紅樓夢讀後感優秀15篇

品味完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編幫大家整理的紅樓夢讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

紅樓夢讀後感1

四大名著之一的《紅樓夢》是中國最具文學成就的古典文學鉅著，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會萬象和多姿多彩的世俗人情。人們稱 《紅樓夢》內蘊着一個時代的歷史容量，是封建末世的'百科全書。

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作爲一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

紅樓夢讀後感2

滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠的塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思戀。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責。

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，於是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千方，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以後，黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏，來來回回，隱約中，似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海裏是她傷感的容顏，帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因爲只有放縱的.哭過後，纔會更舒展，笑容纔會更加綻放，閉上眼彷彿看見了她那柔情似水的眼神，閃爍着點點淚光，讓人沉迷之中，爲之動情，不能自拔。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深的插入了讀者的心裏。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”一個如花美眷，在埋葬花的同時，也埋葬了自己。而她來到這裏只爲一個目的，只爲一件事，一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，纔是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中，隱射着她越來越短的生命。在她幾近乾涸的眼眸裏，是痛恨，抑或是欣慰。

她的淚，像涓涓細流，一般潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清着她的悲劇。她哭泣，因爲她太委屈，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑着喊:“寶玉，寶玉……”然後，她永遠的離開了這個世界。

雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思戀，合上書，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚，旋轉，舞動……

紅樓夢讀後感3

在這次疫情中，我們宅在家裏，出不了門。這段時間成了我讀書的好時機，讓我最印象深刻的就是四大名著中的《紅樓夢》了。爲什麼呢？讀完這篇讀後感你就知道了。

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢》這本書，會有不同的感受。在我看來，這本書寫了林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇，以一個悲慘的結局作爲一個結尾，這本書也講出封建社會制度的敗壞。賈府和其它家族以及社會經歷了一個由盛到衰的一個階段。

讓我印象最深的是文中的林黛玉，她是一個體弱多病，且自憐，自卑的人，因爲自己的這些行爲特點而讓自己沒有一個很好的結局。因此，我認爲命運是掌握在自己手上的，只有相信自己，給予自己力量，才能改變自己的`命運。

結局中，元妃過了世，使賈府失寵，被抄了；賈府中的人犯了罪，別關進獄裏，也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢》這本名著，也讓我從中悟出了很多道理，賈府的由盛到衰，其中，只有一個直接原因，就是後面元妃過世了。難道，真識的原因就是元妃過世嗎？而是賈府不努力，去依靠元妃，元妃不在了，他們就自然倒下了。

我想賈府的沒落再次告訴我們，只有自己變得強大，才能改變命運！有一戶人家，他們家的女主人是一個官二代，每次都是依靠她擁有的關係去發財致富，從未想過要自己努力，過得日子基本叫做“衣來伸手，飯來張口”，像一個小孩子一樣。突然，有一天，讓她想不到的事情發生了，他的父親過世了，所有跟她父親有關係的人再也不去接觸他們家了，聽到消息後的她，心情已經崩潰，從此，她領會到要自己腳踏實地去做事，不能去依靠別人，只有自己做出來的事是真實性的，她開始了自己的創業生活。

一個簡單的實際例子讓我領悟到無論是做人做事都要腳踏實地，一步一步做好，不能貪婪。

紅樓夢讀後感4

讀完之前豆瓣曾高分的臺大教授歐麗娟的三本書，分別是《大觀紅樓：歐麗娟講紅樓夢》、《唐詩可以這樣讀：歐麗娟的唐詩公開課》。初看《大觀紅樓1》，對其學術性的研究論點——要以當時作者所處社會背景去看待書中人物，特別是作者在筆端中如何看待主人公如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人這一觀念深以爲然，並耳目一新。

歐麗娟將《紅樓夢》代入曹雪芹所處的時代、家族背景，在文本分析的基礎上去得出曹雪芹在字裏行間壓根沒有我們現在主流價值觀下所認爲的反封建諷傳統禮法的思想，反而在文本中所透露的'是對傳統禮法、道德語境的肯定，《紅樓夢》所透露的是作者對青春生命逝去、貴族家庭沒落、塵世人生空幻的輓歌，是敘述以作者經歷爲藍本的貴族世家的小說，而非我們中學課本所講授的對封建制度的深刻揭露。

