談高考作文九篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編爲大家收集的談高考作文9篇，歡迎大家分享。

談高考作文 篇1

隨着我國城市的新街道和新興建築如雨後春筍般的涌現，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習以爲常了。但“洋名稱”的大量出現，卻使我國許多古老傳統地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引發了許多問題，我覺得應理性思考一下地名洋化。

地名洋化確實衝擊了民族文化傳統，隔絕人們歷史記憶，導致文化的斷層化。

有人說：“老地名承載着古老文化，記載着古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財富，是我們民族的根，絕不能被洋化。”隨着時移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。在這裏，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現代機械無情碾壓化作塵土。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背後總讓人感到空虛，彷彿頂着明媚的陽光，卻丟棄了古老傳統文化的影子，喪失了魂魄。

地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應拿來爲我所用，但不能唯洋是崇。

現今，我國打開國門，與其他國家的交流非常頻繁，也促進了文化的交流。各地都形成了許多外國人的聚居地。像在北京的望京，許多韓國人都居住在那裏，爲了使他們能夠生活得更方便些，那裏的街道、店鋪都取的是韓國“洋名”。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。相對於這些無關緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改爲“首爾”;再如新興建築取洋名，爲的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。但故宮門前的天安門廣場是永遠不能改名的!因爲它承載着歷史的痕跡，是一個民族精神的象徵。

對“地名洋化”要有清醒的認識，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。

人們偏愛“洋名”的現象氾濫值得人們深思，央視《焦點訪談》、《人民日報》等多家媒體對此給予了批評。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。簡而言之，我們可以住在叫“羅託魯拉小鎮”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區，但我們依舊是中國人，我們的心中時刻銘記着中國傳統文化的“根”。若是過度製造出地名洋化的風潮，將會混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價值取向，造成民族傳統文化被侵略、被弱化局面。與世界接軌，與時俱進，可以開闊視野，但不能迷失了本性。

地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進一步增加我國傳統文化的魅力。但我們一定要扎牢傳統文化堅固的根基，方能屹立於世界民族之林。

談高考作文 篇2

古人說：“言爲心聲，文如其人”。性情偏急則爲文急促，品性澄淡，則下筆悠遠，這意味着作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。

金代元問好《論詩絕句》卻認爲“心畫心聲總失真，文章寧復見爲人”，藝術家筆下的文雅不能證明其爲人的脫俗。這意味着作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。

人們常說“道德文章”，將道德與文章並稱，強調立人對爲文的影響，追求文品與人品的統一。早在春秋時期，孔子就曾經說過：“有德者必有言。”將言語與品德聯繫起來，認爲德行的好壞直接決定着言辭的好壞，言辭被認爲道德修養的自然流露。漢代揚雄在《法言》中則更形象地描述道：“言，心聲也;書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣。”認爲從作品的格調高低可以直接判斷出作者的品質的高尚與卑下。南朝劉勰在其集大成的文學理論著作《文心雕龍》中也指出：“世遠莫見其面，文輒見其心”。可以說“文如其人”是中國古代文論中影響深遠的命題之一，儼然成爲一個格言，一條定律。

的確，縱觀歷史長河，許多偉大的作家都是文品與人品的高度統一。正因爲性情高古清正，陶潛唱出了一支“採菊東籬下，悠然見南山”的清遠之歌;正應爲憂國憂民心懷天下，杜甫發出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”悲壯的喟嘆;正因爲經歷世事滄桑看淡人生起伏，蘇軾寫下了“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。”這樣深有禪意的詞句。

然而每個命題的都不是無條件成立的，清代葉燮之論：“功名之士，必不能爲泉石淡泊之音;輕浮之子，必不能爲敦厚大雅之響”中兩個“必”字，就下得過於片面、輕率了。文如其人的說法也不是在所有人身上都能完美的體現。無論中外，文品較高而人品不佳，甚至十分底下者，亦累見不鮮。西晉潘岳性情輕浮急躁，趨炎附勢，曲事權臣賈謐。他常同劣跡昭彰的石崇一起等候賈謐出門後，“望塵而拜”。這樣一個精於逢迎拍馬，阿諛奉承的人卻留下了恬淡高潔，清新淡雅，爲人稱讚的《閒居賦》。對此，金代元好問在《論詩絕句》中不禁發出這樣的反問：“心畫心聲總失真，文章寧復見爲人。高情千古《閒居賦》，怎信安仁拜路塵。”英國文藝復興時期著名的哲學家、文學家弗朗西斯培根，曾說出“知識就是力量”這句家喻戶曉的至理名言;在其著名的《培根論文集》中，論友誼、講人生、談真善美的絕妙好句俯仰可拾。但他卻是一個德行有虧的人，身爲大法官，卻公然接受賄賂;爲了博得女王好感，而出賣對自己有恩的好友。其文品與人品完全分裂，公然背叛了自己主張。

由此可見，文品與人品既可以和諧統，又有可能全然矛盾。“文如其人”，是我們大多數人美好的願景。我們不能因爲文人無行就否定文人的寫作成就，甚至視其作品爲洪水猛獸;也不能因爲其文學成就而將某位無行文人的一切缺點都掩蓋起來，給他帶上巨大的光環。

談高考作文 篇3

與往年一樣，昨天高考（高考）語文考試結束，全國各地高考作文題目迅速揭開面紗，走進公衆視野，成爲人們最熱烈的議論對象。高考作文的命題，從某種意義上反映了一個時代的價值理念和思想情懷。

