誠信議論文集合15篇

在社會的各個領域，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。你知道論文怎樣寫才規範嗎？下面是小編收集整理的誠信議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

誠信議論文1

誠信，是黑暗裏的一點光韻，是悲痛中的一個安慰，是掙扎中的一個奇蹟。“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。”我讀過太多關於誠信的至理名言，而讓我真正讀懂“誠信”的是從電視上看到了那一幕

故事發生在xx年春節前夕，建築商人孫水林爲兌現借錢給農民工發工錢的承諾，帶着26萬元現金及家人連夜趕回武漢，不曾想到途中遭遇重大車禍，一家五口全部遇難。弟弟孫東林爲替哥哥完成遺願，忍着傷痛，再次上路，終於在除夕前一天，把所有工錢全部發放到60多名民工手裏。這是一次讓人心疼的誠信接力。於是，“信義兄弟”的美名遠揚，有的工人願意與他們攜手並肩。他們用自己的實際行動獲得了工人的無比信賴和世人的高度讚美，使得自己的事業發展的更加順利。他們也因此被評爲“感動中國”的十大人物之一。

看了這段視屏，我的心久久不能平靜，從中悟出了一個道理：對於誠信的人，最高獎賞是公衆的讚美，最大的收穫是心靈的踏實和寧靜。誠信是個人成功的基石，更是我們生生不息的民族之魂！我們應讓誠信的接力棒代代相傳！

誠信議論文2

誠實，是實事求是，說出自己的真實想法；誠實，是敢作敢當，敢於說“不知道”；誠實是不怕害羞，說出自己做錯的事。誠實守信也是一個人做人的最基本的品質。可是隨着經濟社會的發展，許多中學生對誠實守信的意識卻越來越薄弱，這樣是很不應該的，本文就這個問題進行了一些思考。

美國第一任總統小時侯發生的故事，至今還在世間流傳。小喬治出生於一個農場主之家。有一次，父親從歐洲買來一棵櫻桃樹，種在果園邊上。春天，櫻桃樹上開滿了白花，十分可愛。這一天，有人送給小喬治一把斧子，他十分喜歡，於是拿着它到處去砍。他來到果園邊上，隨手砍向那棵櫻桃樹，沒幾下就把它砍倒了。父親回到家，發現櫻桃樹被砍倒在地非常生氣，大聲質問：“是誰砍倒了我的櫻桃樹？我一定要重重懲罰他！”可誰也不知道是誰幹的。這時候，小喬治擡起那張天真的臉，猶豫了一下，說：“是我乾的，我只想試試斧頭……”父親愣了好一會兒，才蹲下來抱住小喬治說：“失去一棵心愛的櫻桃樹，我當然很生氣，可你知道嗎？擁有一個誠實的孩子，是一件多麼令人高興的事！”小喬治長大後成爲美國第一任總統，他用真誠贏得了人民的尊重和敬仰。是的，沒有什麼比說謊更讓人羞愧的，也沒有什麼比誠實更讓人愉快的。誠實是一種勇敢的行爲，我們要勇於面對自己的錯誤，敢於批評自己。

遵守諾言，說到做到纔是誠實守信的表現。一個人只有守信用，人們纔會信賴你，尊重你，願意和你交往。我國古代著名思想家、教育家孔子的弟子曾子曾說過：“言必行，行必果。”每天臨睡前都問問自己：“給他人辦事，我做到誠心盡力了嗎？對待朋友，我有沒有不誠實，不守信用的地方嗎？”堅持這樣要求自己，一定會成爲一個誠實守信的人。

誠信也是中華民族的傳統美德，是全人類所認同的道德規範。誠信，對於提升整個社會的道德水平，促進經濟的發展、社會的穩定等方面具有重大的意義。當代中學生是國家的未來建設者和接班人，他們的誠信狀況將直接關係到我國社會主義現代化建設的順利進行。從總體來看，中學生的誠信狀況是好的，是積極向上的。然而近些年來，中學生誠信缺失的現象也比較突出，對此我們必須引起高度重視。例如：在學習中有的同學作業沒有完成就去抄襲別人的，面對老師的批評時編出一大堆的理由搪塞；考試時自己不好好複習，卻想方設法作弊，以此來獲得好成績。

