議論文作文錦集五篇

在日常學習和工作中，大家都寫過論文吧，論文的類型很多，包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等。你知道論文怎樣寫才規範嗎？下面是小編幫大家整理的議論文作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

議論文作文 篇1

對於揚長避短，大家大多都是持否定態度的，或許更多的人認爲，生存需要的不止是一種本領。但比起自己永遠都實現不了的，付出再多努力也達不到的要求，你還會去堅持嗎？

衆所周知，兔子是擅長短跑的，可是有一天被譽爲短跑冠軍的兔子遇到了狼，被追到了河邊，兔子險些被抓。動物管理員爲了小動物的全面發展，可以保護自己開展了游泳培訓班，同班的有小狗，小龜和小松鼠等等。

沒多久，小狗，小龜都學會了游泳，很高興，可小兔和小松鼠卻怎麼也學不會，很苦惱。培訓班教練鴨子說：“我兩條腿都能遊，更何況你們四條腿呢？成功的90%來自汗水，加油！”評論家青蛙聽大發感慨：“兔子擅長的是奔跑，松鼠擅長的是爬樹，爲什麼只是針對弱點培訓而不發展它們的強項呢？”

是啊！爲什麼爲什麼只是針對弱點培訓而不發展它們的強項呢？我們的目標往往都是那麼多那麼高，但反而忽略了我們原本擅長的，擁有的，可是當我們撞了南牆再回來時，卻找不到原來的自己了。

揚長有時候是會比你要的全面發展更好的選擇，樣樣知道大概，卻都不精通，如果你願意轉過身回頭去潛心學習你拿手的，你會發現你不只學會了這一樣！

議論文作文 篇2

"一隻螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起……輕輕鬆鬆進洞裏。"讀了上面的這首童謠，不禁要想，螞蟻們把米搬進洞後會怎麼做呢?

一種可能是將來分食，大家平分，吃完了以後再一起去找。還有一種可能，就是三隻小螞蟻誰不服誰，都想獨佔米粒，於是有自相殘殺，結果呢?自不必說，三敗俱傷，誰也沒吃到。

如果問人們會選擇哪一項結果，可能大多數人都會選擇第一種。然而，真正當金錢、利益、權勢、夢想擺在人們面前的時候，大多數人選擇的都是後者，並且還會告訴我說："誰說三隻螞蟻都吃不到米粒?我就會是那個勝利者。"沒錯，假如這世上只有三隻螞蟻，你殺掉了其中兩個便成了世界的主人。但事實是，這個世界很大，外來的危險很多，殺掉了自己的同伴就等於剝弱自己的力量。古人云：皮之不存，毛將焉附，即是這個道理。當你認爲成了勝利者時，你又怎知會不會外來的敵人搶走你用同伴性命換來的米粒;當你吃完了這米粒時，你還會不會對重複。"一隻螞蟻來搬米"的故事;而到了那時，你又一定會是勝利者嗎?

削弱了同伴，就等於削弱了自己，那麼，你也許會說："好吧，我就老老實實的待在這個團隊中，什麼也不做，行嗎?""什麼也不做"就想待在團隊中，你在做夢吧!假如，在一支隊伍當中，人人都像你一樣，就好比組成物質的分子，若一個個分子都懶洋洋的休息，那麼物質還會存在嗎?我們每個人都是團隊中不可缺少的分子，是我們之間的相互作用，相互吸引，相互關心，相互鼓勵，才使我們的團隊充滿生機，充滿創意，而在這集體當中的分子纔會閃耀燦爛的星輝。