今年高考作文命題，從整體來看，普遍選擇材料作文，寫作要求也更加開放，除了詩歌依舊不受待見，對文體並沒有太多強調，並且通過“題目自擬”來避免主題先行，讓考生擁有更多觀點自主表達的空間。可以說，今年的高考作文，已經將“開放性”這三個字演繹到極致。

太過開放，當然不容易聚焦。話題不聚焦，也容易產生極大的爭議性。只要看看網上對今年高考作文題的評判，就能感受到什麼纔是莫衷一是，衆說紛紜。相較於以前有些年份各地高考作文或是“一片詩意”，或是在表達某種“共同價值”，今年各地高考作文堪稱風格各異，視角不一。即便是在同題作文中，不同人面對材料，也都會作出不同的價值判斷。也正是因爲這種不同，網上看待今年高考作文的聲音有着強烈的紛亂感。

舉例來說，被全國卷、陝西卷以及海南卷選用的材料作文“舉手之勞”，講的是船主讓漆工給船塗漆，漆工順便將漏洞補好，後來船主給漆工一大筆錢，感謝他順便補漏洞。並稱他在家人出海後，纔想起來船上有個漏洞，以爲家人回不來了，現在家人卻平安歸來，所以才感謝漆工。無疑，這樣有限的材料，提供了無限的想象空間。責任、人性、善良、陰謀，不同的人，都可以從中找到不同的思考向度與價值角度。

類似這樣的材料作文，今年可以說俯拾皆是。比如，重慶卷的“拯救冷庫工人”，講的就是肉類加工廠一名工人被困在冷庫室，在死亡邊緣掙扎了5個小時，被一名保安給救了。這個在企業做了35年的保安，僅因爲那名被困工人是唯一每天早上向他問好並下午跟他道別的人，那天，他因爲沒聽到他說“明天見”，才尋找並最終救了他。同樣，這個事情讓人看到的生活，或是一面鏡子，你笑它就笑；或是一種偶然，只看到人生的不確定。

橫看成嶺側成峯。面對今年高考作文材料鋪陳的種種社會情態，社會不同人羣很難形成某種趨同的觀點視角，這本身就是對這個價值多元與文化多樣時代的最好印證。而高考作文，就是一種可以聚攏整個社會不同人羣進行觀念表達的文化載體。

從這個意義上講，你怎麼看待高考作文，要遠比別人怎麼看待更重要。在這樣文化價值多元的時代，看待高考作文，也並不在於一定要從中梳理出某一種符合所有人口味的“大同價值”，越是個體的，往往就越是獨立的；越是獨立的，其實才是真正權威的。那麼，現在，不論你是考生、家長（高考）、老師、學者，如何評判今年高考作文，都得尊重自己真實內心，也只有更加精神自由與人格獨立的文化判斷，才能讓這個時代因爲開放而更有活力。

談高考作文 篇4

作文題像這樣出，怎麼輔導也很難有直接的作用。今年的作文題和古詩幹上了，估計高中的語文老師們會讓學生們開始和古詩較勁了。

當然，也有人爲高考作文題叫好。北大教授孔慶東先生就在自己的博客裏說，“北京的這個作文題很是別開生面，細中透着大氣，雖然題幹還值得再精雕細琢一下，但在全國各地的作文題中，仍然是最出色的。”

對於北京的作文題“細雨閒花”，還有其它作文題“失意與詩意”，“要說愛你不容易”，對於這些離社會、離生活越來越遠的命題的是是非非，考生、老師、專家自有公論，我不便多加評論。但我想到了另一個與此直接相關的問題。

高考是個指揮棒。高考作文題是高中作文教學的指揮棒，其導向作用無法否認。如果真是這樣，那麼大學生文字表達能力差，高考作文的導向就脫不了干係了。而現實的確如此，不少在高考作文中得到了高分的學生，進入大學之後，其文字表達水平仍然很差。害得不少仁人志士呼籲，要在大學裏開設語文課惡補呢。

我接觸過不少大學生，甚至是大學畢業生，寫個請假條都不會——連個請假的理由都不知道寫。有的碩士寫篇論文都很困難。這些學生掌握了許多華麗的詞藻，也背過了許多名人軼事，還會說許多警句名言，來點子風花雪月也沒什麼大問題，但就是不會寫求職信、講話稿，寫個計劃、總結更是空洞乏味。不少文科的學生也是如此。甚至一些高考作文分數不錯的學生，寫一般性的應用文也不靈光了。

應該說，這和高中階段的作文教學有直接關係，而高考作文的導向又難逃其責。高考的作文命題範圍一年一變，沒有一點兒繼承性和關聯性，也沒有任何規律可循。這就逼着高中的語文老師們今天練這種寫法，明天練那種寫法，想盡辦法去迎合出題者的心思。但主動權在出題者手裏，人家想怎麼出就怎麼出。去年是“北京的符號”，今年是“閒雨落花”，明年又是什麼，神仙他姥姥也不知道。

問題是，就算是搞明白了“細雨閒花”與恬淡的人生境界的關係，又能怎麼樣呢？其觀察問題、分析問題、思考問題、解決問題的能力就提高了嗎？其文字表達的能力就提高了嗎？說到底，作文不是用來自我欣賞的，不應該僅僅成爲抒發閒情逸致的一種工具，而是社會交往與溝通、信息的交流與傳播的主要手段之一。

