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釣魚的啓示教學反思(通用5篇)

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《釣魚的啓示》是一篇寓理於事的記敘文。依據新課標的精神,我在教學過程中注重把語文知識教學和思想教育聯繫起來。下面是小編收集整理的釣魚的啓示教學反思(通用5篇),歡迎閱讀參考!

釣魚的啓示教學反思(通用5篇)

釣魚的啓示教學反思 篇1

通過本文的設計、教學,我更深刻的明白了在閱讀教學中,教師要明確讀的目的,以讀爲本,運用多種形式、手段,激發學生朗讀的興趣,教給學生閱讀的方法,注意讀思結合,激發興趣,以情促讀,讓學生在讀中有所感悟,提高教學效率

一、以體驗促閱讀

在引導學生體會“我”的心理活動時,我鼓勵學生在有關的句子想一下如果自己就是作者的體會,進而在師生的交流、討論中完善體驗。例如對“‘可是再也不能釣到這麼大的魚了!’我大聲爭辯着,竟然哭出了聲”這句話的理解,學生體會到了難受、傷心、委屈等,這些都是很有見解的體驗。再如引導學生就“我”和“父親”還會說什麼進行想象續說時,鼓勵學生髮表不同的觀點,進行爭論。

二、抓重點詞句,感悟情境

語言文字是進行朗讀訓練的憑藉,是思想感情的載體。在課堂教學中,教師要抓住文章的重點語句,讓學生品讀,使學生領會到語言文字的美妙,體會到作者的感受,從而使他們對語言文字產生興趣,萌發朗讀的情感。所以,閱讀教學中,我根據學生對語言文字理解的程度,提出相應的不同層次的朗讀要求,不能讓讀停留在同一層次,也不能提出過高的要求,要由淺及深,逐步提高。

三、聯繫實際,感悟文章

課文中,學生理解起來最難的是“什麼是誘惑人的‘魚’”。同學通過討論找生活中的實例,比較形象的瞭解了這句話的意思。

四、不足及改進措施

在教學中,也存在不足。一是引導學生朗讀的問題。當學生找出了有關的句子,用怎樣的方式使學生的朗讀質量得以提高?怎樣激發學生朗讀的積極性?如何實現有感情地朗讀這一目標?如何評價朗讀的結果?我對這些問題的認識還很粗淺,有待思考、探索。二是課文中難點的處理問題。三是學生情感的激發問題。

這是一篇能提升人的品格修養的文章,如何讓學生受到一次道德的洗禮,受到一次薰陶和感染,情感上產生一種震撼,這在課堂上顯得薄弱。

釣魚的啓示教學反思 篇2

這一節課,我在“簡簡單單教語文,完完全全爲學生,紮紮實實求發展”的理念指導下,和學生一起完成了《釣魚的啓示》第一課時的學習。從教案設計上看,這節課堂的教案很簡單。首先是從生活的謎語導入,讓孩子明白善於讀懂生活,就會有所發現,得到啓示。介紹作者拉近孩子與文本的距離,讓孩子從實際的例子中明白讀懂生活這本書的意義。初讀課文,學習生字新詞,讀通難讀句子;放手讓學生充分預習,自主學習,從整體上感知課文。古人云:學貴在疑。讓學生提出初讀課文時遇到的問題,培養學生善於提問的能力。其次圍繞“我不捨得放魚的心情變化?”“爲什麼我捨不得放?”兩個問題理解課文。教學環節比較簡單。從學生層面看,這是簡單的學生。這節課學生負擔很輕;課堂上,圍繞第一課時目標,循序漸進,學生學得輕鬆自在。從老師層面看,上課也很簡單。聯繫學生的實際生活體驗來感受作者不捨得放魚的心情,學生感受深刻。從作者的“依依不捨”的心情入手,讓學生找找捨不得的理由。課中我重點指導學生朗讀,讀是語文教學永遠不變的一劑良方。在感受鱸魚大而美和難釣的過程中,我重點讓學生在讀中理解,讀中生情,讀中感悟。抓住重點詞句體會“我”對大鱸魚的喜愛,感悟放棄已經釣到的大鱸魚之難。爲下節課學習在嚴格的教育中實踐道德作鋪墊。

