活着讀後感15篇（經典）

認真品味一部名著後，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀後感記錄下呢？你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編幫大家整理的活着讀後感，歡迎閱讀與收藏。

活着讀後感1

活着，是爲了什麼。這個問題我也常常問我自己。爲了責任?爲了親情?爲了功名利祿?看了富貴的一生，活着其實是一種本能，很純粹的東西。

可以這樣說，富貴幾乎遇到了自民國以來所有的倒黴事，也經歷幾乎全部的人生中悲劇。但是他不純粹是個悲劇式的人物，在他所有親人死後他依然要活着。我也很好奇爲什麼面對這樣的人生打擊他還能堅強的活下去，可能就是我開頭說的，活着是一種人的本能。富貴他又像一個英雄式的人物，他教會了我們堅強面對人生，努力活着。

人物性格的描寫也很突出，寥寥幾筆便將人物性格描寫出來，栩栩如生，很契合時代特徵。尤其是人的'善與惡，拿那個隊長爲例，當初鳳霞被搶地瓜的時候他出來解決問題給自己分了塊，後來家珍從父親家那回米時還要求分享下。拿完米的那句對他笑描寫讓我討厭這個人。但是他還是沒少幫村民。這樣的描寫還有很多我就不一一描寫了，而且這種人性的描寫還非常有時代的特點。

他還有一定歷史性，通過富貴的經歷把當時的社會特徵描繪的淋漓盡致。富貴經歷過的也是大多數人經歷過的。比如他剛開始的被抓壯丁到後來的解放戰爭再到三反五反……

再說說寫作手法，我一個高中生對寫作手法瞭解並不多，語文成績也一般般，書也讀的少，若有分析錯多多包涵。

首先這本書開頭採用了第三人稱後來又轉第一人稱，過渡的時候也用了第三人稱，以那個“我”來觀察富貴老人，到第一人稱時則顯真實，這樣的手法時間的轉換感覺給人很強的代入感。對比手法尤爲強烈，體現在人與人還體現在時代。

語言樸實，語言風格十分貼近富貴這個人的特徵。行文線索感覺前期是富貴家的老宅，他在徐宅的這前期地主般的生活，後期則是那個醫院，對來說富貴他重要的親人大多死在了那所醫院。

與我來說，《活着》對我意義重大，我的生活也挺像富貴，我的家境起初也是很好，後來父親賭博欠下一堆外債，他幾次也想死，生活逼迫着，我也過着比較苦的日子，當然比不上鳳霞那麼苦，所有悲劇都發生在富貴身上富貴依然要活着，這種活着的意志是不可被剝奪的。活着就很好了何必去追求那些虛無的東西。結尾那句土地召喚着黑夜的來臨，不僅暗示着故事的結局，也暗示着人的生命終有凋零的一天。

活着讀後感2

我花了一上午在圖書館讀餘華的《活着》。我也不知道該怎樣去點評福貴這個人，說他悲劇，他卻渡過了更爲悠長而黑喑的一夜，開朗而頑強地活著;說他好運，他又親自安葬了自身全部的家人，只剩一頭比他年齡還大的病牛陪着我。實際上，福貴的人生在什麼時候代表了我們中國人的生命之道:從大地主鉛華到敗血女被壓迫，從被強迫去戰鬥到中國人民解放軍再會，回到家的人民公社化健身運動，大鍊鋼書裏有很多有目共睹的地區，但如今一直迴旋在我腦子裏的是福貴的孩子有慶給鎮委書記的閨女捐血時被活生生抽死的情景。我好像見到有慶嘴脣發烏，臉色蒼白地細語着頭昏，我好像觸碰到他要想抽出來那被醫生死死的握緊的都是骨骼的'手。我好像就在那般一個情景中，要想上來幫一把有慶，卻被哪些阻攔着，只有眼巴巴看見，心發憷。實際上有慶是否代表着那時候要想解救我國的有識之士呢，她們一腔熱血被時代活生生吸乾，變成有權利階層的特色美食。

