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關於活着的讀後感範文3篇

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認真讀完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以,下面是小編收集整理的關於活着的讀後感範文,僅供參考,大家一起來看看吧。

關於活着的讀後感範文3篇

  關於活着的讀後感範文1

我,一個農民的女兒。總褪不去泥土的氣息。小說,我情有獨鍾,喜歡看農村題材的。我喜歡他的土,喜歡他的庸,喜歡他的俗。餘華的小說《活着》便是我較喜歡的一篇。

小說《活着》寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態度。講述了一個人和他命運之間的友情,這是最爲感人的友情。他們互相感激,也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,誰也沒有理由抱怨對方;講述了絕望的不存在;講述了人是爲活着本身而活着的,而不是爲活着之外的任何事物所活着。主人公福貴的一生在別人看來是苦熬的一生,而他自己更多的感受到了幸福。小說《活着》能讓自己清醒,小說《活着》能讓自己平靜,小說《活着》能讓自己淨化。福貴的一生是動盪和苦難的一生;福貴的一生是平靜和快樂的一生。想來,活着就是生活,生活就是感受周圍環境給予你的一切,各種滋味。今天的我們也有太多的福貴。記得我一位高中同學她父親是盲人,母親是聾啞人,全家唯一的勞動力是比她大了五歲的姐姐。小時候她穿得最破,都是姐姐退下的。吃的最差,別的同學除了飯,還有鹹菜。她常常除了飯,只有鹽。但她卻是我們班最漂亮的一位。除了天生麗質以外,她總是精神抖擻,神采奕奕。別人看來她總是那麼的美麗、那麼的快活。而找不到半點苦澀的跡象。二十多年後我們同學相聚,她來了,她帶着笑容,帶着熱情來了;她已是我們村裏的小學老師。可這些年裏她相繼失去了父母,早幾年她的姐姐、姐夫在一次幹完農活乘坐拖拉機返家的途中翻車,墜落溪流奪走了他們的生命,留下一個小侄女。不幸,坎坷;她沒有被生活壓彎腰,歲月的艱難,沒有在她的臉上留下滄桑。哦,我的同學,一位身高只有一米五的女同學,是一位挑戰命運的強者,是一位戰勝命運的智者。因爲永不放棄,路在她的腳下越走越寬。現在侄女已工作,女兒已上高中。

人活着,就應該這樣。因爲你永遠不會知道下一秒將發生什麼。但只要勇敢而堅強地活着,無論下一秒發生什麼,你都能夠從容地面對。所以,在很多人的眼中重要的是目前。而今。眼下。

今天。是個多麼現實的定義啊。看得見今天,抓得住今天,經歷着今天。熱情奔放的爲今天而活着。將小說《活着》主人公福貴的思想靈魂下載一段,粘貼到自己的潛意識“文件”中。需要時調用潛意識“文件”,會使自己淨化一次,明白一次。高興是一天,不高興也是一天。爲什麼我們不高高興興過每一天呢?用色彩來裝扮自己的人生,使自己的人生豔麗多姿,光彩照人。

小說《活着》講述了一個人一生的故事。因此它也表達了時間的漫長和時間的短暫;時間的動盪和時間的寧靜。人的一生總會遇上這樣,那樣的措折;也總會降臨稱心如意的;人的一生,就是這樣輪迴。需實實在在面對,遇上困難,不要抱怨,不言放棄,跨過了這道嵌便是一馬平川。多多地去體會幸福感受。有人說:“苦中尋樂”;有人還說:“一家不知一家事”;還有人說:“好死不如賴活”。是啊,活着本身就是一份了不起的財富。好好地擁有。守好,管好自己的寶貴財富。

  關於活着的讀後感範文2

人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。而堅強樂觀是對死亡的超越。人正因孤獨而痛苦,又因痛苦而孤獨,在冥冥中兩者相輔相成,互爲補充,互爲因果。看了餘華的《活着》,纔開始覺得自己從未真正的活着。

