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悲觀與樂觀議論文

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在日常學習和工作生活中,大家都嘗試過寫論文吧,通過論文寫作可以培養我們獨立思考和創新的能力。寫起論文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的悲觀與樂觀議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

悲觀與樂觀議論文

悲觀與樂觀議論文1

每個人生觀都是不一樣的,而對待每一件事的態度與看法也是不一樣。

假如同時有兩個從監獄往外看,一個人會看到爛泥,然後長嘆一聲:“唉,我呀,也不是何時才能出去,就算是出去了,又能做些什麼呢?還不如在這牆大院裏孤獨終生,等待着死去!”而另一個人則會懷着對未來的憧憬,仰望青天空中閃着的星星,略有所感的說:“等到過幾年我出去了,一定會踏踏實實走正道,再也不會想那些歪門斜道了,也爭取在城裏掙點錢,然後回家好好的照顧老婆孩子……”他們所留心的事物與說出的話不同,主要是他們的人生觀不同,而他們以後所走的路當然也會截然想反。

“生活是美好的,雖然也不免有些傷心和痛苦,但這些都是生活的本色,我們要勇敢而樂觀的面對它。”是啊生活永遠是美好的,每個人不應該在小小的困難中放棄,甚至一蹶不振,更不應該用消極的心去看待事物的,我們反而要把每一次的挫折與磨難,當作對人生的一種考驗,而這種考驗,是爲讓我們變得更強狀,更堅韌,更具有挑戰。其實我們對待每一件事情,就算是有些令人悲傷的,痛苦的,我們只要把他們往好處想,比如老師今天批評了我,本身心裏很不愉快,可再仔細想想,老師是因爲重視我,在乎我,纔會時時提醒我所犯下的錯,。而這樣想,心裏會舒服的很多。

尼采曾說:“受苦的人,沒有悲觀的權力。”正是。就如在地震時,沒有喊暈的權力,失火的時間沒有怕的權力;戰場上沒有怕死的權力一樣。只有不喊暈的人才能逃離危樓,只有不怕薰的人才能逃離火海;只有不怕死的戰士才能取得勝利;也只有受苦而不悲觀的人才能克服困難,脫離困境。

現在就來說說那些看破紅塵,遠離世俗的出家人吧!他們各各滿口大道理,什麼“我以看破紅塵”“空即是色,色即是空”……反正感覺他們像是那看破世間萬物的大師。其實他們只是想逃避罷了,他們在事業或者感情上受到了打擊,就只想用這些胡編亂造的話語掩蓋自己,讓自己釋懷,而他們的那顆世俗的心,真的不在跳動了嗎?那純真無瑕的少年夢不再幻想了嗎?不,不是的,其實真正懦弱的人是他們,真正悲觀的也是他們了,正因爲他們不能用一個樂觀的心態去面對問題,解決問題,才只能選擇逃避。

樂觀與悲觀,可能就在你一念之間,它們二者,可能會引領你走上不同的道路,有着不同的人生。

悲觀與樂觀議論文2

人,活在這個世界上,到底是快樂的時候多,還是不快樂的時候多呢?沒人做過這方面的統計,因爲他們自己也不知道快樂不快樂。不過,快樂的機會不是人人都能每時每刻都能遇到的,不快樂卻能隨時隨刻來到。面對着如此多的不快樂,另人感到痛苦不堪,那還不如樂觀地面對他。

一個人所說的話會使更多的人感到快樂和不快了。既然一個人所留下來的是影響着這麼多人,那不如剋制自己,讓自己變得樂觀,讓許多人都感到快樂`樂觀,這不也是一件有意義的事情嗎?把自己的不快樂,樂觀地去面對,使自己少一件不快樂留在腦中。

樂觀的人和悲觀的人有什麼區別呢?

最經典的兩個例子是:面對同樣的半杯水,樂觀的人會說“太好了,還有半杯水”悲觀的人會說“唉,怎麼只剩下半杯水了。”面對有個豁口的瓷碗,樂觀的人會說“雖然這碗有個口,可還是很漂亮。”悲觀的人會說“這碗很漂亮,可惜有個豁口。”面對半杯水,美中不足的瓷碗,樂觀的人是對現實的滿足,是對事物的欣賞,而悲觀的人看到的是不足,是缺憾。

父親欲對一對孿生兄弟作"性格改造",因爲其中一個過分樂觀,而另一個則過分悲觀。一天,他買了許多色澤鮮豔的新玩具給悲觀孩子,又把樂觀孩子送進了一間堆滿馬糞的車房裏。

第二天清晨,父親看到悲觀孩子正泣不成聲,便問:"爲什麼不玩那些玩具呢?"