界面一轉，是老人福貴和他的惠州房產網福貴。我看到2個福貴一樣烏黑的背脊在餘輝中發亮，聽見老人用混濁的聲線在寬闊的原野間傳來：青少年去流蕩，中老年想掘藏，老年人做僧人。一本書以老人的描述主導，創作者與我全是旁聽者，坐着中午的山上上，聽老人默默地歷數。如同創作者常說，非常少有些人能那麼詳盡地敘述自身的一生，我覺得這大約是由於福貴這半輩子都用在懷戀過去了，一個人守着七個人的人生，持續在腦子裏播映，不管大小。正如書上所說，老人福貴責備惠州房地產網福貴道。今天有慶，家珍耕了兩畝地，苦根也小，耕了一畝地。你上了年紀，不用說丟臉了。我疑惑，本來這兒就僅有一人一牛，哪裏來的那麼多姓名？福貴得意地表述說，：假如它（牛）瞭解僅有它在耕種，便會懶惰的。呵，多麼的趣味而憂愁的界面，實際上福貴和他的牛一樣，她們都幻想着自身的家人仍在，因此從不曾忘掉。

小故事的最終，傍晚已經稍縱即逝，夜晚天降了。我看到寬闊的農田坦露着牢固的胸口，那就是招喚的姿勢，如同女性招喚着他們的子女，農田招喚着夜晚到來。我長時間停留在小故事裏，現在暫時是少年時代蠻橫的兒子福貴，暫時是得了軟骨病不能工作而哭的家珍，暫時是餓死的苦根。我好像是要想忍住不哭的，但卻又感覺連福貴自身都從沒抽泣過，我又在這兒流着誰的眼淚呢？

原先，《活着》就是最好是的好運，也是較大的膽量。

活着讀後感3

這是一本從高中開始老師和朋友們一直在推薦的一本書，自己高二也讀過一次，但是當時並沒有太多的感悟和對這本書真正的思考，在此假期重新拿出這本書來閱讀，也重新收穫到了一些知識。

平凡，但不平庸。

活着或死亡都是年輕生命難以駕馭的題目，這薄薄的一本書卻花費了我好長時間，這讓我更加切身體會的讀懂了這本書的含義。

人爲什麼活着？這永遠是一個問題，答案也因人而異。有人活着是爲了享受物質，有人活着是爲了追求精神，有人活着是爲了親情與愛情。可當一個在物質上一貧如洗，在精神上混沌未開的人看着他至親之人一個個離去之後，這樣痛苦的人生，活着又有什麼意義？

其實恰恰相反，生命的意義往往職匿在痛苦之中，生命只有經受過痛苦的淬鍊才能變得完整與通達，試想年輕時的福貴，終日揮金如土，遊戲人生，可他並不瞭解自己爲什麼活着，睜眼便爲該如何揮雀時光而苦惱。這樣的行屍走肉，又能看到什麼活着的意義。而當年邁的福貴經歷過人生的.大悲大痛之後，給既是作者又是人物的青年講述自己之時，在那米縫地眼中卻無不透視着超邁的豁然。

《活着》從一個旁聽者的角度導出了一個普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂有特殊的時代。經歷了戰爭。殺伐以及一系列動盪的的生活，經歷了家庭的幸福到衰落，身邊的人陸續的死去。在他們的一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最後只剩下一頭頭瘦骨嶙又險些被人宰割的老牛與他爲伴。

最讓人心痛的莫過於福貴的兒子抽血過多死了，那麼天真的一個孩子，遇上了一個“醫術高明”的醫生，爲了救縣長的老婆，沒想到那縣長還是跟他一起飽受戰難的春生。人生最大的痛苦莫此了吧，你總會面對到一些不想接受的現實。

這個世界確實不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天，揮灑着汗血過完一生，面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也不知道到底該怎麼做，我只能面對現實，或者依靠努力打破現實，但不管怎樣，我始終希望自己能對世界友好，因爲你很難改變世界，但世界改變你卻易如反掌。

回到書本，福貴做到了不被世界改變，就算經歷什麼大起大落，他總是能無動於衷，依照着自己的意願進行下一步的打算。

世人總說“人生之意不如事，十之八九”,可是真正有那十之八九的卻極少，當你開始埋怨世界，有沒有想過是自己哪裏做錯了呢？

活着容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。

活着讀後感4

其實，很早就聽說過《活着》這本書，自己卻遲遲沒有刻意的接觸。某天一個下午，隨手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命運之中。三個小時，我一直攥着手繃緊了神經，直到書一頁一頁的被翻完。晚上，又把同名電影翻了出來，相比之下，電影顯得太溫柔，張藝謀顯的太溫柔。

