《家》初中讀後感範文（通用5篇）

當認真看完一本名著後，你有什麼領悟呢？此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編精心整理的《家》初中讀後感範文（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《家》初中讀後感1

命運掌握在自己手中，短暫的生命不應該逆來順受，要伸出勇敢的雙手把它剪貼得有意義。《家》以五四運動浪潮波及到的滯賽內地四川成都爲背景。

真實地描寫了高公館這個詩禮傳空，四世同堂的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌讚年輕一代的反抗鬥爭精神。覺慧，覺民和琴是書中年輕一代的代表，他們敢愛敢恨，勇於反擴，試圖衝破封建的囚牢，但現實並像想得那麼順利，在他們努力幟起自由平等旗幟的同時，不少人已因封建制度所陷害，但他們的犧牲更是激起了這羣少年們的決心，他們不會因長輩的走阻撓與斥罵而退縮，他們勇敢地支起帆，在暴風雨的淋漓下遠走，選擇自己想要的生活並努力堅持着去實現。

覺慧，覺民等人因有信念支撐着，所以他們一直向前跌跌撞撞地闖去，但是他們的大哥學，覺新早已被封建制度折磨得深思筋疲力盡，成爲舊時代的受害者，停在原地。覺新既同情支持弟妹們反封建的抗爭，又屈從於封建勢力的壓力，自覺不自覺地維繫着封建統治的權威，這讓他的一生陷入極度的矛盾痛苦中，在不滿時也只能在無人時用淚水來一遍又一遍地洗刷憤慨。

他說不能那麼做，他說沒人理解，那麼多雙眼睛看着他，他能做的，只有強裝着笑完成一件又一件不想幹的事，一切都是他在維繫着，他沒辦法像自己的弟妹一樣再去追求改變些什麼，這樣的他總是讓人又憐又恨。覺慧，覺民，琴等青年他們在一起，互相幫助，互相激勵，隨落無望的深淵時，他們安慰，他們幫助，他們伸出雙手，友誼讓信念更加堅定，有了友誼，他們已經是幸福的了。而覺新在曾經最無助的時候，沒有安慰，沒有鼓勵，更沒有幫助，有的只是長輩無法妥協的堅定的命令，他的奮力爭扎只是無法逆轉的命運後絕望的毒藥，他被逼迫地喝下了這致命和毒藥，從此變得順從，變得懦弱。不再抱任何希望的覺新面對弟妹們的新思想和大膽行爲，只有更多的無耐和悲痛，他們的責備總是一再地刺痛他，曾經反抗失敗的他覺得有點落寞。

勇敢不會是永遠，信念不會是永遠，但永遠的充滿溫暖的關心，友誼會讓一切破碎恢復成原樣。大家手牽手一起克服重重障礙，一切會因過程而變得更美好，或許那時結果怎樣也無所謂了，不會害怕失敗，因爲友誼讓前方總是充滿陽光。

　　《家》初中讀後感2

覺新是這部小說裏塑造得最成功的一個人物。由於他處在長房長孫的位置，因此，爲維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都採取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭裏，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親爲他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親爲他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而後他與妻子瑞鈺成了親。祖父死後，陳姨太以“血光之災”爲由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因爲他，鬱鬱寡歡而死。然而對於這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘願繼續痛苦地過着“舊式”的生活。

小說中的`另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有着與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢於衝破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對於長輩們裝神弄鬼等迷信行爲，他也敢於大膽反抗。最後，他義無返顧地走出了家庭。

《家》還重點描寫了幾個有着不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞珏。這三個女子雖然性格不同——梅悒鬱，瑞珏賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的某，強化了全書主旨。

《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。

　　《家》初中讀後感3

很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大後閒來無事隨手還會翻翻這本書。

《家》以嫺熟的藝術手法，塑造了衆多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢於向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因爲性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一箇舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭裏面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物，他有着新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢於反抗，並且最終衝出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘着不停東流的綠水走入了他嚮往的新生活。

書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀着青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗着自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷於網絡的虛擬世界，他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的“烏雲”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些爲爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

這個社會永遠都是在進步的，並不會因爲有什麼不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向着唯一的海流去。

　　《家》初中讀後感4

看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。

這是一個成都地區的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發生在辛亥革命以後。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統封建的勢力。覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的薰陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了珏。婚後他過得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久後梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂鬱中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，遭到爺爺的訓斥，並被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻爲他定下親事，覺民爲此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳爲妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。

巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關係掩蓋下的大家庭的勾心鬥角，揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外，他還描寫了新思想下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強大，但那畢竟已成爲過去，和現代社會發展相悖，始終會被社會所淘汰和遺棄，即使覺民、覺慧不站起來反抗，還會有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，另一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰鬥。一個如此龐大的的家庭衰落，，雖然有點可惜，但封建專制始終是不可取的。

在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細節的描寫。用了很多不同的修辭，景物彷彿就是爲了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風雪中那“黑洞”似的公館以及結尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。

《家》的另一個特點是洋溢着純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，正如巴金所說：“永生在青春的原野”。

在歷史的洪流中，這本書永遠不會被淘汰，因爲它是我們新文化運動的見證。

　　《家》初中讀後感5

今天，我讀完了巴金先生寫的《家》這本書，它使我感到震撼，也使我瞭解到了民國舊制度的殘忍。

《家》這本書主要講到的是高公館裏第三個兒子高覺慧在公館裏經歷了因爲參加督軍署請願被祖父關禁閉、梅表姐之死、鳴鳳之死、哥哥逃婚、祖父之死等一系列事情後，明白了公館裏貌似和平相處，其實都在明爭暗鬥，爲的就是爭奪高家的財產，於是下定決心，偷偷逃出了這個像籠子一樣的家。

看完這本書，我終於明白了舊制度是怎樣害人的。像覺慧的大哥覺新就是一個很好的例子：他從小就好學。本來他可以到外地留學，但是祖父下定的一場婚事徹底地把他的夢想打破了，而且娶的妻還不是自己喜歡的女子。但是他順從了，這裏他就沒有三弟覺慧敢闖：覺慧他什麼都敢做，不管家人怎麼反對，他都要去闖一闖試一試。就算被關禁閉，他的心也依然和他從所贊成的事業在一起。所以這兩弟兄的心靈可能會有一些代溝。我覺得，在那個時代，做人就要像覺慧那樣敢闖敢做，脾氣要硬一點，如果你處處都讓着別人，順從別人的意見而違背自己的意願（就像覺新那樣），別人就會欺負你。脾氣硬一點，別人就不敢來惹你。這也許就是爲什麼覺慧在外面惹了事，而長輩都把覺新罵一頓的原因吧。

總而言之，我覺得覺慧出走這件事做得是對的，覺新應該改正自己的行爲。