活着讀後感範文600字

細細品味一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的活着讀後感範文600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

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本書是以一個老人的回憶展開的，他講述了他一生的故事，由於嗜賭，他把偌大的家產敗盡，從富家子淪落爲農家漢，當他飽嘗辛酸，以爲可以過上儘管貧窮卻快樂的日子時，卻被迫經受戰場的九死一生，以爲可以一家團聚，卻不得不接受母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實，最後陪伴着他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅強而樂觀地活着。

小說就這樣以平淡的語調地敘述着一個似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說：“生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活着，靜靜地活着，有一絲孤零零的意味。”作者一次次將讀者對變好的幻想打破。也許這是作者經過種種後得出的結論，但我覺得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生的確飽經磨難，當他的親人一個個相繼去世，他還活着！但他的活着比死更難，活着在那時需要膽量和勇氣！在歷經了那麼多另人難以想象的苦難之後，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地爲了活着而 活着。我們是幸福的，因爲我們無需生活於那個動盪的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質問活着的意義，總要去追求金錢，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活着！而現實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選擇死亡的有多少人！爲什麼要選擇死亡呢？只有活着纔會有希望。我們要活着，但不能只爲活着而活着，我們需要目標，需要追求，唯有如此，我們才能賦予意義給本沒有意義的生命。

所以活着是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發生什麼，都要堅強的---------活着！

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“人爲什麼要活着”這個問題也許很多人都思考過。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說要爲父母、家人而活着；有的人說要尋找真理而活着，就象蘇格拉底以自己的無知之知；有的人說就是爲活着而活着。甚至有一位老兄教導我：“人不爲己，天誅地滅啊兄弟！”

對於這個問題，愛因斯坦說：“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是爲別人而生存的——首先是爲那樣一些人，我們的幸福全部依賴於他們的喜悅和健康；其次是爲許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。”我對此的理解可以歸結爲一個字：愛。

讀了公司推薦的稻盛和夫的《人爲什麼活着》這本書，我感覺稻盛和夫的人生哲學和經營哲學給了我很大的啓示。關於人生哲學，稻盛和夫認爲人生有一種信仰是一件幸事！信仰是一種強大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無堅不摧，無往不勝。關於經營哲學，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認爲，獲取更高的利潤，對於經營者而言，對於企業而言，那是理所當然的，但是，在追求自身利益的同時，還要考慮讓自己周圍的厲害關係也獲得幸福，也就是說，商人做生意自己要賺錢，同時買賣對方也要高興，而且與生意有關的周圍所有的人，尤其是企業員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經營模式，表達了作爲稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業獲得永續的繁榮和持久的成功祕密所在。

我想，儘管我不是稻盛和夫，沒有俯瞰人生的視野和點石成金本領，但我依然可以找準自己的人生座標，明確自己所擔當的角色，尋找通往成功的道路。不僅使自己活得幸福和快樂，更要因爲我的存在，使周圍的人感到幸福和快樂！這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點啓示吧。餘華活着讀後感活着讀後感活着讀後感1000字：我們生活的狀態

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當看完舍友對《活着》的評論後，就有一股想要看看這篇高尚作品的衝動，我不知道作者在寫時是懷着一種什麼樣的心情，但我知道作爲一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受！

我總認爲人世間最傷心的事莫過於親人對你的不理解，當看完《活着》你會知道，人世間最痛苦的事是看着身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。當身邊的人一個一個都離你而去的時候你才知道什麼叫痛苦。

我不敢想象，如果主人翁換着是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的。剛開始我罵過福貴，因爲他實在是太敗家啦，不過看到後面我又開始敬佩他，他是那麼堅強

當生活在80年代的我們還在爲物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人爲了生存而掙扎的情形；當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢！

人，活着到底是爲了什麼？

當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子裏，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位爲錢財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄鉅款，只是爲了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活着理由嗎？

當一次次邪惡的觀念充斥着我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢！

活着，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別爲自己找什麼藉口，因爲“人是爲活着本身而活着的，而不是爲活着之外的任何事物所活着。”

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這個寒假，在作業的要求下，看完了《活着》，使我感觸很深。

