餘華《活着》讀後感範文（精選15篇）

引導語：當賞讀完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編爲大家整理的餘華《活着》讀後感範文（精選15篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　餘華《活着》讀後感 篇1

有這樣一位老人，他的一生相當坎坷，多種不幸都降臨到他的頭上。年輕時由於戰亂幾乎失去了所有的親人，一條腿還因此落下了殘疾；中年時，妻子也因病離開了他；不久，和他相依爲命的兒子又喪生於車禍。但是老人一直矍鑠、爽朗而又隨和。別人感到疑惑：“您經受了那麼多苦難和不幸，可是爲什麼看不出有傷痛的樣子？”老人將一片樹葉舉到詢問的人的眼前。“你瞧，它像什麼？”這個時候正是深秋，這片葉子已經枯了一半了，而另一半也開始慢慢發黃，甚至還有許多被蟲蛀的洞。“你能說它不像一顆心嗎？或者說就是一顆心？”老人自言自語。這是真的，是十分像心臟的形狀。“再看看它上面都有些什麼？”老人將樹葉更近地向他湊湊。那上面有許多大小不等的孔洞，就像天空裏的星月一樣。

老人收回樹葉，放到了掌中，用那厚重而舒緩的聲音說：“它在春風中綻出，陽光中長大。從冰雪消融到寒冷的秋末，它走過了自己的一生。這期間，它經受了蟲咬石擊，以致千瘡百孔，可是它並沒有凋零。它之所以享盡天年，完全是因爲對陽光、泥土、雨露充滿了熱愛，對自己的生命充滿了熱愛，相比之下，那些打擊又算得了什麼呢？”

餘華在《活着》一書中提到“人是爲了活着本身而活着，不是爲了除活着以外的一切事物而活着。”作爲一部影響幾代人的文學作品，的確發人深省，耐人尋味。在新中國成立前後的特殊階段，時代特徵突出，時代氣息濃厚，活着是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民衆的興衰禍福。

人爲何而活着？人是爲了思考而活着？人因自愛而活着？人爲承擔責任而活着？其實人就是爲了活着而活着。生物源自於基因的需求就是生存，而萬物不可能永生，所以說基因爲了自己的延續就必須繁衍。人最基礎的目的就是生存與繁衍，而生存又高於繁衍，所以說人活着就是爲了活着。人的成長就是探索事物發展規律和對抗本能的過程，所以說捨生取義纔會顯的如此高尚。但是如果有可行的選擇的話，基本上所有人都不會選擇捨生取義，當然也不排除一些基因突變的和用死亡來逃避現實情況存在。

回到這本書，一個普通人“福貴”的一生。早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得苟活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉，烽火連月，苟且偷安。這時的福貴爲了重回故鄉而活着，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙裏破繭重生。中年時的福貴，白髮人送黑髮人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭，這時的福貴必須爲了支撐家庭而活着，作爲唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終於有一點安穩的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活着便是與一頭黃牛相依相隨。活着了無牽掛，活着僅僅是爲了活着而活着，通篇都是一個“慘”字。

但是無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續更替，生存對於人的價值卻始終如一。我們生來就爲活着，爲了活着而打拼，爲了活着而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自己：活着的意義在哪裏？生存的價值在哪裏？形形色色的人生小則爲了家庭，爲了金錢，爲了事業，大則爲了社會，爲了國家，爲了和平。每個人活着都有一個目標，都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來，與其說是目標支持着生存，不如說是爲了活着而不斷地找尋目標。

生活是一個又一個的小目標串聯起來的有機整體，這些目標的一個又一個地現實，則是人生的終極大目標。而這些目標的實現歸根結底是爲了活着。聯繫我最喜歡的一部電影“教父”裏的人生觀，第一步要努力實現自我價值，第二步要全力照顧好家人，第三步要盡力幫助善良的人，第四步爲族羣發聲，第五步爲國家爭榮譽。先物質後精神，滿足自己的物質需求，再滿足自己的精神需求其實就是爲了更好的活着。

我們太常見因爲人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活着的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標與活着的本質聯繫。而這樣選擇死亡逃避現實的人太多太多，他們嘴上追求活着的意義，追求生存的價值，願以死來實現自己的人生目標，這樣的行爲的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值並不是一個好的途徑。

請記住，以生命的形式生存在這個世界上，爲了活着而活着纔是生命的本質。我們是爲了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而爲之的小插曲。爲了活着而活着的人生，簡單明瞭、泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活着的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活着。