死去，其實才是活着的真正名字。

由於賭博，本來錦衣玉食的福貴少爺，一夜之間傾家蕩產。從此福貴就像被命運拋棄在某個暗無天日的角落，喘息着痛苦着。有時候，我們彷佛看到了希望。鳳霞結婚懷了孩子、年少就懂事的有慶是長跑第一名，儘管簡陋但是也有歡快，絲絲的暖意時時衝上心頭。但是命運的利劍還是無情的揮向了福貴。福貴無奈的看着自己深愛的人一個一個的死去，我們的心也被一次一次的戳痛。

有慶是第一個突然死去的，也是我記憶最深刻的。

我腦海裏的有慶是這樣的：炯炯有神的.眼睛、短短的頭髮、笑起來有酒窩、總是向着陽光的方向奔跑。看到他彷彿就看到了希望。在他看來，生活艱辛沒什麼！他熱愛生活就像熱愛他的兩隻小羊一樣，單純且美好。終於，有一天，有慶拿了長跑第一名的時候，彷佛有一道曙光射進了福貴家，一切都在變好。

突然有慶死了，冤枉而且荒謬。由於有慶血型和臨盆的縣長夫人相同，被抽血過多而死！

噩夢在延續，讀者看到所有的絲絲的溫情和點點的希望，都被一個個悲劇扼殺在了搖籃裏。

所有的一切都在變冰冷和麻木，只剩福貴平淡的敘說。

我們爲什麼要活着？

餘華用它的筆桿直戳人性的弱點。福貴爲什麼不去自殺？我們有時候會想。在經歷一次又一次的悲劇，無奈的看着身邊的人一個一個相繼離去。他不應該絕望嗎？他不應該對生活失去信心了嗎？他不應該很孤單嗎？我想，福貴是絕望、痛苦和孤單。餘華偏偏讓福貴活着，這活着是一種折磨，也是一種釋然。

“活着，在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

福貴忍受着，訴說着。我們儼然不能從他平淡的語言裏，感受到過去的絕望和痛苦。

最終我們都會明白，不管是你拿到大學通知書時的喜悅，還是失戀時的傷心，只要活着，時間的力量最終會把他們變成蒼白的結果。時間總會讓你忘記一些東西，承受一些東西。

活着讀後感5

在讀完兩遍原著小說，觀看了一遍電影之後，我想在這裏簡單談一下，我對這部藝術作品的想法。

“活着只是爲了活着本身而活着”，這是原作者餘華寫在活着小說中的話。乍一看，這句話有點問題，作爲一個文科生，我們從小接受的教育告訴我們，活着是爲了提升自己，創造價值，爲了奉獻等等。但細細品來，結合富貴的遭遇，就不難發現這句話中蘊含的道理，是多麼深刻。我在這裏寫一點我的拙見，我認爲，當一個人經歷過很多生離死別，看過了這世態炎涼，他的心或者說他的靈魂，會到達一種超然的境界。到這個時候，活着就變成了一個過程，甚至像是一個任務，到這個時候，活着只是爲了活着本身而活着。

下面我想簡單將電影與小說做一對比。

電影是視覺藝術，小說是文字語言藝術，二者相輔相成，沒有優秀的小說，電影將失去靈魂，沒有導演出色運鏡，藝術創作和演員選擇，小說將無法出色的具象化。這一點上《活着》完全達到了。尤其是鞏俐的表演，讓我想起了《紅高粱》裏的九兒，那種美麗堅強的女性的形象，被詮釋的出神入化，完全讓觀者沒有任何齣戲的感覺。

電影因爲篇幅的限制，無法將小說中的情節事無鉅細的表現出來，所以無法避免的要對篇幅有所刪改，但不能改的沒有邏輯。在這一點上《活着》完美的`做到了。例如：導演完全把握住了富貴的父親，在知道兒子將家底輸光後的情緒遞進(從憤怒到釋然)的過程，並將其適當推進，給觀衆造成的衝擊是不亞於小說的。

先暫時寫到這兒，最後我想談一個問題：我們究竟爲什麼而活?