原因分析：

1、家庭教育乏缺。家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，誠信教育是品德教育中的一項基礎內容。中學生絕大多數是二十世紀出生的獨生子女，他們的家庭誠信教育狀況不容樂觀。很多家長只關心孩子的學習成績和日常生活起居，忽視或根本不進行道德品質方面的引導；少數家長全然不管孩子，任憑孩子自由發展；有的家長對孩子的不誠信行爲不但沒有及時制止，還起了教唆的作用；還有的家長當着孩子的面做一些有違誠信的事情。作爲獨生子女，由於父母長輩的過分溺愛，很容易產生以自我爲中心的思想，考慮更多的是別人應該爲我做什麼，很少考慮我應該做什麼，更別談什麼社會責任與社會價值了。同時，從小缺乏兒童夥伴，離羣寡居，容易形成不合羣、自私、膽怯、不關心同伴等不良心理。這些都是影響中學生誠信品質形成的不利因素。

2、自律意識較差。現代中學生涉世不深，社會生活經歷比較簡單，基本上是學校—家庭兩點一線的生活，道德心理還不成熟，缺乏理性思辯和分析選擇的能力，缺乏對個人與社會、現實與未來、社會的光明面與黑暗面之間關係的全面理解和認識，缺乏對誠信重要性的認識。特別是網絡時代每天大量的垃圾信息，生活中的一些誠信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使學生無所適從，甚至將一些社會消極現象當作社會本質，形成錯誤的誠信觀。另一方面，雖然多數中學生對誠實、正直、守信、履約等誠信道德的基本範疇講起來頭頭是道，但是在實際生活中，當關繫到自己個人利益或安危時，便放鬆了對自己的要求，使知與行相背離，這主要是意志力的問題。

誠信是耀眼璀璨的陽光，它的光芒普照大地；誠信是秀麗神奇的大地，它的胸懷承載山川，它的壯麗淨化心靈；誠信是最美麗、最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花絢爛綻放！

誠信議論文3

誠信像土，爲無數幼苗提供營養，滋潤着小樹舒枝展葉，天天向上；誠信像根，將魄力與智慧提供給生長中的葉子和樹幹，使小苗長成大樹。

人因誠信而美麗，美在哪兒呢？美就美在講信用，重承諾；美就美在政治上的忠誠磊落，思想上誠實正直，經濟上重諾無欺，生活上勤奮自律。

想想，凡是有成就的人，不都是講誠信的'人嗎？

就拿華盛頓來說吧，在華盛頓小的時候，他的父親從大洋對岸買了一顆品種上佳的櫻桃樹命人嚴加看護，不得任何人碰他。一天，華盛頓因得到一把新斧子而太高興竟把上佳的櫻桃樹給砍了。父親見心愛的櫻桃樹被伐，驚呆了，不住地質問身邊的人。這讓華盛頓左右爲難，他哼哼嘰嘰了一會兒，說：“我不能說謊，爸爸，是我用斧子不小心砍傷的。”華盛頓臉色蒼白，驚恐的等待着父親的斥責。

可他沒有想到的是，父親並沒有責怪他，而是親切地對他說：“孩子，雖然失去一棵樹，我很傷心，但我同時很高興，因爲你鼓足勇氣向我說了實話，我寧願要一個勇敢誠實的孩子也不願擁有一個滿葉繁茂的果園。

可見誠心換來的並不是責怪，而是寬恕。

那麼人爲什麼要講誠信呢？因爲誠信應該時時處處在我們的身邊。首先，誠信是立人之本，子曰，“人而無信，不知其可也”。人若不講信用，在社會上就無立足之地，什麼事情也做不成。其次，誠信是齊家之道，唐代著名大臣魏徵和兄弟之間以誠相待，誠實守信，能和睦相處，達到了“家和萬事興”的目的。誠信是心靈的良藥，只要做到直誠無僞，纔可使內心無愧，坦然寧靜。

還記得20xx年的“信義兄弟”孫水林、孫東林嗎？他們真正地詮釋了“信義”二字；今天也有了“饅頭老太”孫藝珍，她充分信任每個人，使“誠信”二字的精神廣爲傳播。從古至今，誠信始終是一種美德，體現出社會的文明和進步。

身爲90後的我們，更應該知道，誠信是個人成功的基石，更是我們生生不息的民族之魂，讓我們把誠信的接力棒代代相傳！

誠信議論文4

誠信，社會主義核心價值觀之一。有位哲人曾說過，人的境界可分爲五種，追求真善美乃是最高的境界，這其中的“真”便是誠信。我們可以丟棄“美麗”而粗陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽”而平凡，但不可丟棄“誠信”而欺詐。

