【熱門】高考作文集錦五篇

無論是在學校還是在社會中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編爲大家整理的高考作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

高考作文 篇1

1、橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。

2、會當凌絕頂，一覽衆山小。

3、宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之內，莫不有求於王。 高山仰止，景行行止。

4、每一發奮努力的背後，必有加倍的賞賜。滿招損，謙受益。

5、高岸爲谷，深谷爲陵。

6、皮之不存，毛將焉附。

7、山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

8、羣臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞。 青，取之於藍，而青於藍；冰，水爲之，而寒於水。 巧笑倩兮，美目盼兮。

9、人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。 人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其爲惑也，終不解矣。 人而無儀，不死何爲。

10、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

11、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。

12、能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

13、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

高考作文 篇2

20xx年5月6日10:50 吳非是一位中學語文教師，又是一位“雜家”，雜文寫得很漂亮。最近，在《語文學習》上讀到了他的雜文《通過封鎖線》。一位作家用10小時寫出的高考作文，被吳非打了個30分。吳非得意地寫道：“他到處喊冤，把他的作文登在報上，發在網上，要討公道，試圖引起社會的注意。可是值得注意的是，後來又有幾位當地高三學生給他打不及格。———這就是說，高三學生都知道考試作文的‘規矩’，而社會未必瞭解。一位作家過不了高考作文關，在教師看來，一點也不奇怪。”其實，高考作文與自由作文的不同，與文學創作的更不同，並不是一個複雜問題。但是，我們不能因爲高考作文的特殊性，而將它神祕化，甚至誇大到作家寫高考作文不及格。

我從事語文教學38年，我感到很奇怪，感到不可思議。高考作文有什麼神祕的呢？無論是命題作文，還是看材料作文，無非是考學生的審題能力，考學生的生活積累與知識積累，考學生運用語言的能力，其中很重要的是看他們思路是否清楚。有什麼難以捉摸的“規矩”呢？高考命題不是“遊戲”，並不故意爲難學生，毫無神祕可言。它的命題原則之一，是讓大多數考生有話可說，在評判時，看誰說得更好。作爲一位作家，他的思路應該是清楚的，他的審題能力不可能低於一般中學生，他的生活積累與知識積累總體上不會比中學生差，他的語言表達能力恐怕更是一般中學生比不上的。那麼，他寫高考作文怎麼可能只有30分（高考作文70分，及格是42分）呢？

那麼，問題出在哪裏呢？出在評分上。這是一個令廣大考生和家長都擔心的問題。作文閱卷中曾出現過兩位老師評分相差27分。一類卷63分，相差27分，是36分，不及格。這是不正常的，被及時糾正了。一篇打優的文章，怎麼會不及格呢？原來是在立意上產生了分歧。喜歡則打優，不喜歡則不及格。這怎麼可以呢？對同一部作品產生截然不同的評價，那是可以的，喜歡《英雄》的人說它好，可以打優；不喜歡《英雄》的人說它不好，可以打不及格。這沒問題。一百個人看《哈姆雷特》，可以有一百個哈姆雷特。然而，高考作文不能這樣評分。你不喜歡這位考生的立意，但他沒有離題，他的語言表達流暢，怎麼可以打36分呢？吳非先生將作家寫的高考作文打成30分，也是強調立意而忽視了語言。

文學創作很重視立意新穎，一部文學作品如果沒有新意，它的語言再流暢，編輯也不感興趣，不予發表的。但是，中學語文教學的目的，不是培養創作人才，中學生將來成爲作家的微乎其微。我們要求學生能運用語言文字通順地自然地表達自己的思想和情感，能正確地調動自己的生活積累和知識積累，把自己的思想和情感，儘可能表達得更充分，更清晰。這樣，有利於他們將來無論進入怎樣的大學都可以進一步深造。中學作文教學的目的是清晰而實在的，高考作文實在沒有什麼神祕可言，沒有必要在打分的問題上製造混亂，人爲地將高考作文神祕化。