許三觀，這個寬容、善良，但也無知的，生活在生活底層的老實的小市民，他用他的血換來一家人的溫飽。第一次賣血是出於好奇、無知，也因爲這樣，因爲他賣血有了錢，他娶到了賣油條的許玉蘭;第二次賣血，爲的是，不是他親生兒子的一樂，他用他的寬容救了一個支離破碎的家;第三次賣血是自己出軌;第四次賣血是想改變兒子命運;接下來的`二個月甚至幾天就賣幾次血是爲了救患病住在醫院的一樂的命。

還好，他活得很健康。當一樂、二樂都回城了，三個兒子都成家了，家裏也不不再缺錢了，許三觀也成了滄桑的老人，他想起了自己一生的賣血經歷，爲了像以前賣過血一樣，吃上一碟炒豬肝，喝酒。當他還想去賣血，聽到血頭說自己的血只能當豬血的時候，他崩潰的哭了，他覺得賣血已經成了自己的工作，當知道自己不能賣血了，生活就沒有了希望。雖然很荒謬但是也很真實。

當他的兒子們看到自己的爸爸在街上由於不能賣血而哭的時候，他們覺得丟臉而責備許三觀的時候，他們的媽媽許玉蘭出來說話了，挨個地罵了三個兒子。許三觀不爲了誰，是爲了這個家，爲了這三個孩子，甚至爲了救一樂連自己的命都不要，醫生都罵他是"亡命之徒",走一站賣一次血。

看到這，我哭了，爲了一個普通的而又偉大的父親形象，一個負責的丈夫形象，一個經歷了一生風雨最終見到陽光，而這陽光即將消失的人物形象。我心裏複雜的情感浮現了出來。不知道爲了什麼。

或者還爲中國現在還有這樣的情況而難過吧。

我們該好好感謝父母爲我們所做的一切，用心良苦。不要亂花父母的血汗錢。

是父母辛苦攢起的，我們長大後，要回報父母。

感謝父母，爲我們所作的一切。

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看到活着這一作文題。大家肯定都會想到餘華先生那部經典的著作《活着》。他向我們闡述了一個出生貴門，卻因嗜賭成性，輸得一無所有。最後，帶着一家的孤兒老小，過上了艱辛的生活。但是，這卻僅僅是一個微乎其微的轉折，更大的厄運，已經慢慢的靠近富貴了，白髮人送黑髮人是他這一生做過最多的事，目睹着親人們一個個的離去，富貴無能爲力，他什麼都沒有，曾經的資本都被他揮霍一空。現在的他只有一具沒有靈魂的肉體。我們不明白作者，爲什麼要將富貴的命運寫的如此的悽慘，已經超過了我們不能承受的範圍。

我想，正是因爲對富貴這一生的命運多舛，讓我們每個讀者都產生對於活着的思考。活着，僅僅是活着嗎。活着，讓富貴從一個富家子弟變成一個一貧如洗的空空老人。讓一個有着幸福生活的一大家子，變成只有一頭老牛陪伴富貴終生到老。難道活着的意義就是不斷地接受着生活給我們的不斷施壓，打擊，折磨，而我們卻毫無反抗之能，只能任憑它將我們粉碎。沒錯，這正是活着，活着就是希望，因爲活着，富貴看到了自己子孫滿堂，享受到了溫馨與愉快。活着就有希望，至少帶着一份記憶，那份記憶仍然在，就像記憶中的人仍然活着一樣。就像我們經歷幸福喜悅，或艱辛苦難，只要繼續活着，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘。甚至好多年之後，想想自己怎麼可能承受得住那些。現實是我們也依然活着。不要去在在意結局的好壞，重要的是我們依然活着，依然可以享受活着帶給我們的希望。

要說活着有什麼意義呢？無數人問過這個問題。有無數中解釋，但是我想在不同的時間對於活着的要求和解釋也是不同的。人只是一種存在，它與天地萬物一樣並無意義。人的存在只是爲了讓自己的基因遺傳下去，這是本質。沒有想象中的那麼偉大和無私。

活着，就是活着而已。

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人是爲活着本身而活着而不爲活着之外的任何東西而活着。有時候活着很迷惑不知道爲什麼而活着也不會去思考爲什麼。反正活着就是活着。

福貴的一生頗富戲劇化曾經風光過曾經富甲一方過也曾經放蕩過亦曾經遊手好閒過之後他被貧苦飢餓病痛所壓迫親眼看着親人一個又一個死去到最後自己孑然醫生甚至沒有一個送終人。我想如果我是他我能承受得起嗎