這個問題是值得思考一輩子的，我相信每個人在不同階段都有不同的回答。我想在這裏談一點淺薄的想法，三十歲之前爲自己活，三十歲後爲別人活。三十歲前你的父母還很健康，你需要做的就是努力給自己拼搏一個未來，不讓他們失望，三十歲後，你可能已經事業穩定，也已經爲人夫(妻)，爲人父(母)同時爲人子女，這個時候你要做的是，要肩負起責任，要讓身邊的人因爲你而感到幸福，但不要過分爲自己的兒孫打江山，老話說的好：十分能耐使七分,留下三分給兒孫。十分能耐都使盡,後輩兒孫不如人。兒孫自有兒孫福，莫爲兒孫做馬牛，想想富貴這個道理顯而易見，這就是所謂爲別人活。

活着讀後感6

《活着》是餘華的代表作之一。據說作者聽到了一首美國的民歌《老黑奴》，這位老黑奴命運多舛，親人相繼離去，而他卻仍然能夠樂觀對待這個世界。作者受其啓發，寫下了《活着》。這部作品講述了在中國近現代的社會背景下，在解放戰爭、三反五反等接連發生的社會變革裏，福貴的人生在時代的波濤中擺動着。親人相繼離去，自己日漸老邁，最終，只剩一人一牛而已。

從《活着》這部作品裏，我們既能聽到藝術層面上來自那個時代遙遠的哭聲，又能聽到近處有關生命和遭遇那無奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感，也因此使其成爲真正偉大的作品。

死亡的重複，苦難的連續，作者用這樣戲劇性的手法，彷彿是讓記憶裏的痛感不被時間所麻醉。同時，也透過福貴的'人生，折射出更爲深刻的時代內涵和生命的意義。

從時代層面上來說，這部小說架構在中國近現代的宏觀格局上，以小見大，以福貴個人的不幸，反映出時代的不幸。作者並不避諱談及國家建設過程中的錯誤，比如生產力領域上，1958年至1960年間忽視了客觀的經濟發展規律，過度誇大了主觀的作用，這樣的主觀主義錯誤，使得生產與實踐脫節，爲國民經濟帶來了巨大的災難。再比如生產關係領域中的人民公社化運動，忽視了生產關係要與生產力相適應的原則，急於向共產主義過渡，絕對的平均主義，挫傷了廣大羣衆的生產積極性。作者通過小人物在狂熱冒進潮流裏的掙扎，映射了社會風氣的嚴重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。

從生命意義上來說，在我眼中，《活着》是一曲現實主義的悲歌，而活着本身，卻是最具浪漫主義色彩的字眼，它最主觀也最理想化。也許，向死是生命的本能和歸宿，而活着則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象徵性的筆法，將生死從絕對化的分隔，轉化爲融成一體的有關生命的哲學。

我們並不敢妄談生死，只希望，在似乎無窮無盡的苦難過後，每一個堅持走過來的人都能夠形成這種只爲活着而活着的心境，這也不失爲一種釋然和曠達，更是一種精神意志的勝利。

千百年來，人類追求永恆的意義在於什麼？我想，其實，就是活着而已。

活着讀後感7

緣於朋友的推薦，我閱讀了獲得意大利格林扎納·卡佛文學獎的長篇小說《活着》，作者餘華被譽爲現代中國的巴爾扎克、查爾斯·狄更斯。我因爲好奇翻開這本書，卻因爲它的內容而被深深吸引，我因福貴的快樂而快樂，因福貴的悲傷而悲傷，當看到“老人和牛漸漸遠去……”，我的眼淚再也忍不住掉了下來。

福貴的一生太苦了，儘管他年輕時享受過花天酒地的生活，但後來所經歷的苦難卻也是非比尋常。從他輸光了所有家產並經歷了一段萎靡不振的日子後，他開始學着面對生活。就在他開始習慣穿粗布衣裳、吃野菜的日子時，因母親病倒到鎮上去請醫生而被抓了壯丁。幸運的是他總算沒有在戰爭中死去，從死人堆裏撿回來一條命的福貴輾轉回到親人身邊，但貧窮、飢餓、疾病、死亡接踵而來，兒子、女兒、老婆、女婿、外孫一個接一個離他而去。最終，他只能與老牛相依爲命，就像作者在序言中提到的老黑奴一樣，同樣經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。

福貴就像講述別人的故事一樣講述着自己的人生，這讓我想到了身邊一位年長的老總。他說他認爲世界上最美味的食物是兒時的米湯水，因爲在那個年代沒有被餓死已是一種幸運，當飢餓難耐的時候，一碗哪怕只有幾顆米煮就的米湯水便是人間美味。年幼時的苦難讓他一度無法釋懷，他說他以前每講述一次都會忍不住掉眼淚，但是，他說他現在可以笑着講完這段經歷了。是的.，時間可以治癒一切傷痛。不僅如此，就連我們的生命也終將消逝在時間的長河中，福貴便是這歷史長河中的一粒塵埃！