從這種意義上說，高考的作文題目，不應該是出題者與考生、與高中語文老師們鬥智鬥勇的產物，也不是出題者自娛自樂、或者看着考生着急自己偷着樂的玩物。其考覈的重點，應該放在學生對漢語寫作的基本方法、主要技能的掌握上。高中階段，是爲高等教育奠定基礎的階段，也是一個社會的人在社會上闖蕩的基礎功訓練、當然包括必要的書面表達能力訓練的關鍵階段。所以，需要警惕的是，高考作文命題陶醉於“細雨閒花”、“失意與詩意”的風雅之中。

作爲大學教師，我還是拜託命題者多爲高考生的今後想想。想想那些進入大學校門的學生，需要掌握哪些書面表達的規律和技巧；想想那些不繼續接受大學教育的人，在社會上闖蕩需要掌握哪些書面表達的知識和方法。以此爲出發點，想必可以把作文教學和社會需要結合在了一起。

這將是一件功德無量的事情。

談高考作文 篇5

摘 要：從高考作文的立意新穎、見解獨到、材料新奇、構思精巧四個方面，簡要闡發了高考作文的創新要領和獲取高分的訣竅。

關鍵詞：立意；見解；材料；構思

作文的創新，是高考要求的一大亮點。它重在考查學生的創造性思維能力，體現了現代社會的教育觀，更體現了高考人才選拔的特殊性和必要性。高考作文的創新主要包括立意新穎、見解獨到、材料新奇和構思精巧四個方面，以下逐一闡述。

一、立意新穎

“立意”，就是確立主題（記敘類、抒情類文章的主旨或中心）。立意新穎，也可說是“立意高遠”，即“站得高看得遠”。要做到這一點，就必須摒棄平庸或一般，做到與衆不同。“文似看山不喜平”就是這個道理。具體的辦法：或藉助想象，展開聯想，創造新境界；或藉助理性思維，寫出思辨色彩，拓展新視野。做到了這些，文章的立意就顯得境界高，新穎而大氣，這是評價一篇優秀作文的一大亮點所在。

二、見解獨到

“見解”，一般是指議論文中作者所持的觀點或提出的論點（在記敘類或抒情類文章中可理解爲作者對事物、對生活的感悟和體驗）。見解獨到，即有個人的獨特理解和看法。要做到這一點，要麼考慮與衆不同的角度，反彈琵琶（逆向思維），寫出新意；要麼藉助邏輯推理（類推事理），闡明觀點，得出新觀點。這一點，是評價一篇成功議論文的出彩之處。

三、材料新奇

“新奇”，就是新鮮（時間離現在很近）而又特殊（少見）。要獲得這一類材料，重在平時積累。首先要廣泛地閱讀（包括收看影視劇等），其次要精心篩選那些富有時代感、給人眼界開闊的材料（含家庭、學校、社會、藝體、時事等）。擁有了這些有價值的寫作素材，實際上就擁有了寫作資源，甚至擁有了寫作慾望，因爲這些材料本身就涵蓋了學生的人文關懷，對學生的健康成長和本色寫作是大有裨益的。

四、構思精巧

“構思”，就是對文章思路的構想設計；“精巧”，就是別緻巧妙。文章構思的精巧表現爲：或標題的創新（巧用比喻、擬人、詩句等擬題），或情節的曲折有致（有波瀾、有伏筆等），或結構的出新（開頭、結尾的照應，中間的過渡等）；或文章技法上的模仿——創新（在模仿中翻新）。要做到這些，重在平時不斷地訓練和積澱，多讀範文，在讀中體會；在讀中仿寫；在仿寫中創新。做到了這些，其實就已經把握了文章的內在結構（線索和思路）和外在形式（結構和層次）。

以上四個方面涵蓋了作文創新的基本內容，高考作文的創新亮點加分也莫過如此。只要掌握了作文創新寫作的基本要領和規律，平時加以練習，持之以恆，我想考生在高考場上一定會奪取高分的。

談高考作文 篇6

早在“五四”時期，先驅們就喊出了“提倡科學，反對愚昧”的宣言。從現實來看，經濟的繁榮不能自動防止愚昧的泛濫和迷信的猖獗，提高國民的科學文化素質、同愚昧無知作鬥爭，仍然任重而道遠。提高公衆的科學素養，形成“以崇尚科學爲榮、以愚昧無知爲恥”的良好風尚，需要全社會共同努力。比如，科學工作者要堅持科學精神，遵守科學道德，維護科學的嚴肅性、嚴密性和規範性。對尚未被科學證實的假說，採取認真研究、科學求證的態度；對違背基本科學事實和規律、弄虛作假、借“科學”之名招搖過市的行爲必須堅決反對。作爲領導幹部和管理工作者，要旗幟鮮明地堅持科學真理，支持科學實驗和科學問題的自由討論，支持反對迷信愚昧和僞科學活動的鬥爭。作爲新聞出版和大衆傳媒工作者，要引導羣衆選擇健康、文明、科學的生活方式，不給愚昧無知的傳播提供載體等等。

據去年中科院等機構專家完成的《中國科普現狀調查報告》，目前我國2人中有1人迷信求籤；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解夢。20xx年，中國公衆的科學素養在個人素養中的比重僅爲1。98％，50箇中國人中只有一個人具備基本的科學素養，比發達國家落後約二三十年。