關於誠信，古人無疑爲我們樹立了一個良好的榜樣。

曾參，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。有一次他的妻子去集市辦事，年幼的兒子吵着要去，她便和兒子說：“等媽媽回來給你殺豬吃。“於是兒子高興地去玩兒了。等她回到家，發現曾子在殺豬，氣憤地說：“我只是哄着兒子玩兒的，你怎麼當真了？”曾之嚴肅地說：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，沒有分辨能力，接觸的是父母，所以什麼都跟父母學。你現在欺騙他，就是潛移默化的教他學會欺騙，你欺騙了孩子，孩子自然也不會相信你了，你以後還怎麼教育孩子啊？”

曾子以誠信爲做人之本，無獨有偶。商鞅以誠治國，將三丈木頭放於南門，招募百姓將木搬於北門，賞五十金。有個大膽的人扛走了木頭，商鞅馬上給了他五十金，以表誠信不欺，使老百姓確信新法是可靠的，使變法很快推廣開來，新法使秦國漸漸強盛，統一了天下。

雖然許多古人都將誠信的良好品質流傳至今，但是不誠信也存在，給人們示以警鐘。

濟陽有商人落水，見到一漁夫，對他說：“救我上來，我給你一百兩黃金。”可是獲救後，只給了漁夫十兩金子。漁夫責怪他不守誠信，出爾反爾，商人卻不以爲然。不料有天商人再次落水，有人慾救，漁夫說：“他就是那個出爾反爾的人。”於是商人被淹死了。這不禁讓我們想到了《狼來了》的故事，因爲一個人不守信，便會失去別人對他的信任，所以一旦他處於困境，便沒人再出手相救了。這也是周滅亡的原因——烽火戲諸侯，這個亡國之災也警示着人們無信的嚴重後果。

如今這個信息飛速發展的時代，新型詐騙越來越多，人們不得不提防着食品安全、質量安全、還有假冒疫苗等等問題，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的境地。孔子說：“言必信，行必果。”讓我們以曾子爲榜樣，以無信喪生亡國爲警醒，重拾誠信美德吧！

誠信議論文5

生活中需要各種各樣的東西：需要愛；需要友情；需要膽識……但我覺得，生活中也需要一樣必不可少的東西——誠實。

記得有一次，我坐在牀上，欣賞着媽媽新買的玉鐲子。媽媽早已提醒過我，不要亂摸她的這個寶貝，這東西很脆，容易碎。可我實在忍不住好奇心，偷偷拿出看看。這拿出一看，卻出了大事。我剛想放回去，可沒想到的，地上太滑，一腳下去滑了一跤。結果可想而知，我自己摔疼了不說，媽媽那鐲子也跟我遭罪了。可憐的它摔得四分五裂，慘不忍睹。

“怎麼辦？怎麼辦？”我心裏十分緊張。這時一個念頭閃過我的腦海：三十六計走爲上計！我趕緊把碎鐲子塞進盒子，開溜！

可沒走幾步，我又停了下來，因爲我想到了自己應該勇於承認錯誤，不應該逃避責任的。可又轉念一想：媽媽知道了，一定會很生氣的，那我不是完蛋了嗎？兩種選擇出現在我的面前，兩種截然不同的結果也浮現在了我的腦海……

經過一番激烈的思想鬥爭，我還是選擇了勇於承認錯誤。我鼓起勇氣，邁開了走向誠實的第一步。我慢慢地走到媽媽面前，用蚊子一般低微的聲音說：“媽媽，對不起，我把你的玉鐲打碎了，對不起！”

我不敢擡頭看媽媽的眼睛，但我覺得“暴風雨”即將來臨。

我等來的不是一陣“狂風暴雨”，而是一縷“陽光”。媽媽輕輕地撫摸着我的頭說：“好孩子，誠實待人很重要，比媽媽的鐲子更重要！”

是啊，坦誠待人多麼重要，只有誠實對待每一個人，你才能擁有更多的朋友，讓我們一起誠實待人吧！

誠信議論文6

謊言的背後，是怎樣虛僞的面孔。表面的美好僞裝，終究會被揭露，誠信就是揭露者。

誠信，是一個人的財富，如果失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。這 誠信 二字浸透了多少的血淚啊。

