高考作文境（通用33篇）

作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。下面是小編整理的高考作文：境，歡迎大家分享。

高考作文境 篇1

時下國人談到諾貝爾文學獎，或許最多聯想到的就是莫言。實則如果諾貝爾文學獎自己有意識和記憶的話，那麼我相信在浩渺的文學雲海中，有一個名字它永遠不會忘記——薩特。薩特一直是一個有爭議的存在，而他或許也將永遠存在爭議，因爲他本身就是矛盾的並存。

“我們是痛苦的，因爲我們自由！”《自由之路》的卷首語如是說道。這句話初一看或顯偏激，但是細思之下，卻別有滋味。人們很多時候往往正是因爲可選擇的太多而陷入迷茫和混亂，甚至失卻了本來的自己。今時今日的哲學世界並不贊同唯心主義，然而有時候我們在抉擇時卻需要告訴自己：“你之所以看見的，正是因爲你想看見。”恰如星空下的霓虹，或許你只是把目光聚焦在絢麗的霓虹中，其實璀璨的繁星也依舊存在，想要看清楚兩者的話，你只需要揉揉已經被色彩繚亂了的眼睛。

塞納河左岸的“圓頂”咖啡館，是位於知識分子、藝術家雲集的蒙巴納斯地區最大的咖啡館，也是巴黎最大的咖啡館，當年存在主義大師薩特和他的女友波伏娃當年幾乎天天會到這裏來。想來或許是薩特的流動的血液中摻入了太多的塞納河水，纔會讓“矛盾的薩特”和“矛盾的塞納河”如此驚人的相似。巴黎人有一個笑話：“在左岸散步，從你身邊匆匆而過的不是畫家就是藝術家；而在右岸，走路時留神不要踩別人的腳——那十有八九是一雙蹬着高級皮鞋的銀行家的腳！”

右岸奢侈、喧譁、蓬勃、；左岸樸素、寂寞、滄桑。左岸右岸不僅是一個地域上的區別，高考滿分作文而的是理念和象徵意義的不同。一條几十米寬的大河，在人心浮動、靈活機巧的今天，能阻斷多少思想或行爲的交流、融合和碰撞呢？每個人心中的答案不得而知，但是，不論人們如何評價和看待，一左一右依舊佇立在那裏，隔着靜靜的塞納河水，相對百年。

著名的旅美畫家陳逸飛先生曾有一幅名揚海外的畫作——《故鄉的回憶》。作家餘秋雨形容道：“畫中斑駁的青灰色一如清晨的殘夢，交錯的雙橋堅至而又蒼老，沒有比這個圖像更能概括江南小鎮的了。”對其還有人謂之“唐風孑遺，宋水依依，煙雨江南，碧玉周莊”的美譽。如是種種，曾致使我對周莊滿懷憧憬，然而當我欣然前往時，眼前熙熙攘攘的人羣，和摩肩接踵的推搡卻令我大失所望。我不禁相信了曾聽過的那句“周莊已經不存在了”。然而多年之後，一個初冬的拂曉，當我站在烏鎮閣樓的窗邊，窺見了平日裏嘈雜古鎮的真容時，剎那間回想到了當年看到的周莊，從而明白了，周莊一直都在，原來紛亂的不是古鎮，而僅僅是我的眼睛。

霓虹或是繁星，都必然是我們身邊環境客觀的存在，它們的存在並不會從根本上影響我們眼前的景象，能夠左右我們的眼睛和心靈的，只有我們自己。不論霓虹如何讓絢麗，繁星，璀璨依舊。

高考作文境 篇2

這個世界，像個大海，有的人窮其一生都在追逐名利，卻被深海中的海草纏住了手腳，被深深的海水緊扼住了咽喉，死在了一生的不甘之中，有的人嚮往紙醉金迷的生活，卻又沉醉於安逸，只能懸浮在海水中，終日不見陽光，死在了一生的掙扎與權衡利弊之中，而只有一小部分的人，選擇了心安於自己歸宿，聽從自己內心的聲音，心安即可，反而凌駕於大海之上，享受着天賜的陽光。

年少時意氣風發，誓效命於國，但中年時期卻只能用絕望的眼神靜觀着自己的國家，他在污濁的官場中，一遍又一遍地叩問着自己的心靈，幸他就是他，他不束縛於爾虞我詐的官場，不掙扎於世俗禮教的規矩，終於，他終是明白令他神往的地方——心安，一壺酒，一枝菊，一生便足矣。沛然自肺腑中流出，殊不見有鑿痕，他終究灑脫了，活成了那個他嚮往的他，他心安了，不戚於貧，不汲於貴。

他極富才華卻屢遭貶謫，他桀驁不馴又自命清高，他用世之心很強，但隱逸之道，只會與他的理想背道而馳。他苦苦尋找着他的神往之地，卻又在俗世間苦苦掙扎了二十三年，未了，他終於在最後放棄了官場，辭官回家，他早已不是那個朝陽中的少年，這二十三年，磨去了他身上所有的棱角，他成爲夕陽的老人，可他也找到了自己的歸處——心安，他釋然了，同時他依然有希望，國家命運的接力棒，已從他手中，交接到了下一代。

他驕傲一生卻被皇帝放還，但他灑脫，不寄於高唐的莊嚴，不豔羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌盪心胸，隨月輝起舞弄影，他也尋到了自己“衆人皆醉唯我獨醒，舉世渾濁唯我獨清”。

神往之境，不過是極樂淨土罷了，而只要心安，便沖洗了內心的愁苦，洗滌了凡人的污濁，到達了那極樂之處，又使自己身心俱淨。神往之境，不過是心安罷了。

高考作文境 篇3

我騎着掃帚，穿着隱身斗篷，來到魔法學校，與哈利波特一起打敗伏地魔……

我想去魔法學校看看。這個想法起源於小升初的暑假。那個暑假，沒有作業的壓力，趁着這個時候，便看起了《哈利波特》的影片。第一部的開頭，當信鴿送來一封封信件時，我就被深深地吸引住了，幻想着魔法學校給我寄來邀請函……

我想象着自己能和蛇交流，會說蛇語，能穿牆進入九又四分之三站臺，能與羅恩、赫敏一起在列車上施展魔法，戴上會說話的帽子走進學院……

走進魔法學院，鄧布利多院長熱情地給我擁抱，並告訴我協助哈利波特一同打敗伏地魔。他領我走進了他的辦公室，唸了許多咒語，打開了好幾扇門。這是一個大倉庫，裏面保存着死去人們的記憶。院長取出了哈利媽媽的記憶，給我講述哈利額頭上的疤痕的來源，又給我講述了關於伏地魔的故事。我似懂非懂地點點頭，腦海中閃過一幅幅畫面：孤兒伏地魔從小被寄養在孤兒院，後來黑化想要統治世界，他從小就遺失了愛。而我卻從小生活在愛中，爸爸媽媽、哥哥、爺爺奶奶都很愛我，我體會不到伏地魔的人生，也想象不到如果我沒有愛，我是否也會黑化，最終和伏地魔一樣想統治世界，殺害這麼多人。

魔法世界吸引我的不僅是魔法，更多的是對人性的思考和感悟。我也想走進這個奇妙的世界，體驗另一種人生，感受另一種生活。身在魔法之中，面臨種種選擇，我會做出什麼樣的判斷？

有人說，世界上根本不存在魔法，更何況魔法學院。但我通過閱讀原著、觀看影片，在腦海中構建了一個充滿魔幻的世界，也是隻屬於我的世界。我將在裏面面對什麼樣的未知與挑戰，一切都是未知數。

魔法世界與現實最大的不同就在於可不可以改變。在魔法世界，可以通過魔法來改變一切，而現實卻不行，一切似乎都是確定的。

高考作文境 篇4

總有那麼一份勇氣，振人心魄，詮釋着悲慘的壯美，也總有那麼一種力量，熠熠生輝，指明着前進的方向。

—題記

絕境，是斷臂的維納斯。殘缺中帶着動人的美麗；絕境，是貝多芬的《命運交響曲》，悲憤中帶着不泯的昂揚；絕境，是霍金的《時間簡史》，病魘中帶自信的驕傲。

絕境，覺進。

直面絕境，猶如直面一份死亡的勇氣。濤濤東去的汨羅江邊，泗水不止，逝者如斯，一襲白衣的屈原，“信而見疑，忠而被謗”滿懷一腔熱血的濟世之志，化爲如鴻雁般的一躍，蕭瑟的秋風吹動的只是粼粼的波面，歷史的長空，索繞的是那句不絕於耳的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的千古吟唱。

直面絕境，好比直面一份生存的信心。歷史不能忘記在浮華與堅守之間，荒蕪冷落的北海，鐫刻下蘇武牧羊的身影，縱掘鼠洞挖野籽而生，也不泯回國的希望，遙遙19年，人生如白駒過隙，豈任它遙遙十九年光陰的蹉跎？當兩鬢蒼蒼，他依舊“仗漢節牧羊，臥起操持，節旄落盡”，當鬚髮盡白之時，終於迎來了歸國之日。

直面絕境，宛若直面一次正義的力量。先有譚嗣同，後有張自忠。“笑留肝膽兩崑崙”“國破尚如此，我何惜此頭”如此大義凜然的絕命詩，孰能不讚嘆他們不屈的氣節，正義的魂魄？

