五年級語文《釣魚的啓示》的教學反思大綱
《釣魚的啓示》是五年級上冊的一篇課文，它以第一人稱爲口吻，記敘了一個感人至深的故事。以下小編爲大家蒐集了五年級語文《釣魚的啓示》的教學反思，希望對您有所幫助。
《釣魚的啓示》的教學反思1
《釣魚的啓示》是一篇文質兼美，蘊含着人文道德的文章，選折這樣深含啓示的文章對我來說實在是一個挑戰。我覺得這篇課文的教學，探索深文淺教的教學方法使學生比較容易理解課文的思想內容。本文的重點和難點都是“啓示”，而不是單純的“釣魚”和“放魚”。把釣魚和放魚過程中“我”的心情變化的語句作爲教學的重點，既要求感受體驗，也要求讀出情感，把“啓示”作爲教學的難點，引導學生理解。因此在教學設計中，我以小詹姆斯的心理活動、情感線索爲主線，輔之父親的心理活動的變化，引導學生通過對關鍵詞句地學習、理解、品味，深刻感受詹姆斯釣到大魚時的興奮、被迫放掉大魚的痛苦、悲哀和無奈，父親從和兒子一同得意到嚴格要求兒子，真正地理解到作者通過釣魚所獲得的啓示。於是我首先讓學生找到“啓示”這段話，讓學生思考，接着文章“釣魚”理解“正確、錯誤”的具體指的什麼，感受人物矛盾的內心活動，並說說自己的如果遇到這種情況的真實想法，利用學生的觀點激發學生的讀書興趣。
在教學中，我注重了以讀爲主、在讀中體驗。圍繞“從釣到大鱸魚到把大鱸魚放回湖裏，‘我’的心情有什麼變化？”“父親要‘我’把到手的大鱸魚放掉，態度那麼堅決，是不愛‘我’嗎？他做得對不對？爸爸是怎麼想的？如果你在那裏，你會想些什麼？‘我’從釣魚中得到什麼啓示？”等問題引導學生朗讀，同時讓學生設身處地，換位思考：“如果這事發生在你身上，你的心情會怎樣？”最後讓學生結合生活實際，想象自己可能在以後的生活中可能遇到的誘惑是什麼？同時出示給人以啓迪的話語，指引孩子們的行爲。
上完課，我深入的反思自己的課堂，發現課堂上存在很多的問題。比如在感受兒子的心理變化時，我分析兒子在月光下乞求父親和依依不捨放魚的心理活動體會不夠深刻，此時我完全可以讓學生展開想象，思考：此時的兒子可能會在心理想什麼？可能會對父親說些什麼？這樣就可以讓學生順理成章地明白：道德實踐起來卻很難！在教學過程中，我讓學生說會遇到的誘惑，學生列舉的事例特別有限，比如說過馬路不闖紅燈，撿到錢要交。我在心裏努力想讓他們多說點其他的，可是因爲我沒有及時引導，如果我說：你想想在將來的生活中，你還可能遇到其他的誘惑嗎？我想答案肯定是豐富的。
每上完一次課，我認真反思一次，就會收穫一次。
《釣魚的啓示》的教學反思2
《釣魚的啓示》是一篇比較深奧的課文，對五年級的學生來說，是比較難學的。這篇課文的教學，是爲了探索深文淺學的教學方法，對蘊含深刻人文哲理的課文，如何讓孩子既學得懂，又學得有趣呢？根據班上孩子的實際情況，我採用了優選組合，深入淺出的教學方法。
1、降低起點層層突破
教學剛開始是這樣，一開始，把起點定的很高，隨着教學難度的提升會使教學難以進行下去。深奧的課文，起點定得低些，然後逐步提高要求，學生的學習才能比較順利。揭題時，是引導學生關注“釣魚”還是“啓示”，起點是不一樣的。如果一開始就關注“啓示”，抓住“啓示”的語句學習，遵循的是從理性到感性，學生學習會感到困難重重。一開始從“釣魚”入手，體會放魚之難和父親教育之嚴肅，再來感悟得到的啓示，遵循的是從感性到理性的教學，符合學生的認知規律。
2、以讀爲主、讀中體驗
讀是理解語言文字的手段。古人曰：“讀書百遍，其義自見”。現代教學實踐也表明，正確、流利、有感情的朗讀，能加深學生對語言文字的理解，使學生從語言文字的閱讀中受到感染，從而培養學生的語感，豐富了學生的語言積累。同時，現代心理學研究表明，正確、流利、有感情的朗讀，充分地調動了學生眼、口、耳等多種感官共同參與學習活動，能有效地調動學生學習的積極性。因此，語文教學中一定要以讀爲本，使學生在讀中感悟。在這節課中我有意識地引導學生運用多種形式地讀，在讀中感悟、體驗。有篩選主要信息的默讀，如找出表現“我”的心理變化的語句，父親要“我”把魚放回湖裏的語句，“我”得到啓示的語句等；有在體驗中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態度的語句等。感悟體驗方法的引導力求符合文本特點。一是運用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠、意象豐富，初讀時引導學生整體感受父親和“我”的形象。二是角色體驗法。課文對“我”的角色着墨多，形象鮮明；父親的角色着墨雖然不多，但對於子女嚴格進行道德教育的形象栩栩如生，教學中引導學生在朗讀與感悟中體驗。三是想象體驗法。對“我”再次向父親投去乞求的目光，引導學生想象：兒子向父親“乞求”，會怎麼說？四是移情體驗法。父親的“不容爭辯”，引導學生移情體驗：你就是父親，當你兒子投來乞求的`目光時，你會“不容爭辯”地說些什麼？
3、引導思維，解決問題
