀？
我的預感是對的，當價位漲到5元時她心動了。我的心徹底塌了，白白計劃了這麼久，現在5元錢都沒有了，唉，都怪
自己太貪財了正想着，姐姐回來了。我決定不再理會這個搶了我錢財的人！
當姐姐準備從老爸錢包裏拿工錢時，她問我，老爸的錢包在哪兒？因爲心裏嫉妒，所以我便態度極不佳地指給她看。
她拿到了錢心裏很開心，看我悶悶不樂，便順手將2元錢塞進我手心。這使我十分驚訝，什麼？她居然願意與我分享她的辛苦跑腿錢？這真是出乎我的意料！那一刻，我呆呆地站在原地，滿臉通紅。我很慚愧，她卻對我笑笑
我心中有一陣暖流流過
幸福議論文8
幸福是什麼？千百年來莫衷一是。
有人認爲幸福就是擁有萬貫家財。菸草大王杜克的女兒朵麗，一生下來便得到父親一億美元的遺產，可她一生卻鬱鬱寡歡，在遭受三次不幸婚姻後，含恨死去，可見金錢並不意味真幸福。
有人認爲幸福就是功成名就。臺灣女作家三毛在作品風靡東南亞時，卻撒手西去。可見功名利祿並不意味着幸福。
有人認爲幸福就是位尊權貴。然而，生活在封建社會的龍子龍孫們並沒有幸福，可見位尊權貴並不意味着幸福。
那幸福是什麼呢？幸福又在哪裏呢？
我認爲幸福很簡單，只要善於發現幸福，心存幸福，那就是最大的幸福。
幸福是經歷失敗之後，老師的一句話語：“失敗是成功之母，這次失敗了還有下一次，老師相信你。”
幸福是依偎在母親溫暖的懷抱時，不捨得離去，聽着母親說：“你真是一個永遠也長不大的孩子。”望着母親那斑白的鬢角，想起母親爲我所做的一切。
幸福是歷盡千辛萬苦，獲得成功之後，老師的一聲誇獎，朋友的一聲祝福。
其實幸福是一種感覺，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開時的芬芳，是湖面傳來的小曲。體驗幸福，要有一顆純潔的心靈；要有甘於淡泊的胸懷；要有一顆細心觀察的心；要有寵辱不驚的風度。幸福在你心中，只要你心存幸福，幸福將伴你一生
幸福議論文9
今天，又到了一年一度的兒童節，兒童節對每一個孩子來說都是快樂的。而這個兒童節卻是我人生中真正意義上的最後一個兒童節，學校舉行了‘歌唱祖國，歌唱黨’的拉歌比賽。再根據我們的歌聲，表情，動作進行評比。
今天一早，我們身穿整潔的校服，帶着鮮豔的紅領巾在操場上集合。首先進行的是升旗儀式，接着常老師和施校長講話。接着纔是拉歌比賽。
因爲我們是六年級，所以是最後演唱。一二年級的歌聲充滿了童稚；三四年級的則比低年級更成熟些；接着是六年級最強大的對手---五年級，他們的歌聲既不像低年級那樣充滿童稚，又不像六年級那樣成熟，他們的歌聲清脆，表情豐富，加上動作更是錦上添花，一曲結束贏得了熱烈的掌聲和歡呼聲。終於到我們演唱了，跟着莫老師喊完響亮的口號後，隨着‘五星紅旗，迎風飄揚’我懷着激動的心情開始演唱.