直面絕境，彷彿直面一次重生的契機。能讓蘇軾興起一番雄才大略之心的柳三變，贏得了芳名，卻得不到聖眷。宋仁宗的一句“汝自去淺斟低唱，要功句何用？”將柳永打入了黑暗，此後，八千里雲和月，不是天涯羈旅，就是瓦肆欄杆，可柳永卻鑄成了“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”的佳話，傳唱至今。

直面絕境，縱使前路渺茫，也要不失生存的勇氣。絕境，不是死亡的代名詞，而是成功的奠基石，讓我們直面絕境，詮釋生命的精彩，讓蒼穹的雄鷹聽見我們的吶喊，載着我們的夢想向藍天靠近。

高考作文境 篇5

聽，那淅淅瀝瀝的聲音，滴滴嗒嗒的打在這水泥石板上，滑落在路上人們的傘上，清靈剔透的聲音，靜靜的敲打在我的心上，聞着這如詩般的雨聲，我似乎在一個寂靜，安逸的世界裏。

看，那一顆顆猶如晶瑩的小水滴，噼噼啪啪地摔落在地上，“嘀嗒、嘀嗒”不知道這是它們的笑聲或是它們的哭聲，玲瓏剔透的水珠，透過它，我的眼前是一片清新、舒適的世界。

這樣的雨境，其實是我想象的。實際上，我沒有傘，站在這一片雨中，我狼狽的想哭，噼裏啪啦的雨滴敲打在我的頭髮、臉上、衣服和裸露在外的皮膚上冷意覆蓋了全身，我蹲在雨中，一個人抽咽。

噓，我透過雨聲，似乎聽到了腳步聲，“嗒嗒”，是？是誰來了，我害怕，害怕被別人看見這樣狼狽的自己，我使勁的將頭往雙腿之間躲着，腳步聲在寂靜的雨中顯得格外清晰。

“嗒”，腳步聲在我的聲旁，停了下來，這一刻很安靜，安靜得似乎聽到了我和對方的呼吸聲，我感覺到一股暖意，是從那一個人身上傳來的，滴在我身上的雨也因爲他的傘而停止。

“是害怕嗎？所以想找一個安靜的地方躲避嗎？”清清淡淡的語氣，聽不出任何的情緒。

躲在雙腿的我，我以爲，我自己可以爲自己創造個安全，寂靜的保護圈，卻沒想到，還是被人打破了，聽了他的話，我不由的擡起埋在雙腿的頭。

“你又如何知道？”這一切本是屬於我的世界，爲什麼要打破？

“原來，你也一樣”他把傘丟掉和我一起蹲在雨中。

我驚異的看着他，淚水和雨水都禁止在我的臉上。

“不用驚異，我也想找一個地方，靜靜”他輕輕說道。

聽了他的話，我似乎醒悟過來，將手伸向雨中，看着打在手心的雨“這一場雨下得很好”。

對，這場雨並沒有那麼糟糕，只是我們一開始覺得糟糕，才導致自己矇蔽了自己的雙眼，看不清另一面，從而摔倒在這一黑暗的一面。

高考作文境 篇6

古人云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”

如今說：“讀書改變命運，勤奮造就未來。”

可見，不論古今，讀書都是必不可少的。古人頭懸樑錐刺骨，現如今告誡我們要勤奮刻苦，無一不說明了讀書之苦。

古有科舉考試，今有應試教育。皆說明的是隻有讀書纔會有出路，才能夠出人頭地。讀書讀到兩鬢蒼，甚至至死也未能考取功名，這種事在古代屢見不鮮。爲的，無非是錦繡還鄉，衣食無憂。現代呢，又有多少人因爲未能考上大學而自殺。爲的，也就是在以後能有個好的社會地位和前途。

這似乎把讀書蒙上了一層功利色彩，但事實如此。由此我們可以知道，讀書不是因書讀得苦，而是因爲心苦。讀書讀到心苦，就是一種病了。

但並不是完全這樣，亦有很多能從中能夠得到樂趣的。陶淵明被貶，照樣吟唱出“種豆南山下，草盛豆苗稀”的田園愜意；奧斯特洛夫斯基半身不遂一樣寫出了名著經典鋼鐵是怎樣煉成的；海倫凱勒雙目失明寫出了，假如給我三天光明，流傳世界……

那爲什麼會產生這兩者的差異呢？原因在於心境不同。

林語堂先生曾說過：“讀書之本旨湮沒於求名利之心中，可悲。”讀書是需自己陶醉其中的，腦中懷着某種目的去讀書，又怎麼能不被它干擾而學得好呢？所謂的讀書之樂，又如何能感受到呢？

莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養品。”的確，若非讀書，我們怎麼會感受到李清照“簾卷西風，人比黃花瘦”的哀愁；若非讀書，我們又怎麼會領會到曹操“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏”的雄心；若非讀書，我們又怎會觸摸到保爾柯察金在黑暗歲月裏綻放出的偉大靈魂，又怎麼會懂得夏洛的互助精神

讀書之樂，就在於此。

所以，讀書有苦也有樂，而其中的苦樂之境，則是需要我們慢慢體會的了。

高考作文境 篇7

夕陽西下，我走在鄉間的小路上，兩邊都是茂密的竹林，微風襲來，竹葉們舞動的沙沙聲在我耳旁迴響，如夢似幻，綿綿不絕。不知何時開始銀針滑落般的小雨也紛至沓來，被小雨滋潤過的泥路讓人感到涼爽又溫暖，輕輕踩下去還會有吱吱的聲響，甚是有趣。

夾雜着些許睏意不經意間擡頭一撇，天空中描摹着五彩繽紛的晚霞，彷彿一幀幀精美的電影畫面，異常迷人，我不由得停下了腳步，被深深吸引，四周的雲彩被夕陽上的餘輝偷偷渲染上了霞色，遠方的山、近處的樹都在這份夢幻般的光澤中變得模糊起來，形成一幅幅好似神仙飄遊的水彩連環畫，令人神往。

這一切都讓我沉浸於其中，享受這一份靜謐，對這一片天空感到熟悉與嚮往，其實每個人都有自己所向往的那片天空自由，每個人對自由的理解不盡相同，也不只有孩子才嚮往自由，大人又何嘗不是呢？每個年齡，都有每個年齡相匹配的煩惱。無一例外。每個年齡的煩惱，都會在那個年齡的地方，安靜地等着你，從不缺席。每個人都好比是被困在鐵籠裏的鳥兒，籠子好比生活，其中一些鳥兒呆的時間長了，似乎忘記了自己還有一對翅膀，麻木的待在裏面，身不由己，而極少數人卻衝了出來，很少很少的人。

偶然聽聞“自律才能得到真正的自由”，不由得讓我思緒良多。自我認知常常會限制我們看待世界的角度，從而影響我們的每一個的選擇。與其做籠子裏的戰戰兢兢的鳥，不如做自由自在的烏鴉，雖然並不是每隻烏鴉都能最終成爲鳳凰，不是每個人都能成爲世人眼中閃耀的明星，但卻可以成爲自己的主角，即便不能翱翔於高空，但一樣可以在某個角落活出自己的精彩，它生來自由，會緊跟自由，這樣的自由，又怎能不把我吸引呢？

晚霞早已消逝，天上的星星悄悄睜開朦朧睡眼，輕輕揉了揉眼睛，睜得亮晶晶的仔細欣賞這美麗的人間，目光追隨的是自由，也是新的希望

高考作文境 篇8

《論語》中有“君子賢而能容罷，知而能容罷，博而能容淺，粹而能容雜。”寬容不僅是一種行爲，也可以是一種境界。

寬容所指的境果是什麼，但還要深入瞭解真正的寬容。

我不取貿然提供有關“寬容的“處方”，因爲我並不認爲我是一個完美的典範。不過我願意去交換意見。

比如說，寬恕卻不忘卻，那麼這肯定不可能稱爲真正的寬容，只不過無異於把斧頭埋進土裏而把斧柄留在外面一樣。假如一個人在外面能原諒別人，並親切和善的告誡，指導，可他在背地裏，成到家就不像地抱怨和指責他人，甚至因爲一點小問題就動不動對自己的妻子兒女大吵大鬧，大發雷霆——那麼就可以肯定他不是一個有寬容，涵養的人。

比如說"烏龍球慘案”，安德魯斯·埃斯科巴在1994年美園的世界盃上。哥倫北亞以5:0的優勢擊敗了阿根廷隊，全國對這支球隊充滿了希望。可在首場小組晉級賽上，比賽進行的第34分鐘，安德魯斯·埃斯科巴

打入一計鳥龍球，使得哥倫比亞隊以0:1的比分輸掉了比賽，也輸掉了比賽。安德魯斯·埃斯科巴走出足球場時笑着對記者說”這不是世界末日。”10天后，安德魯斯·埃斯斜巴與未婚妻走出一家小飯館的時候，他被3個壯漢按到牆上，向他的頭他被3部加胸部開了12槍，每開一槍都怒吼着“烏龍球”……