爲了誠信， 不知者爲不知 ，蘇格拉底被迫吞下毒人蔘，命喪黃泉;爲了誠信，尾生面對大水襲來時巋然不動，抱柱而死;爲了誠信，諸葛亮失街亭後毅然對馬禝喝道： 斬！ 我們循着先人的足跡走去，一路上我們深深的震撼於他們的冰雪肝膽。

現實生活中，又有多少人會爲誠信而實話實說呢？商人們爲了自己的財富，而將次品肆意推銷，虛僞地誇耀着商品性能的優良;當官者爲一己私慾，吞下了多少污穢，對持權者的猖狂視而不見;打着獻愛心旗子的 熱心 組織，又偷偷私藏了多少呢？紅十字的 大愛 我們奉獻給了誰？

安徒生安排那位孩子說出 其實他什麼也沒穿啊 ，是別具匠心的。孩子單純，善良，無疑是誠實的代表。在當今這個貪婪，自私的社會裏，不諳世事的孩子是說實話的前鋒，而成人總是畏縮地躲在後方，明哲保身，上演着虛僞荒謬的戲碼。在那個思想被禁錮的年代。爲了誠信，蘇格拉底冒着被毒死的危險說真話，布魯諾冒着被燒死的痛苦說真話，而在這言論自由的社會，人們卻狡猾而虔誠地讚美：皇帝的新裝多漂亮！

在描寫家鄉的作文時，一位小學生寫道： 我的家鄉已被肆意污染了，溪水烏黑，垃圾堆滿在路邊 其母見了，忙喝道： 不行！重寫，這樣寫老師不會打高分的，要寫家鄉的美麗。

還有誰在崇尚誠信，說實話？誠信在漸漸被扼殺，我不禁要憤怒地詰問，是誰，是誰，是誰在讚美皇帝的新裝？又是誰，是誰，是誰在扼殺真理？是誰？

誠信議論文7

我們這些生活在這個世界的人，最需要的就是誠信。

如果這個世界沒有誠信，那麼它就會變成謊言的天地，沒有一個人說的話是可信的。如果這個世界沒有誠信，那麼我們所學習到的知識也許都是虛假的，聽到的新聞也可能是並沒有發生的事。這個世界將因此而變得沒有秩序，不得安寧。

誠信，使這個世界變得美麗，使我們不用質疑每一句話，使我們學到有用的、真實的知識，使我們不用懷疑每一條新聞……

誠信像一盞燈，照亮我們對別人的信任;誠信像一縷春風，溫暖了這個世界上的每一個人;誠信像一顆心臟，是我們生命中不可缺少的一部分。

如果世界是一幅畫，那麼誠信就是畫裏面最美麗的主角;如果世界是一首詩，那麼誠信就是詩裏面最優美的“詩眼”;如果世界是一首歌，那麼誠信就是歌裏面最動聽的那段旋律……

誠信啊，沒有了你，這個世界將不再溫暖;誠信啊，沒有了你，這個世界便不可生存人類;誠信啊，沒有了你，我們便無法生活!

因此說，誠信，是這個世界最好的品質;誠信，是這個世界最需要的傳承。每一個活在這個世界的人，都不可以離開誠信!

誠信議論文8

誠信，猶如一朵純白的花，開在漫山遍野，沒有一絲污點，迎着陽光，吸吮着雨露。她———象徵着純潔。

誠信是什麼呢？誠信應該是一種不求回報，不計得失的無私給予和付出，她是社會中維繫人與人之間親密無間的精神紐帶，她是用任何最昂貴的物質維繫所無法比擬和更爲牢固的紐帶，她既可以純真於有形的物質世界，讓人民能夠實實在在的感受到她的無處不在。

渴望誠信的人民，無不是用自己的行動去實踐，修補。滋養那“空洞”的誠信，以道德和守信來維護她的高貴與神聖，純潔與尊嚴，使社會和諧發展。用心去擁抱另一顆心，就要學會放棄一切算計和顧慮，彼此真誠地攜手起來共同編制美好和諧的社會。

誠實守信很難，因爲有那麼多的誘惑去引誘你放棄。但是如果你用自己的信心，用發自心底的責任和尊嚴去守信，我們的生活將會多一片陽光，陽光內心的每一個角落。

誠信是一篇議論文，嚴謹而準確，誠信就是一面鏡子，可以照出你的善惡美醜，而且毫不包庇不徇私。幽王點烽火，戲弄諸侯，終至國家破亡；曹操一諾千金，割發示罪，成就霸業。在誠信前是非分明，絕沒有折中的態度。我們要誠信就要一諾千金，絕不食言。