一個人如果生來貧窮一輩子貧窮窮慣了也就適應了。一個人如果生來富貴一輩子富貴富貴慣了也沒什麼感覺但如果一個富人有一天一無所有了再也沒有人伺候每天要爲柴米油煙醋成了一家老小的支撐者他身上的膽子一下子重了挑不動也得挑那他又如何堅持

福貴在回憶自己的往昔時用了那麼輕描淡寫的口吻彷彿在說別人的故事一般。福貴老了有人說人活着只有常想想自己做過的事這樣人才能向前走。福貴講得很平靜講到過去的風光他不激動講到被龍二騙光了財產他不憤怒講到他被拉去衝軍他不哀怨講到他親人一個個死去他不傷心。我覺得也許人經歷了太多一切都淡然了好象一切都是過眼雲煙抓不住就放開隨它去吧……福貴是令人敬佩的雖然他只是一個不起眼的小人物可無論生活多困苦無論發生什麼事他什麼人也不怨依然樂觀面對人生。有時候生活是無奈的人人都富就不覺得富了人人都窮就不覺得窮了。活着纔是最重要的。只有活着纔可以去聞聞花香看看夕陽聽聽鳥語嚐嚐露珠。

老天是公平的人生下來是什麼都沒有的死了也是什麼也帶不走的所謂“赤條條來去無牽掛”所謂“揮一揮衣袖不帶走一片雲彩”。人只有活着纔可以去爭取你想要的不管只活了4歲的苦根活了13歲的有慶還是年過花甲的家珍他們有的活長了有的卻短得可憐但至少只有活着他們纔可以去做自己想做的事而死了在土裏躺着什麼也幹不了了。

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人活着，其實只是活給自己看，與他人無關。

曾經有人問我，人活着的意義到底是什麼。既然來到人世間，嚐遍了該有的苦楚，流過數不清次數的眼淚，生活依舊過得不好，那活着到底還有什麼意義了？我仔細回憶過往，似乎還找不到理由說服自己。

少年福貴敗光家產後，他的父親也離他而去，少年福貴還沒從“少爺”這個身份裏轉換出來，就迫不得已要接過父親的擔子，扛起這一大家庭的責任。正是這一人生的第一個大變故，使得他認識了作爲一個丈夫，學會支持起整個家庭。

在毛草屋裏生活，妻子家珍的不離不棄，爲他生下有慶，儘管丈夫曾經的糊塗，但毅然然用生命奏響了愛與責任，理解與寬容。福貴遠去裏尋醫，卻被拉爲壯丁。兩年的顛沛流離，在戰火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉有自己的親人，只要活着，就能見到他們。

幾年後回來，母親已經去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人團聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。先是妻子病倒了，後來兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿，女兒又因難產去世。不久妻子也去世了，只留下一個外孫。

本還可勉強過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯着外孫長大，卻因爲一個自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。

就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭遇，苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出，淚水浸溼了衣襟。

福貴經歷人生最大的痛苦，當他看着親人離自己而去時，心裏就像被刀割般的痛，割的很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇蹟般地挺了過來。還比往日活得更加灑脫與堅強。

人活着，其實只是活給自己看……

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我得爲餘華的《活着》寫一篇讀後感。有哪本書比《活着》更有意義，能更好地有感而發呢？是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》？《活着》，一個悲慘的故事。雖然不會像看郭敬明的《夢裏花落知多少》時哭得稀里嘩啦的，但看《活着》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼悽慘的感覺。這書看過很久了，但餘華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個小村，一座小城。還有主人公福貴。

這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城裏一個有錢人的女兒，過着無憂無慮的生活，每天都進城裏的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終於有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因爲爲救母病去城裏抓藥，沒想到半路上被 部隊拉去當兵。在戰場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家裏一窮二白。福貴的兒子意外身亡；後來女兒好不容易嫁了出去卻因產後失血過多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時被板車壓死了；外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結束了。

福貴經歷了人生最大的痛苦，當他看着親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇蹟般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽着一頭老牛做伴過日子。

他沒有因爲親人的離去而結束自己的生命，因爲活着是爲了讓死去的人安心。其實福貴並不知道什麼是活着，他只知道人活着就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活着就是這麼簡單。