課堂重點讓學生在讀中理解,讀中生情,讀中感悟。但如何指導學生的朗讀能力,提高朗讀的效果,還有待於自己的學習與探索。

一、朗讀要有層次性。

“朗讀要有一定的層次性。每讀一遍要達到一個什麼目的,讀出一個怎樣的效果。作爲老師心中要有數。” 根據學生對語言文字理解的程度,提出相應的不同層次的朗讀要求,學生由淺及深,逐步提高。

二、朗讀要做必要的技術指點

怎樣才能讀出效果,老師在朗讀技術上應給與指點,如體會作者不捨得放魚時可以把“慢慢地”、“依依不捨”讀得慢一點,有了這樣的指導,學生就知道該怎麼做。

三、朗讀應營造一定的情境。

“朗讀還應營造情境,在一定的情境中更能激發學生的情感,增強朗讀的效果。”“興趣是最好的老師。”老師創設一定的`情境激發學生的朗讀興趣,學生在情境的感染下更能顯現朗讀效果。

課中還有許多的不足之處,在今後的教學中還應不斷學習,不斷反思,成就紮實有效的課堂教學。

一、鑽研教材,走進文本

鑽研教材是備課的關鍵環節,是確定教學目標、設計教學程序、選擇教學方法的重要前提,是提高課堂教學質量的基本保證。於永正老師是這麼做的:

1、先理解字詞句在課文中的意思。

2、朗讀課文。

3、正確領會作者遣詞造句、謀篇佈局的意圖。

4、認真思考課後練習題的要求。於老師的做法引領着我在今後教學中將教材鑽研到底。

二、熟悉學生,走進心靈

課堂中老師面對的是一個個富有靈氣的孩子,充分了解孩子才能更好地駕馭課堂。在《釣魚的啓示》中,我聯繫學生的生活體驗,讓學生談談釣到魚時願意輕易放了魚嗎?學生有話可說。語文要貼近學生的生活,更要讓老師瞭解學生的生活,更好地瞭解學生。

三、重視評價,拉近距離

對學生的回答做出準確的評價,是教師課堂評價語中最基本的也是最重要的。對於學生的回答,教師要仔細聆聽,發現其優點,同時也不能放過錯誤。作爲有效的評價語,我想首先是評價要正確,我們教師的評價應對學生的發展有所啓發。在學生的回答出現暗礁的時候,老師積極的評價也會讓學生“柳暗花明又一村”。我們要提升自己的底蘊,多與人交流,多學習,多閱讀好書,吸取精華,豐厚自己的文化底蘊。

四、認真反思,收穫精彩

引用於永正老師的一段話:反思吧,記下來吧,這樣,成功和失誤都是收穫。寫教學反思實際上是對自己的備課及實施的總結。認真寫三年教案的人,不一定成爲優秀教師;但認真寫三年教學反思的人,必定成爲有思想的教師。讓我們在不斷地反思中收穫精彩。

釣魚的啓示教學反思 篇3

《釣魚的啓示》是一篇比較深奧的課文,對五年級的學生來說,是比較難學的。這篇課文的教學,是爲了探索深文淺學的教學方法,對蘊含深刻人文哲理的課文,如何讓孩子既學得懂,又學得有趣呢?根據班上孩子的實際情況,我採用了優選組合,深入淺出的教學方法。

1、降低起點層層突破

教學剛開始是這樣,一開始,把起點定的很高,隨着教學難度的提升會使教學難以進行下去。深奧的課文,起點定得低些,然後逐步提高要求,學生的學習才能比較順利。揭題時,是引導學生關注“釣魚”還是“啓示”,起點是不一樣的。如果一開始就關注“啓示”,抓住“啓示”的語句學習,遵循的是從理性到感性,學生學習會感到困難重重。一開始從“釣魚”入手,體會放魚之難和父親教育之嚴肅,再來感悟得到的啓示,遵循的是從感性到理性的教學,符合學生的認知規律。

2、以讀爲主、讀中體驗

讀是理解語言文字的手段。古人曰:“讀書百遍,其義自見”。現代教學實踐也表明,正確、流利、有感情的朗讀,能加深學生對語言文字的理解,使學生從語言文字的閱讀中受到感染,從而培養學生的語感,豐富了學生的語言積累。

同時,現代心理學研究表明,正確、流利、有感情的朗讀,充分地調動了學生眼、口、耳等多種感官共同參與學習活動,能有效地調動學生學習的積極性。因此,語文教學中一定要以讀爲本,使學生在讀中感悟。在這節課中我有意識地引導學生運用多種形式地讀,在讀中感悟、體驗。有篩選主要信息的默讀,如找出表現“我”的心理變化的語句,父親要“我”把魚放回湖裏的語句,“我”得到啓示的語句等;有在體驗中的朗讀,如讀“我”的心理變化以及父親態度的語句等。