演唱時，同學們都聚精會神的盯着莫老師，生怕哪一節唱錯，哪一個動作漏掉。我們以最飽滿的狀態唱完一曲《歌唱祖國》。這麼多天來我一直忐忑不安的心情也終於平靜了下來。
爲了這次拉歌賽，我們進行了多次的練習，彩排，每一次我都以最認真的態度去對待，無論六年級是否奪得桂冠，我都努力了，我就已經收穫了快樂。
我覺得沒有什麼比大家全神貫注，同心協力的唱歌更加幸福快樂了！
幸福議論文10
幸福從不喜歡喧囂浮華，常常躲在角落裏。患難中相濡以沫的一塊糕餅；寒風中一個心心相應的一個眼神，這便是幸福。
幸福觸手可及。就好似兒時的我，跌倒了便躲在母親的懷抱中哭泣，母親的懷抱總是那麼溫暖、舒適，在母親的懷抱中，不愉快的.心情瞬間煙消雲散。
幸福就在身旁。成長的過程中少不了坎坷，失敗了，總是父親那堅定的眼神鼓勵着我，那溫暖的眼神好似在說：失敗是成功之母，跌倒了，還能在爬起來！
幸福需要珍惜。長大了，心中不免要渴望獨立，自己不知多少次與父母鬥嘴吵架，多少次，都是父母那聲聲呼喚將我叫回家。多少次，父母的心在一點點劃傷！幸福是包容是忍讓，是人與人之間互相的信任，幸福，也需要互相珍惜。
幸福容易得到。不論貧窮或富有，幸福都會出現在你的身邊。但幸福卻是多少金錢也換不來的。大多人認爲幸福的基礎是殷實的家境，是富足的生活。我不這樣認爲，幸福不是擁有豪華的別墅、昂貴的手錶，幸福即使平平淡淡也能得到。有時，物質上的幸福也會讓人變得貪婪、無知。
平平淡淡的生活也是幸福，不需要金錢，別墅。一家人在一起，平安、快樂纔是幸福，不需要每天的驚喜，不需要一輩子的榮華，幸福觸手可及。
我想，幸福就是自己美好的回憶，在哭泣時有人陪伴；自卑時有人鼓勵；傷心時有人勸慰，這便是我一生最珍貴的東西。
幸福議論文11
有一對夫妻，初來到霓虹燈閃爍的城市，他們沒有棲身之處，東奔西跑，好不容易租下了一個10平米的小屋，屋裏空蕩蕩，除了一張牀，再也一無所有。
男人經過幾天的努力，終於找到一份建築工地的活。女人也磨破了腳皮，才找到一個超市營業員的工作。
每天穿梭於大都市，看着打扮時髦的男男女女，男人想：自己真是無能，沒有讓自己心愛的女人過上好日子，等日後有了錢，一定要讓自己的女人過上這城市裏的女人一樣的日子！
女人在超市，每天都能見到那些出手大方闊綽有餘的人，她想：自己的男人從來沒有穿過一件好衣裳，身上還是那件結婚時60元買的外套，等發了工資，第一件事就是幫男人買件象樣的衣服和鞋子。
好不容易熬到發工資，女人東挑西選，幫男人買了雙嶄新的運動鞋，又花了100塊買了件厚點的外套，本來想再買條圍巾，心想，還是省着點吧，買點線自己回家織，說不定又省錢圍着又暖和。
男人發了工資，偷偷跑到超市幫女人買了件粉紅色的毛衣和藍色的中長外套，另外還買了把花傘，因爲女人上班要步行，風吹日曬的。
一到冬天，他們會圍着屋裏唯一的取暖工具：煤爐。男人給女人講工地裏一天的新鮮事，女人給男人講超市裏的怪聞。
日子一天天過去，貧窮而溫馨的小屋凝聚了他們太多美好的回憶。10平米的小屋，男人感到幸福，女人感到甜蜜。
因爲男人忠厚老實，包工頭看中了他是個人才，讓他做了幫手。起初，只幫忙搞管理，後來，包工頭的工地多了，應接不暇，乾脆扔給這老實的男人兩個工地，一切由他做主。男人仍然一是一，二是二，不知道怎樣鑽空子發家致富。到了年底，包工頭看這老實的男人貢獻不少，就爽快給了他10萬作爲報酬。
有了這筆對於他們來說的天文數字，他們兩口子租了間大點的房子，又新添了些傢俱，男人幫女人買了條金項鍊，他說過要讓自己的女人和這城裏的女人一樣漂亮！女人幫男人買了件皮衣，想着自己的男人好歹也是個包工頭了，應該穿得體面一些。
轉載又是一年，男人對工地的管理已是相當內行，並開始出入一些交際場所。應酬幾乎成了他工作必不可少的部分。
女人開始了守空房的日子。甜言蜜語和噓寒問暖都消失了，換來的是男人喝完酒回來東倒西歪的身影和半夜敲門的聲音。再後來，男人很少回家了，賓館成了他的常居之所。
不過，男人這一年下來確實掙了不少，他終於有了自己的房子和車子。女人也不用上班了，準備了在家生孩子的日子。