人活着爲了什麼？人活着不爲什麼，只是爲活着本身而活着，不是爲了活着之外的任何事物所活着。

而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以爲活着只是爲了幸福，只爲了愛情，只爲了養家，只爲了金錢，只爲了做官，只爲了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。

有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，於是他們也選擇了在這個世界上消失。

亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了後退，後來他們覺得退縮也不是解決方法時，於是他們也與世界說了聲再見，然後揮手而去了。

小時候，我曾想過自殺。自殺，現在一想，咳！一個驚心動魄的詞語！

那是小學時，我的數學糟透了，每天都要被數學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼裏永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的，每天都期待着可愛的老師們不要當着全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結束她，結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家裏陽臺向下望時，當我一步一步爬上長城時，我突然發覺，我並不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺上的欄杆一躍而下，在長城上可以將扶緊欄杆的兩手鬆開，往後一躺……那是多麼觸目驚心哪！我不想死了。

後來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊！

是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一種勝利。沒有比活着更好的事，也沒有比活着更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬着頭皮活着！

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《活着》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是正因這部小說資料是在一段精簡化了的歷史階段裏將整個中國社會的各種問題誇張化地集中到一個家庭中來表現;說它真實，是正因它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多資料還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進戶外和文革等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等資料，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。至於這部小說的主題與內涵，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認爲這部小說太過於消極，過於沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，正因的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。

讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活着”二字時，都會思索：活着的好處究竟是什麼?是否像主人富貴一樣，活着就是爲了承受活着的痛苦?另外，小說的結局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示着一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，並沒有什麼區別，存在在這個世界上僅僅是一種“活着”的狀態而已。然而我認爲上

述觀點並不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放下，一向堅持活下去，無論或者是多麼辛苦。因此我認爲作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活着雖然充滿了苦難，但路還得走下去。餘華在書中寫道：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活着的好處，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活着多麼痛苦，你都要活下去，爲了你愛的人和愛你的人，活着這件事本身也是你的職責。

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每個人都有一點悲觀色彩，當我們發現有人比我們還慘還痛苦的時候，便會產生一種欣慰，甚至是慶幸的心理。

這就是悲劇存在的意義，讓人們沒有後顧之憂的挖掘心中的痛苦，然後釋然，以一種淡然的心態“活着”。對於美好與邪惡，善良與陰險，餘華曾經這樣寫道：“蜂擁而至的真實幾乎都在訴說着醜惡和陰險，怪就怪在這裏，爲什麼醜惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠在海角。”我覺得就是一種出發點和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的，或許有一點點的“好”出現，我們就會格外珍惜，覺得格外幸運。

相反，如果我們開始就覺得一件事情是“好”的，可能出現一點瑕疵，就會讓人大跌眼境。另外，就是如何比較。如果我們把生活想的過於美好，可能一點點的磨難就可以戰勝我們脆弱的內心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切，我想沒有什麼可以讓我們的內心出現無法控制的觸動，也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時的權衡好與壞，做出一個相對正確的選擇，對自己的人生，對自己怎樣“活着”有一個相對完整的把握。

福貴是一個被埋在墳墓裏的不倒翁，因爲哪怕生活還有一絲希望，還有一個支撐他的點，他就沒有選擇倒下，而是堅強的活在當下。的確，既然能夠看到今天的太陽，就該珍惜此刻這來之不易的溫暖，所以又何必過多思考過多強調明天的雷雨呢。他的悲劇是應該引起人們重視的，活着的意義確實值得我們去思考。沒有人能夠給活着一個準確的定義，也沒有人知道我們爲什麼要活着，每個人應該都有自己的想法。

不管世事如何變幻，我們都要活着，好好活着。真實的活在當下。象一顆小草，卑微而又頑強的活着。

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幾番周折，《活着》終於捧在了我的手中。看着這黑底兒白字的封面，這書中的福貴，活得也像這黑底兒上面的白字吧，一片漆黑中，茫然失措。

年輕時，爲了享樂而活着；中年時，爲了生存而活着；老年時，找回了失去已久的本心，終於有一次，爲了活着而活着。

福貴年老後，買回一頭老牛，取名叫福貴。這老頭兒一生的名字，記錄了年少時的無知，中年時的無望，以及老年時的無慾。如今給了這頭老牛，也許是爲了紀念自己與世界的格格不入。