感悟體驗方法的引導力求符合文本特點。

一是運用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠、意象豐富,初讀時引導學生整體感受父親和“我”的形象。

二是角色體驗法。課文對“我”的角色着墨多,形象鮮明;父親的角色着墨雖然不多,但對於子女嚴格進行道德教育的形象栩栩如生,教學中引導學生在朗讀與感悟中體驗。

三是想象體驗法。對“我”再次向父親投去乞求的目光,引導學生想象:兒子向父親“乞求”,會怎麼說?

四是移情體驗法。父親的“不容爭辯”,引導學生移情體驗:你就是父親,當你兒子投來乞求的目光時,你會“不容爭辯”地說些什麼?

3、引導思維,解決問題

閱讀的本質是思維,要引導學生學會閱讀,就必須引導學生學會思維,學會解決問題。在這一課的教學中我以三個問題引導學生思維,突出教學重點和突破難點。

問題一:從釣到大鱸魚到把大鱸魚放回湖裏,“我”的心情有什麼變化?

抓住主要詞句感悟放棄已經到手的大鱸魚有多難;

問題二:父親要“我”把到手的大鱸魚放掉,態度那麼堅決,是不愛“我”嗎?他做得對不對?也是抓住主要詞句感悟,體會父親對“我”的嚴格的道德教育。

問題三,“我”從釣魚中得到什麼啓示?引導聯繫上文理解作者得到的啓示,並用具體的例子引導學生聯繫生活,讓學生說說當自己遇到道德難題的時候,如父母不在家,作業沒有完成很想玩電腦時;老師多給了分數時;營業員多找你錢時;馬路上沒人看到,你撿到錢時……都會怎麼做。學生的思想進行了洗禮,口頭表達能力也得到一定的訓練。通過把抽象的概念具體化而加深了對“啓示”的理解。

通過本節課的教學,我感受到在教學過程中,學生讀的少,大多數學生上課不發言,不思考,學生想象能力差,自主學習能力差,沒有養成好的自學習慣,對於文中的含義深刻的句子學生還是理解的不透徹,不會聯繫生活實際來談,學的內容死板,在今後的教學中,要引導學生學會閱讀,就必須引導學生學會思維,學會把問題解決,養成良好的閱讀習慣,努力提高課堂教學效率。

釣魚的啓示教學反思 篇4

此次,課內比教學,課外訪萬家活動在學校開展得如火如荼,和以往的教學大比武活動有所不同的是,規定教師所授內容不僅要按進度上,不能挑選,而且是常態課,即現今說得較時髦的原生態的課。我的進度剛好上完了第三單元的內容,於是我打算上第四單元的第一課《釣魚的啓示》。由於所申報的週二第一節和另一位數學老師所報的課時撞車,後來改成上第二節。於是第一節安排謄作文,以便孩子們能保持旺盛的精力,也是不願在大比武上炒現飯。

第二節課開始,孩子們還真是蠻興奮的。我的開課從學習單元提示開始。讓他們對本單元的學習有個清楚地認識。通過課堂表現,他們已經掌握了我教給他們的學習方法。學習課文的開始,他們好像沒有進入狀態。對於預習的檢測,我特意叫了自覺性較差的陳疊智同學發言,果然他讀錯了一個詞“沮喪”,經過多次訓練,他纔算會讀。針對同學們讀詞不太好的語氣,在齊讀之前我告訴他們,這些詞都是有生命的個體,不要怠慢其中任何一個,要字正腔圓地讀。再次讀詞語時,效果好了不少,看來他們已漸漸進入狀態了吧。於是,我播放課文錄音,他們帶着我提出的兩個小小的問題靜聽課文。剛讀完,他們就紛紛舉起了手。課外蒐集的鱸魚捕撈開放日的解釋還算不錯,較完整,可是蒐集的鱸魚資料就不夠好,想不到口齒伶俐的黃雅名還讀錯了句子,把“鰭”唸錯了。倒是較調皮的張文博預習得比較到位,幫黃雅明糾正了錯誤。孩子們一下就找到了文中的關鍵句,我們通過找和反覆的讀,讓他們對這句重點句有個初步的瞭解和認識,爲更深入地學習課文和理解這句話打下基礎。

