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[優選]《紅樓夢》讀後感15篇

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讀完一本書以後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,何不寫一篇讀後感記錄下呢?想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧,以下是小編整理的《紅樓夢》讀後感,歡迎大家分享。

[優選]《紅樓夢》讀後感15篇

《紅樓夢》讀後感1

高爾基曾經說過:“每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個不可思議的世界。”是呀,一本好書就如同一位良師益友,爲我們描述了一幅美麗的畫卷。今天,我向大家推薦的書籍是我國古典文學中“四大名著”之一的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國古代長篇世態人情小說。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇爲主線,反映了中國封建社會的立體複雜的生活畫面,是一部中國封建社會的百科全書。

林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”從中我感受到了林黛玉的悲傷,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結,她的思念,她的無奈。《紅樓夢》中這樣的經典詩詞太多太多了,讓人讀起來愛不釋手!

“劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時,我不禁哈哈大笑,覺得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什麼,我把這個想法告訴爸爸時,爸爸卻說:“你只理解了文字的表面意思,卻沒有深深地去體會,你每讀多一次想法就會更深入一層。”聽了爸爸的話,我重新捧起書本,再次去感受這些優美的文字。當我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收着,我帶回家去慢慢吃罷。”和劉姥姥一下子摸到那老婆子的臉冰涼挺硬的,倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起:“常聽說富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子裏頭嗎?”等到句子時,我再笑不出來了,總覺得心裏彷彿裝滿了什麼東西。當我讀第三遍時,漸漸明白了:劉姥姥的`代表的就是社會最底層的勞動人民,她的種種看似可笑的行爲,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過這一系列的描寫,讓社會各個層面的人物都活靈活現的出現在我們眼前了。一部《紅樓夢》就是一幅鮮活的社會畫卷!

讓我們一起共讀《紅樓夢》吧,去品味古典名著的風采神韻,去體會中華文化博大精深;去與名家對話,去享受思想洗禮!

《紅樓夢》讀後感2

第一次讀《紅樓夢》時,我還是個小孩子。故事裏的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因爲喜歡她,相反的,我從內心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說話尖銳的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。

等我長大點了,我又重新拿起《紅樓夢》。這時,我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢,黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時,心裏生出好些感觸:初見時黛玉在心裏說的一名“何等眼熟到如此”,寶玉脫口而出的“這個妹妹我曾見過”。這一問一答註定了這癡情的`千古絕唱。

再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘雲,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是“嚴嚴實實裹着一牀紅綾子被”;她沒有心氣如薛寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風憑藉力,送我上雲”。她只願“嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留”。

黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛着寶玉,他們有着“在天願爲比翼鳥,在地願結連理枝”的願望,希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時,一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那麼多的有情人終成眷屬,在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵。可是,黛玉又在哪裏輸了呢,她的才情誰能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位“珠仙子”,她一直高傲純淨,她可以繼續做自己,繼續純潔清高,就如她的詩“質來潔來還潔去,強於污濁陷渠溝”!

合上書,閉上眼,一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱着“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。

這本書使我明白了一個道理:近朱者赤近墨者黑。

《紅樓夢》讀後感3

花兒開了又落,相顧無言。千古紅樓,悠悠一夢。一場《紅樓夢》,記載了多少人的愛恨離愁,又葬送了多少人的青春韶華。

——引子

難忘《紅樓夢》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容,凜冽的寒風中顫抖的身軀,還有那飄動的素衣。就這樣,她在輕喚一聲“寶玉”後,悄無聲息地離開了,一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉,幽幽芬芳留下的是無盡的悽美。她美麗的容顏儘管被泥土覆蓋,但她的倔強、她的'尊嚴已永遠凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去,卻非去;門前芙蓉凋零,卻猶存暗香。

難忘《紅樓夢》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容,那抹笑容中透露出無盡的悲涼。她自是如願地嫁與了寶玉,但寶玉心中對黛玉的思念她又如何不知?她得到了“寶二奶奶”的名號,卻獨守空房。她是朵豔冠羣芳的牡丹,濃豔的顏色背後隱藏着無盡的淚水。她那絕美的容顏後,又藏了多少哀愁?斯人已去,卻非去;門前牡丹凋零,卻猶存暗香。

難忘《紅樓夢》中綠蔭下湘雲金光燦爛的雙手,那隻麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格,是大觀園中最灑脫的風景。冬日裏她撲出的那個雪印子,承載着她多年來美好的回憶,隨着來年春日的陽光和煦,消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠,怒放過後,卻仍是“湘江邊逝楚雲飛”的悲慘。斯人已去,卻非去;門前海棠凋零,卻猶存暗香。