這讓我想起以前跟着王老師讀研時，研究方法中所經常要側重的文學歷史方向，將文本放回作者寫的時代、家庭、經歷背景中，因爲作家要回答的是自己的問題，而非未來的問題。如果以今日之價值標準去看待昔日之作品，確實不過是“釣魚執法”罷了。

《唐詩可以這樣讀》以初唐、中唐、盛唐、晚唐四個節點選取了陳子昂《登幽州臺歌》、王維《雜詩（其二）》、李白《清平調詞三首》、杜甫《月夜》、白居易《琵琶行》、李商隱《錦瑟》六大詩人的六部作品，以自己的研究視角重新看待了這些詩人及作品，特別是對白居易的詩歌分析，對其人格“精明世俗”的定義倒是我以前未曾耳聞。

可以說，歐麗娟的書會讓人稱好，並不在於其提出的文學觀點多麼驚世駭俗，讓人拍案驚起，而是在提出觀點中的論述、引證、分析都有理有據，讓人信服。何爲真相、真理，我想誰也不敢代表輕易代言之，但怎樣在文字闡述中一步一步邏輯地表達，是我們當下很多人欠缺的。憑個人主觀看法，葉嘉瑩先生的講詩詞稿所透露的知識含量肯定要比歐麗娟老師多太多，其間的典故信手拈來，簡直讓人望塵莫及、歎爲觀止。都是值得推薦的入門好書。

紅樓夢讀後感5

誰不是要面子的呢？就連憨湘雲也是一樣的。大概自己知道身上的大衣不合身，湘雲面對黛玉的冷嘲熱諷並未正面應對，而是笑着介紹自己裏面的打扮。但是，氣顯然是受下了，湘雲黛玉二人有了過節。直到後文，寶玉 幾位一起烤吃鹿肉時，湘雲才藉故發作。

【原文】一時只見鳳姐也披了斗篷走來，笑道：“吃這樣好東西，也不告訴我！”說着也湊着一處吃起來。黛玉笑道：“那裏找這一羣花子去！罷了，罷了，今日蘆雪庵遭劫，生生被雲丫頭作踐了。我爲蘆雪庵一大哭！ ”湘雲冷笑道：“你知道什麼！是真名士自風流‘，你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥羶大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”寶釵笑道：“你回來若作的不好了，把那肉掏了出來，就把這雪壓的蘆葦子摁上些，以完此 劫。”

此刻一起吃鹿肉的有寶玉、湘雲、平兒、寶琴、鳳姐等人，黛玉見狀取笑她們是花子，這倒並不出格，原不該有什麼反彈，豈知這句話點燃了湘雲的.憤怒，她選擇了這個時候回擊黛玉，以消先時之氣。湘雲的回擊一共是 三個意思：

1。“是真名士自風流”，是真名士，穿什麼都無所謂；

2。說是你們，其實就是“你”，實指黛玉假清高；

3。“我們這會子腥羶大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”意思是，一會比試比試。

好湘雲，倒也不自卑不怯場，真是憨憨的好性情。

寶釵出面打了個圓場，免得衝突激化。

事情至此看似結束，其實不然。

姐妹們的日常絮語可能倒也罷了，像如此程度的言語衝突，在當時的貴族家庭中應該算是比較嚴重的衝突。還記得鳳姐向賈母她們描述寶玉黛玉之間生氣模樣的情節嗎？湘雲和黛玉的這場小小衝突，一定會有人報告到賈 母王夫人跟前的。

口無遮攔的朋友們，大少送你們兩句話：病從口入、禍從口出。

紅樓夢讀後感6

書，承載着上下五千年文化與智慧。我喜歡讀書，喜歡徜徉在書的海洋中，去欣賞文字別樣的乾坤。

《紅樓夢》是我國小說的最高峯。我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。

在封建時期的家庭裏，寶黛二人的愛情不被認可，他們同是封建時期的叛逆者，卻都因此遭受不幸，黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕，而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過，當得知黛玉已死，便出家。我們爲之揪心，爲之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的'那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成爲了那些封建制度下的犧牲者。