　　餘華《活着》讀後感 篇2

人越懼怕死亡，就活的越怯懦，而堅強樂觀是對死亡的超越。人因爲孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成，互爲補充，互爲因果。看了餘華的《活着》，纔開始覺得自己從未真正的活着。

《活着》講述了福貴一生的悲歡，表達了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會頓悟活着的更深層次的意義。

人一旦被上帝關注，那麼他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶着福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。我一直認爲：親情是人內心中無形的線，看着親人爲自己所累時，人的自責會達到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”，帶有點諷刺性的悲涼，但此時的福貴很真實，很認真的在活着。

人一旦真實得活着，那不真實也變的真實了。當福貴的妻子家珍帶着兒子有慶回來時，他簡直不敢相信自己的眼睛，昔日裏被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶着那份執着的微笑，福貴終於明白了自己有多麼的淺薄。女人是水做的，有着太多的柔情和牽絆，而女人又是堅強執着的，有着太多的深情。在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他纔想起她的好，但此時的福貴再也不會不顧妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，爲了一家人活着，他們真實的在勞作。

這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經歷些許的生離死別，而後徹悟人生。

在戰火紛飛時，福貴更想活。之後遇到解放軍，他倖免回家，看着那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切；看着眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會到活着有多麼的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫後餘生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。

但命運似乎並不讚賞他的堅強和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看着靜靜躺在病牀上的兒子，福貴的堅強被失子之痛衝磨的所剩無幾了，他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶着嘲弄的名字吧，但福貴還在活着，因爲還有家人。可理解的情況下，他往往將感情轉移到他物，人是情感動物，再怎麼受打擊，也磨滅不了他真實的性情。福貴經歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點掩飾痛苦的虛假。

經歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那麼人就活的真實、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午後向別人講述自己的一生。其實，福貴一生的悲摧不是他一個人的，而是一個不成熟時代的，20世紀50—60年代的中國，有着太多的躁動與不安，個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動的接受那個時代，人權也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代，而福貴卻在那個悲摧的時代裏好好地活着，帶着份別人看不懂的釋然。

《活着》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活着的不易。那層出不窮、帶着與生俱來的印記。生活的意義與幸福的標準，永遠沒有答案。《活着》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在。

“人爲什麼而活着？”這是一個永恆的話題，更是一個衆說紛紜而沒有結論的話題，餘華這樣說：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是爲活着之外的任何事物而活着。”活着就是這樣一種自然而然的過程。

我想起了身殘志堅的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾，之後又頻發重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。它還說：活着是自己的一種選擇，既然選擇了活着，爲什麼還要痛苦的活着！

活着是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難體會到了生存。

福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織，活着，爲了什麼，爲了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不！正是這種痛楚才使活着的感覺更加強烈。希望破碎後的痛楚使下一個希望更加真摯，使得來的幸福更加珍貴。人生來就註定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活着。正如餘華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着。”只要活着就有希望，是他帶給我們最重要的信息，堅持活着，再苦再難也要活着，因爲只要活着就有希望。

《活着》像一支古老的歌謠，在向我們講述着一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏着些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。

其實，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活着，無需懼怕死亡和時代的侷限，只需真實的活在當下。

　　餘華《活着》讀後感 篇3

暑假裏，身爲初中生的我很應該找些有意義的書籍來灌輸自己的知識，《活着》是我在這個假期裏讀過較受益匪淺的書籍。

在文章首序中有這樣一句話“人是爲活着本身而活着，而不是爲了活着之外的事物而活着。對待事物保有一種樂觀的態度而是生活的一種本質”。

《活着》的主人公“福貴”是典型的舊社會的“敗家子”但經歷種種磨難，家人的離去。一切都似乎顯得並不是那麼的重要。他經歷了經於常人的艱苦和困難。如果從旁觀者的角度那他的一生中除了悲催的生活就是重重的苦難。但是正因爲他用了樂觀的態度來面對一切使他那苦難的一生充滿着歡樂和幸福。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子，他相信自己的母親是最慈祥的母親還是他的孫子，女婿以及一頭老牛都是最好的。他堅定的相信在他最危難的時候他的親人會化成那一頭憨厚忠誠的老牛一起陪伴他度過難關。

最令我感觸深的一個場景“老人說着站了起來，拍拍屁股上的塵土向池塘旁的老牛喊了一聲，那牛就走過來，走到老人的身旁低下頭，老人把犁扛到肩上拉着牛的繮繩”。這裏用了樸素的動詞卻感人的描寫出福貴內心深處對生活最平凡渴望的一面。最樸素最無華往往抒發的卻是另一種的態度。