四十年代，天下大亂，人人都謀劃着自己的出路。而福貴，卻整天花天酒地，敗光了所有家產。沒想到卻逃掉了多少道劫。他就是那種年代中，唯一的白字，醒目而另類。我看到這兒，想想，也許這就是禍害遺千年。

六十年代，文革爆發，已經失去了有慶的福貴，變了很多，不再擺那莫須有的架子莫須有的腔。老老實實務着農顧着家，因爲，他不想再失去。他的女兒鳳霞受了小半輩子的苦，最後嫁了個好人二喜。本以爲能活得平安了，可因爲醫生的一個耳誤，留下了苦根丟了性命。

七十年代，福貴家裏是“松柏冢累累”，最後只剩下這麼一個老頭兒。福貴，這個老頭兒，活得就像黑底上的白字，醒目，孤獨，處處碰壁。他嚐盡了世間炎涼，參透了人生，也迎來了太平盛世。可他，依然是那個白字，在一片漆黑中，依舊無依無靠。

“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞也有七八分田……你年紀大了，能耕這麼些田也是盡心盡力了。”

“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”

至此，活着的意志，已是福貴身上唯一不能被奪走的東西。

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“人是爲活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。”沒錯，只有活着才能“活”。

《活着》從一個旁聽者的角度寫出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個特殊的年代，那個年代經歷了戰爭以及一系列動盪的生活，經受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢財，失去親人，最後只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他爲伴。

從去年開始，我就經常擔心各種事情，怕自己出現什麼意外，剛好那時學校發給了我《活着》這本書。看完後，我覺得這些擔心根本不用存在，因爲只要有一顆想要活着的心，什麼困難都無法阻擋你。

但讀到家珍死去時，我幾乎看到了所有生離死別中最寧靜的一段。那時忽然想起阿朱死後喬峯抱着她的屍體的痛哭，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因爲多年之後，當身邊的人一個個全都被歲月帶走時，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開吧。但數十年後的我呢？我是否敢於面對家人、朋友的離開呢？我是否敢於面對自己呢？我不敢回答。

或許這個世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過完一生。面對這樣的不公平，無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”，但只要活着，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂盪在社會這個海洋裏，他只有受着命運的擺佈，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活着。

看完書後，我不禁爲福貴感嘆，爲他有一種“忍”的力量而感嘆；爲他無論生活多艱難，都會努力活下去而感嘆；爲他……

活着，就要努力生活，享受這個美好的世界。因爲“人是爲活着本身而活着的，而不是爲活着之外的任何事物所活着”，讓我們一起“好好兒活”！

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作者寫了小人物福貴，讓所有的厄運都集中在他一個人頭上，“千鈞系一發”。那麼，我們比福貴幸運或者是高興不知多少倍的人，該如何“活着”還是爲着身邊的名利互相傾軋、爭鬥，還是爲了蠅頭小利、一時得失而斤斤計較苦日子向好日子過容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能可是，但要象福貴那樣不埋怨，活得真實。人總有一天會不活着，活着就必須真實。張賢亮感激生活，事實上我們每一個人都要感激生活。以平常心而平常地活着，這是每一個有職責和良心的人，都應當具有的生活態度。

有一句話說的很真實，那就是“情義無價”。情，就是親情、感情、友情、感情，福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰友情都表現得十分真實，當他輸完了家產，想到的是家，當他被解放軍俘虜遣散時，他第一個念頭是：只要不死，就回家。人在最困苦的時候、最無助的時候第一個閃過的真實的想法就是“家”，因爲從“家”裏能夠得到無所不在“情”的溫暖，無論你曾奉獻過還是辜負過，“家”總是一個人的“避風港”。只要活着，“家”始終存在心裏，且離“家”愈遠，思念愈切。義，就是此生所盡的義務和所承擔的職責。福貴始終感到內疚，父母死了，兒女死了，妻子死了，他總覺得對不起他們，沒有盡到職責，沒有讓他們過上好日子。如若人活着沒有“義”的話，那麼不就是白來人世走一遭了嗎也許混蛋時象福貴那樣滿街胡鬧一氣，可這畢竟是屬於福貴時代，離我們很久遠，除非自我想從“牛”的日子硬要滑向連一隻“雞”都沒有的光景，再說甚至連福貴都不如，難以承受接踵而來的挫折，說不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。