"玩了就會壞的。"孩子仍在哭泣。

父親嘆了口氣,走進車房,卻發現那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞裏掏着什麼。

"告訴你,爸爸。"那孩子得意洋洋地向父親宣稱,"我想馬糞堆裏一定還藏着一匹小馬呢!"

溫馨提示:樂觀者與悲觀者之間,其差別是很有趣的:樂觀者看到的是油炸圈餅,悲觀者看到的是一個窟窿。

我想如果有一個人問你:“你願做樂觀者還是悲觀者?”我想大多的都說願做一個樂觀者。那既然我們是願意做一個樂觀的人,爲什麼要讓自己成爲一個對任何事情都失去信心的悲觀者呢?爲什麼我們不去嘗試改變自己呢?

樂觀這是個多麼好的詞語。樂觀的人,無論何時何地,他都會對生活充滿渴望,積極的態度。不因一次依次失敗,一次挫折,而放棄,遭塌自己。

如果你不想成爲一個對一切都失去信心快樂的人,那請你去勇敢地追求快樂樂觀的態度。要活得快樂,就必須改變自己的態度。我想,這就是快樂的真諦。憂愁、顧慮和悲觀,可以使人得病;積極、

愉快和堅強的意志和樂觀的情緒,可以戰勝疾病,更可以使人強壯和長壽。

種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因爲有了阻力才能磨鍊。

悲觀與樂觀議論文3

每個人的`悲觀與樂觀表達方式都是不一樣!最直接的就是哭,笑,但是隨着現代社會的進步,悲觀與樂觀的表達方式也在更新!展望周圍,都有很多這樣的例子

好友熊,自稱具有天才頭腦,當然我並不反對這個看法大家想看看天才表現悲觀與樂觀的方式吧!如果停電,如果電腦壞掉,如果遊戲軟件被封鎖了……這個天才肯定會崩潰的肯定會仰天大叫:“天啊~~怎麼能封鎖遊戲軟件呢?這樣軟件公司不是會倒閉嗎?生活也將變的沒有意思~~?我該怎麼辦太過分了!”難道天才想問題的思維都這麼複雜嗎,連生活都連接上了,反應太快了吧!

好友爪,標準的現代多愁善感林黛玉,當充滿煩惱時,就會想起黛玉葬花時的樣子!嘴裏還唸唸有詞:”花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?“真的很讓人憐惜!再配上仰望天空的姿勢~~眼裏充滿迷惘,咳真可憐啊

好友螺,被同學認爲是作文才女!她似乎很喜歡隱藏自己的悲傷,並且用另一種形式來遮蓋這個悲傷,就是這樣的方式,才牽引出我們班的”王宮祕史她的作文底子爲其提供了基礎!

說說本人吧!!極度悲觀的樂觀主義者,就像做了一架飛機,但是還特別做了一個降落傘,等做上了飛機,馬上帶上降落傘,跳下飛機!

悲觀與樂觀議論文4

天似鏡,風如紗,竹濤陣陣,流水綜綜(淙淙)。正是個好日子,李白與阮籍同到神的腳下尋找快樂幸福之門。

神睜大眼睛看這兩個人:李白,腰掛酒葫蘆,身着白青紗,胯下小毛驢,頂上飄飄發,不時用手撫一下那長長的山羊鬚;阮籍,坐在隻眼老牛的破車上,酒瓶東倒西歪,頭髮凌亂如草,衣服

上半隻釦子也沒有,用一支樹枝掛住,潦倒非常。

神引他們進了一個房間,各給他們一隻破耳壺,壺中裝有半壺酒。阮籍搖一搖又往壺裏看一眼,嘆氣道:“神怕是偏心這西域浪子,我只有半壺酒罷,他卻有一壺吧!”李白笑了笑:“神看來是對我們很好呢,我有大半壺仙酒,喝,味道一定美極了!”