爲何要讓寶釵與寶玉完婚？爲何要拆散這對相知相愛的人？爲何要在黛玉病故之夜，讓寶玉完成終身大事？一個枉自嗟嘆，一個空蕩牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花，想眼中有多少淚兒？怎經得起秋流到冬盡看，春流到夏？

在封建時代，人們變得惟利是圖，陰險狡詐。王熙鳳就是一個典型的例子。她異常狠毒，自從活生生拆散一對後，便一發不可收拾，做了許多包攬詞訟、高利盤剝的事，也勾勒出了當時人們的貪婪。

可雖說是那個時代，大多數人財迷心竅、見利忘義，可是也有真情，比如劉姥姥，雖然家境貧窮，可在最後關頭卻救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必當涌泉相報。

寶玉出走其實不一定全是恨拆散他們的家人，也是看透了這個家庭的虛僞、醜惡、殘酷、腐朽的本質，所以藉着赴考的機會，毅然出走。

《紅樓夢》就是這樣用優美的文字闡述了一個深刻的故事，然後留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫，完美的景物描寫，豐富的詩詞以及扣人心絃的故事情節，爲這個故事添加了斑斕的色彩，讓讀者徜徉在智慧的海洋中。

紅樓夢讀後感7

《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，爲之後的故事埋下了伏筆。黛玉前世爲絳珠仙子，化爲人身是爲了解前世的恩情，這也是黛玉爲何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程，以賈、王、史、薛四大家族爲背景，敘說了寶黛愛情的悲劇。

書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。”紅樓夢再怎麼繁華闌珊，終究是一場荒唐的大夢。《紅樓夢》爲四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細品嚐它、斟酌它，是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀，是因爲它可以讓我們用一生去品讀。

書中的詩詞美句可謂數不勝數，並且每一句都值得我們回味。可能一句詩，一段詞，便是一個人物的一生了。

金陵十二釵應該是最引人注目的，早在第五回《寶玉遊太虛幻境》時便提到了她們的結局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠嫁他鄉，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個個才貌過人的`女子卻落得這樣的下場，而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。

賈家不過是當時社會的一個縮影，因此以小見大，側面反映出當時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛於一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候，表面還維持着繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒着理想的蠟燭，又是一首悲涼的輓詩。其藝術價值就在於它能與讀者產生心靈上的溝通，打動人心，讓人對書中的人物感動與憐惜，這種心靈的顫動，至今也價值無限。

紅樓夢讀後感8

想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》黛玉，金陵十二釵之首，在《紅樓夢》中，林黛玉可能是個神仙，可望不可即，似乎也是一種姻緣，她給人留下的印象真可謂“悽美”二字。“悽”則主要表現在林黛玉的“身世淒涼、纖弱多病”，“美”則表現在“外在、內涵、藝術”這幾個方面。

兩者相加就構成了林黛玉“悽美”的悲劇形象。外在之悽美：初見黛玉，作者並未直接着墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。

心直口快的鳳姐一見黛玉即驚歎：“天下真有這樣標緻人物!我今兒纔算見了!”好一個“嫋嫋婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處，一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的`“外在之悽美”。內在之悽美：林黛玉是敏感而善良的。

一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地爲人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態;另一方面，一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以爲她增添些“靈慧與可愛”之處，從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。

在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字裏邊看得出來，儘管兩人在平日裏爲情所累而有些磨擦，而至後來待寶釵“竟更比他人好十倍”，難道我們不應該向她學習嗎?用寬容、善良的心對待每一個人。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內心的善良。

事實證明，越到後來“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵，而是以誠相待的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。

可是，就是這樣一個善良美麗的人兒，最後竟淚盡而死，讓人爲她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。當然了，像晴雯、襲人這樣的人物，雖然在文中幾筆不到，卻也是風格迥異，給我留下了深刻的印象。

故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因王熙鳳從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。一部《紅樓夢》，讓多少人爲它垂淚，爲它感動啊!