我用了這句話過渡到學習課文前面部分:讓我們把時間的指針撥回34年前那個月光如水的夜晚,那晚發生了什麼事?孩子們通過瀏覽課文很快找到了文中“我”的心情變化的詞語,我們邊分析邊讀課文,比較順利地理清了我的心情變化,接着,我們過渡到學習父親在我釣魚過程中的反應。此時孩子已經完全進入了狀態,他們饒有興致地找到了父親的語言和表情,從人物的表情深入到理解人物的內心,我於是順勢指導寫作,這種寫人物的心理活動在我們作文時值得借鑑,透過人物的表現深入體會人物的內心也是閱讀的方法之一。在深入體會父親面臨考驗卻做出了理智的決定後,孩子們已不難體會後面幾句含義深刻的話。在我再次出示這幾句話時,孩子們就紛紛說出了自己的看法,尤其是理解在生活中可能會遇到哪些誘惑讓你的“魚”時,孩子們說出了許多他們理解的東西,令我頗感意外,看來,一方面,他們確實已經讀懂了文章的那個故事,而且孩子們的潛力是巨大的。我安排他們討論聯繫自己的生活實際談談會有哪些誘惑人的“魚”,他們充分調動了積極性,有個孩子說出了“在超市裏購物時阿姨多找了錢,是還還是不還?”還有個孩子說:“老師給我們改聽寫時,有個錯詞沒有看出來時,我是說還是不說?”等等,再次讓我感到意外,看來他們確實已經深入地理解到課文了。

看來,文中的父親也給孩子們上了一課,一堂如何做人的課。

釣魚的啓示教學反思 篇5

引導學生抓住主要的詞句來談體會,如:理解“啊,好大的一條魚!我從來沒見過這麼大的鱸魚。”探尋“我”驚訝表現背後深層的含義,真正體會魚之“大”。又如:課文沒有明寫父親教導孩子的情節。我就引導學生充分自主閱讀8-9自然段基礎上,展開情境對話,而且一反常規讓學生演父親,老師演“我”。不但激發了學生表現的慾望,也調動了讀書的主動性,使學生學得更加積極投入。更重要的是讓學生在情境表演中感悟父親的情懷,避免了說教。

當然教學中存在的問題也還是比較多的。首先,在研讀“爲什麼不願放時”,處理不夠靈活。預設中將“釣魚的細節”與“啊,好大的魚!我從來沒有見過這麼大的鱸魚”的理解聯繫起來。即:學生說到“魚大”時引導從哪裏看出來?生必然會讀到“啊,好大的魚……”;再引導質疑,從這句話一定能看出魚大嗎?如果“我”是個新手,第一次釣到魚呢;引導讀釣魚的細節,一是讀懂我是個釣魚“高手”,在“高手”眼裏大得吃驚的魚,必然是真正的大魚;一是品味釣魚過程的不易,“不僅是技術活,也是個鬥智鬥勇的過程。”實踐下來感覺這樣的處理,教師牽引痕跡過重,不如簡單處理——學生說到“大”,就引導抓住“啊,好大的魚……!”讀出魚大;說到釣魚“很不容易”,引導讀悟釣魚的細節,相機點撥從中也可看出“我”是個“高手”,進一步說明魚大,順勢再讀“啊,好大的魚!我……!”一句。使對魚“大”的品悟更加豐滿,教學流程的推進也更爲自然流暢!

就整堂課而言,教師“控制”的痕跡明顯,體現在各環節推進上,教師“教路”主宰一切,學生“學路”被嚴重弱化。如何讓教學的推進,由學生的主動“探究”來引導,而非教師的預設來主宰?這是一個需要很好研究的課題。除了讓學生自讀自悟,必須提供小組內交流的機會,讓學生的學習收穫有個展示交流,思維碰撞的過程。給予小組準備的時間少,所以,在小組交流的時候浪費時間比較嚴重,所以,出現了老師代替的多的現象。

孫雙金老師曾說:鑽研教材,要在“深入”上下功夫;處理教材,要在“淺出”上做文章。這正是我們聽許多名家大師上課娓娓道來,徐徐推進中,彰顯沉穩大氣;稍加點撥,令學生豁然開朗,體現舉重若輕,四量撥千斤的精妙;潤物無聲,在時時處處、點點滴滴中閃耀教育的智慧。