點一盞心燈期待着誠信，讓我們攜起手來，共創和諧社會，讓人人心中都被誠實守信的光芒照亮，讓人人都珍惜並實踐自己的信用，那麼，那些誠信的目的也就達到了。讓誠實守信的接力在信心與責任的鼓勵下穿遍世界。

風吹過的秋天，自然秋高氣爽，人民如果沒有誠信，也將變成一片荒蕪。所以，點一盞誠信的燈，給自己鋪就一條成功路，人生將是輝煌燦爛；給他人一盞誠信燈，幸福之花將綻放於人民的笑回饋給社會，一盞誠信燈，世界將會變得更美好。

誠信議論文9

誠信是誠實、守信、不能撒謊。相信大家身邊都有誠信的故事，那就聽我講講我身邊的故事吧！

記得有一次，媽媽帶我出去玩。我本來是想拿一元錢去買糖葫蘆的，可是跑到我房間抽屜一看，都沒有硬幣了。我跑到媽媽房間看了看，發現在媽媽房間的牀頭櫃上有一枚嶄新的一元錢正在“睡懶覺”呢。嘿嘿，一元錢啊就別怪我打擾你的美夢了，我可是爲解我一時之饞啊，於是我偷偷地把它放進了口袋。在路上，我的心裏一直在“打架”，一邊在說：“把錢用掉吧”，一邊又在說：“這錢不是你的不能用”。媽媽看我心神不定，問我怎麼了，我說沒事。到了南禪市時，我沒有用那一元錢，一直藏在口袋裏，根本就沒有心思去想着糖葫蘆。回到家，媽媽發現在牀頭櫃上的一元錢沒了。問我：“佳佳，你拿了我牀頭櫃上的一元錢了嗎？”我結結巴巴地說：“沒……沒拿。”

吃完晚飯後，我悄悄地對媽媽說：“媽媽，是我拿了你的錢，我知道你一直教育我要做一個誠實的孩子，我不應該在沒有經過你的同意下拿走那錢。我錯了，請你原諒我。”說着我把口袋裏的錢拿了出來，還給了媽媽。媽媽聽了不但沒有責備我，還誇了我，說我是個誠實的好孩子。並跟我說：“一個人做錯事不可怕，可怕的是做錯了事還要刻意撒謊、不誠實。”說完，媽媽把那一元錢獎勵給了我。我心裏的一塊大石頭終於落地了，並開心地接過那一元錢。

這一元錢至今還藏在我的抽屜裏，它時刻提醒我要做一個誠實、不撒謊的好孩子。

誠信議論文10

誠信，是生命之雷，時時撼動人心。

誠信，是生命之雨，擦去人心上的塵埃。

誠信，是一種責任，或重於泰山；或輕於鴻毛。誠實的人講誠信，誠信就重於泰山；愚蠢的人漠視誠信，誠信就輕如鴻毛。

“一諾千金、商鞅立木、曾參殺豬……”就拿商鞅立木來說吧，秦孝文王的大臣商鞅在南門立起一根木頭，並許諾將木頭搬到北門，就賞那個人五十兩黃金。有人做了，商鞅也如期兌換，於是，商鞅取得了民衆的信任，他也收穫了誠信。再來說說曾參殺豬吧，曾參的妻子要外出，可孩子卻哭鬧不停，不得已，母親纔對孩子撒謊，回來給孩子殺豬做飯。可曾參卻要真的殺豬，妻子見狀連忙解釋，對兒子所說都是戲言。曾參不以爲然，說“孩子是父母最好的榜樣，如果父母連誠信都不講，那麼他們的孩子還能講誠信嗎？”這句話使我受益匪淺，儘管曾參失去了一頭豬，可他卻使自己的孩子明白了誠信的意義。誠信居然有如此強大的力量，爲什麼中華歷史文化在幾千年的演變下還能擁有如此強大的吸引力？就是因爲它們都有一個結節發光的共同特點——誠信。誠信自幾千年來都一直是一種文化內涵的象徵。擁有誠信，你能在社會上更進一步；擁有誠信，你可以廣交良友；擁有誠信，你就可以獲得信任；擁有誠信，你就擁有了一切。