房子大了也裝修華麗了，可空落落的屋子怎麼讓女人感到孤單呢？對着鏡子凝望，脖子上的項鍊閃閃發光，長長的耳環和手鐲，女人怎麼看就覺得怎麼俗氣。她一一把這些東西摘下來，頭髮也梳回了原來的模樣，還特意把箱子底下那件結婚時的花布衫拿出來穿上，嗯，終於找到了以前的感覺！
她大半夜沒睡，等着自己的男人回來。她細心地聆聽着男人上樓的聲音。可是男人又一夜未歸。
她每天都穿着那件花布衫捨不得脫下。可能到了第四天，自己日思夜想的男人終於回來了，他竟然沒有發現女人的巨大變化！他從衣櫃裏拿了件外套換上，又準備奪門而出，女人跑過去死死地拉住男人，哭着說：“我們不在這裏打拼了！咱們回老家吧！”
男人這才發現了女人的不正常，還以爲她發燒說胡話了，只聽女人又說：“咱們回老家吧！我不需要那麼多的錢，也不需要這麼大的房子，我只需要你……”
男人似乎領悟了，解釋道：“我不打拼，哪有你現在的幸福生活？”女人喃喃道：“你知道怎樣的日子纔算幸福？”
幸福議論文12
讀書時候讀過杜牧的一篇《阿房宮賦》，應試教育的迫害讓我依稀想起當年的背誦記憶，"秦人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑑之亦使後人復哀後人也"，
向處於社會主義的我們繼續灌輸着儒學這個封建源泉中的‘仁義"。
掐指一算，作爲一個教育工作者已足三載，
面對的牛娃子，正值花季雨季，情竇初開，激情四射，
出身農村，你們單純，你們自卑，你們目光短淺，
家庭教育的長期缺失，你們自卑加重，同時空虛寂寞，
所以，你們希望擺脫這種困境，爲師能理解，只是我低估了你們的這種無助，
你們想得到更多的關愛，得到更多的溫暖，更多的快樂，
於是乎，有人選擇了羅曼蒂克，迷失於異性的吸引力。
平日裏，你們穿着名衣名鞋，吃的是營養品，手裏拽着高端手機，
缺錢時候只需一個電話，你們愧疚的父母總會給你匯款而且是多匯，生怕你們餓壞凍傷了，
假期時候你們可以進城與父母匯合的同時，還能深刻體會陳煥生的感受，回村大吹一番。
這樣看來，你們似乎是幸福的。
可是幸福是啥呢？一到月假回家時候見不到父母，也無法吃到父母做的飯菜，
唯一能從他們得到的一點關懷只能依靠千里傳音的一兩句問候語。
你們有的說正因如此，你們現在正在努力尋找屬於自己的幸福港灣，也就是愛情。
那爲師在此告訴你們，愛情的基礎是啥？———感情；而感情的基礎又是啥呢？———麪包。
目前你們擁有面包了嘛，如果沒有，你們所謂的愛情就是自私的，
純粹爲了滿足你們心裏和生理的需要，因爲你們那顆寂寞之心沒有落腳點的，
你們此時本應該是喝蜂蜜時候，卻錯喝了烈酒，
那麼毀掉的不僅僅是你的味覺，很可能也把你整個純潔的心靈也毀了，
同時也傷到了你們雙方父母的疲憊之心。
以犧牲自己前途，傷害生你們養你們的父母親爲前提的愛情是真正的愛情嗎？
如果可以選擇，沒人願意把自己的子女淪爲"六一"部隊成員，
如果可以選擇，沒有人樂意把自己的父母變爲"九九"部隊中的一員，
如果可以選擇，同時也沒有人情願把自己的老婆推向"三八"部隊。
但是生活所迫，你們阻止不了社會的發展，農民工仍然存在，農村的三大部隊依然龐大。
若是你們仍然我行我素的去追求你們的"愛情"，
那麼哪一天你爲了去尋找麪包，很可能就成了一個留守兒童的父親或者母親，
多年後當然也會演變成一個留守老人。
此時此刻，我方知人家杜牧的用意，他引起我的共鳴。
"民工不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑑之亦使後人復哀後人也"。
幸福議論文13
什麼是幸福？每個人的答覆都不盡相同，也有許多人不知道答案，但只要知道，我們一直處於幸福之中，就夠了。
在一個陽光溫暖的午後，手捧一杯熱茶，坐在窗邊，任那苦澀中卻透着甘甜的滋味瀰漫在舌尖，金色的陽光傾灑在身上，看着樓下人來人往，望着下象棋的老爺爺習慣性地爭吵，一切愜意而慵懶，處處散發生活的氣息。這，是幸福。