以崇尚科學爲榮、以愚昧無知爲恥。科學的進步是社會進步的巨大源泉，一個國家的現代化，首先必然是科學技術的現代化。世界經濟中心的五次轉移，無一例外地都是由科學技術中心的轉移所帶動的。一個崇尚科學的民族，必然是一個不斷進步的、充滿生機和活力的民族。我國越是向前發展，越要高度重視社會科學與自然科學的協調發展，高度重視在全社會廣爲傳播科學知識、科學方法、科學思想、科學精神，進一步形成講科學、愛科學、學科學、用科學的良好社會風尚。

談高考作文 篇7

一提起高考作文，無論是高三的老師，還是高三的學生。頭腦裏立馬浮現出的，大多是如何使審題更加準確無誤，如何使立意更加積極正確，如何使結構更加合理完整，如何使引用的材料符合論點的需要，等等。這些東西，當然是重要的，是高考作文必須直面的。但是整個高三，這些問題週週講，月月講，已經到了讓師生雙方都心生厭煩的地步。清醒的老師或學生也許會發問：是不是具備了以上這幾條，就是一篇優秀的高考作文了呢？如果讓我來回答，我將堅決地說：不！因爲，成全一篇優秀高考作文，除了上述幾個條件外，還有一點必不可少，那就是，還須有一個好的語言表達。其實，文章之道雖然千頭萬緒，但關鍵就是兩條：一，有一個好的內容；二，有一個好的表達。高考作文也不例外，在審題不出差錯的前提下，有了一個好的題材或觀點，再加上一個好的表達，一篇比較像樣的文章就出來了。

思想內容問題，限於篇幅，此文不贅述，下面專門來探討一下語言表達問題。

對語言表達，可作兩個層面的探究。第一個層面是表達得“對不對”，第二個層面是表達得“好不好”。所謂表達得“對不對”，就是指你想說的意思說明白了沒有，語言是否簡潔，有沒有語病。所謂表達得“好不好”，就是你的語言有沒有文采，有沒有感染力。

讓我們來看下面這三句意思相同而表達有異的話：

（一）研究歷史無疑對於我們是很重要的，我們無論從古代歷史到現代歷史，都應該研究。

（二）研究歷史很重要，從古代史到現代史，我們都應該研究。

（三）研究歷史很重要，從孔夫子到孫中山，我們都應該研究。

第一句話，語言拖沓、噦嗦，且有語病。第二句話，應該說表達得已經正確和簡潔，但談不上有文采。而第三句話，則表達得生動形象，令人印象深刻。

這三句話，已經清楚地顯示了表達的兩個不同層面的要求。如果我們進一步探究，會發現：“對不對”的層面，涉及的主要是語法問題；“好不好”的層面，涉及的主要是修辭問題。高考考生情況各異，語言表達能力也參差不齊。每一個考生首先要對自己作一個清醒準確的判斷。如果原來就表達比較差，那麼首先要設法解決“對不對”的問題；如果原來語言基礎就比較好，那麼就應該在“好不好”的層面作進一步的完善和提升。

下面，我們就分兩個不同的表達層面，或者說，從兩類語言能力有別的學生出發，來探討一下如何在高考前這段有限的時間裏，努力提高和改善自己的語言表達水平。

對於語言表達較差的那部分同學來說，總的原則是要樹立“想好再說，謹慎落筆”的意識。除此之外，以下幾條具體的建議，或許會對你有所幫助。

多用短句

病句常常出現在長句中。因爲句子長，所以前不搭後，顧此失彼。多用短句，不僅可以避免語病，而且可以使語言顯得幹練、利索。

去掉可有可無的虛詞綴語

這一條的作用，還是使語言簡潔，並減少語病。虛詞贅語多了，疊牀架屋，不但無助於表意，反而容易造成病句。比如，說“他是很聰明的”，不如說“他很聰明”。再比如，“對於青少年來說，應該自覺遵守‘七不’規範。”這是病句，去掉“對於……來說”，句子就通順簡潔了。

實話實說，不要繞彎子講話

有的同學爲了追求表達效果，有意拐彎抹角，故弄玄虛，結果反而弄巧成拙。要記住，一切精彩的表達都是以準確簡潔爲前提的。表達能力本來就不是很好的同學，首要的還是“返其本”，先做到準確、通順。

換一種說法

學生作文中的不少病句，其實作者在落筆時就感到彆扭，而想要修改又覺得比較困難。

這時候不如棄之重來，換一句話來說，反而能收到柳暗花明之功效

下面我們再來探討一下如何使自己表達得“好”。

什麼樣的表達算是“好”？其標準也許有一定的模糊性，很難一刀切，但有一點是肯定的一一這個標準不在作者那裏，而在讀者那裏同一個意思，可以有多種不同的表達，哪一種表達讓讀者印象深刻，過O難忘，就是好的表達。（當然，實用文體例外。）而要讓讀者印象深刻，你的語言就必須生動形象，富有文采，富有感染力。

那麼，怎樣才能使自己的寫作語言生動形象、富有文采呢。這裏面除了一個人天長日久積澱下來的語言素養外，有沒有一些具有可操作性的要訣呢？

讓我們來看下面兩段文字：

（一）

中年是一個繁雜豐富的人生階段。它既有美好的一面，也有平庸的一面，我現在是身兼多職，既要照顧年邁的老人，又要照顧自己的孩子，學校裏的事要忙，家務事也不能不管，自己還得進修 生活就是這樣有苦有樂地進行着一有時候頗爲感慨：生命就這麼不知不覺地流逝了。