不管是身邊的小事，還是國際上的大事；生活中處處都需要誠信。就拿上次發生在我身上的一件事情說起吧，這件事不僅考驗了我對誠信的態度，還讓我對誠信有了更深的瞭解：因爲一次意外，我的好朋友腳骨折了。雖然他行動不便，但他還堅持前來上課；我看到他步履維艱，便自告奮勇地前去幫助他，因爲我的幫助，他的學習成績所幸沒有受到影響；我不禁爲我的所做感到欣慰。可是在星期五的下午，他又要去醫院拍片複查。基於長期以來他對我的信任，於是他委託我放學的時候幫他拿上他的書包。粗心的我心不在焉地聽着，到了下午，卻早把他的囑咐忘到了九霄雲外；等回到家他來討要時，我才猛地想起，他的書包還放在桌倉裏。“怎麼辦，怎麼辦？”我的心中忐忑不安，不知道該怎麼對他說。說吧，我又怕他生氣；不說吧，我又覺得自己不講誠信。我在這種左右不決的情況下猶豫了好久，最終，誠信的力量戰勝另一個我。我只好說出實情並向他道歉。沒想到他不僅原諒了我。還對我說“於璽，雖然你沒有說到做到，但是你堅守了誠信，你從另一方面證明了自己”。

是啊，誠信如同一面明鏡，使我看到了善良的一面，誠實的一面。在我未來的路上，誠信將永遠伴隨我左右！

誠信議論文11

生命不可能從謊言中綻放出絢麗的花朵。

誠信是一個人安身立命之本，是一個人立身處世的前提，是企業的隱形資產，是一個人道德素質的體現。相對於誠信一詞，古往今來都有着很多故事，詮釋着這個的道理。所以我認爲：每一個人都應該有誠信準則，對待他人要講誠信。

曾子殺豬應該是衆人皆小的一個故事了。從前曾子和妻子帶孩子去集市，小孩子哭鬧，於是就答應孩子說回去要給他殺豬。曾子回到家後，就捉起出來殺。他的妻子說：“這只不過是跟小孩隨便說說哄他罷了。”但是曾子卻一臉嚴肅的說，“不能隨便答應小孩的事就不做，如果我們給他做了一個壞的榜樣，那麼他以後就養成了不誠信的品格。”於是曾子的妻子也同意他殺豬了。

“人無信而不立。”說的也就是誠信的重要性。一個人連最基本的誠信都沒有，那麼他就得不到別人的信任，得不到別人的幫助，也就與這個世界脫離了軌道。作爲商人，誠信可以給他帶來好的回頭客；作爲朋友，誠信可以鞏固兩個人之間的情感；作爲師生，誠信可以促使學習和教學上的進步。

誠信如此重要，那麼我們就做一個誠信的人吧！

誠信議論文12

誠信，從根本上說是一個道德範疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行爲的誠實和正式交流的信用的合稱,即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。

在倫理學視野裏，誠信是善良人性，是理想人格，是和諧秩序。這三個層面，體現了“三位一體”的誠信本質。誠信是道德人格的構成要素。“人格”即道德人格，它顯示“人應當怎樣爲人”的規定性，是人們在道德責任、義務及人生價值指引下選擇的做人的範式，包含做人的尊嚴、價值和品質的總和。誠信是人格修煉的起點，誠是“仁、義、禮、智、信”的根本，是各種善行的倫理道德的源頭，誠信是人的自我身心統一的真實本性。它體現了人的心靈、理性、情感、意志的內在合一，自我身心內外的統一。所以誠信作爲道德人格的構成要素，是個體通向完美的道德境界的階梯，也是人們追求的一種理想人格。孔子把修己作爲安人、安百姓的前提，孔子認爲君子應先慎重地培養、訓練自己的道德品質，然後再去治人，再去治百姓。孟子也明確地闡述了修身與家、國的關係，他說：天下之本在國，國之本在家，家之本在身。由此孟子作出結論：君子之守，修其身而天下平。由此我們可以看出誠信是人最基本的品質，是其他一切美德的基礎。

