2015道德講堂心得體會

　　道德講堂心得體會(一)

孝，是中華傳統文化的精華，是一切聖賢教育的核心，是做人的根本，是家庭幸福的源泉。《三字經》中提到“爲人子，方少時”、“首孝悌，次見聞”，《弟子規》中也提出“父母教，須敬聽;父母責，須順承”，泱泱五千年的中華經典文化都強調要懂禮儀，孝老愛老，孝老敬親。

5月5日下午，第六小學以 “感恩孝道”爲主題的道德講堂拉開了帷幕。通過自我反省、唱一首歌，看一個短片，誦讀經典，分享身邊的感恩故事，讓大家感受到正能量，讓傳統的孝道充滿生活味，也讓大家從生活中仔細去體味了孟郊詩曰：“誰言寸草心，報得三春暉”的深刻含義。在分享身邊故事的環節時，陳老師和大家一起分享了自身對“孝道”、對“親情”的理解，使大家更深的明白了什麼是“孝”、怎麼行“孝”，要把“孝”牢記心間。

通過身邊人講身邊事，身邊事教身邊人的形式，全體教師感悟道德力量，洗滌心靈之旅，紛紛表示將用兩個成語——“無微不至”、“持之以恆”不斷督促和警示自己，在做好工作的同時，多關心家人、常回家看看，積極弘揚孝老愛親的中華民族傳統美德。本次道德講堂在全體教師誦讀道德格言：“存好心做好事 當好人 有好報”的朗讀聲中結束。

“百善孝爲先。”讓我們從今天做起吧!一起努力，把孝心帶回家，把溫暖帶回家，做最美的孝心人!

　　道德講堂心得體會(二)

開展“學校道德講堂”建設，是我市文明創建的一大創舉，是促進全市文明和諧社會建設的有效途徑。機關開展道德講堂是提升職工道德文明素養的有效載體，是建設文明和諧社會的創新舉措，對推進我市文明城市創建具有十分重要的現實意義。

早在兩千多年以前，孔子便爲我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。可見，在那時的中國，人們就將“孝”作爲“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。”在我看來，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當一個人爲百姓祈福，爲蒼生立命，爲萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什麼是純粹的“忠”，純粹的“孝”。

在佛教裏，講到孝順父母，有三個層次：初品的孝順父母，是甘旨奉養，讓父母在生活上獲得適度的孝養，沒有缺乏。第二是光宗耀祖，爲人清白，事業成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之後，也能有好去處，這是最上品的孝順。所以在關愛父母的不僅物質上還要給予精神上的撫慰。

作爲一個社會上的人，我們要學會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜裏通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身淒涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，爲名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足於職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。

　　道德講堂心得體會(三)

我局組織了由市社科院**老師主講的“道德大講堂”活動，學習了有關哈爾濱市創建全國文明城市的相關知識，通過這次學習讓我再次加深了對創建全國文明城市的認識，並深有體會。

道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行爲應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括爲：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行爲規範。這一概念說明，道德是以善惡爲標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行爲規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來。人們就一直重視道德問題。

全國文明城市是我國城市的最高榮譽，是十分重要的無形資產和戰略資源，能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創全國文明城市既是加快實施新戰略、奮力實現新跨越的題中應有之義，又可以在創建中促進經濟社會發展和城市面貌的全面提升。可以想見，創城將帶來城市建設大提速、市容環境大改觀、人民生活大提高、市民素質大提升。創城將讓我們的城市更美麗，讓我們的家園更美好。

爭創全國文明城市，需要每一位市民參與其中。生活在現代文明的大都市，是所有市民的共同心願。爭創全國文明城市，就是要爲廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創城爲了人民，創城依靠人民，創城需要全體市民的共同參與。要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識，在積極參與各項創城具體工作的同時，自覺規範自己的一言一行，堅決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習，自覺養成文明習慣，人人爭做文明市民。

培養高尚道德情操和健康生活情趣，可以形成強大示範效應，引領思想道德的進步和提升。人品、官品如同幹部的兩翼，缺一不可。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對羣衆感情真摯，對事業忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。做人不僅要有好的人品，還要有良好的職業道德。共產黨員的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公僕意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修爲政之德，常思貪慾之害，常懷律已之心，做到權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創業的工作作風，做一名真正的共產黨員。