（二）

中年是一塊色彩斑駁的畫布，亮麗的色調和平庸的線條在這裏交織中年的行囊裝着一生最多的面具：我現在既要扮演孝順兒子，又要扮演慈祥父親；既要爭當模範丈夫，又要爭當優秀教師。中年的目光不能遺漏生活的任何一個角落：我既要關心妻子的血壓是高還是低，兒子的考分是兩位數還是三位數，又要關心文壇上最近有什麼新名字，教育界近來有什麼新花樣。生活就是這樣在人民幣和粉筆灰之間，在教師節的賀卡和廚房間的抹布之間，雜然展開。有時候難免感慨：生命就這樣，在一根根多起來的白髮和一張張少下去的日曆中，悄然流逝了。

兩段話意思基本相同，表達效果卻大相徑庭。第二段話顯然更有文采，不僅生動形象，而且意蘊豐富。其實，如果我們細緻地揣摩第二段話，會發現它並沒有任何花裏胡哨、美輪美奐的詞語。以“生活就是這樣在人民幣和粉筆灰之間，在教師節的賀卡和廚房間的抹布之間，雜然展開”這句話爲例，人民幣、粉筆灰、賀卡、抹布，這是十來歲的孩子嘴裏都有的詞語，爲什麼放在一起就能顯出文采呢？

這裏，我就交給你使語言表達變“好”的第一把鑰匙——形象思維出文採。

相當一部分學生對語言表達的認識存在一個誤區，以爲自己作文語言平淡是因爲缺乏優美新奇的詞彙。其實，表達的背後是思維，兩者是表與裏的關係。表達得好不好，本質上取決於思維方式和思維習慣。思維方式一變，語言面貌全變，表達效果也大不一樣。所謂形象思維，就是儘可能運用具體可感的語言材料來組織思維。

深奧的定義要轉化爲可操作的程序。

上面曾說過：表達好不好，涉及的主要是修辭問題。第二段話中運用了大量的修辭手法，其中之一，就是比喻。比如其中第一句話裏的“畫布”和“線條”。比喻是修辭的核心。比喻要靠聯想和想象，這就是形象思維。形容詞用得多，不一定能使表達生動形象，反容易落個堆砌辭藻的惡名；而一個精彩的比喻抵得上一打形容詞。“這人長着一個難看的大鼻子”，這是最一般的表達； “這人的鼻子，體積龐大，線條模糊，表面粗糙”，這是較好的表達； “這人的鼻子，就像一團被雕塑家剛剛按上去還沒來得及雕刻的泥巴”，這纔是最形象、最容易被讀者記住的表達。所以，我給出的第一個建議是：

用比喻、比擬、誇張等手法來替代形容詞。

我給出的第二個建議是：

用借代的手法，使籠統抽象的事物變得具體可感。

再看“雜然展開”一句。這句話的文采完全來自於修辭中的借代。人民幣、粉筆灰、賀卡、抹布，都是借代。它用一箇中年教師生活中接觸最多、也最典型的具體事物，簡潔而又生動地描述了其瑣碎、現實、既有辛勞又有樂趣、既有壓力又有意義的生活況味。

借代是最典型的形象思維，無論是局部代整體，個體代羣體，還是特徵代本體，具體代抽象，都能起到使表達生動可感的作用。比如，當你想表達“我最討厭文言文，與其讀文言文還不如學英語”這個意思時，你可以想一想，換成形象思維的表達，應該怎樣說？我想你不難悟出，應該是“我最討厭文言文，與其瀆之乎者也，還不如瀆ABCD呢”：這一個小小的轉換，就讓這句話平添了一分文采，是不是？

修辭手法五花八門，但大體可分爲兩類：一類是針對內容的，如上面所說；一類是針對形式的，主要是句式。下面，我就要交給你使語言表達變“好”的第二把鑰匙——變換句式出文採。

一篇作文，如果從頭到尾都是陳述句，或者都是散句，讀起來肯定單調乏味。因此，變換句式的作用不可小看，它可以使作文語言活潑多變，錯落有致。

具體的方法主要有以下幾條。

一、多用整句，比如排比、對偶等等

再回看關於中年生活的第二段話，就大量運用了整句。它們和散句一起，構成一種參差相間、錯落有致的語言美。如果你在你的高考作文中，尤其在關鍵處，比如開頭、結尾、中心論點句，組織一些工整而精彩的話，常能起到畫龍點睛的作用。

二、多用問句

問句可以分爲i種：疑問句、反問句、設問句。疑問句司以引起讀者思考，設問句可以引起讀者興趣，反問句可以加強語氣，增加表達的力度。多用問句，就能打破全文單一乏味的語言面貌；有時候，還能使文章具有親切感和回味的餘地。

三、適當地運用特殊語序句

比如： “她輕輕地走過來了。”這是一般語序；“她走過來了，輕輕地，”或“輕輕地，她走過來了。”這是特殊語序。三句話意思和用字完全一樣，但後兩句由於把狀語移到了特殊的位置上，強調和突出了人物的情態，讀起來就別有意味。

距離高考已經時日不多，但臨陣磨槍依然是有必要、有價值的。所以最後，我再給你兩個如何去練習和實踐的建議。一，當然是在今後寫作文時，有意識地去運用上述的種種方法。儘量全面地用，反覆地用，並漸漸養成習慣。二、把過去寫的作文找出來，用上述方法將它改寫一遍。相信只要有了得當的方法，並持之以恆地付諸實踐，你一定會嚐到甜頭。