難忘《紅樓夢》中秋風中探春滿紙墨香的花箋,秋爽齋內的海棠詩社,記載了大觀園鼎盛之時的繁華。高雅奇清的詩句,是她閨中的慰藉。她是朵杏花,淡淡花蕊中散發出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結局縱是遠在海外,卻也是保住了一世的平安。可一世平安過後,她會在思念親人的痛苦中逝去嗎?斯人已去,卻非去;門前杏花凋零,卻猶存暗香。

再綺麗的夢,終究也是夢醒。紅樓就是一場夢,夢醒時分,才意識到,那些風花雪月、富貴榮華,不過只是虛幻,悲劇的結局纔是他們最終的歸宿。

——收尾

《紅樓夢》讀後感4

一個女人,一生的眼淚,卻換來一段殘缺而又不完整的感情;一個男人,一生的呵護,卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她,林黛玉,那個傾國傾城的貌;他,賈寶玉,那個多愁多病的身。這部文學作品,堪稱文學史上的經典,也許正是因爲這經典,將我這個愛文學的女孩子牢牢地鎖住。說實話,我從五年級就喜歡《紅樓夢》,可能那時候我年紀小,而這本書多講的愛情故事,家裏人不大同意我看它,但我覺得這沒什麼,每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經歷。當傾國傾城遇上多愁多病之後,擦出了不一樣的火花!

林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者,但在言行一語雙關方面,卻不得不令我佩服。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的,全當耳旁風;怎麼他說了你就依,比聖旨還快些!”含蓄又不減妙力的話,被她說的如此完美無瑕,不得不說,林黛玉對於文字也是別有一番研究。“已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助淒涼!”她的詩中總帶着一種別緻的美感,但也有一絲淡淡的憂傷在裏面。《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她的孤寂淋漓盡致的表現了出來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒想到,她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個知己,除了他,在這慌繆的'現實生活中,還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒!可悲!可嘆啊!

林黛玉在文學史上算是一個成功的女性,但不免會有些弦外之音,有人說林黛玉尖酸,刻薄,會使性子,有心計,不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來到榮國府,沒有一個真心的朋友,唯一的一個卻承受不了封建社會的壓力。我覺得,林黛玉和賈寶玉的愛情不亞於梁山伯與祝英臺的愛情,當然,每個都有每個自己的優點。

當我再次翻開這本《紅樓夢》時,每個主人公給我帶來了不一樣的感悟,但唯一不變的是那個傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......

《紅樓夢》讀後感5

那個時代的女子,悲哀在沒有話語權,不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說了算。遇到個好的,自會替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只爲錢財或爲別的,鴛鴦的兄長,迎春的父親,就連巧姐差點被賣,也是舅舅,賈芸等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細。

雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至於讓薛姨媽,寶釵等讓人覺得無可依靠,後又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能幹,還只是打理家裏邊,家外邊都是賈璉去走動。湘雲如此豪爽的人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘雲把寶玉叫到跟前說:如果老太太忘了,你要記得時常找人來接我。

從這裏開始喜歡她,喜歡她的勇敢,不是每一個人都有勇氣說出這樣的話,(有點示弱撒嬌的感覺,但又不是)直接就說我需要你時常來接我。而黛玉和寶玉,每每話到嘴邊就是說不出來,一個怕多心惹惱,一個怕情理不容。寶玉病了,寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺得現在不是以前小時候了,該避避了。而黛玉的心思,上無母親可做主,下的.丫鬟也說不上話,就是鳳姐薛姨媽開玩笑也不是當真,也不會去攬。

同樣無父母,湘雲豪爽,在賈母面前大笑大說,會說出:“如果老太太忘了,你要記得時常來接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然後讓寶玉記得。不知是不是因爲唯獨黛玉的是愛情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒有寫哪一個女子的愛情。尤三姐愛而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因爲聽說了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發現是誤會的時候,馬上就好了。

如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會愛惜自己多一點也不可知?但那就不會是絳珠草還淚,不會是悲劇,不會是薄命司。寶釵會想不到她與寶玉的親事會要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽哥哥母親安排,可她平時也是個替母親哥哥拿主意的人呀。賈母爲何會說我也沒心腸了。

《紅樓夢》讀後感6

說到中國著名文學,每個人都肯定會說是中國四大名著,分別是《西遊記》,《水滸傳》,《三國演義》與《紅樓夢》而這四本名著每一本都有自己獨特的文學表現方法,每個名著作者都十分會使用語言,濃縮了其他書容納不了的知識文學語言,讓世界都紛紛稱讚,而這四大名著中有一本乃是中國文學之最,想必大家都已經想到了,沒錯就是《紅樓夢》,作爲一箇中國人《紅樓夢》這本書可是耳融目染,聞名千里了。