紅樓夢讀後感9

《紅樓夢》是一部我國經典的文學鉅作，是曹雪芹耗盡悉數汗水創造的曠世創作，對後人影響巨大的著作。著作經過描繪賈府的由盛到衰，提醒了封建社會必將走向衰落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悽慘劇，也正是對封建社會血與淚的控訴。

作爲一部文學鉅作，《紅樓夢》的`文學藝術鑑賞性是十分高的。比方《劉姥姥進大觀園》中，寫到世人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩，讓讀者有如置身其間的感觸。“……史湘雲撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏着桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷裏，賈母笑得摟着寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個人的神態動作卻各不相同，描繪生動、形象、敬重，從旁邊面襯托出劉姥姥的詼諧詼諧，以及賈府上下喜愛她的原因。

《紅樓夢》裏的人物很多，進場的人物就有四百多個，許多人物的性情特點特性明顯，繪聲繪色。其間賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是衆所周知的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、惡劣、輕挑，心裏卻是仁慈純真。他儘管出世貴族家庭，但他卻討厭自己地點的封建階層，認爲人只要善惡美醜之分，從沒有貴賤之分，是封建社會的變節者。“減少是水做的骨血，男人是泥做的骨血”，他的這句話充分體現了他憐惜減少，尊重減少，崇尚人權相等、男女相等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純真的愛情，更體現了他思維的老練性。

再來看林黛玉，她性情純真率直、狷介孤僻、多愁善感，骨子裏透出的對封建道德的變節，深深地招引着寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春儘先下手爲強老，花落入亡兩不知”，寄託了黛玉蒼涼的身世之感，但也從另一個視點讓咱們看到我國古代社會閨閣中優異的文學才女的風儀 。

《紅樓夢》不僅是咱們我國文學的燦爛明珠，更是世界文學的豔麗珍寶。往後，它將自始自終地以無量的魅力招引更多的讀者。

紅樓夢讀後感10

有那麼多的紅學家在研究紅樓夢，並且各有各的說法，不盡相同的評價卻指出一個事實，這是毋庸置疑的經典之作。我也看了紅樓夢，現在就讓我來說說我的看法吧。

整本書大致講了這樣一個故事：講的是封建家族的興衰成敗。正本書以賈寶玉爲主人公，他是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

書裏那“剪不斷，理還亂”的是是非非，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起封建社會的'禮教，它們把一對對原本該合樂美滿的有情人拆散，造就了一出出的悲劇。

看着《紅樓夢》，心情也隨着書中人物的心情起起伏伏，時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千。不過，人間世事本就無常，或許正是那種不完滿造就了今天永恆的經典呢。

紅樓夢讀後感11

說實話，我並不是一個愛讀書的人，特別是，每當我看見書的厚度超過1釐米時，我的眼前就浮現出一個字“累”，因爲我覺得看一本書得要花很長時間，而且會很無聊，我沒有毅力也沒有那個耐心去把一本厚厚的書看完。

記的在初中的時候，老師經常叫我們多看書，擴大自己的閱讀量，來提高自身的品質，陶冶情操，更重要的是，中考時還要考名著的相公知識。

於是，我只好硬着頭皮看了幾本，別的同學是越看越想看，一本接着一本的看，而我呢？雖然看了幾本，但對看書，仍很排斥。

直到上了高中，老師仍對我們說：“要多看書，特別是得要先把《紅樓夢》看完。”我當時一聽，徹底傻眼了，一方面是：又要看那無聊而又乏味的書了，另一方面則是：《紅樓夢》那本書很厚，很厚，而且《紅樓夢》讀起來又界乎於白話文和文言文之間，這讓我覺得十分爲難，所以事後，我也沒有按老師的要求去看《紅樓夢》。

但是，聽着老師生動的講着《紅樓夢》中的故事，漸漸的，我發現我開始喜歡上《紅樓夢》了，而且這種心情也愈發的強烈，特別是上課時，老師講述《紅樓夢》中的'故事情節，人物關係時，我的心便被那一幕幕……所吸引，所牽動，所震撼。

於是，懷着一顆激動的心，我跑去了書店買了套厚厚的《紅樓夢》不知疲倦的讀了起來，我雖然只讀了前四十幾回，但是，我卻爲《紅樓夢》那深厚的文學內涵所傾倒。

賈寶玉，林黛玉，薛寶釵……賈府裏的點點滴滴無一不是當時社會的真實寫照，也是當代社會的一面鏡子。

沒想到幾百年過去了，世界變了又變，但是《紅樓夢》中的一幕幕場景依然可以從目前的現實生活中找到，這是爲什麼呢？也許，這就是《紅樓夢》的真正價值所在。

世界雖變了，但人性的弱點未能改變，《紅樓夢》的深刻內涵需要人們不斷品味，社會也需要不斷的進步，人性的弱點也需不斷克服。

紅樓夢讀後感12

《紅樓夢》是我國明末清初小說家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由於後面略有些失遺，也讓作家高鶚先生補了些許。《紅樓夢》是中國乃至全世界婦孺皆知的“中國古典文學四大名著”之一，也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術之酒啊！