憤怒使一個人失去理智，失去了寬容的心境，那麼這個人也不是一個有高尚寬容境界的人。

寬容也是一種氣質。有些人出於一些錯覺，似乎氣質就是濃妝厚施，阿諛奉承的專屬代詞，是無處可誇的候補淚，是毫無意義的忸怩作態。

當然，氣質是一種內在的賣現，是足投足間的優雅舉動，是出自骨子裏祖祖輩輩一代又一代經驗積澱而成的，並且目標市着人們高尚優越的願望，追求和情懷。

無數條格言信條關於寬容

你無須一一背誦，只須記住一條:以尊重的態度去站在他人立場思考對待他人。換句話說就是:以己思彼，將心比心。

高考作文境 篇9

秋天在涼爽的微風中來臨，它使樹上的小娃娃變紅，成熟了嫩嫩的小麥幼苗，並使農民的臉上露出微笑。我迫不及待地落在草地上，聞着混合土壤的芳香，感受着大自然的美麗。

應母親的要求，我來到了鄉下的一個小樹林。風像一個淘氣的孩子。他熟練地鑽過樹葉，看到了“薩沙·武賈西奇”，帶來了一首悠揚的小提琴曲。風是多變的，此時她就像一隻溫柔的母親的手輕輕撫摸着我的頭髮，又癢又暖。看到樹林，不時傳來一聲清晰的呼喚。擡頭望去，一兩個嬌小的身影夾雜在溫暖的陽光下，嬉戲地追逐着。我輕輕地走過去，好像害怕嚇到這些可愛的小精靈，慢慢地揉着樹的衣服，小心翼翼地體會着它古老的魅力，幻想着它所經歷的傳說。

我又走了十幾米，看到的是一大片令人眼花繚亂的綠色區域，讓人睜不開眼睛。隨着風的搖擺和成形，一波又一波的藍色波浪形成了。如果我仔細看，我還能發現綠色、紅色、白色、黃色和紫色中有星星。它如此清新，讓人迫不及待地墜入這綠色的海洋，如此可愛，讓人不想打擾它的寧靜。“嗯？”我懷疑小灰不僅僅是誤入仙境的兔子先生。我追上了他，跟着最輕微的動作，我來到一條小溪邊。

小溪在陽光下閃閃發光，讓我完全忘記了那隻淘氣的小兔子。我不禁想，這條小溪裏有沒有寫着“快樂精神”的陽光糖果，又甜又涼？小溪上有一點漣漪，一圈又一圈，弧度多美啊。一條魚從水裏跳了出來，銀色的水光在空的大氣中閃爍着無限的光，顯得頑皮而聰明。兩條小魚從水裏躥了出來。他們在玩耍，互相追逐。我太忙了，根本沒有發現任何人的驚訝和恐懼。只有那濃得無法溶解的幸福似乎感染了我，讓我微微一笑。

我心滿意足地沿着羊腸小道往回走，留下無限的留戀。我看着貓在空裏飛來飛去，有些還落在我的頭髮上，我的心情變得愉快起來。是的，今年秋天真的非常成功！

高考作文境 篇10

列夫托爾斯泰曾言：“理想的書籍，是智慧的鑰匙。”閱讀一本好書，是必不可缺的。

俗話說：“書憂藥也，善讀之可醫愚。”讀書可以哺育靈魂，提高境界，成就品性。

讀書，無需刻意，閒暇時倚在窗下的書桌，朝着夕陽的斜暉，受一縷清風，聞一簇芬芳，品一盞清茶，讀一本好書，追求作者的境界，追逐前人的輝煌。感受着陶淵明“少無適俗韻，性本愛丘山。”的淡雅；劉禹錫“談笑有鴻儒，往來無白丁”的儒雅；趙恆“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的勵學；《詩經》“青青子衿，悠悠我心”的癡迷；屈原“衆女嫉餘之峨眉兮，謠諑謂餘以善淫”的無奈；龔自玲“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的寬容。

閱讀在當代也是倍受重視的。李克強總理曾說:“書籍和閱讀可以說是人類文明傳承的主要載體，就我個人的經歷來說:用閒暇時間來閱讀是一種享受，是獲取一筆無窮的財富，讓人終生受益。”可見閱讀不是爲了完成任務而閱讀，而是追尋心靈的一個歸宿。

恰逢下雨的時候漸漸瀝瀝的細雨浸潤着小巷，籠罩着小巷，彷彿在小心翼翼的爲一個嬰兒沐浴，磚瓦上的青苔，包含的花朵都在欣喜地吸收着天降的甘霖。雨天，人們是不怎麼出門的，泡一壺清茶，坐在搖椅上，翻翻線裝的古書，吟誦着《雨巷》,也會有幾個調皮的孩子在雨中嬉鬧，爽朗的笑聲如懸掛在檐角的風鈴，清脆悅耳，丁香般的姑娘舉着油紙傘消失在巷，留下

的背影讓人產生無盡的遐想，一切都是那麼的和諧如一首婉約的詩集，一草一木都充滿了靈力，閱讀便是達到了詩意的境界，讓人對世界有新的感悟。

學會閱讀便是學會品讀生活，閱讀猶如觀賞待放的花朵，閱讀猶如觀賞待放的花朵，終會在閱讀中去品味其光彩；閱讀是一種享受，挖掘着生活的美好，熱愛閱讀既修身養性，拓寬閱讀，方能暢遊書境。

高考作文境 篇11

當我悠悠轉醒時，映入眼簾的便是一片不容忽視地“粉紅”我不禁被嚇了一跳，像是被裝了彈簧似的跳了起來。等我完全清醒時，我這纔看清那片“粉紅”，原來是一朵朵嬌豔欲滴的桃花。我現在竟然身處在一片桃花林中，這一場景不禁讓我想起電視劇上的十里桃林，恐怕這裏的桃林不止十里。

我不知道我是怎麼來到這裏的，也不知道要怎麼回去，所以我只能硬着頭皮往前走。我邊走邊的欣賞沿路這些桃花。發現他們的“年齡”都各不相同，有的還是“少女妙齡”，含苞待放，有的已經是“正值青春年華”，盡情地展現自己的美好。忽然一陣徐徐的清風吹來，夾雜着桃花的芬芳。我還沒來得及仔細聞那芬芳，眼睛便被佔據了。只見那粉嫩的花瓣洋洋灑灑的飄落，一片~兩片，他們像一隻只歡樂的蝴蝶，在空中舒展自己矯健的身姿，又好似頑皮好動的小精靈來與我嘻戲。甚至有兩隻異常調皮的小精靈，輕輕擦過我的臉頰，我不禁沉浸在這美景之中。

等我回過神來時間已經過了一大半，但我仍從容不迫地往前走。我的眼前出現一簾瀑布，巨大的水聲嘩嘩直響，在陽光的照射下，竟然出現了若隱若現的彩虹。可真是應了那句:“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

瀑布濺起的小水珠往我身上直竄，可我的衣服卻又絲毫未溼，這讓我不禁很是奇怪。我不禁向瀑布跟前靠了靠，可還是什麼感覺也沒有，衣服也還是乾巴巴的。好奇心重的，我直接站在了瀑布衝擊的正底下。我一點兒都不覺得水打在身上很疼，相反的是，我覺得很舒服。我擡頭向石壁看去，發現了不爲人知的事物，我彷彿隱隱約約看到了一個洞口。我慢慢地向洞口挪去。看到了，的確是個山洞，洞口那邊是有光亮，我鬼使神差的走進去。啊！與前面的景色有所不同，但是又各有千秋。我面前真是一片青青草原，草原上膘肥體壯的馬兒在肆意的追逐打鬧，而美麗端莊的梅花鹿則在安靜的吃草。

桃花源美輪美奐的景色，彷彿怎麼看都不會膩，確實叫人心向神往。

高考作文境 篇12

又是一個寧靜安逸的午後，我坐在桌前翻閱着一本厚厚的舊書。

我一如兒時那樣仰望天空，高高的天空蔚藍色，幾朵絮狀的白雲很輕地浮着，顯得異常潔淨，藍白分明。風輕柔地擦拭着玻璃般的藍天。我突然感到異常疲倦，伏在桌上準備休息一小會兒。

半夢半醒間，我隱隱約約看見路過的風翻動着殘舊而泛黃的書頁……

“哈哈！我就知道你贏不了我！”“噓！聽話，別吵了。”兩個一大一小的女孩子仰臥在一張大躺椅上，周邊綠意蔥蘢。“我們看天空吧，姐姐，你看那團雲多像我愛吃的棉花糖！”小女孩拉住另一個女孩的手，天真地望着天空。“嗯……”大女孩安靜地應着，臉上露出恬靜的笑容。

風掠過高高的疏密有致的綠色葉子，奏出輕悅的聲音，彷彿是水珠滴滴滾落在地後破碎，天空真的很漂亮，大概是空氣清新柔和的原因。天空純淨如水，如同凝成的一般柔和卻又不給人落下的感覺，冰藍的顏色又無絲毫寒意，雪白雪白的雲絮款款流動，讓人不忍觸摸。清澈透明的天空蕩滌着人們幼小的心靈，使世間的一切都變得純淨祥和。

“我好想住到雲上去啊！”小女孩不無嚮往地說，“白雲上面一定有一座城市，住着許多很好很好的人。他們的房子是雲做的，衣服也是雲做的。他們在雲上散步，在雲中生活。那裏一點兒也不單調，因爲雲在早上晚上都是彩色的……”

大女孩輕笑了一聲，揉了揉小女孩的頭髮：“雲是漂浮在空中的小水滴，不會有人的。”“哼，”小女孩撅了撅嘴，“明明有的，會有的。”於是沉浸在美麗的想象裏。大女孩打斷她，認真地說：“你知道‘天空之境’嗎？在雨後會形成一個淺湖，面積空曠，極其光滑平整，湖面像鏡子一樣反射着整個天空景色，好像不是地球上的美麗……”她的聲音漸漸低下去。“以後我們一起去……”“嗯？”小女孩露出了純淨的笑容。