《活着》告訴我們一個道理，至今我也銘記於心：對於人來說活着就是一個最美好的希望。我們現在的生活中無疑也會有重重的困難也會有一波三折，有的時候我們確實很難以承受這種現實，心靈脆弱致眼淚情不自禁得滑下，每當我想起福貴他經歷了“天塌地裂”的生活仍能樂觀用真善美的眼光去對待生活的時候，覺得自己慚愧無比，或許我無法閱歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴的生活了解感同身受。

　　餘華《活着》讀後感 篇4

這輩子想起來就這樣過來了，過得平平常常，我爹指望我光宗耀祖他算是看錯人了，我啊就這樣的命。年輕的時候靠祖上留下的錢風光了一陣子到頭來命都差點丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣說起來是越混越沒出息可壽命長，我認識的人一個挨着一個死去我還活着。”

——餘華《活着》

《活着》是一篇讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書本後的隱隱不快，我很想知道一個人需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊後還能頑強的活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚，白髮人送黑髮人的打擊，終於的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子裏，回首曾經，他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着。”福貴是生者的讚譽或是悲哀，之於他我更多的是同情卻又不得不爲他的淡然而心生絲絲敬意——他用平靜的面容掩飾着他內心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活着真好。

是呀活着真好，更何況是活在幸福當中。一直以來我都是個平凡的女孩，平凡的家世，平凡的樣貌，平凡的日子波瀾不驚，也曾幻想過不平凡，也曾希望自己的日子能過的轟轟烈烈，然而父母告訴我，平凡點好，平凡了就會淡然，就會寵辱不驚學會獨立學會堅強；老師說平凡好，平凡了就能一心一意的讀書，平凡了才能在一派浮躁中沉澱、成長；朋友亦說，平凡好平凡了就能每天都開心得沒心沒肺。平凡好嗎？我對着鏡子問那滿鏡的平凡，鏡子裏的朦朧玻璃後的水銀說，平凡好，平凡自己成就了別人是一種幸福。

於是某天，在那窄窄的閣樓，我在散發微微黴氣的書架上尋覓的時候，那本薄薄的小書兀自闖入我的鏡片，泛黃的書頁，向我傾訴着它的不簡單，那個叫做餘華的人，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實正常卻也不正常的故事，福貴於是闖進了我的生活，情緒在那娓娓敘說的過程中起了漣漪，《活着》就是這樣，用一種滲透的表現手法完成的一次對生命意義的哲學追問。縱使餘華不是一個擅於煽情的作家，然而與平常之處的發掘，那漫不經心的筆觸卻直擊讀者的心靈。

人之處總是單純得像杯白開水，那時候的自己不知道什麼是平凡什麼是轟烈，那時的自己做任何事情都沒有強烈的目的，也許是一時的好奇也許是一時的氛圍讓自己有了瞬時的衝動。於是，那個時候的自己總與“半途而廢”相伴，也總會爲了搭幾塊積木而拒絕吃飯——這一切，全看興趣的大小。在現在看來小時候的行爲是那麼的脆弱，因爲背後支撐這一行爲的唯有興趣，全沒有什麼“崇高的信仰”抑或“理想”。然而那個時候的自己也從不會迷茫不會對自己的生命感慨萬千，於是，那時的生命也是最有韌性的——活着，僅僅是爲了活着。

很多時候，遠離親人遠離朋友的日子裏，感覺幸福一下子遠行，孤獨與寂寞，傷心與難過，許許多多的想法在夜深人靜的時候襲來，有過快樂的憂傷，也有憂傷的絕望，揚起的嘴角，是那麼的倔強，沒有淚水沒有過多的話語，只有心痛。一個人的堅強，那種超負荷的難捱只有自己才能體會。然而所有的悲觀在遭遇到福貴時變得一文不值，所有的失落在遇上福貴時變成了有幸。我不是不快樂，而是還沒有適應快樂。所以如果有幸我要自己承擔安慰有時候捉襟見肘，自己不堅強也要打着堅強，還沒有衣不蔽體食不果腹，我沒有資格難過，我還可以把快樂寫得源遠流長。