《活着》講述了福貴一生的悲歡,表達了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會頓悟活着的更深層次的好處。人要靠記憶來慰藉,要靠傾訴來釋然,要靠平靜來概括,要靠回首來徹悟。

悲愴的殘陽微弱的呼吸着,無意感染了那一個午後的黃昏,帶着些許的惆悵,帶着些許的悔悟,帶着些許的淡然,福貴講述了自己的一生。

枯草衰楊,曾爲歌舞場。“以前”像一部經典被縮成了記憶。年少的福貴是富少,有着劉村人所不能及的生活,享受着他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無形的磁場,福貴一步步陷進其中,當他讓青樓女子揹着穿梭在大街上之時,他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現,也許他從未感覺到煙花易冷時的淒涼。他不顧嬌妻,他忘懷於紙醉金迷的世界。人總是忘乎因此,放浪形骸,當一切浮華都成爲過去時,繁華也就悄無聲息了,福貴不知道自己正在給自己挖陷阱,這一陷,福貴再也沒有出來過。

煙花柳巷太柔情,而金牌賭場纔是富少揮手灑金的地方。福貴比鍾愛他的妻子還要鍾愛於賭場,天下人熙熙攘攘皆爲利,而金錢就是利的實體。賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻,福貴不知道他正在輸掉自己的人生。嘆息之餘,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿了奇幻。當他把家財輸地一無所有之時,父親並沒有大打出手,相反他的父親很平靜。其實,人表面的平靜是虛僞的,人內心的驚濤駭浪纔是真實,福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啓示。

人一旦被上帝關注,那麼他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶着福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒有說一句話。男生一旦犯錯就難以讓人原諒,男生一旦傾家蕩產就少了擁有時的霸氣,福貴看着妻子走了,默默耕種着租來的五畝地,他要養活一家人。人往往在容易活的時候不安分地活,而在難以活下去的時候又要竭力地活下去,福貴學會了耕地,看着年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看着伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一向認爲:親情是人內心中無形的線,看着親人爲自己所累時,人的自責會到達前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一向竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”,帶有點諷刺性的悲涼,但此時的福貴很真實,很認真的在活着。

人一旦真實得活着,那不真實也變的真實了。

當福貴的妻子家珍帶着兒子有慶回來時,他簡直不敢堅信自己的眼睛,昔日裏被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶着那份執着的微笑,福貴最後明白了自己有多麼的淺薄。女生是水做的,有着太多的柔情和牽絆,而女生又是堅強執着的,有着太多的深情。在人擁有時,人就會很容易忽略她的存在,在他失去時,他纔想起她的好,但此時的福貴再也不會不顧妻子了,他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,爲了一家人活着,他們真實的在勞作。

而人生總是悲喜雜劇,沒有純粹的喜,也沒有純粹的悲。

他們的母親因勞累過度臥病在牀,請醫治療是務必。福貴進城了,沒請到醫生卻被拉去當壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看着離家越來越遠,福貴越來越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個人經歷些許的生離死別,爾後徹悟人生。

在戰火紛飛時,福貴更想活。之後遇到解放軍,他倖免回家,看着那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看着眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會到活着有多麼的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫後餘生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨和痛苦的勇敢。

但命運似乎並不讚賞他的堅強和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了,看着靜靜躺在病牀上的兒子,福貴的堅強被失子之痛衝磨的所剩無幾了,他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶着嘲弄的名字吧,但福貴還在活着,正因還有家人。隨後女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨一人,懷揣着思念,忍受着寂寞,經歷着孤獨。但這些並未將他打倒,正因他還有老牛,在悽清的歲月中,他和老牛有着十分的默契,他把思念全都寄託在牛身上。人就是這樣,在沒有任何人可傾訴、可明白的狀況下,他往往將感情轉移到他物,人是情感動物,再怎樣受打擊,也磨滅不了他真實的性情。福貴經歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點掩飾痛苦的虛假。

經歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實是另一種的生,那麼人就活的真實、寧靜、淡然,就像福貴在靜靜的午後向別人講述自己的一生。其實,福貴一生的悲摧不是他一個人的,而是一個不成熟時代的,20世紀50-60年代的中國,有着太多的躁動與不安,個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代,而人總是被動的理解那個時代,人權也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個時代的`不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代,而福貴卻在那個悲摧的時代裏好好地活着,帶着份別人看不懂的釋然。

《活着》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大,越能體會生命的可貴和活着的不易。那層出不窮、一波之後一波的苦難象風一樣襲向人的生命旅程之時,才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質。生命雖是脆弱而無常的,但在書中,卻讓生命的堅強得到了最充分的體現。命運,能夠感激,也能夠仇恨,但是它不可違抗。帶着與生俱來的印記。生活的好處與幸福的標準,永遠沒有答案。《活着》向我們昭示了平靜從容生活的可能,絕望的不存在。

“人爲什麼而活着?”這是一個永恆的話題,更是一個衆說紛紜而沒有結論的話題,餘華這樣說:活着是生命本身的要求,也是活着的人的最基本的目的,而不是爲活着之外的任何事物而活着。”活着就是這樣一種自然而然的過程

我想起了身殘志堅的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾,之後又頻發重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說:一個人,出生了,這就不再是一個能夠辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,因此死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日。它還說:活着是自己的一種選取,既然選取了活着,爲什麼還要痛苦的活着!

活着是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,透過苦難體會到了生存。

福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織,活着,爲了什麼,爲了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活着的感覺更加強烈。期望破碎後的痛楚使下一個期望更加真摯,使得來的幸福更加珍重。人生來就註定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活着。正如餘華自己說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活着。”只要活着就有期望,是他帶給我們最重要的信息,堅持活着,再苦再難也要活着,正因只要活着就有期望。

《活着》像一支古老的歌謠,在向我們講述着一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏着些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。

其實,自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會刻意去懂,在這個時代中,我們都要好好地活着,無需懼怕死亡和時代的侷限,只需真實的活在當下。

  關於活着的讀後感範文3

暑假裏,身爲初中生的我很應該找些有意義的書籍來灌輸自己的知識,《活着》是我在這個假期裏讀過較受益匪淺的書籍。

在文章首序中有這樣一句話“人是爲活着本身而活着,而不是爲了活着之外的事物而活着。對待事物保有一種樂觀的態度而是生活的一種本質”。

《活着》的主人公“福貴”是典型的舊社會的“敗家子”但經歷種種磨難,家人的離去。一切都似乎顯得並不是那麼的重要。他經歷了經於常人的艱苦和困難。如果從旁觀者的角度那他的一生中除了悲催的生活就是重重的苦難。但是正因爲他用了樂觀的態度來面對一切使他那苦難的一生充滿着歡樂和幸福。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子,他相信自己的母親是最慈祥的母親還是他的孫子,女婿以及一頭老牛都是最好的。他堅定的相信在他最危難的時候他的親人會化成那一頭憨厚忠誠的老牛一起陪伴他度過難關。

最令我感觸深的一個場景“老人說着站了起來,拍拍屁股上的塵土向池塘旁的老牛喊了一聲,那牛就走過來,走到老人的身旁低下頭,老人把犁扛到肩上拉着牛的繮繩”。這裏用了樸素的動詞卻感人的描寫出福貴內心深處對生活最平凡渴望的一面。最樸素最無華往往抒發的卻是另一種的態度。

《活着》告訴我們一個道理,至今我也銘記於心:對於人來說活着就是一個最美好的希望。我們現在的生活中無疑也會有重重的困難也會有一波三折,有的時候我們確實很難以承受這種現實,心靈脆弱致眼淚情不自禁得滑下,每當我想起福貴他經歷了“天塌地裂”的生活仍能樂觀用真善美的眼光去對待生活的時候,覺得自己慚愧無比,或許我無法閱歷這些苦難之後得到內心的昇華,然而我卻可以通過對福貴的生活了解感同身受。