誠信也是一種資本，是提高企業競爭力的保障。信用是財產，有信用就有一切。在創業過程中，尚進有一句至理名言——“誠信是成功的前提”。因爲誠信，和客戶之間的交往纔可以信任到發貨不談價格的地步；因爲誠信，纔會擁有更多的朋友。誠信造就成功，誠信託起夢想的天空，只有恪守誠信，勤奮進取，創業之路纔會越走越寬廣，事業之舟纔會乘風破浪。美國“棕色漿果烤爐”公司是生產“全麥麪包”的公司，近年來，“全麥麪包”在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽贏得顧客。一是價格合理，既不貴賣，也不賤賣。爲了防止經銷商隨意改動價格，該公司在包裝紙上標明成本和利潤，這樣經銷商就不能隨便改動價格。二是保證質量，公司明確承諾：超過三天的麪包絕不出售，過期的麪包由公司收回。剛開始實行這個諾言的時候，的確遇到不少困難，一方面處理過期麪包會增加費用，減少利潤，另一方面，經銷商大都怕麻煩，他們不願意天天檢查，換來換去。爲了實現這個諾言，公司專門派人把新制的麪包用車子送到經銷店，如果有脫銷，一個電話就立刻送貨上門。從中我們可以看出誠信是企業立於不敗之地的法寶。

誠信造就成功，誠信託起夢想的天空。魯智勇，一介文人，北大法學博士，經過自己多年的努力奮鬥在律師界有了很高的名望，但就在他的事業如日中天時卻選擇了從事古董拍賣行業，如今執掌中拍國際的大印。近日，他所領導的中拍國際率先推出“買方無條件退貨還款、拍品長期預展”的新舉措又一次引起了業界的普遍關注。魯智勇說，拍賣在中國是朝陽產業，在國外卻已是支柱產業之一，所以在國內有很大的市場空間。國內拍賣公司獲利的很多，但很多企業都很盲目，這種環境其實又給我們提供了一個機會。“誠信”不僅僅是商家對買家要有誠信，同時買家也要對商家講究誠信。尤其是在古玩拍賣這個還不是很成熟的行業裏更應該如此。他認爲：國內目前的古玩拍賣市場還處於初步發展階段，市場相對較小且無序，正因爲這樣，古玩拍賣市場的發展空間很大，前景也比較被看好；目前應該解決的首要問題就是“誠信”，因爲誠信造就成功，是誠信託起了夢想的天空。

誠實守信，是我中華民族優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華，它早已融入我們民族文化的血液，成爲文化基因中不可或缺的重要一環。然而，近些年來，隨着市場經濟的衝擊、滌盪，人們發現，誠信在消退，“拜金”在滋長，“利益”取代了美德，誠信讓位於欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”，惟有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了！但是，我們，新世紀，新青年，已經在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道：我誠信，我美麗，讓誠信託起夢想！

誠信議論文13

誠信是無形的力量守信是無形的財富

“誠信”這兩個字對於那些貪而無厭的人會對它置之不理，正是這樣的原因，講誠信的人才會受到更多的人刮目相看。對於它十分重視的人，纔會喜歡他。你可別不信，我但是親身經歷過這樣的事情。

記得有一個炎熱的夏天，我和媽媽到遂昌的一位阿姨家玩，媽媽騎着自行車，我坐在後面，正吹着風，聞着從遠處飄來的香味，正當我最高興的時候，突然自行車的後輪胎隨着一聲——“哧”的聲音，我感覺到了車出毛病了，媽媽只好停下來，把車拉到一個修車的店裏。

修車師傅是一個身穿樸素衣服的老人，他修車的動作是那麼的靈活，而又那麼的仔細，我想他肯定是一個心靈很美而且又是一個很善良的人。一會兒，車修好了，我和媽媽推着自行車就走了，到了一家店裏，媽媽說買一點汽水解解渴，正在掏錢的時候發現錢包沒了，那可有好幾百元錢那?這可怎樣辦?我們就像熱窩上的螞蟻——團團轉。

正在這時，從遠處看見一個人跑過來，我仔細一看原先是剛纔那個修車的。他手裏拿着一個錢包，那不是媽媽的錢包嗎?走近了，修車師傅氣喘吁吁地說：“朋友---你的錢包-----掉在我那兒了------。”說着把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說“謝謝。”修車師傅說：“不用謝”，轉身就走了。我望着他的背影。心想：他是多麼的高尚。

誠實守信是無形的力量，也是無形的財富，在世上，如果失信，我們會走的很遠，但我們卻找不回家。這些都是書本上我們學習的誠信之聲，然而，我此刻才真正的明白它

誠信議論文14

清代著名文學家康有爲說過，“至誠則金石開。”這句話說明了誠信是人立足之本。有了誠信，便可以得到別人的信任。

人之間的關係不同，誠信的方式便也不同。上級對下級的誠信，上級守信，才能使下級也守信；廠家對顧客的誠信，廠家守信，才能使顧客來光顧；爲人對朋友的誠信，爲人守信，才能使朋友更真心。只有做到對他人誠信，才能在他人面前立足。