好好享受每一天的點滴，好好活着，爲了自己也爲了關心自己的人，爲了這更長更遠的明天好好活着。

　　餘華《活着》讀後感 篇5

在還未看內容時我曾做過這樣的猜想：小說既然取名爲活着，那必然是表現主人公在經歷萬難後仍然堅強的活着。帶着這猜疑我細細品讀餘華的《活着》，讀完之後讓我倒吸一口冷氣。雖爲活着，但卻讓我不斷地看着鮮活的生命在這個活着的故事中一個個死去。

《活着》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者餘華用冷靜的令人發怵的筆調記述着這個故事。

在我看來餘華是冷漠無情的，他何以讓那麼善良的妻子，那麼聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內心無聲的嘆息和淚水。

福貴的兒子有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的嚮往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那麼的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩隻小羊，爲了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因爲我似乎看見了有慶的希望。 可是令我無法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由於血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼着去獻血，他竟因爲抽血過多而夭亡的。

一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最後福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因爲遠離那些動盪的年月，因爲並未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰慄。全書籠罩着“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內心似乎多了一些超越世俗慾望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活着，縱使要擔當更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活着的呼喚。

餘華這麼說他寫作的緣起——

“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活着》。”

　　餘華《活着》讀後感 篇6

這幾天我讀了一本餘華的小說《活着》，讓我感受很深刻。這本書講述了福貴苦難不同尋常的一生。福貴經歷了人生最大的痛苦，一是家境由富到窮的巨大落差，二是所有的親人都死去了。尤其是當他所有的親人都離他而死去時，他心底那種就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇蹟般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽着一頭老牛做伴過日子。

讀過了《活着》這本書，想想自己以前的成長歲月，我明白了在人的一生中，總會經歷種種磨難，總會遭遇無數的坎坷挫折，總會體驗到痛苦難當的心情……。回想一下自己，當自己還幼小的時候，總認爲沒有人喜歡自己，沒有人理解自己覺得很是煩惱，總認爲被父母責罵，被老師冷落，被同學嘲笑的日子就是痛苦的人生。還認爲學習成績不好，遭遇流言蜚語的打擊，遭遇考試失敗，就是沒有希望的的人。讀過《活着》之後，我才發覺跟福貴經歷的這一切比起來，這根本就不算什麼！我才知道福貴在經歷一種無言的痛苦，一種只能由自己柔弱的肩頭去扛的痛苦。

《活着》說了一種樂觀的精神，福貴承受了一切的苦難，可他從來沒有放棄過生存，這讓我受觸動最深。他不過是個普通人，他不懂生存有什麼深奧的意義，他只知道活着就是一切了，只要活着什麼都有可能。然而跟福貴承擔的痛苦比起來，有時候我們顯得很消極，遭遇到一些小小的挫折就開始垂頭喪氣。現在想想實在是太不應該了。

《活着》告訴我，讓我相信了只要我們在這個世界上還是滄海一粟，就應該懷着一顆感恩的心，好好的對待生命！好好活着！正是他想說的，也是我從中明白的一個道理。

　　餘華《活着》讀後感 篇7

又是寫讀後感，現在想想從小學一直到高中都在寫着各種各樣的讀後感，不過這次也有許多不同，活着讀後感。這次是少有的寫一整本書的讀後感，書名叫做《活着》。讀這本書我用了一個多禮拜的時間，你可能會想一本書用一禮拜的時間很是正常，不過對於我這樣一個讀書很慢又經常半途而廢的人來說，可以稱作是個小小的奇蹟了！

不得不說，這奇蹟的發生是有據可尋的。自打我翻開書的第一頁起，我就被深深的吸引住了，不論是去飯堂還是晚飯後的休息時間我都會將它帶着，隨時翻看上那麼幾頁。文章的情節時時牽動着我的心，不知何時，我們用餐時的話題也變爲了書中的種種畫面。

書中的主任公叫做福貴，一整本書寫的都是他的一生的故事。文章以講述的方式將老人滄桑且充滿了磨難的人生呈現在了讀者的面前。老人經歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍 進時代、文革時代和改革開放初期，可以說他的一生是現代中國的演變史。雖說只是講述了福貴與他的家人，但文章無時不刻讓讀者體會到了戰爭的殘酷，文革對人們的沉痛影響和一個陰暗的時代。那個時代人們變成了瘋子，他們毫無人性，爲了救活縣長的妻子，不禁將一個活生生的小男孩的血抽乾；那也是個貧苦的時代，農民們幾個月都吃不上米，喝一次稀粥都是無比幸福的。作爲一名新時代的年輕人，我們不應該忘記這段歷史，應該時時刻刻的記住它給過去人民帶來的痛苦，不讓歷史在重演。

