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助人乃自願,莫道德綁架的作文

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“贈人玫瑰,手有餘香”。助人爲樂是我們的傳統美德,但隨着時代的推移,人們潛移默化地要求他人要樂於助人,這就使得人們漸漸遺忘助人本是自願,對好心人進行道德綁架。

助人乃自願,莫道德綁架的作文

近日,高鐵上的一位女生拒絕爲八旬老人讓座,後來,在一中年男子爲這名老人讓座之後,老人女兒對這位女生喊話:“年輕人啊,應該多學學。”老人女兒教訓般的口吻引發了我的思考。

本來,讓不讓座是女生的自由,也是女生的權利,可是,老人的女兒卻站在道德的制高點上,認爲女生不僅應該讓座,還必須讓座,因此,當女生拒絕了讓座要求時,老人女兒纔會以一種“我弱我有理”的姿態,用教訓的口吻“教育”女生。老人女兒以弱者自居,視他人的幫助爲理所當然——如果別人提供幫助,則認爲是應該的,絲毫沒有感恩之心,而一旦別人沒有提供幫助,又覺得自己的權益受到損害。這種對他人進行道德綁架的行爲,不禁讓我們意識到必須重新認識助人的本質。(

類似的事情屢見不鮮。曾經有一則新聞報道,一位七八歲的小女孩被一位老人要求讓座,但小女孩因爲身體不適而沒有答應,竟遭到老人的譴責和毆打。這讓我們有些心寒。老人以弱勢羣體自居,想要獲得幫助無可厚非。但是他們卻忘了,助人的本質是“你情我願”,助人者有權選擇幫助或者不幫助受助人。當助人者無意願助人,就算受助者有一千個一萬個理由需要別人幫助,也不能強制性要求他人提供幫助,對好心人進行道德綁架。

無獨有偶,廣州一家廢棄物回收站的老闆尚丙輝,多年來給予無家可歸的流浪者經濟上的補助。但由於近幾年生意不景氣,給這些人的補助減少了。多年來受他資助的黃老伯感到不滿,對尚丙輝說:“你是不是現在面子大了,給我的補助這麼少”。並要求他多給予補助,甚至將他告到了派出所。黃老伯忘了,尚丙輝並沒有義務付給他補助金,只是出於好心才幫助他。尚丙輝對他的資助,不是一種義務,而是一種可以選擇做與不做的自願行爲。

像這種好心人被受助者質問“你錢那麼多,爲什麼不能給我多一點”“爲什麼你給他那麼多給我那麼少”,被逼捐甚至於被反告的事件層出不窮,由此可見,道德綁架並不僅僅是個別行爲,它已經成爲普遍的社會現象了。道德綁架的盛行,使得助人變了質,也敗壞了整個社會向上向善的好風氣。

被讓座、被做好事、被逼捐等事件,讓我們不得不重新思考和認識:助人的本質在於自願,對好心人的道德綁架,不僅僅讓助人者不再“手留餘香”,更敗壞了社會的好風氣。因此,我們都應該清醒認識到助人的本質在於自願,受助者在維護自己權利的同時,請你也維護好他人的權利,莫對好心人進行道德綁架。