……

我迷濛地醒來，彷彿時間一下子過了幾年。安靜的天空，宛如兩個女孩子的笑容。我忽然莫名的淚流滿面…

高考作文境 篇13

秋天乘着涼涼的微風來了，催紅了樹上的小娃娃，催熟了青嫩的麥苗，催笑了農民們的臉。我迫不及待地倒在草地上，聞着混雜着泥土氣味的芳香，感受這大自然的美妙。

應上母親大人的要求，我來到了農村中的一個小樹林。風像一個調皮的小孩。靈巧地鑽過葉子見，“沙沙沙沙”，帶來一陣悠揚的提琴曲。風是多變的，此時她正像溫柔的母親的手輕輕撫摸我的髮絲，癢癢的，暖暖的。樹林見，不時地傳來一聲又一聲的清脆鳴叫。擡頭看着，灑下一片溫色的陽光中夾雜着一個或兩個的嬌小影子，在頑皮地追逐嬉戲。我輕輕地走過去，彷彿怕把這些個可愛的小精靈給嚇着了，慢慢地摩挲着樹的衣服，細細的體會它的古老韻味，幻想着它經歷過的傳奇故事。

我又往前走了十幾米，映入眼簾的是一大片，一大片耀眼得讓人睜不開眼睛的綠，隨着風兒搖曳生姿，形成一波又一波碧色的浪潮，仔細一瞧，還可以發現，在那片綠色中綴着星星點點的彩色，有紅的，白的，黃的，紫的。清爽得讓人恨不得倒在這一片翠海中，又可愛得讓人不想破壞它的寧靜。“咦？”我發出疑問，那一點點移動的灰白不會是剛好是一隻誤入仙境的兔子先生吧。我追上去，跟着這一丁點的動靜，我來到了一條小溪旁。

溪水在陽光的映襯下閃閃發亮，讓我完全忘記了那隻搗蛋的小兔子，我忍不住想，這小溪中有沒有《快樂精靈》裏寫的陽光糖果，甜滋滋，涼爽爽。溪上泛起了一絲絲漣漪，一圈又一圈，弧度是多麼美好。一條魚兒從水裏跳出來，銀色的水光在空氣中閃着無限的光芒，顯得俏皮靈動。水中又躥出兩條小魚，它們相互圍繞着玩樂，追趕。忙得不亦樂乎，絲毫沒有發現人的驚異與恐懼，只有濃到化也化不開的快樂，似乎我也被這快樂感染到了，勾起一抹淺淺的笑。

我心滿意足地沿着羊腸小路回去，剩下無限的留戀，看着周圍的柳絮在空中飛舞，有的還落在我的髮絲上，心情也變得開朗起來了。對哦，這次踏秋真的非常成功呢！

高考作文境 篇14

我們可以有一天逃離學校，出去嗨皮了，開不開心？

當不知從什麼時候開始就傳出了要去旅遊的小道消息，相信每個人的心裏都很開心，畢竟，能遠離學校什麼都行，終於可以不用待在這破地方上無聊的課了哈哈哈。

那是一個極其美麗的地方，它坐落在蘇，浙，皖三省的交界處，宜興，有着悠久的歷史，它以獨特的成因和優越的地理條件造就了羣山疊翠，奇藝怪石；以一流的生態條件形成了一流的山水風光，景色秀麗；以典型的地質地貌構造了范蠡洞，不禁讓人感嘆於大自然的鬼斧神工。

一開始，被那尊高達8。8米的硃紅色范蠡像給震撼到了，硃紅色的雕像，瞧着大將軍魁梧的身姿，不免讓人被震撼到，不必言說，就感受到一股不可侵犯的威嚴感。硃紅色嘛，又不由得讓人調侃些許：“瞧那硃紅色的臉龐，定不是被這毫無素質的遊客在竹子上亂刻亂畫給氣着了。”

想必這場旅行的看點便是在那個慕蠡洞了，在外等候的時候，望着那狹小的洞口，不免想到了《桃花源記》的那句“初極狹，才通人”一入洞口，漆黑映入眼簾，洞不高，個子略微較小的同學絲毫不用擔心頭被撞倒的可能性，多受罪的怕是那些高個子了吧嘻嘻。洞很黑，讓害怕的我下意識抓住了前面人的手，洞雖黑，但絢爛的燈光把它照的不免多了些神祕的色彩，摸一摸渾然天成的鐘乳石，一小步一小步小心的走在路上，生怕一不小心絆了一腳。絢爛的燈光，溪水時隱時現，少不了讓人新奇的感覺，增添了不少探險的意思，驚歎於大自然的鬼斧神工之時，還時不時有着些許同學的尖叫聲作伴，真是趣味極了。

這次的旅程很開心，開心的是感受到了范蠡西施悽美的愛情故事，驚歎於大自然贈與我們一副極妙的山水畫，更開心的是我與我的朋友之間的心結也終於解開了，沒有什麼是比兩個人誤會解除還要更開心的。

真的，很開心。

高考作文境 篇15

道家創始人老子認爲任何事物都有正反兩面。我認爲讀書也是如此，只是一般情況下，所接觸到的都是苦的。只有在日積月累中中，逐入佳境。

自小聽說，古時候有人頭懸樑，錐刺股，家長們一度把這種精神褒獎，甚至大肆讚揚。並希望子女們能夠擁有這樣的學習精神，而我卻不這麼認爲。首先他想讓自己能夠學習而使用的這種方法是不正確的，他沒有領悟到學習的真滴所在，也沒有學習的興趣，只是一味的讓自己熬下去。這種方式又能實施多久，且讓學習建立在自己身心疲憊，甚至飽受折磨之上，對自己健康極度不負責任的人，又如何能暢遊於學習之路？再者說，通過這樣的方式來學習，那麼學習的效率又有多少？幾經周折，讓自己疲憊，雖是全力以赴，但最後也是事倍功半的結果吧，這樣的學習，讓如今我們作爲旁觀者看來都是那麼吃力，那麼對於那時的當局者又豈會樂在其中？

他自古熱愛學習，源於他對書的濃厚興趣以及強烈的好奇心。但苦於家貧，無法買書來看，於是他去借書，他廢寢忘食的把精神食糧當作了充飢的糧食，晚上苦於家徒四壁沒有燈，他又只能鑿壁偷光，“偷”來的一線光足以帶他進入一個光明的王國，讓他自由快樂，或許對他而言便是他的精神依託了。每本書都各有特色，有的人看起來津津有味的，有的人卻覺得索然無味。因爲有時讀書樂境在於讀懂。每本書都在等待自己的讀者，一個除了作者能真正領悟到書中真諦，這個人會視這本書如珍寶用時間來慢慢品味它，漸漸的這個人也會成爲一本書，一本有其獨特見解且散發着無限魅力的書，這便是讀書的快樂之所在了。

讀書的苦樂之境不是天地一般遙遠，往往只是一扇門的厚度，門外的人心中焦躁，惦記着世事塵埃，無謂的徘徊，而門裏的人忘記了自我，忘記了時間，嶄新的文學之路就在腳下，那是書的天堂的！朋友，別再徘徊，去打開那扇門，讀書的苦樂之境，不過一步之遙。

高考作文境 篇16

困居在這狹小的校園裏，無法領略外面世界的精彩，卻也因爲那一棵樹木或一株鮮花而瞭解到這樣一個現實——秋天是真真切切地到來了。秋日的心境也隨之而變化。

我沒有郁達夫那樣的對故都的秋深切的感受和依戀，卻從他的筆墨中看到了秋天的魅力。自古以來，人人都說：春天是生命開始的季節；夏天是最燦爛的季節；而冬天則是最蕭瑟的冰冷時節。卻沒有一個能單用一個詞語來完完整整地概括出秋天的特色。也許有人說：秋天是寂寞孤獨的時候，落葉飄零，殘花謝敗；也有人說：秋天是溫暖喜悅的季節，果實成熟，一派豐收。的確，沒有哪個季節能有秋天這雙重矛盾的綜合體，因爲它的豐富，古往今來，文人墨客纔會用“秋”來表達他們各自不同的心境。

李白長歌：白髮三千丈，緣愁似筒長。不知明鏡裏，何處得秋霜。他用“秋霜”表達自己內心的哀愁。雖不是真正的秋物，卻將白髮斑斑比作秋天的'霜降，不正預示着他的人生也步入秋季了嗎？在李白眼中秋天是愁緒的代名詞。

劉禹錫仰天長吟：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧宵。他用“秋日”描述自己不趨時尚的進取思想。在別人大多描寫秋的肅殺之氣，成就悲秋之作時，他卻用積極的論調反駁了這種悲觀的秋論。在劉禹錫的眼中秋天是朝氣蓬勃的象徵。

黃巢有感而發：待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。他用“菊花”揮灑自己內心的豪邁與自信，在這百花凋零的秋季，唯有菊花傲然盛開，在黃巢的眼中秋天是自信不羈的時節。

秋天的美是說不盡的，由秋天所想到的品質和精神更是難以言說。每個人眼中的秋天都是不同的，透過秋日裏那層迷濛的霧，我們感受到的不僅是那股微涼的感覺，更多的是秋日裏無窮無盡的美景吧！

古人說：梧桐一葉而天下知秋。而如今已是金秋十月了，天下的梧桐葉大都枯黃了。遙想那一片片猶如手掌的黃葉紛紛從枝頭落下的場景，心中只有一個簡單卻又意味深長的驚歎號！

高考作文境 篇17

心是透明色。只有透明，才能通過心情看清萬千的繽紛；只有透明，才能透過心折射時間的絢麗。

歷史的扉頁，翻開。蒼白的文字，泛黃的記憶，殷紅的血漬，透綠的希望，在心底舒展開來，再由偶得的幡然醒悟，盪滌成一片空明。往往是英雄擔當書寫歷史的人物，英雄本色在其間揮灑淋漓，但究竟英雄本色是怎樣的色彩，我想只有透明才能解釋的面面俱到吧。