福貴是令人敬佩的，雖然年輕時的他貪玩讓自己從一個公子哥落魄成一個普通農民，但他也很快清醒了過來，珍惜起身邊的人。但在那個苦難的背景下，他不得不眼睜睜的看着自己的父母，妻子，孩子一個個從身邊離去。他的心在滴血，流淚，但他挺過來了，依然樂觀、豁達地面對着人生，在年近古稀之時，以一頭耕牛爲伴，卻沒有一絲的沮喪，坦然的面對他的人生。生死對他來說早已沒有的恐懼，有的只是他對人生的那一份淡然與豁達。在如今這個浮躁的社會中，人們何嘗不正是缺少像福貴這樣一個對人生的淡然態度麼？勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌這些在福貴身上的美好品德不也正是我們所要學習的麼？這些也許正是作者想通過文章要告訴我們的吧。

什麼是苦？那個時代纔是苦，面對現在生活中的一切挫折與苦難，再想想在痛苦年代中生活的福貴的淡然與豁達，就知道我們應該怎樣做了。

　　餘華《活着》讀後感 篇8

生命，一直都在感悟，卻依舊悟不出一個所以然來，也始終弄不懂它的真諦。

看了《活着》，綜觀全文，從故事中的每個情節，一伏一硬、前後呼應似乎都預示着悲劇的發生。當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活着！作者將生活記錄的如此真實，面對劇中人物的悲慘命運，催人淚下。

就富貴的活着而言，在失去所有至親，他的活着比死更艱難，活在那時需要更多的膽量和勇氣！也許活着是一種幸福也或許是一種煎熬，但我想不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的。就應該要像富貴一樣，不管發生什麼，都要堅強的活着！

也許人生不如意太多，在生命的歷程中，人們都畏懼命運的跌落。"躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強"，其實未必。沒有火山造成的山體崩潰，就沒有別樣美麗的高山湖泊誕生；不經過懸崖斷壁的跌落，就沒有瀑布的美景出現；沒有海底橄欖岩的斷層拉傷，就沒有馬里亞海溝的深不可測；沒有地表地幔的轟然震裂，就沒有美麗的地下河的眩目奔流。

但是，人畢竟與自然界不同，人的生命的跌落有它負荷的極限。人與自然的生生之理有是相同的，關鍵在於我們如何去面對。站在人生的斷裂層，與我們處於命運的跌落點時，我們需要的是直麪人生的勇氣，要勇於面對現實。既然已經發生並且是不可挽回的，那就隨它發生吧！要每一個人都做到處變不驚，泰山崩於面前而不改色，那是很困難的。但它崩了，你有什麼辦法？你要學會樂觀。在殘酷的跌落面前，肯定沒辦法樂得起來，但恐懼，驚惶，懊悔，無望都無濟於事，這些只能把你在這沉淪中扼殺，令你窒息。你必須冷靜的看到，命途的跌落，肯定會造成命途的改變，原來的路不可以走了，那麼並不等於無路可走，就是無路可走也要走。

生命歷程中有痛苦悲傷，也有憂思淒涼。但只要你把它看透，在那些災難、不幸、挫折、失敗的幕紗背後，黎明女神的手指也許正在把它們撥攏，在愁雲慘霧中漸漸顯示出玫瑰色的希望。生命的每一天都是這個樣子，每一天都因我們之愛而愉悅歡樂，也因爲不可得而痛苦憂傷。但只要肯擡頭，肯放手，每一天便有太陽升起在你的領地，生活的天空則永遠是晴朗。

有時候在思索爲了生活和感受人需要流淚嗎？把淚流在爲別人的痛苦之中，把淚流在同情的衣襟上，把淚流在"無言獨上西樓"的子夜，把淚流在萬里魚雁的信箋上，把淚流在梁祝的琴絃上，把淚流在值得你流的地方。淚水終歸也是水，不過卻是流瀉着種種心中裝不下的情感之水，而淚水同樣是一種獲得平衡的需要。

人生也許如此，那些善良、忠誠、美麗的生命也往往恍如流星落花，逝虹去霞。人生在世，不可能春風得意，事事順心。面對挫折能夠虛懷若谷，大智若愚，保持一種恬淡平和的心境，是徹悟人生的大度。生命誠然渺小，人生就這樣浮浮沉沉，把握好現在不要遺憾。找準努力方向，即使大海茫無邊際，不管暴風雨有多麼嚇人，對自己說向前進吧。