《紅樓夢》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線，寫了一個封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞着他們，同時也寫出了無數女性的那可悲可嘆的故事。

我喜歡《紅樓夢》主要有以下幾點原因：

1．它有一定歷史價值

如果你認爲《紅樓夢》僅僅是一本虛構的小說的話，那你可就是大錯特錯了。因爲傎紅學家的考證，曹雪芹寫這本書，其實也等於寫了他自己的自家之事，而且曹雪芹還對當時的`一些如“男尊女卑”、“封建”等當時不怎麼好的朝政做了自己的看法和批判。所以，我覺得《紅樓夢》這本書是具有一定史學價值的。

　2．對人物的描寫刻畫十分細膩到位

之所以說作家曹雪芹是“嘔心瀝血”來寫《紅樓夢》的，不僅從他那刻畫如此精細的人物描寫看出來。比如他描寫林黛玉的雙眼就用到了：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。寫得格外生動逼真。

3．詩歌詞曲豐富優美十分生動

曹雪芹不但對人物描寫十分細膩，而且也寫了許多優美的詩歌詞曲。如《枉凝眉》、《虛花悟》、《終身誤》等，絲毫不差於唐宋大家。

《紅樓夢》是本好書，值得一看。

《紅樓夢》是我國明末清初小說家曹雪芹的平生嘔心瀝血之作。但由於後面略有些失遺，也讓作家高鶚先生補了些許。《紅樓夢》是中國乃至全世界婦孺皆知的“中國古典文學四大名著”之一，也是四大名著之首。這可是曹雪芹用他的汗水釀成的芳醇甘冽的藝術之酒啊！

《紅樓夢》主要以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線，寫了一個封建大家族由盛至衰的悲劇故事。圍繞着他們，同時也寫出了無數女性的那可悲可嘆的故事。

紅樓夢讀後感13

“誰能許我佛桑花期，不棄亦不離？誰能許我長樂安寧，無憂亦無懼，夢一世歡喜？”

—題記

《紅樓夢》是一本奇書，是一出愛而不得的悲劇，是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意，再看，卻發現寫的並不是愛情悲劇如此簡單……

本書開頭是一個神話，是爲寶玉身上的玉埋下伏筆。神話裏也寫了寶玉和黛玉前世的糾葛，他們之間的'愛恨情仇是註定的。就當這神話是個前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時喪母，父親好不容易把她拉扯大，卻又身染重病，離她而去，她只好投靠賈府。初見賈母，我只感覺賈母是個慈祥的老人，對她並沒有什麼惡意。後當鳳辣子含笑前來，後又悲悲慼慼時，我感到這人是何等的虛假！再回過頭來看，滿賈府的人都似帶了個面具，把所有情緒隱藏了起來。

看到《紅樓夢》中部，時不時便會看到有人哭泣，惘然，或是發癡病。我感覺古人真矯情。不過，我對寶玉也有所改觀。剛看此書，只覺寶玉就是一個登徒子，但看到後來，卻發現寶玉雖然風流，但情緒總會被黛玉牽動。一回有人跟寶玉說黛玉要走了，寶玉一天都渾渾噩噩，茶不思飯不想。結尾是賈府被抄，黛玉去世，寶玉出家。一出悲劇就這樣結束了。雖然很悲涼，但也會受到或多或少的啓發。

其實我很不贊同高鶚的續寫。我相信曹雪芹本意非此，可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流着淚，懷着深深的思念去世，不是很浪漫嗎？可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個爲情所困的俗世女子。

在紅樓夢裏，我看到的是“鏡中花、水中月”的神祕情感境界。書裏的人物思想的深處都蘊含着不可逆的悲劇，封建思想的禁錮使得他們都成爲了愛情的奴隸、歷史中的悲劇角色。回頭看看，人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發達的科技，更多的見識。但我們也許沒有像古人一樣至死不渝的愛情。