既是塵埃，那活着的意義又在哪裏？特別是像福貴這樣苦難的人生，是不是倒不如死了來得快活？這個問題困擾了我幾天，昨天上午在養老院做義工，看到這些老人，有的全身癱瘓、有的半身癱瘓、有的疾病纏身，當然也有八九十歲仍健在的，對於這些老人而言，活着的意義又在哪裏？有人說，沒有質量的人生，毋寧死。但當真到了生死攸關的時候，又有多少人可以風清雲淡？也許真的只有當面臨死亡的時候，才能體會到活着也是一種幸福。這樣看來，活着本身就是有意義的。至於他活着的意義是不是你認同的意義，那又有什麼關係呢！

活着讀後感8

《活着》是作家餘華的代表作之一。這本書講述了一個人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇。主角福貴是一個出生在地主家庭的敗家子，嗜賭成性，最終輸光了家業一貧如洗。後被俘虜，歷經波折，最終回到家鄉。回到家鄉後，他才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。

真正的悲劇開始漸次上演。家珍因患有軟骨病幹不了重活；兒子因與縣長夫人血型相同，爲救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城裏的偏頭二喜喜結良緣，產下一男嬰後，因大出血死在手術檯上；鳳霞死後三個月，家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根隨福貴回到鄉下，不料卻被半斤豆子撐死……生命裏難得的溫情被一次次親人的死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨着一頭老牛在陽光下回憶。

《活着》就這麼用一個老人講故事的方式描述了自己悲慘的`一生，沒有華麗的辭藻，沒有過多的修飾。越是這樣，越能讓我在讀的過程中潸然淚下，越能引起靈魂的震撼。看完之後，覺得心情是沉重的，悲傷的，一直被作者有意無意製造的死亡陰影籠罩着。但是，故事的主人公福貴在接二連三的重大打擊下，並沒有呼天搶地，一蹶不振。雖然命運如此，福貴卻仍能堅強樂觀的活着，這是怎樣一種境界。福貴雖然生活貧苦，親人一個個離他而去，但是他依然友好的對待這個世界，並沒有抱怨什麼，也從來沒放棄過希望。“活着”，這兩個字充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們的責任，忍受現實給予我們的幸福與苦難、無聊與平庸。

生活，是平淡的，這種平淡需要我們用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失。生活中或許會遇到苦難，遇到艱難，但是，無論遇到什麼不如意，想想福貴的堅強和豁達，就會覺得其實不算什麼。很多人在人生中困惑，或許是因爲他們把人生複雜化了。其實，活着，是最簡單化的人生，它沒有功名利祿也沒有喧囂浮華。而我們，更應該珍惜當下的幸福，就像作者說的：人是爲活着本身而活着的，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。

活着讀後感9

這是我第一次讀餘華的書，故事樸實，可結尾又是那麼殘忍。我向來都不喜歡閱讀悲劇小說，也從不願直視社會上真真切切存在的慘案。我曾耳聞過《活着》中的一些故事與人物，所以《活着》在家中書櫃已久，甚至書上面都有了一層薄薄的灰。每每捧起它，我卻又一次次地放下。

終於，有一天，我翻開了它，專心地閱讀。

小說開篇便寫了兩位角色——男主人公福貴和一頭老牛，由主人公的敘述來追憶往事，揭開了故事的序幕。

地主的兒子福貴的一生命運坎坷，他經歷了許多事情，該經歷的和不該經歷的。從家庭的富裕到落魄，拿錢給母親看病卻被抓走去當大兵，導致母親沒有得到及時的治療死了。福貴在戰場上食不果腹，每天在鬼門關徘徊，最後終於逃了出來。然而，災難在他身上接踵而至，猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿的生活毀於一旦。兒女雙亡，妻子病逝，“偏頭”女婿工作時遭意外去世，連最後的親人，年僅七歲的小外甥都先他而去。

每當一個厄運降臨，我的心都會爲之一顫，若是那樣壯烈地死去，也就罷了，可偏偏就是那樣平淡地一個又一個死亡。普通人，連死去都是那樣無助，那樣平靜。福貴本是一個紈絝子弟，如今卻得面臨自己的摯愛一個又一個地離他而去，心如刀割卻又眼睜睜地束手無策，唯有自己努力地生活下去。