　　餘華《活着》讀後感 篇9

《活着》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最爲感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時也沒有理由抱怨對方；《活着》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮承受三萬斤的重擔，它沒有斷；《活着》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着以外的任何事物而活着。

《活着》這本書我看了一遍便把它還給同事了，它太沉重，超出了我的承受底線，我不敢看它那封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，書中的那些情節，那些曾經鮮活，最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書作者餘華用冷靜的令人發怵的筆調記述了一個真實的故事——至少我認爲它是真實的。《活着》揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之後的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如本書的主角福貴，一生坎坷多折，經歷了家境的破落，經歷了所有親人先後離他而去的苦痛，最後與一頭與他同名的老牛相依爲命，默默的活着，無牽無掛的活着，在死亡的陪伴下活着，爲了活着而活着。在這部小說裏，餘華想告訴讀者：生命其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活着，靜靜地活着，有一絲孤零零的意味。

活着是一個如此寬廣又如此沉重的話題，這世上的每個人都在以自己的方式活着，甚至已去世的人都活在親人的心裏；活着又是如此沉重，它凝聚了太多的責任、使命以及無盡的回憶。活着給人以一種力量，一種使人堅強的面對挫折、變故，甚至死亡的力量；一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子裏的一種力量，一種精神的力量。

餘華在《活着》的日文版自序中說道：“我知道福貴的一生窄如手掌，可我不知道是否也寬若大地？”如果問我，我會毫不猶豫的回答：“是”。福貴是一個小人物，但他身上折射出處於底層很多勞動人民的共同點，包括對苦難的逆來順受，包括對自身的定義，包括對生活的態度。福貴的命運如此卑微與無助，但折射出整個民族的性格與品質，一種敢於直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧。

　　餘華《活着》讀後感 篇10

平凡、瑣碎的生活重複地充斥着我們的每一天，隨着歲月的增長，越來越多的激情被淡薄，過往雲煙的經歷和磨練所體現出來的是一點點的木訥。真的，好久沒有被感動過了。自從無意間讀了餘華的小說《活着》，讀完之後呆呆地望着前面，其實眼前什麼也看不進去，思潮在盤旋、在撲打，自己被一個猛浪打到海底，窒息是全部的感受，說不出的悽楚。活着？活着是什麼？

小說以簡潔詼諧的開場把我吸引進來，隨着故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時時會想到，人生怎麼會有如此艱難苦澀？我的心真的在顫抖，我明白一個人的生命在天地之間是多麼的卑微。

輸光了家產，使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭，落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家，臨去時那幽怨的一眼，包含了太多的辛酸。看着一個人由活得瀟灑到活得可悲。後來當苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出，一個人的一生如何來承受如此多的苦難和打擊。溫情的時光是那麼的短暫，而活着的含義愈來愈清晰，苦難纔是人生的真相，忍受它，直到終結。活着不僅僅是呼吸，活着便是一切！人活到老時需承受喪親之痛，這是何等的備受折磨，福貴沒能向他的名字一樣有福有貴，在現實的蹂躪中，福貴堅強的走過來了，最讓人感動的是，主人公在承受了如此多的苦難之後，仍能保持一顆平和、樂觀的心。真的太不容易了。

人是那麼脆弱，又是那麼堅韌。當這兩樣突然一起放在面前，真是有點受不了！什麼是真實的生活？如何看待生活？生活就是如此，給予我們太多的問號和無奈，象福貴那樣經歷了許多而仍然頑強地生存下去，他那時對生存其實並無明確的認識，只是以一種動物般的求生本能使他延續了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對侍生命，這一點對於任何人來說都是一種生活的啓迪。生命能夠承受的重量到底是多少？生命的存在與消逝怎會如此簡單、輕易？如雨、如風，過了卻不留下任何痕跡。我們多數人也活着，但僅僅“活着”，這是一件多麼悲哀的事。昨天曾將夢想抓在手心，今天卻無奈地任它隨風而逝。流走的不只是光陰，還有我們內心深處當初的.執着與渴求。沒有特別的理由，我們就不再努力爭取，就淡然地活着。還不斷地抱怨生活中的不如意。

當看完這篇《活着》時，心終於豁然開朗！是啊，我們現在的生活和富貴比起來不知道好了多少倍，可仍然不滿足，仍然在抱怨世界對我們不公平，其實自己受再多的苦和書中比起來又算得了什麼。活着就是福了，珍愛生命，珍愛生活！珍惜現在擁有的一切！