水一樣的純透晶瑩，水一樣的易逝難留。心境無色，所以英雄才所以稱之爲英雄。

莊周的心是透明的，所以他纔看得透世間的相融相消，悟得出：散木者，矮小謙卑之木，方可盡其天年，而名貴，高大之木，一旦廣爲人知，則難逃砍伐之劫。因爲他的淡然處世，纔有用自己去詮釋禍兮福所倚福兮禍所伏的自然，因爲他的透徹明晰，纔有疑惑蛺蝶的蹁躚夢境。心中無物，所以安知子非魚的怡然自樂。

突遇喜事，泰然自若，恰逢災禍，安之若素。看透花謝花開，惟心明之人。

風雨飄零的宋朝，血腥瀰漫的戰場，一旦被看得通透，那天下分久必合，合久必分也不過是順應自然之力罷，所以范仲淹不會言不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠則憂其民。做原本的自己，看看淡世間的名祿，如同謝安，一棋一飲一人，神情自若，了無悲喜，縱然謝玄已大敗前秦苻堅但自己還是自己，活着就真實的過。

心晴則雨也晴，心雨則晴也雨。能淡定於末代朝廷的濁泥之中的心應該是透的明，所以有鞠躬盡瘁死而後已無畏，所以能馬革裹屍血撒沙場的無懼，都因執着的存留着那份從容，明瞭的心情。羽扇輕搖，計策在風中點火。綸巾披髮，謀略在箭林中肯定。諸葛亮能以孔明自稱，狼毫留墨，寫出；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，此刻已然看透心境。

雨停，傘闔，我心如水止靜。夢斷，境破，轉身已然天明。

高考作文境 篇18

廬山之旅已在清涼的秋風中悄悄地完畢，可我的腦海中裏卻都會隔三差五的閃過它的界面。一件事而言，真實令我流連的並並不是它的荼葉和特色小吃，只是那份不曾蒙面卻早就傾情的靜謐；是那捲綺麗壯美的水墨畫；是那片歷史悠久肅穆的廟宇。初見雞公山，是來源於詩仙的“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”此次一見，黃龍潭烏龍潭飛瀑確實是有那氣勢磅礴魄力。

站在潭邊，擡着頭凝望，附近的高山重重疊疊，蜿蜒起伏，又高又挺奇險，奇峯怪石。恰好是“橫看成嶺側成峯，近遠高低各不一樣”也許，你自始至終也看不到一個一樣的雞公山。順着險峻的山路往上走，鋪滿圓石的樓梯上時常的會出現幾片溼滑的青苔，它這幽綠的顏色也爲這歷史悠久的山澗又頻添了一些神密。踏着石室內樓梯往兩側看，深幽的峽谷中縱是柔和縹緲的白霧繚繞燃燒，如同嫩白的面罩遮蓋着嬌嫩的臉頰，又如同瑩潤的翡翠環繞着淺綠色的秋衣。

靠近山腰，那悠揚的鐘聲便入耳中。黃龍寺內釋放出香燭的味兒，隔三差五的會出現像克萊禮拜佛象，每一拜全是有佛家弟子打響木魚，這通徹靜謐的響聲不斷在峽谷間縈繞，是每一位遊客都能感受到那份虔敬與端莊。他就彷彿那白居易的草堂一樣，看起來那般的清靜純碎，能使我的心裏越來越寧靜，感受到那份親近與當然。

踏入山頂，“會讓凌絕頂一覽衆山小”的情感便由然而生，千峯萬仞，雲蔚霞起。剎那間，霧氣便漫過山頭，與天上連成一片，嫩白如棉，廣闊如海。僅有來到那樣的高寬比才可以發覺，此前礙事的那團雲霧，早已成了一道最美麗的風景。遠遠望去，無邊無際，煙波浩渺。讓人具有“萬里長江飄玉帶”的驚訝，也是有“直掛雲帆濟滄海”的豪情壯志！廬山的美麗風景，一直難以描述的。或許下一秒，你見到的便是另一個廬山。在雞公山，恬靜的深澗卻鐘響悅耳；險峻的高山卻雲遮霧繞。

峽谷，變成茫茫的深海；雲霧繚繞，變成遮天的imax3d。要是要來敘述它，那也僅有是：“雲中仙山，雲霧奇境”了。

高考作文境 篇19

在浮華的世界裏，保持詩意的心境，去尋找積極向上的鬥志，去享受瀟灑不羈的自如，去領悟後擊而搏發的感動。我們會體會到，原來詩意的心境會引領我們一步步踏向成功的彼岸。

孤傲的心境

黃沙漫漫中，你騎驢高歌；青山綠水中，你且行且飲。孤傲的性情註定不能使你爲高官厚祿而阿諛奉承，被唐玄宗賜金放還後，官場的失意，生活的潦倒卻淹沒不了你的孤傲不羈。你放白鹿於青崖之間，盡情享受生活；你高唱“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，將積極向上的鬥志展現的淋漓盡致。即使前路渺茫，歧途坎坷，你依然保持自己孤傲的心境，正是這種心境，成就了你“繡口一吐，就是半個盛唐”的奇才，也使你不負“詩仙”的千古美譽。

脫俗的心境

亂世中，你是一支清幽的長笛；鐵馬鏗鏘中，你是一顆孤獨的菡萏。脫俗的心境使你置楚國相位於不顧，而決定“曳尾於塗中”，讓自己的心中永遠自由快樂。妻子去世，你鼓盆而歌；夜夢蝴蝶，你不知是蝶化人還是人化蝶，脫俗的心境已將你與萬物融合，迴歸自然，對道家學說有了更深層次的詮釋，使中國古代理論思維達到最高成就。

堅持的心境

檯球場上，你完美的手臂線條，婀娜多姿的身段和嫺熟高超的技藝吸引了無數人的眼球。脊柱收縮症使12歲的你就在背部加上了一個十字架，然而你卻笑着對自己說，“上帝賦予自己的這個十字架，不是爲了壓垮自己，而是爲了讓自己在爬起來之後，有柳暗花明的一天。”於是，你便開始在臺球世界中尋找自己的出路。你每天都沉醉在這項運動中，瘋狂地訓練着，堅持着，奮鬥着。珍妮特·李，正是這種堅持的心境使你最終卸掉了背上的十字架，登上了檯球世界第一的寶座。

保持良好的心境，孤傲的、脫俗的，抑或是堅持的，會使我們迎着夢想出發，向成功啓航。

高考作文境 篇20

猛虎嘯深山，巧魚翔淺底，狡蛇滑深草，傲雁排長空，人傑仁天下，俠客縱江湖，奴僕饞人前，富貴昂於胸……在風起雲涌的喧鬧中，在雲淡風輕的恬靜中，天空中總會吹過陣陣怪異的風，片片雲霧遮掩下便會透出幾個字：行爲，位置。對，沒錯。它們懸在空中，相依相伴着，糾纏着。

首先，位置影響行爲。不同的位置意味着不同的衡量標準，也就意味着有不同的行爲。正所謂：居高聲自遠，非是藉秋風。圖書館是個十分安靜的地方，平時極吵鬧的人進來以後，也會斂起自己的性子，靜下來。這就是他所處位置影響了行爲的緣故。有時，處於不同位置的人觀念不同，對某一行爲的理解也是不同的。當年屈原投入汨羅江，道出“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒”的感慨。這於我們大多數人看來都是可憐的。可對屈原來說，這是理所當然的。他矛盾，他茫然，我們不解，我們也茫然。這也是由於位置不同而造成的。

其次，行爲影響位置。有高尚行爲的人處於較高位置，違反道德標準的人則處於較低位置。感動中國人物，他們用自己的高尚墊高了他們的位置。高尚如此，醜惡亦如此。秦檜、魏忠賢、嚴嵩，他們“努力地”用自己的行爲改變了自己的位置，看似獲得了榮華富貴，卻不知早已淪落爲千古罪人。

總的來說，行爲與位置相互影響。不同行爲的人有不同位置，不同位置的人有不同行爲。南唐後主李煜，一位英俊瀟灑的才子，一位落魄亡國的君主。他的詞如今我們仍在拜讀，他的辱如今我們仍在譏諷。爲何？簡單來說，就是因爲他處於兩個位置：一個帝王，一個詞人。兩個位置都在影響着他的行爲，而在外患國危的情況下，他心中的天平傾向了詞人的身份與位置，於是失掉了國家，卻成就了他詞人的高度。

因此，我們應努力地向善、向美，改變自己不良的行爲，達到更高的位置，從而做出更好的行爲。

高考作文境 篇21

防，御也。意在一種織瑩似的包裹。設防者謂道“防禦之心不可無”，而“不設防”又何嘗一種寥廓的大境界？

撫讀滄桑，設防者易墜陷狹窄之防中。

海子曾道“面朝大海，春暖花開”，曾嘆“我的九月，依偎笛聲，隻身打馬過草原”，曾抒“騎馬，砍柴，做一個幸福的人”。然而如何？風華正茂臥軌自盡，何處覓得溫暖的詩篇？他將自己防於現實，以虛設的完滿做心靈的慰藉，反而越陷越深。美好憧憬是他對殘酷世俗的設防，在過度的自我沉浸中，這窄防徒令他“自縊”。