書看完了，可每每想到福貴所遭遇的這些事情，我都會爲他心生同情。即便過了許久，那種爲之惋惜，爲之憐憫，爲之悲切的情感也揮之不去。

上天也還是眷顧他的——打仗的時候，讓他從死人堆裏爬了出來；土地革命的時候，他已不再是地主了；一個個親人死去，唯有他還活着……他似乎是最幸運的人，但卻是最可憐的人！

小說最後，寫福貴和老牛漸漸遠去，那滄桑的背影，與夕陽的.餘暉、無垠的田野，已融爲了一幅寧靜的畫。

福貴的背駝了，他揹負着一家人活着的希望。他失去了一切，唯有活着的意志無法被剝奪。

這是鬥爭與生存的故事，作者用樸實無華的筆墨，寫出了當時中國社會中農民階級不同時期的生活經歷，有着無數像福貴這般看似幸運而又可伶的人。

正如餘華所說的：“人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着以外的任何事而活着”。

活着讀後感10

“老人的脊背和牛的一樣黝黑，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上掀起的波浪”。

細品餘華所著的《活着》後，我想用一句話來結束這場曠世之劇，“聚散無常，落葉安知花開日”。每個人的故事總不會順風順水，而文中的主人公也依是如此。

回顧書中福貴的一生，眼前彷彿一片漫漫無垠的沼澤地，似乎那麼平靜。而福貴的親人卻相繼在這裏陷下去被吞噬在平靜背後無盡的黑暗裏。一場場生死離別不斷上演，而最後，當走出這片沼澤時，只剩福貴孤身一人。回頭望望，當初那片埋藏着他無數親人，痛苦與愛的地方，缺口早已癒合，竟完好如初。

他似乎是那麼不幸，卻似乎是最幸運的。

幸運的是，他還活着。而活着，就挺好！

縱使他一直等待，卻始終不被幸福選擇。

縱使他不斷看見希望，卻又眼睜睜地看着死神用無情的雙手扼殺他的至親，將他的希望之火澆滅，打入絕望的深淵。

縱使苦難總是無情地接踵而至，突襲而來，擊打在那最溫柔的地方，亦或是滲入那流淌着的紅色的液體裏。

他也沒有放棄，他也沒有死去。這就是生活啊！

苦難無法打倒一個堅強者的心，更無法阻止一個堅強者好好活着。正如衆所周知的海倫凱勒，命運如此殘忍地蒙蓋她的雙眼，而她卻奮發圖強，報之一個最美的笑臉。

有時候，學習會讓我厭煩。我想去逃避，面對着內心與現實中強烈的“盾”，我不知如何應對。我一面忙着應付現實，一面又得不到解脫。有些人認爲死去是靈魂的解脫，活着是痛苦的.折磨。其實，死纔是懦者的逃避，纔是最無能的表現。與福貴相比，我們怎能面對一點坎坷就輕易放棄？人生處處面對絕境，但高尚的便是置於死地而後生。我們都是一個個黑暗中的不倒翁。苦難的風總是試圖把我們吹倒在地，再讓我們趴下。

我們要頂風沐雨，決不被泥濘擋住去路，決不被暴雨衝散信念，而是堅定活着，堅決活着，宛如沙漠中的胡楊林，“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不爛”。就像書中的福貴，經受過痛苦的考驗，生死的錘鍊，依然安靜地活着。

一頭老牛，一畝地，餘生......

在生命旅途的最後一段路，他們悠悠地走着——“聚散無常，落葉安知花開日”。誰能說福貴以後不會幸福呢？

“老人和牛漸漸遠去，我聽見老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚，像風一樣飄揚。”

活着讀後感11

我在環球時報上看到了這樣一篇文章—《爲了女兒，他在日本黑了15年》。這文章是從11月3日日本富士電視臺播放的電視記錄片《含淚活着》描述出來的。在這部歷時十年拍攝的兩個小時的記錄片裏，講述了一位中國父親爲了給女兒掙學費在日本15年的動人故事。

有一個場景，我覺得十分感動。這位偉大的父親名叫丁尚彪。作爲非法居留者，丁尚彪生活在隨時可能被發現、被追究法律責任的恐懼中。但他仍然每天打3份工，乘坐最後一班地鐵回家。回家之後的固定程序是做飯（包括第二天的早飯和午飯）、吃飯、洗澡，睡覺都是在後半夜。