　　餘華《活着》讀後感 篇11

當我們無法得到上天的特別眷顧而抱怨命運不公的時候，就在想人活着到底是爲了什麼；當我們面對各種困境而舉步維艱的時候，就在想人到底爲了什麼而活着；當我們最愛的親人一個個離我們而去的時候，就在想人活着究竟是爲了什麼？年少輕狂的我們毫不吝嗇的浪費生命外，也曾試圖去了解人爲什麼而活着，但我們也漸漸明白這不是課本里用簡單的語言就標註出答案的問題。有人講人活着總有理由：爲了幸福，爲了愛情，爲了親情，爲了金錢，爲了做官，還是爲了別人？我一直在探索，直到讀了餘華的《活着》，似乎有了一些答案。

餘華說“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”餘華，一位真正用內心在寫作的學者，用一種近似冷酷的筆調帶領我們感悟人生百態，客觀、真實，淡淡的文字，平凡的故事，不平凡的人生哲理。

《活着》這本書就是講述了這樣一個故事：地主少爺福貴嗜賭成性，輸光了家產，一貧如洗，父親被活活氣死，窮困中的福貴因母親生病前去求醫，卻在途中被國，民黨抓去當了壯丁，後被解放軍所俘虜並釋放了。當福貴再回到家鄉，卻發現母親早已去世，女兒鳳霞也在一次高燒後成了聾啞人，此後更加悲慘的命運一次又一次降臨到福貴身上，福貴的兒子意外身亡；後來女兒好不容易嫁了出去卻因產後失血過多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時被板車壓死了；外孫子吃豆子時死了。福貴經歷了人生最大的痛苦，當他看着親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……當他在談到死去的親人的時候，“眼睛裏流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。”但徐福貴還活着，他奇蹟般地挺了過來。因爲不願看着老牛在哭，早已不再會哭的福貴買下了它並取名爲“福貴”，到風燭殘年之時，依然牽着一頭老牛做伴過日子。

當親人健在的時候，總認爲人世間最痛苦的事是各種慾望無法滿足，各種困難接踵而來，各種對人生的不滿，殊不知人世間最痛苦的事是看着身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。我不敢想象，如果主人翁換成我，我會不會有勇氣繼續生存下去，但是他卻他沒有因爲親人的離去而結束自己的生命，因爲活着是爲了讓死去的人安心。其實福貴並不知道什麼是活着，他只知道人活着就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活着就是這麼簡單。

人，活着到底爲了什麼？人活着不爲什麼，只是爲活着本身而活着，不是爲了活着之外的任何事物所活着。就是這麼簡單。

有這樣一句話“生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成爲一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受着什麼，不管脖子是上套着什麼，不管肩上負載着什麼。”活着就是希望，希望就是活着的力量；活着就是不屈，無論遇到什麼艱難困苦，只要心中信念的燈亮着，所有的絕境和困苦都算不了什麼。相信逆境和磨難不是憾事，相反，它是人生最寶貴的營養，因爲只有經歷磨難的洗禮，人才會成長，纔會懂得珍惜，去珍愛生命，去感受生活。

　　餘華《活着》讀後感 篇12

人是爲活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事所活着，這是《活着》這本書中的中文版自序所提到的一句話。我並不懂這句話的意思，但在看完《活着》這本書之後，卻對它有了很深的感觸。

老人吆喝起來：“二喜，有慶，不要偷懶，家珍，鳳霞耕的好，苦根也行啊。”其實這裏只有一頭牛，叫福貴。可誰也不知道，這個名字卻包含了老人的一生。

在他年少時，是遠近聞名的闊少爺，有着一個還算美滿的家庭。但是他爹因爲得知他賭錢輸掉了所有家產後氣死在糞缸上。他娘沒過多久也隨他爹去了。女兒鳳霞得了疾病，變成了啞巴。兒子有慶給他們學校的校長——縣長的女人獻血，卻被醫生無情的抽乾了他的鮮血以保住那個女人的命，他唯一的兒子死在了那個醫院。人民公社成立以後，他唯一的啞巴女兒終於找到了男人，一個偏頭，叫萬二喜。沒過多久，她的女兒因爲生孩子時失血過多也死在了那個醫院。隨之，他的媳婦家珍也平靜的死了。只留下他的孫子苦根和他的女婿雙喜和他相依爲命。後來，女婿在做工時被水泥板壓死，唯一的一個孫子也因爲在吃豆子時撐死。只剩下他和那頭老黃牛。