談高考作文 篇8

作文批改是語文老師感到最棘手的問題之一，面對一個班幾十本作文、同一個題目，對於幾乎相同的年齡階段的學生來說，寫出來的作文也大體相同，老師怎樣批改才能避免評語的雷同？我認爲寫評語一定要有個標準，每篇作文的要求不同，標準也不一樣。高考我在作文批改時給自己制定了以下幾個標準：

一、按照既定目標批改作文。

根據“大綱”要求、教學內容和學生實際情況，制定一學期的總目標，然後在各節作文課的教學時再製定出具體目標，評語要圍繞這些具體目標來寫，如初一教材第一單元作文要求學生要有創新，我在制定具體目標時作了如下要求：1、立意新穎，不落俗套；2、語言有創新、有時代感；3、要體現出自己的個性色彩。每篇作文不宜提過多的要求，目標制定2—3個，學生容易接受，在寫作文時也容易達到，這樣可以降低寫作難度，批改時也可以準確定位。

二、檢查學生審題是否正確。

一篇作文一定要有文題，即使不是命題作文也可看出學生的審題水平，有了作文題目，學生應從那些方面來審題非常重要。作文應該寫什麼，受哪些條件限制，重點在哪裏，應該注意什麼問題，在審題時都應該考慮到，通篇的佈局也體現着學生審題的思路。一個有經驗的老師，讀完一篇作文，就知道學生審題的方法是否正確，如：命題作文《圓》，要求學生寫一篇議論文，本來“圓”與人民幣中的銀元沒有聯繫，如果將“圓”理解爲銀元的“圓”，寫出來的作文就只有寫成說明文了，可是在一次考試中有的學生就將“圓”理解爲銀元的“圓”了，這是審題的錯誤。寫一篇作文的第一步出現了錯誤，下面的內容也就毫無價值了。

三、指導學生運用恰當的寫作方法。

批改作文一定要注意學生的寫作方法，課本上根據內容不同，在每一單元中都側重了幾點寫作方法，在實踐中訓練應用，評語中也要體現寫作方法的優劣。在批改作文時老師切忌將自己的意志強加於學生，只要學生運用的方法有助於反映主題思想，那麼這種寫作方法就可以運用，要讓學生放開手腳，靈活多樣地選取自己喜歡的寫作方法。

四、重視材料的運用。

學生作文的內容是否廣泛，開合是否自如，很大程度上決定於學生掌握材料的多寡。作文的材料有三種：指定性材料、半指定型材料和非指定性材料，學生如果能靈活運用材料，可以爲文章增添不少色彩，教師在評語中體現這一點，有助於加強學生對運用材料的重視。

五、寫作要有文采。

一篇文章的文采決定了這篇文章的檔次，如果文章的選材和立意都很新穎，可通篇都是病句，那麼這篇文章也頂多劃入二類作文。有了文采文章也就有了閃光點，這些文采正體現了文章的價值所在。老師可根據學生程度不同來決定不同學生的“閃光點”，對於一個差生來說，平時的作文一塌糊塗，偶爾寫了一篇稍好一點的作文，那麼其中只有一兩句話是本文的亮點，也可定爲該篇文章的“閃光點”而給於肯定。

另外批改作文時還應注意學生應達到的起碼要求，如書寫規範、整潔，運用格式、標點、修改符號正確等，將這些細則都列入計分總項中，這樣作文批改才能給學生一個準確評價。

談高考作文 篇9

每年高考，被吐槽最多的恐怕就數第一天語文考試科目的作文題。幾乎每年各省高考作文題一公佈，調侃、諷刺和批評作文題目的文章或段子就開始流傳。今年也不例外。

昨天上午語文科目考試一結束沒多久，各省語文科目考試的作文題就很快成爲新聞熱點。像安徽省語文科目考試的作文題目爲材料作文，大意是根據顯微鏡下的蝴蝶翅膀本沒有顏色，只是因爲具有特殊的微觀結構，纔會在光線的照射下呈現出繽紛的色彩來作文。題目剛一公佈，就有生物學專業人士指出作文素材是在造謠。根據某著名科普網站刊發的《蝴蝶翅膀本無色？安徽高考作文題扯淡了》的文章，蝴蝶翅膀的顏色來源包含了翅膀鱗片的化學色和結構色。安徽高考作文題顯然是錯誤地將結構色誤認爲是構成蝴蝶翅膀顏色的全部來源。

去年高考作文題公佈後，我曾經寫過一篇文章來批評高考作文考試，《高考作文一直都是失敗的考試》。認爲從心理測量學的角度，高考作文考試既缺乏信度，也缺乏效度。命題人既要避免被押中考題而偏偏不循常理思考，又要通過考題彰顯和引導考生意識形態的.“先進性”與“正確性”，導致每年頻頻出現缺乏現實性和生態意義的偏題、怪題。閱卷老師的偏見和價值傾向性直接影響了對考生的作文評分。更重要的是，無論中學寫作訓練還是高考作文考試，反映的往往不是考生的寫作能力，而更多的是考生對僵化語文教育體制的適應水平。

設計一種技術上成功的考試，從心理測量學角度，必須滿足三個基本的要素：效度、信度和標準化。

所謂效度，也即是考試的題目是否反映了通過考試想了解的學生能力或知識掌握方面，如果考題所能夠反映的能力或知識掌握，與試圖通過考試想了解的不一致，那麼就是一門低效度的考試。