丁尚彪住在東京豐島區一個破舊木板樓的二層。做飯、吃飯、睡覺、洗澡、如廁，都在這不到十平米的空間內。洗澡設施是丁尚彪特製的：一個澡盆大小的塑料袋，“花灑”就是洗碗用的熱水噴頭。洗澡時，人必須站在塑料袋裏，水纔不會留到地上。洗完澡，再把塑料袋拎起來，從洗碗的下水口把水倒出去。牆上掛着一幅照片，是女兒小學四年級時照的。回家後看看女兒的照片，是丁尚彪最幸福的時刻。

讀了這篇文章，我心潮起伏好久。這是怎樣一個偉大的父親呀！孤身到異國他鄉，不僅不通語言，而且是非法居留者，日日擔驚受怕。即使是在這樣艱苦惡劣的環境中，他都能整整呆了十五年，目的只是爲了給女兒掙足去國外一流大學留學的學費。(.)

這位偉大的父親身上體現出來的堅忍、堅持、堅定的精神除了讓人感動外，更多的是令人震驚，讓人欽佩。

現代生活多姿多彩，許多高科技帶來的生活質量的提高，勢必讓人心浮氣燥。所有的奢華的東西都需要錢。爲了錢，有的人走上了違法犯罪的道路，有的人，甚至不惜出賣自己的`靈魂和肉體。鮮有人向丁尚彪一樣，爲了一個樸素的目標，十五年來，含辛茹苦，用自己的汗水實現自己的小小的目標。

如果每個人都有丁尚彪身上展現出來的這種堅忍、堅定、堅持的精神，爲了自己的目標，在各自的崗位上，不懈的努力、奮鬥。我想，一個人，要想不成功，應該也不是一件容易的事情呀！

一個人要想生活的好，不付出辛勤的汗水，不經過艱辛的洗禮，是無法實現人上人的目標的。古語云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，說的應該也是這個道理吧。

珍惜光陰，努力奮鬥吧！

活着讀後感12

寒假有時間，又讀了一遍《活着》，再讀還是想要流淚，但明顯理智很多。可書中還有幾處太過扎心。一處是福貴送鳳霞回那有錢人家時，父母強忍不捨，鳳霞也是懂事，明明那麼想念弟弟，不想離家，但是不哭不鬧跟着福貴去那個有錢人家繼續給人幹活，可就在他們到了那戶人家門前時，作爲父親的福貴忍不住伸手摸摸女兒的臉蛋，鳳霞也伸出小小的手摸摸父親的臉，當女兒的手碰觸到福貴臉頰的時候，他再也狠不下心，直接帶鳳霞回家。太有畫面感了，沒有任何言語，但只是這麼兩個動作，卻把這對父親和女兒的情深、無奈、依戀、痛苦和堅忍訴說的淋漓，幾乎瞬間眼睛發酸，止不住淚流。

再是一處“我看着那條彎曲着通向城外的.小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是灑滿了鹽”福貴揹着患病的可能時日無多的家珍，來到村西頭兒子有慶的墳上，家珍一直到夜深露重還不肯回去，福貴強行揹着她回去，回去經過有慶常光着腳哧溜溜奔跑的小路。一位失去兒子的父親，一定也是想起那個乖巧、善良、純真、瘦弱卻健康的兒子，月光照在路上，像是灑滿了鹽，疼痛是不能想的，越想可能越疼，像是傷口上撒鹽。

原本以爲家珍活不下去了，病重又失去唯一的兒子，可福貴說“你怎麼捨得丟下我們？”一個晚上福貴想要關燈，但是家珍不讓，想好好看看福貴，第二天早上，家珍竟然說要喝粥，我在想她是多麼深愛這個男人這個家，雖然最愛的兒子沒了，對她如同雪上加霜，但她還是找到了活下去的力量“我想天天看到你們”活着再苦，也苦不過天人永別，勇氣和力量是源於愛和不捨。