少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

人爲什麼要活着？

在讀完餘華的這本書後，我想我知道了答案。

爲了活着而活着。即使你回顧你這一生，發現自己只是一個過客，沒有留下什麼，也沒有帶走什麼，但你也要活着，至少你經歷過。

　　餘華《活着》讀後感 篇13

讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打溼了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多麼懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學後都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那麼孝順好學！這不僅讓我想起了我的童年生活。

我的童年也是和羊一塊長大的。那麼是什麼原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現實造成的吧！作爲當時的醫生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！在他們看來有慶的命就像一隻羊、一頭豬，用得上已經很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？爲什麼會有如此大的差距？爲什麼要分等級？爲什麼法律上寫着平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我並不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習！

綜觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活着！但它的活着比死更難，活着在那時需要膽量和勇氣！因爲只要你活着就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什麼？而現實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者纔是勇氣、纔是勝利！他們的命不只屬於他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責任與義務！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那麼多另人難以想象的苦難之後，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地爲了活着而活着。

記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成爲一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受着什麼，不管脖子上套着什麼，不管肩上負載着什麼！

所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發生什麼，都要堅強的——活着！

　　餘華《活着》讀後感 篇14

“人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。”——《活着》

餘華說“活着在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”

因此，忍受與苦難造就了活着。

看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點點美好，一點點希望，卻更把我們推向更大的深淵。

第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學校的有慶就這樣，被抽血死去。怎麼能讓人接受呢？等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因爲生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。

我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始歸結於自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡並不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。

如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這麼多苦難，繼續活着嗎？我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活着。

我以前也總覺得爲了活着而活着沒有意義。有一段時間心理上出現了很強的抑鬱情緒，其實什麼也沒有發生，卻感覺自己在泥潭裏。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活着就是活着沒有任何意義。我的經歷跟福貴相比不值一提。

現在我只想好好的活着，有意義的活着。

人生如逆旅，我亦是行人。

　　餘華《活着》讀後感 篇15

在我人生最低谷的時候，有人給我推薦閱讀餘華的代表作《活着》。剛開始，我以爲是餘華自己用第一人稱的方式進入主題，講述活着的意義。心裏懷疑這本書的可看性。帶着複雜的心情，我隨着餘華走入這本書。

作者在書中講述了地主少爺福貴嗜賭成性，賭光了家業，一貧如洗，窮困之中的福貴因爲母親生病前去求醫，沒想到半路上被反動派部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經成了啞巴，母親也病了，家裏一點吃的也沒有。命運就是這樣作弄人，這樣令人無法捉摸，令人尷尬、無奈、痛苦。一次又一次戰亂和動盪，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍 進運動中，饑荒餓得福貴妻子家珍駝了背。鄰居們爲爭搶剩餘發了黴的紅薯大打出手，福貴的兒子爲救學校校長的老婆產後大出血，踊躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了然而，真正的悲劇從此纔開始上演。《活着》，我幾乎是哽咽着踏在福貴的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。他的親人因爲天災人禍先後離他而去，讓他孑然一身地活在這個世界上。空氣中處處瀰漫着絕望，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在眨眼間煙消雲散。但他沒有抱怨，他依然保持着對這個世界的友好，他依然維持着他和命運的友情。

福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活着的意義在於：在人生之中，我們應該學習他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者餘華所要告訴我們的人生道理。如同書名《活着》。

作爲一名在兒子十六歲時就遭遇車禍失去父親的母親必須要用自己單薄的肩膀承擔教養孩子的責任，要堅強面對一切將孩子撫養成人。

作爲一名教師必須要用最真摯的愛滋潤孩子的心田，用師愛鼓勵孩子們戰勝困難的信心、激勵孩子們樹立努力學習的決心、讓孩子們健康快樂成長！

作爲一名父母健在的女兒要像父母悉心關懷、百般愛護和辛苦撫養子女長大那樣盡孝，讓年邁的父母安享晚年，不給自己留樹欲靜而風不止，子欲養而親不在的人生遺憾！

從《活着》這部小說中讓我認識到：人是爲活着本身活着的，而不是爲了活着之外的任何事物活着。我們也應該樹立像福貴這樣一種堅韌的人生觀，不管什麼事情發生千萬不要輕易言棄。

誠然，我們要感謝祖國的培育，感謝大自然的恩賜。自然，我們的孝敬，我們的感恩，不能只停留於口頭，更重要的是應付諸行動。如此，我們的生活必然會更加美好，我們的社會必然會更加和諧。