同樣地，還有以意識流文字著稱的伍爾芙。意識的洪流便是對當朝“尊卑序列表”、“地鐵裏帶面具的人等等不平或疏離的客觀世界的守防，可狹隘地保護自身最終完滿了自己的心嗎？當然沒有。思想易潤飾美化，而客觀徒增令其不滿的流俗。兩者的距離愈演愈長，無奈的當然只剩充斥在腦中無所遁形的嚮往與虛構。意識之流，也罷只是心靈桎梏。

回首歷史，設防者易禁錮自身發展。

封建時期，我國皇帝自矜功伐，施行閉關鎖國政策，自以爲國家之強盛壯大無可匹敵，殊不知，國外正如火如荼地進行着各種工業革命，不斷提高工業生產總值，我國在這短淺的政策中，早已落入尾流之輩。

縱觀過往，不設防者流傳千古。

倘若鍾子期和俞伯牙相互設防不肯有共同奏曲，何來那氣勢滔滔動人心絃的《高山流水》？他們同感於那奇峯幽谷，同抒懷於那浩淼煙波，纔有了那萬世傳誦的唯美樂聲。還有我國曾開闢的絲綢之路，不正是證明了國與國之間不斷地交流，才能實現雙贏共利的發展，才能謀闢進步的方向，擴展自身的視野，提升生活的水平》國之強盛，“不防”無疑綴上了點睛之筆。

何不拋棄那些狹窄而無益的防界去開拓廣袤無垠的境界？融於萬物，讓我們學會釋懷，學會發現豐腴的人生，接納萬物，讓我們學會改善，學會開闢雕琢的空間。

不設防，實爲人生之大境界。

高考作文境 篇22

雄鷹排雲直上藍天，險峯勁拔刺入蒼穹，是一種“直”的景象。

小溪纏綿於羣山密林，曲折於幽園深谷，是一種“曲”的景象。

兩種景緻各有其動人之處，。青雲直上，飛流直下，使人感到豁達明亮，心無旁騖；曲徑通幽，纏纏綿綿，則使人感到山重水複，柳暗花明，有“尤抱琵琶半遮面”的美。

西楚霸王項羽，四面楚歌，仰天長嘯，慷慨悲嘆，自刎烏江。這就是直的景象，還有蘇格拉底，堅持正義，永不屈服，面對死亡，將毒藥一飲而盡……

人生，需要“直”的精神。假如中國缺乏這種精神，那麼我們的國家何來繁榮富強？正因爲中國擁有這種精神，中國人擁有這種精神，中國才能在國際舞臺上發揮着重大作用，中國取得了舉世矚目的成績！

再如，中國近代著名作家朱自清先生，儘管在病危之際，也不肯接受美國送來的救濟糧。如果朱自清先生接受了，那麼他將會被每一箇中國人所摒棄，正是因沒他沒有接受，纔有了“朱自清寧死不吃救濟糧”的歷史，被後人所讚賞！

“直”固然重要，但它更需要“曲”的藝術。畫家用優美的線條勾勒出一幅幅生動直觀的水墨畫，那重巒疊嶂的山巒，無邊無盡蔚藍天空被優美的線條勾勒的栩栩如生。這時，曲線並不是一條線，而是一種境界。

五柳先生的“曲”使我們認識了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形，蔑視官場的黑暗，“不爲五斗米折腰”，樂歸田園。“採菊東籬下，悠然見南山”，何等清逸，何等灑脫！他寧願耕種田地，享受自然的幽深之美，，也不願爲了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸，使他飽受了生命的曲幽之景，同時也留下了膾灸人口《歸去來兮辭》。

生活就是這樣：直達光明的頂峯，可以讓人領略雄奇；徘徊於深谷山林，可以讓人感到婉轉。這兩種生活都是美的，這兩種境界都是高尚的。所以，人生需要“直”的陪伴，更需要“曲”的點綴，才能描繪出人生最絢麗的風景！

高考作文境 篇23

被德國、法國、比利時環繞的袖珍小國盧森堡，國土面積2000多平方公里，人口僅有60餘萬人。盧森堡國土面積雖小，但以“千堡之國”馳名，獨特的自然風光與人文景色吸引着衆多遊人前往打卡。

盧森堡首都盧森堡市因古堡、老城區和防禦工事被列入世界文化遺產名錄。由於地勢險要，盧森堡在歷史上一直是西歐重要軍事要塞。15世紀以後，盧森堡先後被西班牙、法國、奧地利等國統治400多年，盧森堡人爲抵禦外敵入侵，修建了三道護城牆、許多堅固城堡和20多公里長的地道。在歲月的沖刷中，當初的防禦工事散去了金戈鐵馬的硝煙，如今已成爲盧森堡的亮麗文化名片。

對很多遊客來說，走進盧森堡如同走進了夢幻的童話世界。有人說，盧森堡的童話氣質一半在森林，一半在峽谷。佩特羅斯大峽谷如鬼斧神工般將盧森堡城一分爲二，新城區在南、舊城區在北。爲連結兩岸，當地人在大峽谷上先後修建了100多座大橋。其中最有名的兩座大橋是阿道夫橋和夏洛特橋，其懸於絕谷上，攀過峭壁，氣勢如虹。伏橋而瞰，橋下是色彩斑斕的大片山谷，山谷中紅、黃、綠各色樹木交錯；憑橋四望，舉目所見是彎曲的小路、盤旋的階梯、成羣的鳥兒，動人景緻不負“歐洲最美露臺”盛名。而要想將整個盧森堡城的勝景盡收眼底，憲法廣場是絕佳觀景臺。哥特式建築、洛可可建築、後巴洛克建築……在森林匯成的綠色海洋間，座座古堡讓人不禁生出一份遠離塵囂的寧靜。

維安登古堡也是打卡盧森堡的必去之地。古堡位於烏爾河谷旁小山丘的制高點上，早在中世紀時就成了歐洲非常著名的城堡。維安登古堡下有一座美麗小鎮，因爲大文豪雨果曾流放於此，被人們親切地稱爲“雨果小鎮”。在這裏，雨果寫下了《悲慘世界》的部分內容。喜歡雨果的遊客一定不能錯過雨果故居，這裏還保持着雨果在盧森堡居住期間的原貌。

無論是古堡深巷、還是綠境深邈，盧森堡都能滿足遊客對童話世界的想象。

高考作文境 篇24

在人生的旅途中，或有歡樂，或有悲傷，但這一切的情感一旦通過閱讀的洗禮，一切情感都已全無，只剩讀書之樂。

或許有人會說：“書是一杯不加糖的咖啡，品起來可真苦啊！”可是不然，你殊不知，口感越苦，越會使人振奮，口感越苦，越能使人體味深刻，正如錢鍾書的那句：“真正的讀書的快樂是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味來，苦才真正是讀書的快樂的引誘。”

“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，”在書中，我們可以重返《三國》的激烈戰場，感受《水滸》英雄的英姿颯爽，身臨《西遊記》的神人怪鬼之界，垂憐《紅樓夢》中賈史王薛四大家族的興衰。在書中，從孔子的《論語》到的《詩詞選》，從魯迅的的《彷徨》《吶喊》到莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》，從冰心的《小桔燈》《繁星·春水》到郭敬明的《夢裏花落知多少》，在書中，我們可以感受到四季輪迴，從“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，從“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”到“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。

讀書令我們感受到了從古至今，由國內到國外，從老一輩到新一代的改變與不同，博覽羣書，生活是如此充實。

“萬般皆下品，唯有讀書真”，“書是人類進步的階梯”，只有讀書，才能爲未來的藍圖染上光輝的色彩。是故有古人頭懸樑，錐刺股，鑿壁偷鄰光，更有程門立雪，囊螢映雪，燃糠自照，最終終成一代名人。因此，讀書可以改變一個人的命運，更可以造就一個人，何樂而不爲呢？

在現在，多數同學只重視讀課本，而不重視課外閱讀，只重視考試成績而不重視身心感悟，只重視表面意思而不重視深層涵意，這並不是真正的閱讀，這樣讀書只會覺得乏味，枯槁，必會感到苦了，而只有用心，用愛去讀書，讀書之樂必會令你樂得合不攏嘴。

讀書會有苦，但苦即爲一種樂，讀書會感到快樂，而必須是在經歷苦的條件之後，是亦苦即是樂，樂必經苦，這便是讀書的苦樂之境了。

高考作文境 篇25

煩惱由自己而生，慾望由自己而長，你的人，你的身，你的心，甚至你的所有都由你自己主宰，你想讓你自己怎樣，你自己就怎樣。

心境，往往決定處境。樂時，風雨亦樂；愁時，甜蜜也愁。常樂之人，他所處的環境必定歡樂多於憂傷。所謂天堂與地獄，都在一念之間。同樣的事情，不同的心境，就會有不同的應對方法，自然就會產生截然不同的結局。

人啊！都想平安喜樂。身處塵世，世事繁雜無序，有時候必須得讓自己的心安靜下來，不懼怕凡塵喧囂，也不必過於擔憂世事的紛擾。仔細想來，誰不曾有過肆意飛揚的青春，不曾有過幾次不撞南牆不回頭的經歷？

同樣的故事，在不同的年紀讀就會有不同的感受；同樣一首歌，在心情不同的時候聽起來就會有不同的感受。同樣一件事，站在不同的角度來看，就會得到不一樣的結果。然而，歌還是原來的歌，故事還是原來的故事，我們還是原來的我們，只是歲月如斯，那份曾經的純粹與天真早已蕩然無存，再回首，只剩惘然與悲涼。