讓我們記住太平天國的教訓，互相信任，互相協助，切不可讓我們自己的尖刀，屠殺了同伴，屠殺了自己的前程。

我們要記住"三個和尚沒水喝"的教訓，爲集體，也爲自己注入一支甘甜的清泉，在集體中鑄就我們的意志，耀閃我的光輝。

讓我們在不屈的民族精神的引領下，在團隊精神的鼓舞下。在團隊的舞臺上，展示我們的青春，放飛我們的理想。

請爲個人，在團隊的天空下，做一顆耀眼的晶星。

議論文作文 篇3

簡約，是質樸無華;豐富，是絢麗多彩。其實，簡與豐殊途同歸，真正的人生智慧是在簡約的生活中追求靈魂的豐富與高貴。

簡約不是簡單，更不是空洞和蒼白的，而是從紛繁中濃縮出的精華，是凝聚於一點的豐富。就如同中國的古典水墨畫，不似西方油畫那般奪目、張揚，卻有一種簡約、內斂的唯美與大氣，看似再普通不過的一片留白，卻給人以最豐富的遐想。

人的生活同樣如此，好似那萬花筒，外表簡約樸素，從那小小的一孔卻能窺見別樣的乾坤。盧梭曾說過：“只有獨自一人時才能更韻味無窮地默思和遐想。”簡約的生活不正是在營造這樣一種恬靜的環境嗎?於是梭羅搬進了瓦爾登湖畔的小木屋，與自然對話、共舞，靜享生命的蓬勃與豐富。簡約的生活帶給人們從容的心境，喚起人們

對生活的熱愛與思考。也正是因此，沒有哪個優秀的作家、思想家、哲學家過着奢侈放縱的生活。你看托爾斯泰的墓地，正如他生前拋棄了權貴，投身於平民一般，他去世後選擇葬在了簡約而樸素的墓地中，陪伴他的`是鳥語花香，更是拜謁者敬仰的目光。他選擇了簡約卻並不簡單的曲折的人生道路，將寬厚的大愛灑滿人間，給予人們心靈的豐富;而人們也在他的帶領下回歸了簡約的生活，將這份愛世代相傳。

原來，簡約到了極致便能將那濃縮的一點豐富迸發而出，而豐富到了盡頭便能看透一切，迴歸簡約，託翁定是深諳這一點，才能夠以極簡的方式幻化出最豐富的內涵、最高貴的靈魂，能夠影響我們每一個人的靈魂。

如今的我們遊走在物質堆砌出的社會中，步履匆匆，有人爲了權力、爲了金錢將一個個慾望壓在肩頭，用光鮮亮麗的外衣將自己層層包裹，過着喧鬧的生活，卻忘記了真正的豐富在何處。有人說犬儒主義哲學的擯棄物質與功利太過極端，那麼現在的我們是否缺失了這種精神?蘇格拉底因爲認識到自己的無知而被阿波羅神評爲最智慧的人，而我們也只有認識到了生活的空虛後，纔會發現簡約與豐富相伴的生活的可貴，纔會開始追求靈魂的豐富與高貴。

簡約與豐富本就是一體，化豐爲簡，靜享生命的從容與韻味;化簡爲豐，追尋靈魂的深邃與高貴。

議論文作文 篇4

“人生需要堅持自我選擇。”這幾個字在許多人口中心靈雞湯中都可以經常聽到或者見到，可真正能做到的人又有多少呢?事業成功于堅持，毀於急躁。誠如所言，人生目標的實現常常在於堅持自我，不被外物所影響。

假設材料中的年輕人沒有被外界的環境所影響，堅持自我最初的想法，他的結局是不是會有所不同呢?我想答案是肯定的，其實在現實生活中也有許許多多的人像材料中的年輕人一樣，爲了實現目標，可內心不堅定，常常受到外界影響，試圖走捷徑最終也變得像材料中年輕人一樣的下場。就如我曾經看到一篇文章中寫到，在馬雲起初創業時有一個合夥人，馬雲創業前期並不是一帆風順的，那個合夥人，看到別的行業似乎更好便立刻動了心，終結了和馬雲的合作，現在想來這肯定是一個錯誤的選擇，要是當初他堅持自我不受外界的誘惑，現在是不是也會出現兩個馬雲呢?