閱讀的本質是思維，要引導學生學會閱讀，就必須引導學生學會思維，學會解決問題。在這一課的教學中我以三個問題引導學生思維，突出教學重點和突破難點。
問題一：從釣到大鱸魚到把大鱸魚放回湖裏，“我”的心情有什麼變化？
抓住主要詞句感悟放棄已經到手的大鱸魚有多難；
問題二：父親要“我”把到手的大鱸魚放掉，態度那麼堅決，是不愛“我”嗎？他做得對不對？也是抓住主要詞句感悟，體會父親對“我”的嚴格的道德教育。
問題三，“我”從釣魚中得到什麼啓示？引導聯繫上文理解作者得到的啓示，並用具體的例子引導學生聯繫生活，讓學生說說當自己遇到道德難題的時候，如父母不在家，作業沒有完成很想玩電腦時；老師多給了分數時；營業員多找你錢時；馬路上沒人看到，你撿到錢時……都會怎麼做。學生的思想進行了洗禮，口頭表達能力也得到一定的訓練。通過把抽象的概念具體化而加深了對“啓示”的理解。
通過本節課的教學，我感受到在教學過程中，學生讀的少，大多數學生上課不發言，不思考，學生想象能力差，自主學習能力差，沒有養成好的自學習慣，對於文中的含義深刻的句子學生還是理解的不透徹，不會聯繫生活實際來談，學的內容死板，在今後的教學中，要引導學生學會閱讀，就必須引導學生學會思維，學會把問題解決，養成良好的閱讀習慣，努力提高課堂教學效率。
《釣魚的啓示》的教學反思3
《釣魚的啓示》是一篇比較深奧的課文，對四年級的學生來說，是比較難學的。這篇課文的教學，是爲了探索深文淺教的教學方法，即對蘊含深刻人文哲理的課文，如何準確把握教學目標、以及如何優選組合教學方法，突出重點、突破難點和釋化疑點，以使學生比較容易理解課文的思想。
１、確定淺教的教學目標：
⑴學段閱讀教學特點是確定如何淺教的主要依據：
第二學段，這時學生的朗讀能力已基本形成，語言發展也初步規範，內部言語的心理機制也開始成熟。因此，應將教學重點放到以默讀、感悟爲主要方式的語段訓練上，同時進行言語表達和語感訓練。其中，言語表達主要是指用規範語言簡要概括信息的表達能力，語感訓練則是通過對典型語例的精緻化教學，以課文的思想情感爲背景，感悟體驗不同言語表達形式的作用和差異。第二學段仍要加強朗讀教學，但與第一學段不同，主要是通過典型語句的朗讀比較，感悟句段內的語言組合規律，以發展良好的語感心理圖式。
⑵文本的重點與難點要根據淺教的原則確定：
文本解讀的重點和難點，不一定就是閱讀教學的重點和難點。《釣魚的啓示》，文章的重點和難點都是“啓示”，而不是釣魚過程中的放魚。但根第二學段閱讀教學目標，把釣魚過程中“我”的心情變化的語句作爲教學的重點，既要求感受體驗，也要求熟讀積累。“啓示”，只作爲教學的難點，引導學生理解。
⑶學生的真實中國：
學生的真實中國，一是指學生的心理年齡特徵。學習內容的難度超越學生心理特徵，學生學起來必定是困難重重。二是指學生已經知道什麼。美國奧蘇伯爾編著的《教育心理學》指出：“假如讓我把全部教育心理學僅僅歸結爲一條原理的話，那麼，我將一言以蔽之曰：影響學習的唯一最重要的因素，就是學習者已經知道了什麼。要探明這一點，並應據此進行教學。”可見，找準學生的學習中國非常重要。對第二學段的學生來說，要理解抽象的道德概念是非常困難的。只有聯繫生活，把抽象的概念具體化，才能化難爲易，學生纔有可能感悟像《釣魚的啓示》這類課文所蘊含的哲理。
２、優選組合淺教的教學方法：
⑴降低中國層層突破：（逐步提高）
剛開始唱歌時調子起高了，就難以唱下去。教學也是這樣，一開始，把中國定的很高，隨着教學難度的提升會使教學難以進行下去。深奧的課文，中國定得低些，然後逐步提高要求，學生的學習才能比較順利。揭題時，是引導學生關注“釣魚”還是“啓示”，中國是不一樣的。如果一開始就關注“啓示”，抓住“啓示”的語句學習，遵循的是從理性到感性，學生學習會感到困難重重。一開始從“釣魚”入手，體會放掉魚之難和父親教育之嚴肅，再來感悟得到的啓示，遵循的是從感性到理性的教學，符合學生的認知規律。
⑵以讀爲主、讀中體驗：
對深奧的課文，更要引導學生多讀，在讀中感悟、體驗。教學中讀的引導，有篩選主要信息的默讀，如找出表現“我”的心理變化的語句，父親要“我”把魚放回湖裏的語句，“我”得到啓示的語句等；有在體驗中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態度的語句等。
感悟體驗方法的引導力求符合文本特點。一是運用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠、意象豐富，初讀時引導學生整體感受父親和“我”的形象。二是角色體驗法。課文對“我”的角色着墨多，形象鮮明；父親的角色着墨雖然不多，但對子女嚴格進行道德教育的形象栩栩如生，教學中引導學生在朗讀與感悟中體驗。三是想象體驗法。對“我”再次向父親投去乞求的目光，引導學生想象：兒子向父親“乞求”，會怎麼說？四是移情體驗法。父親的“不容爭辯”，引導學生移情體驗：你就是父親，當年兒子投來乞求的目光時，你會不容爭辯地說些什麼？
閱讀的本質是思維，要引導學生學會閱讀，就必須引導學生學會思維，學會外問題解決。