“多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。”

紅樓夢讀後感14

最近我們學校又發了一本新書——四大名著之一的《紅樓夢》。故事的情節非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。

小說講述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的長輩們不許他跟林黛玉結婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最後賈寶玉沒和她結婚，結果黛玉憂鬱而死。這篇故事也講了當時的人們是多麼辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的`生活現實。整個作品以賈寶玉和林黛玉的愛情爲主線展開，向我們展示了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，並且提醒我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報生活。

看完書，掩卷思考。我覺得林黛玉這個人不好，我不太喜歡這個人物。她動不動就哭，一直含着淚水。而且身體也不好，總是生病。她和寶釵是一個特別大的對比，寶釵遇事穩重，識大體，顧大局，詩詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱情，有上進心。從某個角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰雲。在我們的生活中，我們身邊也會有許多人，他們有抱負，積極進取，在權力名譽和地位的方向上堅毅地前行着，也有一些人，他們看到再多的財富，再高的權利和地位，到頭來不過是一片浮雲，生活在他們看來，只有一個目的，那就是：快樂。所以，這些人並不去追逐名利，只是在享受當下。對待生活，仁者見仁，智者見智，我的價值觀是：無論我們的腳步到達了哪裏，都不能忘記我們出發時瞄準的方向是快樂。

“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作爲靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

紅樓夢讀後感15

在《紅樓夢》中，劉姥姥也許只是類似京劇中的丑角般的人物，但在偌大的四大家族中，劉姥姥的人生高度無人能及。正因如此，我們也要站上劉姥姥的人生高度。

劉姥姥的人生高度體現在她獨特靈活的生存智慧上。劉姥姥因家中貧困，一進榮國府想靠着與賈家微薄的親戚關係獲得救濟。在進入榮國府時，她先是對門前挺胸疊肚的下人恭順地叫了句“太爺”，又稱王夫人的陪房周瑞家的爲“嫂嫂”，成功進入榮國府後獲得王熙鳳二十兩銀子的接濟。在被鳳姐推薦給賈母后，她不斷嘗試獲得賈母認可。在《紅樓夢》第四十回的盛大家宴中，劉姥姥巧妙運用自嘲等方式應對衆人的挑逗，化解了尷尬。難以想象，一個普通底層農村老婦是如何在富麗堂皇的賈府絕處逢生、站穩腳跟的。這般非凡的生存智慧正是當代人面對社會生活中種種生存壓力所必需的。

劉姥姥的人生高度的達成還在於她懂得感恩的高尚品質。她收到王熙鳳接機後，在第二年帶着兩大袋新鮮的時令蔬菜二進賈府拜訪，臉上靦腆地笑着，嘴裏安心地念着：“這都是自家地裏打下的尖兒貨，送給姑娘太太們嚐個鮮，也算盡我們一片心。”正是這份懂得感恩的真情打動了王熙鳳，促使她主動將劉姥姥推薦給賈母。在賈府摧枯拉朽式崩潰後，劉姥姥盡己所能，贖回了王熙鳳之女巧姐，心中一直念着當年鳳姐的慷慨解囊。所以，只有像劉姥姥一樣懂得感恩，才能給自己創造機遇，才能換來內心的.一片坦然。

除此之外，劉姥姥的清貧樂道、不豔羨他人的心態也鑄就了她的人生高度。對大多數人而言，見證了紙醉金迷的繁華，想要再次返回粗茶淡飯的質樸真的很難。而劉姥姥自知自己只是大觀園的過客，花紅柳綠，終究不如自家田裏的倭瓜來得真實。在從未見識過的奢華面前，她表面浮誇，內心平靜。她堅守的，是“守着多大碗吃多少飯”的踏實生活。只有學會在困窘的境遇中知足常樂，不沉醉於他人的花紅酒綠之中，方可鑄就人生高度。

讀紅樓，站上劉姥姥的生活高度！

編者的話：小作者是紅樓話劇表演一等獎中劉姥姥的扮演者，反串角色。所有文字都是作者有感而發，真情流露。讀紅樓，品紅樓，演紅樓，最終悟人生。