所以生活之路遙遠，實現目標，也許是有不少的捷徑，但堅持自我不受外界影響，是必經之路，當然，但堅持自我也要選擇正確的方向，並不是提倡在錯的方向上，一意孤行的走下去。

從香港無線員訓練班畢業後的周星馳，並沒有得到機會從事自己摯愛的表演，而是在兒童娛樂節目的冷門時段做了六年的主持人，在這期間他看着自己的好友梁朝偉大紅大紫，而自己卻無人喝彩，還要忍受別人的漠視與歧視，說他像沒活一樣整天做白日夢，只適合做兒童主持，諸如此類等等。可週星馳並沒有就此甘於墮落，而是懷揣着炙熱的夢想，堅持自己的選擇不斷努力最終實現了自己的夢想。

無獨有偶，足壇萬人迷貝克漢姆也曾有過類似的遭遇，1998年在法國世界盃，貝克漢姆因爲一個錯誤的舉動使得團隊失掉了比賽，因此受到萬人唾棄，讓他滾出足壇。貝克漢姆沒有因爲這而自暴自棄，而是堅持自己當初的選擇的足球之路，頂着壓力走下去，最終又一次證明了自己。

貝克漢姆之所以能成功就是因爲他堅持自己的選擇，相信自己，堅持自己的判斷，反觀當下的我們是否也做到了所謂的堅持自我了呢?

敘利亞詩人阿多尼說過:世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出的卻是翅膀。面對外界的誘惑和不平等，堅持自我的選擇，最終長出翱翔於天空的翅膀。

議論文作文 篇5

從公開的文字上看，牛市中華大地上僅次於那虛無的龍的最高貴的生物，甚而，有時地位卻超過於國人。

對於龍的說法，我斷然不能妄加點評，只是由於我根本不相信那頭上長角身上長鱗的怪物，便就私下裏對牛加了一兩點關注。

表面來看，埋頭苦幹，無埋無怨，最多時擡起頭看一眼眼前的路。內部來觀，吃草產奶，造福於人，卻也值得人的尊重。不過，這種牛的精神卻應爲我國人所具備嗎？我想，在社會發展的角度來看，只有原始社會和共產主義社會纔有這樣的生產關係，爾虞我詐卻完全地爲其他社會形式所詮釋。看來，牛活到今天還未滅絕倒也是一件難得的事。

茲時，牛仍是如此，國人，卻也未能趕超其一分。卻也應該有些原因罷。至於其究竟爲何依然，想必是人們所共知的罷 隔閡。

我不是至人，便自然有一切人應該有或者說是固有的內心。不過我既然以窺得着隔閡的一二，便應該寫些文字，與諸君以提示罷。

所謂隔閡者，大抵是由於人性的弱點所致，倘一個人無慾無求，便也就無生無滅，更就無所謂佈設任何的屏障了。不過，這木頭並不是我們所要的，因爲我中華地大物博，柴草或是建材必是富足豐饒的。若非說短缺，那也只是砍伐者和加工者。

學習，固然是很重要的。可更重要的，便是該來研討一下去學些什麼，做些計劃，挑些講義，擇些重點。倘以此角度來觀揣，思緒便會豁然明清。作爲我們這些黑眼睛，大約是都知道 俯首甘爲孺子牛 這句引自《自嘲》的詩句，諸君也都甘於俯首成牛。可是和盤端來誰又會順利消食呢？囫圇吞棗且有些噎人，毋庸整牛而吞之。故必將去其糟粕，取其精華，以默默無聞易不思進取，即有所成焉。

滋過程必是坎坷綿亙，而我們卻必須全面把握，若稍有偏頗，即會斷章取義，茲時，隔閡便出現了。與其這樣，倒不如不學。如野語有云： 上來容易下去難。 隔閡想拆去，必有釘子來扎破。

筆落於此，我又想再一次提一提關於牛的芻議。它固然是優秀的生物，但固有其不可取之處，所以不能完全贊同 俯首甘爲孺子牛 這句詩。倘諸君認爲我斷章取義，不顧 橫眉冷對千夫指 這句前綴，那我便會恭喜諸君，大家已明白這 牛 的真諦，同時，也欣慰我的提示沒有白費。

不過，這僅是提示而已。