在世界上創建了專門研究《紅樓夢》的一個大組織,在《紅樓夢》中,他雖然沒有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場面,也沒有《西遊記》那麼有想象力,情節波盪起伏,但是《紅樓夢》卻一直在文學之巔。或許很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認在《紅樓夢》中的語言是我們現代人無法形容,媲美的,十幾年來,還是沒有什麼文學鉅作比得上這本《紅樓夢》現在在這個時代,很多人都沒有看過《紅樓夢》,也不能說沒看過,應該說是絕大部分只看了一點,所以現在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒有曾經的書香,沒有曾經的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

在整部《紅樓夢》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛恨情仇(額,這詞用的不一定好)爲一條線索,來宣揚我們的中國文化,在這本書中濃縮了我們中國的美食文化,文學文化,服裝文化……等各種中國特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的`服裝文化,在書中許多人,作者都十分細緻的描寫了穿着長相,從側面推廣了我們的中國古裝,而在這本書中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說自己讀完了,在這本《紅樓夢》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節,讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點意思,讀第四遍,就可以感覺出這本書真的是一本好書,或許有時候你覺得《紅樓夢》如天書一般無聊無趣,情節平平淡淡,但是這本書只能用一句話形容“表面風平浪靜,內地波濤洶涌。”

或許在這麼多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢》,但是如果你仔細摸索,你或許會發現其中奧祕。

《紅樓夢》讀後感7

《紅樓夢》這本名著很感人,別看我年紀小,纔讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容,通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢。

賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,兩小無猜。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來沒完沒了。不過,這些應該改正,現代的孩子要堅強些,不要那麼多愁善感。我覺得,林黛玉在我心裏是《紅樓夢》裏最喜歡的人物,也是最感人的人物!

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春爲首的封建集團無情的.扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

再有就是,妙玉,晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人”自稱,然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應有的置身紅塵外,無情無慾清淨無爲。寶玉過生日,她會送上粉紅信箋,上面寫着“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰”,寶玉則是經岫煙授意回帖“檻內人寶玉薰沐謹拜”,這一“外”一“內”,看似調侃,朦朧中也蘊涵着幾許情意。可惜寶玉對妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一閃而過他也會當作是一種罪過,惟恐褻瀆了聖潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……

《紅樓夢》讀後感8

或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹着人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣迴腸。

對於人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峯,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的悽婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

正是因爲《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學有更深的瞭解。

我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責。誰都有過失敗,曹雪芹筆下的.寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節,只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面纔有路。"對啊,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因爲有了這些讓人震撼內心的經典名著,纔會讓這華彩美文滋養着我們的生命。在我們成長的道路上,想必經典誦讀已成爲了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人爲之讚歎,耳熟能樣的四大名著,四書五經。都在人生長河裏,如寶石般栩栩生輝,陪伴着我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經典讓人回望過。就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學的薰陶!

《紅樓夢》讀後感9

一曲紅樓夢,似夢似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》,感受也越來越深。

大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

書中一開頭,就提到了甄家,後又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時,並無多想,仔細一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來藉此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得讚歎曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關係複雜的鉅作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何爲真,何爲假”的`真理。

書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的悽美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事,實則在側面描寫世俗的枷鎖。

當然,讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、悽美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過於黛玉淚盡而逝。

其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回爲曹雪芹而書,後續章節因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現了許多後續,經比較,高鶚寫得最爲吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時,我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆。”黛玉燒詩帕,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧爲中國古代四大名著之首。

寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘雲的活潑可愛… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。彷彿看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何爲真,何爲假,一切夢一場”。

想想自己平凡、簡單的生活,無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道:

滿紙荒唐言,

一把辛酸淚。

都雲作者癡,

誰解其中味。

《紅樓夢》讀後感10

一本好書會讓人回味良久,所以有時對某些人說看《紅樓夢》就睏倦的人嗤之以鼻,他們多半不是傳統文化的粉,對舊生活元素並不感冒。這只是一點題外話,偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢考證》一書是由北京出版社出版的大家小書系列精裝圖書,這一系列我都非常喜歡,多收錄上個世紀的文人、藝術家、歷史學等各行各業做出卓著成績的學者們的著作。這如同歲月拾遺的`方式,將那些早已絕版,早已淡出人們視線的大家好書們重歸我們的視野,光是這一不功利的壯舉,便讓人讚歎不止。