有時候，人真的是在一瞬間就變老的。那些始料未及的災難一旦降臨，即便你的內心如何堅不可摧，也會在瞬間被摧殘得支離破粹。打敗我們的，是那些突如其來的生離死別，是無法預料到的災難，但同時，摧毀我們身心的，也只是生活裏一地的雞零狗碎。

流水匆匆，一些故事來不及真正開始，就被寫成了昨天；一些人還沒有好好相愛，就成了過客。聚散本無常，來來去去都不曾有過絲毫停歇。在塵世間奔走不停的我們，其實輸贏沒有錯，一切都是命定的緣分，來的時候無法躲避，走的時候也無需挽留。

所以想盡辦法將一顆煩躁的心，放得寬廣一些，修得安靜一些，不必把得失看得太重，有得必有失，這是自然規律。人生本無常，沒有一成不變的事物，包括我們每一個人。不奢望，不依賴，看淡浮華，看清虛僞，務實平常，以一顆寧靜的心面對世界，纔會真正的心安吧。

高考作文境 篇26

我國古代大教育家孔子名丘，因他出生於山東曲阜的尼山，在家中排行第二，於是取字仲尼。爲紀念孔子，傳播儒家文化，尼山被開發成旅遊文化園區，今年暑假，我們一家人慕名前去遊覽。

七月底暑氣正盛，尼山景區適時推出的夜遊項目很受歡迎，伴着夕陽的餘暉，我們的尼山聖境之旅開始了。剛到景區門口，一對古裝卡通門童便吸引了大家的目光，藍衫男童小尼，粉裙女童小妮，彷彿是從古代書院走來，專門迎接遊客的小書童，文質彬彬，可愛極了。

走過一段開闊道路，一座宏偉的仿古學宮映入眼簾，它是園區的主體建築——大學堂。它宮門高聳，莊嚴肅穆，站在門前便使人心生敬意。進入一樓集賢廳，雙面繡尼山六景技藝精湛、引人駐足，木雕麒麟威武霸氣、寓意深刻。通往二樓的寬闊階梯被稱爲“大學之道”，牆壁自上而下全部鑲嵌着寫有儒家經典的巨幅竹簡，臺階兩側擺放着大量寓意長明燈光的蠟燭，象徵儒家思想長盛不衰。仰望着臺階盡頭高懸的匾額“高山仰止”拾階而上，心中不禁滿懷敬仰之情。繼續向左走，轉入七十二賢廊，真人等高的人物雕像，活靈活現地展現了孔子對弟子的教誨故事，我頭一次近距離感受着儒家思想的影響力，深受教益。再往前走分別是仁、義、禮、智、信五個主廳，每個廳依據主題的不同設計上各具特色，但都是恢弘大氣，文化氣息濃厚。

走出大學堂，來到辟雍廣場，此時天色漸暗，只見世界第一高的72米孔子聖像佇立於對面山坡之上，燈光映襯下清晰可見他面帶笑容，拱手揖禮，像在對人們講述着幾千年的歷史變遷。

待天空徹底暗下來，尼山景區特有的水幕秀和無人機表演開始了。當孔子周遊列國圖和《論語》的文字呈現於水幕和夜空，當誦讀《論語》的聲音響起，人們不禁歡呼讚歎，深受感染。

尼山聖境雄渾厚重、唯美絕倫，不知不覺間尼山已將儒家文化的種子播撒在我心間……

高考作文境 篇27

昨天，總算看到一部好看的電影，向來喜歡看科幻片的我，怎錯過這個好機會，一早就排隊買票進場看電影。我是爲了看電影而來的，難得的假期，不慰勞一下自己，怎算對自己好呢！？看了電影院的電子板，細心地搜索一下目錄，總算找到了自己喜歡的電影，名字是《遺落戰境》，是一部外語片來的。

故事開始，讓自己看到一幕震憾的片斷，講述主人翁因爲外星人襲擊地球，還毀了月球，使地球上的生物全部毀於一旦。整個故事看上去是一個充滿着想象力的製作，特別是當它說到人類全部都被搬到泰特星，過上2077年的新生活，看似平靜的背後隱藏着陰謀，故事看到中部，就開始出現一班被統治者遺棄的人類，他們過着地獄般的生活，每天擔心自己會遭到戰爭帶來的不幸，所以在地面上四處找尋生環者，拯救他們重獲自由。幸好，傑克在最後記憶找回來了，還記起自己的妻子，甚至自己過去是怎樣被他們洗去記憶後執行他們的計劃。所以，他們坐着無人機飛越太空，到達泰特星，用自己的生命救回來自己的妻子，還有地球上的居民。但自己卻犧牲在泰特星了，因他自己與他們都同歸於盡了。

看完這部戲後，使我明白，編劇有無窮的想象力，用很多特技去使觀衆明白他的構思，他想告訴我們，在2077年的時候，如果地球毀滅，我們失去了地球村，將要搬到外太空，正是現在人們每天努力地去開發外太空的原因。我們身臨其境地在電影中漫遊，投入到電影裏，體驗當災難來到的時候，是怎樣無奈地去面對，像上次觀看《2012》一樣，也是用大自然爲題材，做了一部精彩的電影。人們常常探討有關地球毀滅的問題，開發很多科技，也是想對這個地球，甚至外太空有更多的認識，實現將來人類能在月球上居住的夢想，還有人人能漫遊太空的願望！

高考作文境 篇28

廬山之行已在涼爽的秋風中悄然結束，可我的腦海裏卻總會時不時的浮現它的畫面。對我來說，真正令我流連的並不是它的茶葉和小吃，而是那份未曾蒙面卻早已傾心的靜謐；是那捲綺麗壯闊的水墨畫；是那片古老肅穆的廟宇。

初識廬山，是源自詩仙的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”此次一見，黃龍潭烏龍潭瀑布確實是有那磅礴氣勢。站在潭邊，擡頭仰望，周圍的山峯層層疊疊，連綿起伏，挺拔險峻，怪石嶙峋。恰是“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”也許，你永遠也看不到一個一樣的廬山。

沿着陡峭的山路往上走，佈滿圓石的臺階上不時的會出現幾片溼滑的青苔，它這幽綠的顏色也爲這古老的山澗又頻添了幾分神祕。踏着石臺階往兩側看，幽深的山谷中盡是輕盈飄渺的白霧嫋嫋升騰，好似潔白的面紗遮掩着青澀的臉頰，又好似柔潤的玉帶纏繞着淡綠的秋衣。

走近山腰，那悠揚的鐘聲便入耳中。黃龍寺內瀰漫着香火的氣味，時不時的會有像克萊禮拜佛像，每一拜都會有僧人敲響木魚，這通徹空靈的響聲不斷在山谷間迴盪，是每一位遊客都能感受到那份虔誠與莊嚴。他就好像那白居易的草堂一樣，顯得那樣的清淨純粹，能使我的內心變得平靜，感受到那份親切與自然。

登上山頂，“會讓凌絕頂一覽衆山小”的情感便由然而生，千峯萬仞，雲蔚霞起。剎那間，霧氣便漫過山頭，與天空連成一片，雪白如棉，遼闊如海。只有到了這樣的高度才能發現，先前礙事的那團雲霧，已經成了一道最美的風景。放眼望去，無邊無際，煙波浩渺。令人既有“萬里長江飄玉帶”的驚歎，也有“直掛雲帆濟滄海”的豪情！

廬山的美景，總是難以描述的。也許下一秒，你看到的就是另一個廬山。

在廬山，靜謐的山澗卻鐘聲悠揚；奇險的山峯卻雲遮霧繞。山谷，成了蒼茫的大海；雲霧，成了遮天的巨幕。若真要來形容它，那也只能是：“雲中仙山，霧中奇境”了。

高考作文境 篇29

我的家鄉是美麗的焦作，“她”位於太行山南面的山腳下，這裏風景優美、物產豐富。說到焦作就不能不提雲臺山，因爲雲臺山是全球首批世界地質公園，是國家五A級風景遊覽區。

秀美的雲臺山是一個旅遊的好去處，雲臺山屬於太行山脈，這裏有清翠的山和秀麗的水。雲臺山最有名的山峯就要屬茱萸峯了，茱萸峯是個登山的好去處，每年的九月九日重陽節這一天，茱萸峯都要迎來成千上萬的人登山抒情。登山的時候你一定不要急着往山頂去，你可以試着邊走邊看山間的美景。秋天的茱萸峯因爲樹種的關係，瞧這一片的樹葉是紅色的，那邊的樹葉是黃色的，再往其他地方一看，樹葉又是綠色的，遠遠的看去，整面山壁就像是一匹碎花布。來到山頂後，你可以看到一簇簇枝頭頂着一串串紅色珠子的植物，就像是點綴着無數顆紅寶石，它就是茱萸。

在去茱萸峯的路上有一條岔道，這條岔道是通向獼猴谷的。獼猴谷的小猴子們根本不怕人，在這裏遊玩，你最好不要用塑料袋裝水果，因爲小猴子們會趁你不注意的時候把你的袋子抓破，拿走袋中的水果。行走在這裏的綠茵小徑上，聽着小猴子們的啼叫聲，閉上眼睛感受這裏的自然純淨，會讓你忘記一切煩惱。

水石相應的美景有紅石峽，紅石峽的石頭就像它的名字一樣都是紅色的。紅色巖壁開鑿出的小路另一側就是一條峽谷，峽谷裏常年都有清澈的水，紅石碧水交相輝映，美不勝收，每次來這裏都會讓人留連忘返。

說到水，就要提一提泉瀑峽和潭瀑峽。泉瀑峽有落差三百一十四米的亞洲第一瀑布，這個瀑布位於泉瀑峽的盡頭，如果你來到雲臺山就一定要來泉瀑峽看一看，這裏一定會讓你不虛此行。潭瀑峽又名小寨溝，這裏到處都是水潭，水潭裏的水清澈見底，透過水麪你就可以清楚地看到水中野生的小魚在水草間追逐嬉戲，讓你有種心曠神怡的感覺。

雲臺山地質公園包含的景點還有很多：多孔泉、疊彩洞、子房湖、青龍峽……我愛雲臺山，我愛我的家鄉——焦作!願“她”永遠年輕美麗!