所謂信度，指的是一種考試的穩定性、一致性及可靠性。穩定性高的考試，每一次考試都能得到相對穩定的考試結果；一致性高的考試，無論是哪個閱卷老師按要求評閱出來的分數應該大體一致；可靠性高的考試，考生不同時候來接受測試應該得到大體相似的分數反映。

所謂標準化，則要求考試題目設計含義清晰，既不能模糊，也不能引發歧義。標準化的題目應當使所有考生都能清楚明白題目要求，並能按照題目要求作答；同時，標準化的題目應當有標準化的評分手冊，使所有閱卷人能清楚明白且理解無誤地遵循同等的評分標準和尺度。

如果一個考試既缺乏必要的效度，也缺乏必要的信度，題目和評閱也缺乏標準化的起碼要求，那麼就可以從心理測量學角度來判斷這是一個失敗的考試。如果僅僅滿足於能夠將考生甄別開來，那麼拋硬幣也能有效地把考生甄別爲“合格”、“不合格”兩類，而且後者不僅簡單、便宜，而且相當“公平”。一個在心理測量學上失敗的考試，其效用與拋硬幣沒有本質的區別。

高考作文考試，試圖通過命題作文來了解考生的思考、分析能力，以及語言表達、思維縝密、閱讀積累等綜合能力，那麼作文命題能夠反映出來的考生能力是否就是希望瞭解到的能力呢？這就是所謂的效度問題。一般來說，寫作可以粗略地分爲應用文的寫作和文學的寫作，前者要求使用精準的語言和有效的邏輯以使文章清晰明瞭；後者則要求想象力和創造性的文字表達能力。事實上，經過高中語文教育，以及在高考作文考試中取得較好的分數的大學生中，仍然有相當比例的學生寫作既缺乏邏輯，也缺乏想象，憑此難以認可高考作文考試是一種有效的考試。

高考作文命題往往具有極大的偶然性而非普適性，能寫好去年度的高考作文命題，不見得能寫好今年度的命題；能寫好四川省的命題，未必能寫好上海市的命題。高考作文常常出現某一篇考生作文，不同閱卷教師評分，從近乎零分的低分到接近滿分的高分，完全是天壤之別。同時，由於高考作文命題的審題常常主觀設定所謂的“正確性”標準，而這個標準又與特異性的情境命題有關，缺乏內在邏輯的一致性，出題人對審題、立意的設定常常相互矛盾，考生揣摩到命題人思路，則容易得高分；揣摩錯命題人思路，則容易得低分。因此，無論從穩定性、一致性還是可靠性角度，高考作文都是明顯缺乏必要信度的一種考試。

下面，嘗試用心理測量學的這三個指標來衡量，今年度的高考作文題有多失敗。如果說“失敗”是令人不悅的“負能量”；那麼，也可以看看今年度的高考作文題有多成功。

需要說明的是，下面的評判僅僅針對作文考試題目，不能完全反映整個高考作文考試。衡量考試的成敗，需要從題目、施測、評閱三個維度來綜合考察。高考在施測這個維度上沒有什麼問題，而評閱暫時處於保密階段，只有題目是可以評價、衡量的。

一般來說，題目是三個維度中最重要的，題目失敗，那基本上考試就失敗；而題目成功，考試則未必成功，還需要評價施測、評閱兩個方面。

相關的指標含義如下：

★★★★★：成功的題目。在效度和信度以及標準化方面沒有明顯的瑕疵。（注意，不是無懈可擊）

★★★★：比較成功的題目。在效度、信度和標準化方面只有不明顯的瑕疵，或者只有其中一個方面有較明顯的問題。

★★★：不算成功，但也談不上失敗的題目。有明顯的錯誤，但尚算得上及格。

★★：比較失敗的題目。至少在效度、信度和標準化中的兩個方面存在明顯的錯誤，且比較嚴重。

★：失敗的題目。存在硬傷且在效度、信度和標準化方面存在嚴重問題。

1、 全國卷新課標Ⅰ

作文題目：給違反交規父親的一封信。

★★

點評：之所以評判爲比較失敗的題目，就在於作文材料是一起極具爭議性的事件，考生的態度傾向如果與命題人或評閱人不符，將可能導致明顯丟分。將即使在專家層面也衆說紛紜的社會爭議事件作爲作文命題的材料，既不專業也不嚴謹。

2、全國卷新課標Ⅱ

作文題目：三個人誰最有風采

★★★★

點評：從題目提供的材料看不出命題人的傾向性，因此，考生需要選擇自己的觀點，並作文。這算得上比較成功的題目。題目沒有歧義，考生理解起來比較容易，同時評閱老師也不容易有預設立場，相對而言能比較針對學生的思考和文字評判，而不是學生的態度。

3、北京卷

作文題目：自選一位中華英雄，展開想象，敘述你和他（她）在一起的故事。或深入靈魂的熱愛。（二選一）

★★

點評：兩個題目都比較失敗。第一個題目本身已經限制和設定了學生的態度選擇和思考，不難想象如果一個考生通過想象寫出一個解構英雄的故事，哪怕思考和文字一流，也很可能成爲傳說中的零分作文。這個題目與其說是考察學生的寫作，不如說是甄別考生的態度和立場。第二個題目令人費解。不是每一個人都有“深入靈魂的熱愛”，題目的設定已經意味着大量考生需要編造這種“熱愛”來敷衍行文。如果單獨評判，兩個題目分別都只應該★；好在提供了二選一，考生起碼可以兩害相比取其輕者，所以★＋★。