人，沒有理由不活着，不管貧窮富貴，不論地位高低，真實地活着，活出個人樣，纔不白活。而支撐着自我活着的，是自我一顆善良的心。

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翻開書頁，心中涌上沉重，卻也交織着欣慰。作者近乎冰冷的筆調洋溢着樂觀，同時印證一個年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別，委婉卻淒涼，展現着生命的渺小與短促。家道中落的悲哀，強徵兵役的悽慘，雙親逝世的痛楚接踵而至，在爲“活着”而“活着”的信念的支撐下，次次打擊後福貴依舊繼續堅持着。孤苦伶仃的晚年裏，他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴，回首曾經，他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着。”他用他的一生告訴我：活着是一種歷練，活着是一種幸福。

“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任。”活着是任何人也無法逃避的，有的人在歲月中感知到活着的意義，於是得到了生命的價值與永恆。可是有的人活着，失去了追尋的方向，活得迷茫；失去了的奮鬥的理想，活得可悲；失去了美好的期待，活得艱辛；失去了腳下的路途，活得愚昧。其實活着，並非要名垂青史，轟轟烈烈。過分追求名望，常常是身心俱疲卻也無所得。“平平淡淡纔是真”，不要過於苛求，不要有太多的奢望，淡然面對，積極把握，珍惜當下。

生活是人生一片廣闊的田野，而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時滋潤枯竭的心靈，在迷惘時指引前進的方向，在無助時鼓舞失意的靈魂，它能夠使人在逆境中堅強，在平凡中不凡。

這樣一句俗話被人們口口相傳：“好死不如賴活。”的確，人們總是在探求生命的實質與活着的意義，認爲人活着是爲了理想、奉獻、青春、奮鬥，諸如此類，卻忽略了人生中最真的東西——“活着”，不管處境如何，不管堅持着是爲了什麼，我們都應該爲“活着”而好好活着，這是人生最基本的信條，沒有什麼比生命更加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花，我們日積月累地採摘，那些樸實無華的花朵，也會變成生命的花籃。

人生中沒有什麼幸運或是不幸，生命只是靜靜地、平淡地活着。善待自己，珍惜生命，把握人生。

活着讀後感範文600字15

它叫活着，可每一頁都是逝去。

《活着》講述了福貴的一生，富家少爺福貴嗜賭成性，最後賭光了家產。貧困之中，因爲母親生病，在福貴爲母親求醫的路上，又被國**抓去當壯丁，後來被解放軍俘虜，放他回了家。結果回到家中，母親已因病逝，妻子家珍獨自將一雙兒女拉扯大，女兒在一次意外中變成了啞巴，兒子尚且活潑機靈。本以爲這次大難不死是必有後福，但是悲慘的人生卻纔剛開始上演。極端的情節略有一味荒誕，但小說本身就不是爲了描述現實，而是在現實與想象中找到交集，從而來反映生活。有人說，福貴對於苦難的承受能力反應了一種當時大環境下大多數人的麻木，他只是爲了活着而活着，他靠時間去稀釋那些痛苦的記憶；還有人說，福貴飽受命運打擊還活着，那是因爲他的家、他的親人，他們需要他，當親人都離他而去之後，他也要爲懷念他坎坷的一生而活着。福貴在一次次離別中承受，沒有太多的憤怒，表達出的是對命運的接納，感受它、體味它、消化它嗎，這就是生活。許多讀者將自己生活中的困境映襯在福貴的經歷前時，會多些許釋然，正如他們終於會明白，無論現在經歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續活着，它們中的大多數細節和感受都將被時間遺忘，作爲正在經歷的人需要做的，就是給時間一個機會。

說到《活着》，就聯想到了電影《一九四二》，雖然故事背景不同，創作初衷不同，但兩部作品的情懷有相似之處，兩部作品中人物對“活着”的渴望不單單是求生的本能，而是在絕境中懂得放大原本微弱的希望。老東家悶死了自己家的根兒，福貴的孫子因爲吃豆子而撐死，以爲這些會成爲壓倒他們的最後的稻草，但他們找到了新的寄託，給了命運新的機會。