高考作文境 篇30

柔和的春風撫摸着我的臉龐，兩邊的楊柳伴着春的氣息，百花齊放，爲的是我們的春遊。

沒過多久，我們終於來到陶祖聖境，一下車，那充滿芳香的泥土氣息撲面而來，那種自然，那種生機，遠遠不是城市的喧囂可以比擬的。走入山門，映入眼簾的便是一尊范蠡的雕塑，紅色的岩石襯得他高大威武。

沿着小路一路向前，有一個小湖，湖邊有一隻龜，石龜邊上有許多硬幣，興許是人們投幣祈福吧。

再向前走一些，便是大名鼎鼎的慕蠡洞了，進入洞中有些潮溼，整個洞內像是一條隧道我們懷揣着一種莫名的激動與好奇，順着“隧道”向下而行。

剛入洞內，就明顯感覺到有一股涼涼的寒風襲來。我不禁打了個寒顫。往下走，眼前已是漆黑一片，只有各種各樣的彩燈在每個角落裏閃閃爍爍着，彷彿有一種神祕的氣氛包圍着我們。我們漫步在九大宮廳，聆聽着導遊的解說，好奇的目光隨着微弱的手電光而移動，只見鍾乳林立、怪石嶙峋、曲折奇幻、奇異天成，彷彿置身在人間仙境一般。千姿百態的石柱、石筍、石幔、花朵呈現出一派奇異的洞天景觀，似栩栩如生的花朵，如巍峨壯麗的山峯，像活靈活現的動物……瞧，那邊的癩蛤蟆正張着臉盆大小的嘴巴，望着天空那一隻只肉細鮮嫩的天鵝，但別看它嘴張得大，可根本就沒吃到天鵝，因爲它下面全是它流下來的口水，已匯聚成河了！真是惟妙惟肖，妙趣橫生。

走到盡頭出，水洞泛舟。我們坐在小船上緩緩漂動，聽着船伕講着玩笑：“這裏的水可直通美國，只要你會游泳，就能直接游過去。”不知不覺，我們出了溶洞。

之後我們便隨着導遊來到了一片竹林，路邊有許多鞦韆，在竹林中蕩着鞦韆，感受着微風徐徐的滋潤，一種幸福感從心底滋生開來。路邊有許多賣小玩意兒的人，不愧是瓷都，精緻小巧的紫砂壺，扇子……

太陽隨着時間的推移緩緩西落，到了該離開的時候，我們的心裏是那樣的不捨，在這樣一個充滿文化底蘊的地方，不知下次見面又是何時。

高考作文境 篇31

也許不是每一個生命都“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”；也許不是每一個生命都“生當作人傑，死亦爲鬼雄”。但也許，生命可以是“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過”的恣意與淡泊。

不必在意走過的路是否有花香沁人；也不必在意你表演的舞臺下是否有掌聲震耳。無人欣賞，無人歡唱，或許會有最初的傷心與無奈，但在隨後的適應與感知中，你會發現因爲沒有欣喜，所以不會有失落與痛苦；因爲沒有開始，所以不會結束。

不必在意別人曾擁有過曇花一現的幸福；也不必在意別人曾經歷過轟轟烈烈的生活。夜深人靜，月明風清，也許會有孤寂與淒冷，但註定摻有雜質的一切都不能長久的保存，短暫或看似長久的牽掛終究抵不過歲月的風化，平靜而純潔的生活纔是永恆的命題。

因爲心靜，所以即使草盛豆苗稀，王摩詰依然“採菊東籬下，悠然見南山”。

因爲淡泊，所以陶元亮將夢想寄託於文字——“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之書”。

因爲恣意，所以李白寧願棄官長嘆“天生我材必有用，千金散盡還復來”，也不願身在官場，隨波逐流。

我是極羨慕水的品性的。“水利萬物而不爭”，一路行走，一路奉獻，它看透風景，用如明鏡般透明的心，看夢迴鶯囀，流年似錦；看青山隱隱，綠水迢迢。任自己身處何處，一花一世界，一葉一如來；任自己棲於何時，一草一天堂，一沙一極樂。

行走於塵世，請踮起腳尖，小心拿捏行走的步伐，畢竟腳上的泥易除去，而心上的你卻難以清除。若境由心生，那麼心有污點的人的世界定不會是煙柳畫橋；而心有明鏡者的世界定會是鳥語花香，春和景明。

高考作文境 篇32

衆所周知，這個夏天是少不了空調的。可慢慢的，我反而害怕呆在空調房裏。受不了從晚上開到第二天早上的空調把我的皮膚吸收得沒有絲毫水分，也明白了老媽爲何要在空調下放上一盆水。儘管如此，我還是覺得難受。擔心的還有一個問題，那就是電，耗那麼多的電，肯定是要一筆不小的開支，特別是在這個用電高峯期。

有些事情還真的是湊巧，發牢騷的那天晚上，我有幸看到了英國前首相托尼·布萊爾不久前來中國訪問並接受《對話》這個著名欄目的採訪。臺下坐的都不是一般的觀衆，不是市長，就是總裁、名媛貴族，或是外國記者，都是些有身份的人，座無虛席，似乎不願再滲入一個多餘者。

老媽起初讓我看是爲了讓我去聽布萊爾本人的英語口語，可我看着看着就偏離了主題。因爲一些英語還沒教，比如“碳(二氧化碳)”、“元素”或者是一些專有名詞等諸多類詞還不會讀，所以聽了大半天都不知道他在嘰裏咕嚕說些什麼，但我卻不覺得厭煩，因爲我被他們談論的主題給吸引住了。即使你沒有把這次採訪看到完，你也同樣會被他們這羣上層人士極高的環保精神深深地感動。

記得是布萊爾首相深情並茂地講完他個人認爲的碳與社會之間的關係之後，繼而被一位已快“謝頂”、全場唯一一個沒穿西裝的老頭拿起話筒接了下去。那時我也知道了他是國內第一個購買私人飛機的人，說話時常低着頭，同時我也知道了他爲力求創新且環保節能去組建生產太陽能空調。他便是遠大空調董事長兼總裁張躍。當主持人康輝笑着問他爲了環保是否已不再使用私人飛機時(因爲私人飛機排放的也是大量的二氧化碳，對環境嚴重)，“謝頂”老頭沉默了一會兒便認真地說：是的，不用了，把它放倉庫裏了。說着說着便也跟着笑起來。現場掌聲經久不息，把我也給感染了。

高考作文境 篇33

陶祖聖境是一個美麗奇特的地方，神祕的慕蠡洞就藏匿於此，它是在1983年3月被當地一個山村少年發現的，歷經三載開發，於1986年建成對外開放。

當我們經過了兩個多小時的顛簸，來到了陶祖聖境時，不禁深深地吸了一口新鮮空氣說：“終於到達目的地了。”一跨進陶祖聖境的大門，就看見了一尊范蠡像，他神采奕奕，目光炯炯，體現出一種將軍獨有的英雄氣概。雕塑廣場前方一個湖的正中還有一尊西施像，她與范蠡遙遙相對，好像在互相傾訴着心中的思念之情。

穿過了雕塑廣場，我們來到了翠竹叢生的“竹海”。那裏的竹子類型衆多、挺拔秀麗，讓我們感到神清氣爽、心曠神怡。聽着導遊姐姐的介紹，看着一片片的竹林，我們陶醉了。這時，一陣微風吹來，竹葉“沙沙“作響，連竹子都傾斜了，這讓我想起了詩人李嶠的一句詩————“過江千尺浪，入竹萬竿斜。”

過了一會兒，我們來到了陶藝小吧，在那兒，同學們個個大展身手，做得不亦樂乎。做完了小茶壺，我們來到了陶祖聖境的主體————慕蠡洞。聽導遊姐姐說，慕蠡洞是當年范蠡將軍躲避戰亂的隱身之處，總面積達一萬多平方米，遊程有九百米呢！進了慕蠡洞，我們挨個參觀了“地下崑崙”、“龍象宮”、“星斗宮”、“湖石宮”、“瓊林宮”、“玉寢宮”、“元宵宮”、“女媧宮”、“蓬萊宮”這九大景觀。宮裏鍾乳林立、怪石、奇景天成，我們禁不住嘖嘖讚歎，無一不爲大自然的鬼斧神工感到驚奇。要通過暗河了，我們的心一下子提到了嗓子眼兒，想要跳出來似的忐忑不安。一路上黑暗、尖叫聲和手電筒的微光交織在一起,讓我感到陰森森的，心裏跳得更快了。好不容易出了洞，我長長地舒了一口氣，甚至有點重見天日的感覺。

啊！美麗而又奇特的陶祖聖境真讓我讚不絕口！