高考作文 篇3

看着報紙上漸漸多起來的高考資訊，恍然發現：一轉眼，在大學就快一年了。不禁感慨，高考，又見高考。

對於高考最初的印象源於小學時的一個早晨，老爸驚魂未定地講述他的一個噩夢——重返高考的白色恐怖，發現自己卻志願撞車鎩羽而歸，然後就驚醒了。那時，媽教導我對高考的敬畏：看，高考重要吧，這麼多年還會夢到。直到去年自己親歷一番，才真真切切明白這是怎樣的一種歷練。

六月的前五天，課已經散了，我彷彿置身極度煩躁的高壓鍋中。看着地上七零八落的還沒做完、甚至買來只翻過兩三頁的教輔恨不得衝上去用自己的念力捏碎它們塞進大腦。我撿起一本，寫了幾題，又憤懣地丟掉，抓起另一本再啃，沒有恆心讓自己更投入一些。於是，我泄氣了，在第五天的黃昏將所有的教輔推到牀底下，眼不見爲淨。將自己石頭一樣丟在被子裏，睜大眼睛神遊天外。

記得日本人開化之初遊學歐美，一驚二喜三狂。我覺得自己在對好像突如其來的末日審判的時候，驚懼隨着刻意營造的萬事俱備的場面轉化爲瘋瘋癲癲的喜慶與囂張。考完讓自己枯澀至極的數學之後，看到在同一家賓館住下的隔壁班的胖姑娘緬懷烈士般的神色之後，萬念俱灰的塵埃中迸發躊躇滿志的火種，於是乎，我長嘆一口氣，對一言不發等候我自己開口預測戰況的老爸說：“哎，零志願的北大沒希望了，沒關係，我還填了提前批次的復旦。”還沒等老爸的批示，我被自己弄得興奮起來，“大不了去學思想政治教育嘛，要不然學朝鮮語，非主流一些而已。對不對，還是有希望的，對吧！”那邊正在深切哀悼的胖姑娘居然被我喚回生機，一副殺氣騰騰的'景象，好像花圈不準備給自己留着，轉送給我。不過，再次神遊天外的我早已在神識中從燕園搬到日月光華，自動將來自塵世的目光和諧掉。

最後一門歷史考掉之後，老爸立馬給我打開氣閥，我絕望地聽着他分析我火候未到、不要將目標定得不合實際、杜絕通知書來了砸得太慘，要麼是告訴我其實在我這種一屆文理科考生加起來不會多過十個一本的普通高中，無論如何學校狀元都能被我攥得、橫幅學校是拉定了、反正起點低無需自責云云。在他嚴密的邏輯與無懈可擊的論證中，我被徹底打落紅塵。

最後，我成了學校的文科第一，九月一號奔上主席臺上對着打哈氣的學弟學妹們念着勵志的開學演講、一個一個老師的辦公室聆聽長者的告誡、再到文學社副社長那裏完成交接手續，最後和門房的大哥道了別——我可沒少從他這兒拿雜誌社寄來的樣刊、匯款單。一個個程式都結束之後，我拖着疲憊的身體走出了這個我們身處其中都恨其不爭、走了又戀戀不捨、不忍心再詆譭，甚至要常常在貼吧遊蕩、抨擊出言不遜的外校生維護它的學校。太陽又毫無創意地將我的影子拉得好長好長。

走出校門之後，回頭看了看這個儲存我三年記憶的地方，長長地舒了一口氣。三年，就這樣過來了，高考，就這樣走了。三年的刻苦和兩天半的驚心動魄、一個夏天的惴惴不安，就這樣過去了。

高考作文 篇4

在生命的長河中，無論你是什麼年齡，無論是男人還是女人，每個人心裏都藏着一份或多或少的童真，那份童真或許是滿滿的甜蜜，或許是歡樂中略帶苦澀，但無論怎樣，無論何時何地，那都是我們一生中最難忘，最值得留戀的時光。