4、天津卷

作文題目：範兒。

★★

點評：“範兒”是一個北京方言詞，對熟悉北方語言的考生或許理解起來沒有問題，但對南方考生則存在理解上的費勁。由於題目設計太過開放，考生揣摩題意容易出現發生分歧，很難想象命題人和評閱人能有相對一致的評閱標準和尺度。這種題出現同一份作文不同老師評出懸殊的分數不足爲奇，問題出在命題上。

5、上海卷

作文題目：人心的堅硬和柔軟

★

點評：用比喻來命題本身就極不嚴謹。人心的“堅硬”與“柔軟”本來就因人而宜，人言人殊；題目拋出的觀點“如何對待它們，將關係到能否造就和諧的自我”則根本就缺乏邏輯，只是命題人自以爲是的武斷結論，既缺乏普適性，也不符合生活常識。難以理解這樣的題目會用來影響甚至決定數以十萬計的考生前程。

6、廣東卷

作文題目：感知自然

★★

點評：題目本身到還好，但命題的材料卻太矯情，命題人頗有“爲賦新詞強說愁”的範兒。讓數十萬考生跟着命題人矯情的思緒去構思，想想也是醉了。感知自然，每個人都有自己獨特的經驗和方式，豈止命題人牽強附會的“遠”和“近”。

7、山東卷

作文題目：順其自然

★

點評：別說城市考生對絲瓜藤、肉豆須傻傻分不清，就算是農村考生，估計也大多分不清。命題選材缺乏生活經驗的素材，而且材料敘述也充滿歧義，“分辨”到底指辨別還是分開，如果是前者，爲何辨別要扯斷莖葉呢？“一旦糾纏在一起”分明又是指的“分開”。命題材料語焉不詳，父親的感慨和兒子的行爲之間缺乏邏輯和生活性，太明顯的人工炮製味兒。

8、江蘇卷

作文題目：智慧

★

點評：一股子濃濃的心靈雞湯味。命題材料對“智慧”的描述既不準確，也缺乏章法，“經驗”、“能力”、“境界”三個概念分屬不同範疇；“大自然”與“智慧”兩個概念也是風馬牛不相及。如果把作文命題材料單獨拿出來呈現給讀者，估計很多人會誤判爲僞心理學的文字。命題人既然要選擇“智慧”爲題，起碼百度一下“智慧”的涵義再編寫材料；以對心理學和哲學的無知來閉門造題，命題人還真自信。

9、安徽卷

作文題目：顯微鏡下的蝴蝶

★

點評：連命題材料根本就是錯誤的，然後讓考生根據錯誤的材料來感慨，來發揮，這樣的命題作文完全是鼓勵考生無病呻吟。

10、浙江卷

作文題目：文章和人品

★★★

點評：儘管作文題一公佈就被人調侃爲“馬伊俐出的題”，但平心而論，浙江卷的題還算正常，雖然談不上成功，但也不算失敗。材料中的“文如其人”指的是格調趣味，雅俗之間，但題目容易使考生誤解，引申到道德品行，如此則應該算是偏題。“人品”一詞的模棱兩可，容易誤導部分考生。（如果命題人本意就是預期考生往道德品行上扣，那就應當減1顆★。）

11、福建卷

作文題目：路

★★

點評：題目就一個字，但材料卻有三條，圍繞“路”的所謂箴言。命題人的預設立場在三條箴言中太過明顯，考生面對這個題目將會將大量的注意力和思考耗費在“審題”上，揣測命題人的立場。除第一條箴言取自魯迅先生文章，後兩條箴言則罔顧生活經驗和常識邏輯，走錯路或許能發現新路，但更可能“誤入歧途”，甚至“一失足成千古恨”；世界上當然有走不通的路，每個考生都可能有面對死衚衕，或者斷路的生活經驗。

12、湖南卷

作文題目：大樹的旅行

★

點評：通過比喻來命題很不嚴謹；通過童話故事來命題就更是離譜。給17、18歲的年輕人命題作文，用拙劣的童話故事來臆造出一個題目，不知道這樣古怪的題目到底想考察考生的什麼能力？總不會是賣萌的能力吧！

13、湖北卷

作文題目：噴泉與泉水

★

點評：又是一個閉門憋出來到“哲理”題目，既缺乏生活性，也缺乏邏輯性，甚至還是錯的。絕大多數考生見過的噴泉都是人工的噴泉，噴出來的是自來水；有多少考生見過自然的噴泉？命題人至少百度一下“噴泉”和“涌泉”的區別，以及到底什麼是“泉”再來出題好不好！材料裏說的是“涌泉”，不是“噴泉”。而且，“泉有兩種含義：定義1：含水層或含水通道與地面相交處產生地下水涌出地表的現象。多分佈於山谷和山麓，是地下水的一種重要排泄方式；定義2：地下水的天然露頭。”地下的不叫“泉水”，叫“地下水”。

14、四川卷

作文題目：老實與聰明

★★★

點評：“老實”和“聰明”不是一對範疇，根據命題材料，老實指的是實誠、忠厚；聰明指是機智、敏銳。僅憑材料中對老實和聰明的三則描述，可能令考生滿頭霧水。不過“老實”與“聰明”之間的話題，具有一定生活基礎，大多數考生應當不難從生活經驗中來尋找構思的線索和素材。

15、重慶卷

作文題目：公交車上的等待

★★

點評：這道題目預設的“正確性”太過明顯，考察的更多是考生的態度而不是思考。這種具有道德綁架嫌疑的題目很容易使學生寫出“八股文”。