誠信，對下級要守信。戰國時期有一個人叫商鞅，他在擔任秦穆公的丞相時，想要立新法。爲取信於民，他在南城門立起一根三丈長的木頭，並告訴百姓誰能把木頭搬到北城門，就賞賜他十金。百姓不理解，所以沒有人去搬木頭。到了第二天，賞金被改成五十金。便有人想試一試，這個人成功之後，商鞅便賜他五十金。之後百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”，這便是以信立於人。同一時期，魏國國君魏文侯有一次和一個官員約好日子去打獵。到了這一天，他正在喝酒，十分快樂。雖然外面正在下雨，但他馬上站起來，到哪個官員家裏，親自取消了這次打獵。像魏文侯這樣誠信的君王並不多，而像周幽王這種不誠信的人則失去了天下。現在有很多人在社會中身居高位，他表面上向你承諾一些事，到時候你在向他詢問，他根本不會管你。所以即使自己身居高位，也應當對下級講誠信，這樣下級纔會同樣講誠信。

誠信，對顧客要守信。在美國商店中，無論顧客買價值多少的物品，在六十天內都可以退換。所以有的人來這裏度假，先租房，之後再買一大堆東西，等快到六十天時全部退給商店，商店也都全部退還。這些商店以誠信獲得了顧客的信任。有一天作家池莉在電腦上寫作，突然電腦死機了，十幾萬字的文章頓時消失了。還有十天就要向出版社交稿了，她本可以向報社說明情況，但她沒有，而是每天日夜不停的趕稿子。後來她終於按交稿，報社對她的行爲而感動。如果你誠信的對待顧客，你將得到更多的利益。

誠信，對朋友要守信。“與朋友交，言而守信。”這是孔子說過的一句話，意思是和朋友交往，要說到做到，要講誠信。在很久以前，有一個叫範式的人，他在洛陽時答應朋友張勳兩年後要到他家去看望他的家人。兩年以後張勳告訴母親範式要來了，母親卻說範式家遠在千里之外，他不會來的。但剛過中午，範式便風塵僕僕的趕來，張勳的媽媽感慨的說：“天下真有這麼講信用的朋友啊。”朋友相交，貴在誠信，我們應該像範式一樣做一個守信義的人。戰國時期有一個軍事家叫吳起，一天他出門時遇到了一個老朋友，便請他去吃飯。到了吃飯的時候，吳起在家等了一晚上，可是朋友沒有來。第二天吳起叫人把朋友叫到家裏，這才和他一起吃飯。吳起講信用到了這個程度，我們應當學習他的精神。

“誠信是立人之本。”這句話對我對每一個人都應當遵守的，沒有了誠信，就等於是失去了你在社會上的地位和他人對你的信任，將使你變的孤立無援。

誠信議論文15

什麼是誠信？顧名思義，誠，就是真誠、誠實；信，就是守承諾、講信用。誠信，就是要說到做到，不欺騙他人。“言必信，行必果”、“人以誠爲本，以信爲天”，從古至今，人們講求誠信、推崇誠信，誠信之風早已融入了我們民族文化的血液。

古時候有個叫孟信的人，家窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後十分生氣，責備侄子不該將病牛賣給人家。他親自找到買主將錢如數退還，牽回了病牛。透過歷史的塵煙，我們清楚的看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的品格、修養引入了純潔的聖地，這就是誠信的力量。

誠信是道德規範最基本的準則，但遺憾的是，我們周圍見利忘義、置誠信於不顧的現象屢見不鮮：給豬肉注水、用甲醛浸泡海鮮、假酒假煙、毒膠囊、劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的劣質產品，在善良人們無奈與無助的背後，是對整個社會誠信體系的嚴重衝擊。

華盛頓是美國第一任總統，他小時候用小斧頭砍倒了一棵他父親最心愛的櫻桃樹，父親見心愛的樹被砍倒，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前，毫不避諱地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有的櫻桃樹都要珍貴得多。

沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會；沒有誠信的人生，是一個虛假而失敗的人生。同學們，把“信”寫在臉上，把“誠”裝在心裏，讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，行動起來，熱烈地“擁抱”誠信吧！