有人說小孩子的想法是直線的，不會轉彎，他對一件事物只有對或者錯的判斷，他不會去思考我這麼做會有什麼後果，做了對自己有什麼不利。但是隨着世俗的變遷，這條直線會漸漸的彎曲，在彎曲的同時這份童真也就淡去了。

也許你會感嘆光陰蹉跎，這把無形的刃劍把我們本有棱有角的童真給打磨光了，但是這也未必是一件壞事，不是麼?我們可能在成長的時間裏，學會了冷靜，學會了思考，學會了如何保護自己。人總要學着長大，你總將要面對自己的未來，挑起自己的責任重擔。畢竟，父母會老去，時代會更替。

過去，總以爲自己不長大就不會失去，總以爲不失去就可以守護那片心中的小天地。過去，把自己沉湎在回憶中，總以爲這樣就可以留住那份美好的感情。把自己遺忘在那個虛幻的國度，把自己捆綁在命運十字架下，只願意一遍一遍咀嚼糜爛的記憶，卻從不肯放眼將來。何時將思想擱淺在這個花季的年齡，將感情拋棄在這個迷茫的路口，一路上的歡聲笑語，磕磕絆絆都化作了無慮的嫋嫋青煙，氤氳着這個季節的迷惘。猛然發現，自己還是個小孩子……多少次渴望成長又害怕長大，多少次在命運的路口徘徊不定，多少次在深夜聽着憂傷的音樂把自己放蕩在那個不羈的年華。很多次一個人躲在角落裏哭泣，一個人獨自排遣自己苦悶的情緒，忘記是誰許下的那一世承諾，在江南煙雨中，傾聽青石橋下流過的記憶。終於一滴眼淚疼碎了千年的等待——我要長大!

冰心說：“童年是夢中的真是真中的夢是回憶時含淚的微笑。”親愛的朋友，請別輕易關閉心中那扇童真的窗，丟失了什麼，請別丟失了童真，經常讓我們的童心去太陽下飛翔，因爲：童真=快樂，快樂=財富，生命可以短暫，快樂不可以沒有。有童真的世界，是最快樂是世界;有夢的天空，纔是最暢快的天空。

無論何時何地，請留一份童真，給夢。

高考作文 篇5

我認爲在我們的生活中要善於聽取他人的意見，而不是一意孤行。

就像中國古代有一個人叫呂蒙，他在剛開始時，只知道用蠻力而不懂得用策略去禦敵。等到成爲了將軍後，他的主公孫權以自己爲例，勸導呂蒙多讀兵書，最後呂蒙成了一代名將。正是因爲他善於聽取他人的意見，而沒有以自我爲中心一意孤行，纔能有了他後來的成就，可以看出，我們要善於聽取他人的意見。

而現代也有一個很好的例子——《傅雷家書》，這是一本傅雷寫給他兒子的家書。這本書中記錄了許多傅雷關心孩子近況的家書和一些對孩子的勸勉，正是這些勸勉才能使傅聰在音樂和生活上少走一些彎路，有更高的成就。

中國有句古話叫“不聽老人言，吃虧在眼前。”這句話告訴我們，應當多聽取他人的意見。

哪怕是身居高位也一樣要聽取別人的意見。就拿中國古代的齊王來說，鄒忌以親身事例告訴齊王，要善於聽取意見，而不是聽取別人的奉承來讓自己高興，齊王聽取了鄒忌的意見使齊國強盛了起來。由此可見，聽取別人意見十分重要，可以獲益其中。

所以，我認爲不管是古代還是現代，不管是平民還是身居高位，都應當善於聽取他人的意見，而不是隻聽好話，不聽忠言。古話說：忠言逆耳利於行。如果你討厭聽別人說自己不喜歡聽的話，那麼也不易聽到忠言。有位諾貝爾獎獲得者說：“如果你把錯誤關在門外，那麼真理也會被關在門外。”不就是這個道理嗎？

所以，我們應該善於聽取他人的意見，察納雅言不也是我們每個人應該做的事情嗎？