第一遍讀，只覺得他太苦了，他身上的任何一件事都可以壓垮一個人，但是他還是活下去了。人也許就是這樣，不會存在真正的絕望，在命運的玩笑下，只會一步步退讓，絕望中有希望，希望幻滅之後，還有再卑微一點的新的希望，只要活着就有希望，就像他在送走最後一個也是唯一一位親人的時候，他還是去買回了牛，人對苦難的承受能力是無法想象的，我們能說他堅強嗎？恐怕是不能的。書中說到，所有的親人都是他親手掩埋的，最後一個走也挺好，他可以再無牽掛，無憂無懼了，他在平靜的等待死去，活着和死去，對他意義不大的我想，但是可以活着，就是對死去的人的一種紀念，所以他可以平靜的講述自己的一生。他的一生有過混賬，有過富貴，更多的是有過苦難和愛，苦難給了他最好的妻子和兒女。

活着讀後感13

在這次暑假前學校爲了豐富我們學生的暑假生活，給我們發放了很多有意義的文學著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人爲什麼活着》這本著作。其實自己也一直想讀讀這位日本名人的著作，體會一下他與普通人不同的精神世界。

這本書主要是用淺顯易懂的語言，從宇宙、心智、慾望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了“人爲什麼活着”這一哲學基本命題，並由此展現了作者深刻的人生與經營智慧，揭示了企業永續經營、基業長青的奧祕所在。本書是寫給每一位中國企業家的心靈讀本，是企業家的人生與經營指導書。

雖然我不是一位企業家，只是一位很普通的學生，但這本書對於我以後的人生、職場，以及我對夢想追尋的道路有着指引方向的.重要作用。其實人爲什麼活着？是一個人生目的。有些人活着，他等於死了，因爲他只是得過且過，機械性的度過每天。而有些人死了，他卻等同於活着，因爲他的靈魂還在不斷的追尋着。稻盛和夫認爲人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這纔是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運和災難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機會，因此我們要由衷感激。這一觀點是存在宗教信仰的。

其實，我自己就簡單的認爲，人爲自己活，也爲別人活。爲自己活是，生命是我們自己的，它來之不易，作爲一個人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣着夢想，經歷一些磨練，才能使自己生命更有價值。而爲別人活是，社會是一個由多個人組成的大家庭，我們生存的物質條件也是他人創造的，都是相互依存的關係，所以說我們也是爲別人而活的。

稻盛和夫還分享了他事業成功的祕訣，就是：有堅定的經營哲學，並將之與員工共享。我想這也是很多企業家要學習的地方。一個成功的企業家很員工的關係都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業的結果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時老總和我共同解析的人生方程式，他也是經常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑑，所以我們要想提升我們的境界也要經常讀好的名人著作。

這本書讓我收穫很多，我想我還會繼續讀稻盛和夫的著作。

活着讀後感14

《活着》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最爲感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活着》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活着》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾經嫖賭輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活着貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生，最後只留下自己活着，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子裏與老牛爲伴，寄託着自己對親人的懷念，與對生活的感激，儘管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己曾經有那麼好的妻子，懂事的'孩子。他的人生了無遺憾!

作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這裏的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先後離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活着，只要活着，只爲能夠活着。

作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這裏的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心

活着讀後感15

生命是個永恆的話題，人們不斷討論生的意義，而作家餘華直接以《活着》爲題，以中國特有的年代，特有的人的方式來展示他心中的話。

與書名《活着》的深沉不同，書一開始描寫一箇舊社會的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，遊手好閒，“這樣的.人死了也罷了吧，他的生命有什麼意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家裏所有的財產，在父親臨終的話下，他開始重新做人，而悲劇從此在他的生活裏漸次上演。

他進城爲母親買藥被抓了壯丁，在戰場上失去了難得的朋友。幾經輾轉回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養大孩子，可女兒卻是啞巴。接着妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時死了，女婿又在工地事故中喪生，最後的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說世上真有因果報應的話，那麼福貴一定是最好的體現。

面對無數次的“天崩地裂”，福貴的反應卻令人驚歎。他並非擁有處變不驚的能力，而是有着超脫凡人的韌性。傾家蕩產，他還有老婆孩子和一小片田地；被抓壯丁，他心裏堅定着回家的念頭；妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿；他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養；最後連孫子都離開了他，他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收屍，終日以黃牛爲伴！從令人憎恨的紈絝子弟，到讓人淚流的悲慘農民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。

我認爲他是面對苦難時我們的好榜樣，可以稱其爲生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活着的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運殘酷的像一把鐵錘，將他最後一點的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死後的骨灰能與之相伴。

餘華以《活着》爲題，卻專注描寫一個小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點，卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說着一個平凡人的平凡故事，給人以最樸實、最厚重的生命力量。

活着，在苦難中靜靜綻放。