頂着炎炎的烈日，走在鬧市的街，忽然走進一片翠綠的樹林，擡頭一看，發現已在不知不覺間走進一處公園，雖是公園，但與外界相比，卻彷彿步入了原始叢林一般。灼熱而乾燥的空氣頓時變得清涼起來，貪婪地呼吸着。樹林中幽雅而靜謐，與鬧市的喧鬧恍若隔世。唯有那來自樹林深處的大自然的充滿生機的呼吸。這，是幸福。
幸福議論文14
何謂幸福？
——題記
對於不同的人來說，幸福的要求也是不同的。有的人認爲，有錢是最幸福的；有的人認爲，能和家人在一起是幸福的；有的人認爲，身體健康是幸福的；也有人認爲，能夠吃喝玩樂是幸福的；還有人認爲，有人疼愛是幸福的。
對於山區的難民們來說，不奢求有什麼山珍海味，也不期望能住上高級別墅，只求有一頓飽飯吃，有一個安身的地方。我曾在電視上看到這樣一個報道：在一個洪水肆虐的地方，因爲長年累月受到洪水的襲擊，那地方弄得民不聊生，到處都是災民。一個記者在採訪一位中年大媽時，大媽說出這樣的一些話：“現在我什麼都不想要，只要三餐都有着落，只要有一個遮瓦的地方，那就是最大的幸福。”一些孩子渴望上學讀書，因爲某些條件的影響，都未能達成心願。於是他們想方設法，通過各種途徑去尋找讀書的方法，無論在什麼情況下，只要手頭上有書，他們都會愛不釋卷，廢寢忘食的去看，去讀。他們認爲，能夠讀書，就是最幸福的。對於一個身患重病的人來說，每天都承受着病痛的折磨，他們都非常希望上天能再給他們一個健康的體魄；對於一個從小失去雙親的人來說，他們都渴望有人疼愛，有人呵護……
儘管這些要求都是那麼簡單，儘管這些要求又是那麼苛刻，但是對於某些人來說都是一種幸福。然而，有些人卻生在福中不知福。在一些發達的大城市，因爲經濟水平有所提高，許多人都能讀上書，許多人都能有個安樂窩，三餐也都無所顧慮。但是，有些孩子卻產生不想讀書的念頭，甚至逃學，寧願去玩遊戲也不想讀書。有些人整天在外面到處亂逛，也不回家孝敬父母，照顧他們。因爲生活水平提高，也越來越不重視身體狀況。有些人整天知道熬夜，暴飲暴食，導致身體越來越虛弱，漸漸容易生病。
幸福就是這麼簡單，或三餐溫飽，或身體健康……
幸福議論文15
標題是：幸福的議論文素材。本文圍繞普羅米修斯、幸福、高爾基、宙斯、自己的、馬克思有關詞展開編寫的關於幸福的議論文素材的作文，僅供大家瞭解學習。
1、我爲失去一雙鞋而懊惱，走在大街上，我發現有人失去了一雙腳仍在拄着柺杖歡樂的歌唱。——西放諺語。
2、那些爲大多數帶來幸福的人是最幸福的人。——馬克思
3、生活中最大的幸福是艱辛有人愛我們。——雨果
每個人對幸福都有不同的解讀和感受。在葛朗臺看來，擁有世界上最多的金子就是幸福;在馬克思看來，能爲大多數人帶來快樂就是幸福;在醫生看來解除痛苦就是幸福;在教師看來，桃李滿天下，學生健康成長就是幸福……我認爲，一個職位自己着想的人是不會有幸福的。這裏有一個關於天堂和地域的故事很說明問題：
你知道天堂和地域的區別嗎?你可以看到這樣的景象：地獄裏，所有的人都拿着長柄勺在吃飯。手柄太長，他們無法把食物送進自己的嘴裏，個個伸長脖子，齜牙咧嘴，顯出一副痛苦的樣子。天堂裏，同樣用的是長柄勺吃飯，擔人人把勺子喂向對方的嘴裏，個個享受美味，顯出一副幸福的神情。優秀議論文(題目也適用“愛”)
被縛的普羅米修斯：希臘神話中的英雄普羅米修斯爲了給人類帶來光明和溫暖，反抗宙斯德意志，爲人類盜取了火種。宙斯大怒，把普羅米修斯邦在高加索山上，並派一隻神鷹每天去啄普羅米修斯的肝臟。日復一日，年復一年，但是普羅米修斯從未爲自己的行爲感到後悔，他看到了人類幸福的生活，他覺得這一切是值得的。
1907年，高爾基的兒子去高爾基療養的卡普里島上看他時，在窗前栽了一些花。後來，高爾基給兒子寫信說：你走了，可你栽的花卻留下來。我看着它們，愉快地想，我的兒子留下了美好的東西。要是你在任何時候、任何地方，都能給人留下美好的東西，那你的生活就將是幸福的。
1、我爲失去一雙鞋而懊惱，走在大街上，我發現有人失去了一雙腳仍在拄着柺杖歡樂的歌唱。——西放諺語。
2、那些爲大多數帶來幸福的人是最幸福的人。——馬克思
3、生活中最大的幸福是艱辛有人愛我們。——雨果