神饒有興趣地看了兩人一陣子,微微一笑,把他們帶到一個分叉路口,讓他們各自走去。

李白的路不好走。賴棘刺叢生漫路,泥淖的山石路讓小毛驢弄傷了腳,他從驢身上落到了泥水中,青白衫頓時一片黃一片黑,鳥兒從樹叢中驚飛。他哈哈一笑:“這回酒可醒了,可以好好走路,再說,八隻腳總比四隻跑得快。”他又呷了一口酒。走了不久去碰到斷崖,無路可走了。他吟了一句:“無生我材必有用,千金散盡還復來”。小毛驢,你可不必受我壓迫了,有緣再會”!說罷動手往山下攀爬。

阮籍也不如意。正當他看着那半壺仙酒嘆氣時,一隻猴子搶走了他用來遮風擋雨的破帽子,他想搶回來,卻打翻了大多半的酒,人也倒在路旁,棘刺刮破了皮肉,鮮血直流。他又嘆:“唉!天不助我呀!”爬上車走未幾刻,斷崖在眼前出現了。他頓時悲從中來,憶起傷心往事,哭天搶地地喊了起來:“叫我如何是好,如何是好……”眼前一黑,他暈倒在車上。

李白歷遍艱辛,終於爬到了山下,眼前是一片從未見過的美好境地;金色的樹枝,寶石的果子,銀白的葉片,雲霧繚繞,花影叢叢,神正笑着對阮籍說些什麼,他跑了過去。

神於是宣判他們尋找的結果。點了點他們的酒壺,一陣紅光閃過,兩人手中多了一把鑰匙,一把刻着“悲觀”,另一把刻着“樂觀”,李白成功地打開了門,而阮籍,無語嘆息。

神笑着說:“樂觀就是劈(披)荊斬刺的一把刀,悲歡則是阻道的石。你們也看到了各自的結果,樂觀,則幸福快樂,悲觀,則無所事成。”

頓時,兩人心中,風清氣爽,豁然開朗。

悲觀與樂觀議論文5

一樣的人生,異樣的心態,由於人的思想境界不同,看待問題的角度也不相同。大體上說,人生有兩種態度:一種是樂觀的,一種悲觀的。

樂觀者與悲觀者有什麼不同?譬如說吧,同樣的半杯水,悲觀者說:“唉,可惜啊,再差半杯水,杯子就完全空嘍;樂觀者則會說,哈,太好了,再有半杯水,杯子就滿了。雖然兩人面對的和擁有的都是同等的,客觀存在的——半杯水,但是兩種說法,前者好像是透出一種消極和茫然,後者卻是滿懷希望,透露出一種熱情和安慰。

“空空的杯子,什麼也沒有,有什麼用呢?滿滿的杯子,什麼也裝不下,又有什麼用呢?”“半杯水之所以叫你不舒服,因爲你弄不清楚它是無力斟滿,還是剩下的。”會有人如是說。看起來這位旁觀者似乎滿有學問,說的也無道理,如果你深思一下,就能品味出一些而人尋味的哲理來,事實上恰恰適得其反。因爲我們被一種假相所矇蔽,沒有更深入看到有一種悲觀消極的情緒在左右這位旁觀者。在現實生活中,你所感覺的苦、累或開心、舒坦,首先是人的一種心境,牽涉到人對生活的態度。例如有一串葡萄,第一種人撿最好的先吃,第二種人撿最壞的先吃。在一般人看來,第一種該是樂觀的,因爲他每吃一顆都是吃的最好的;第二種應該說是悲觀的,因爲他每吃一顆都是吃的最壞的。不過,事實上卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,美好在他的前面。第一種人只好靠回憶了,美好已成爲過去了。生活中如果你面對一串葡萄,你該選擇那一種吃法?其實,每一種選擇都反映了出一個人的生活態度,也反映出你是怎樣的一個人。

你以什麼樣的目光看世界,世界就以什麼樣的目光看待你。人世間的許多事,或近或遠,或遠或近,往往是因爲自己的心態而改變的。人有時只要改變一下自己,便會有很多快樂和興趣。當無法改變環境時,不妨改變一下自己,便會擁有另一番風景。

分別也許是悲苦,但有一種距離美,過程的美,等待的美。我們若看到一個破碗,可以想:“這個碗很漂亮,可惜破了一個洞。”但你可以反過來想:“這個碗雖然破了一個洞,但還是很漂亮!”如果你面對太陽,可以這樣說:“早晨的旭日黃昏便成殘陽;但你可以從另一個角度去想:今天的落日明早依然是一輪朝陽。”事物的本身沒有悲樂,而感受事物的心靈卻有悲觀和樂觀之分。悲者,樂者,心態也。正如我們常言的“命運”,如何認識命運?理解命運?改變命運?重要的是我們對命運的態度。

春來,奉一樹綠葉;春去,還一身自在。不去追逐什麼,也沒有了憂傷和苦惱。天地間,沒有不平的事,只有不平的心。雲捲去舒,秋風作伴,從容淡泊。至於面對西風落葉,是憂傷還是閒話,就要看人的修行了。