讓人讚歎的還有經典的胡適與紅樓夢的故事。胡適愛紅樓,張愛玲也愛紅樓,看起來都是索隱考據,尋章摘句,但與張愛玲愛紅樓愛索隱又有不同,張的索隱太過曲折,以至於後來不和就是因爲在張的眼裏,胡適的考證不嚴謹,雖是新解讀,但過於“新”,索不夠。張愛玲愛紅樓是一癡,自述考據《紅樓夢》“是一種瘋狂的情形,故得句‘十年一覺迷考據,嬴得紅樓夢魘名’”。而張愛玲的癡迷,也取得了許多成果。比如張愛玲一語道破後四十回的僞續“天日無光,百般無味”,又說,“百般無味”。

這就爲《紅樓夢》後四十回定了調,解了這樁疑案。當然我也不是說張愛玲是紅樓第一人,因爲索隱派裏,張愛玲之前還有王夢阮,沈瓶庵,甚至蔡元培等等諸多大家。有點愛烏及屋,張愛玲的述評言之有理有據,言語犀利,句句中的。所以,比起其他大流的紅樓夢評述,多讀讀張愛玲的評,也許更樂意,雖然有時引經據典,有時會比較枯燥。

比起張愛玲,胡適的紅樓夢評述要中正一些,也許與其個性溫潤,謙謙公子有關。胡適在紅樓夢的研究方面指出了兩個問題,一個是作者,一個是版本,這也是後來考證派重點研究方向,甚至此後很長一段時間裏,紅學基本都圍繞這兩個命題打轉。版本問題上,後人對胡適與紅樓夢的關係也做過仔細的研究,認爲胡適因爲自己手上只有積本和戚本,所以,只依自己喜好定戚本晚於程本等觀點就流於個人喜好了。不過,這些都只是一家之言,僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢考證研究方向上,還是非常難得的事。

《紅樓夢》讀後感11

讀罷紅樓,心裏酸酸的。不知是爲了什麼。是爲了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

紅樓夢裏的愛情故事數不勝數。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大後的墜入愛河。曹公順水推舟,讓我感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然,幾乎沒有懷疑過,它的出現是那麼純潔,纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的.叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不羣。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著着自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧,可是這裏沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。於是她無奈着 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀着“三月香巢已壘成,樑間燕子套無情”,傷感着“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到封建社會以元春爲首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉的愛情。還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過。

我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落。

《紅樓夢》讀後感12

可以說《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

曹雪芹先生以神話故事中的女媧爲開頭引出這一故事——石頭記,以甄(真)隱士爲線索開始即結束了整個的故事,把一個個的人物寫的活靈活現,引人入勝。

一位著名學者曾說過:“曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的鉅著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當時時局的'真實寫照。”從一點點的細節來講,那種語言的魅力體現出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計,無不與此相關聯。這不只是一部文學作品,又是一部史書。

但八十回之後,高鄂的續寫有許多的破綻,他的知識是遠遠趕不上曹雪芹先生的。例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這中間幾乎沒有什麼銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家爲僧。而且據說高鄂是因爲一個上任的資助,取續寫紅樓的,我認爲一個初衷就不那麼純潔的人,並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達到的。我看倒不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。

無論如何,《紅樓夢》還是我國古典文學的經典,與其他三大著作並稱四大名著,其價值可見一斑。

《紅樓夢》讀後感13

有那麼多的紅學家在研究紅樓夢,並且各有各的說法,不盡相同的評價卻指出一個事實,這是毋庸置疑的經典之作。我也看了紅樓夢,現在就讓我來說說我的看法吧。

整本書大致講了這樣一個故事:講的是封建家族的興衰成敗。正本書以賈寶玉爲主人公,他是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因爲環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的.也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

書裏那“剪不斷,理還亂”的是是非非,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什麼“指腹爲婚”,更爲可笑的是,他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮,因爲那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起封建社會的禮教,它們把一對對原本該合樂美滿的有情人拆散,造就了一出出的悲劇。

看着《紅樓夢》,心情也隨着書中人物的心情起起伏伏,時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千。不過,人間世事本就無常,或許正是那種不完滿造就了今天永恆的經典呢。

《紅樓夢》讀後感14

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族爲背景,以圍繞有關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容,通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀初中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑑賞。

小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的'身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

這一切,都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散着東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。

不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織着某些"可愛",從而表現出種種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

作者善於通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢裏都有具體生動的描繪,這就是我對這本名著的感受。

《紅樓夢》讀後感15

中國古代小說中最吸引人的莫過於四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》,每一部都精彩絕倫。

最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了,因爲它沒有過多涉及到了軍事、神話,這些可能對於一個女孩子沒有多大興趣。《紅樓夢》就是一部反映社會現實的文學作品。它帶着憂傷、淒涼的氣氛,讓人常常想落淚,而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因爲環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

他們的`家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。這裏的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什麼“指腹爲婚”,更爲可笑的是,他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。

而且古時女子爭着要進宮,因爲那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要冷清了,又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"