七年級語文第26課《小聖施威降大聖》教案
【學習目標】1、品味賞析文章語言，感受幽默機智的表達。2、分析人物形象。
【學習重難點】品味賞析文章語言，感受幽默機智的表達。
【教學過程】
複習鞏固 說說故事情節。
預習檢測 課文中的哪些情節給你留下了深刻的印象?爲什麼?
(1、大聖變作鶿老的情節最吸引人，它寫出了大聖逃跑躲避的速度之快，顯示了作者豐富的想象力，這個情節給我留下了深刻的印象。2、大聖被追得一天無路，入地無門，變了個土地廟的情節給我留下了深刻的印象。特別是大聖的尾巴變作一根旗杆，讓人忍俊不禁，我覺得這是文章中最精彩的情節。3、大聖變作二郞神的情節寫出了猴性的戲謔，在緊張的鬥法過程中使故事情節得以舒緩，讓人記憶深刻。)
出示目標
活動設計 一、自主學習。
1.“大聖慌了手腳，就把金箍棒捏着繡花針，藏在耳內，搖身一變，變做個麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。”句中哪些動詞用得好?爲什麼?
(“捏”、“藏”、“變”、“飛”、“釘”等一系列動詞，生動形象地寫出了孫悟空的隨機應變和神通廣大。)
2.“那六兄弟，慌慌張張，前後尋覓不見，一齊吆喝道‘走了這猴精也，走了這猴精也!’”，這句話寫“六兄弟”的“慌慌張張”對刻畫孫大聖有什麼作用?(用六兄弟的慌慌張張來反襯孫大聖的沉着、鎮定。)
3.“卻說那大聖已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺的模樣，按下雲頭，徑入廟裏，鬼判不能相認，一個個磕頭迎接。他坐中間，點查香火：見李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良願。”這幾句話在語言上有什麼特點?它們刻畫出了一個怎樣的大聖形象?
(這幾句話語言幽默詼諧，既寫出了猴性的戲謔，又刻畫出了一個機敏可愛的大聖形象。)
二、合作探究。
1.孫悟空的每一次變化，二郎神都能馬上找到制伏他的辦法。作者爲什麼不寫孫悟空直接變成一個最厲害的?在別的作品中，你有沒有看過類似的寫法?
(俗話說：“文似看山不喜平。”如果寫孫悟空直接變成一個最厲害的，就會使得文章平鋪直敘，味同嚼蠟，無法吸引讀者，且文章的曲折性就沒有了。在《魯提轄拳打鎮關西》中，作者寫魯提轄三拳打死鎮關西的過程的寫法與本文相似。作者沒有寫魯提轄一拳打死鎮關西，而是詳細描寫魯提轄三拳打死鎮關西的過程。)
2.本文主要刻畫了“大聖”和“真君”兩個人物形象，請問：你喜歡文中的哪個人物?爲什麼?
(示例1：喜歡大聖，因爲他神通廣大，敢於反抗，機敏、堅毅、勇敢、無畏。示例2：喜歡真君，因爲他本領高強，總能識破大聖的各種變化，是一個神通廣大的神。)
3.學了本文，你從中獲得了哪些有益的啓示?
(一：遇到困難時，要有堅毅的品質和無畏的精神。只要堅持過，奮鬥過，不論結果如何，我們都無怨無悔。示例二：解決問題時，我們要學會變通，要找到解決問題的關鍵，這樣問題纔會迎刃而解。示例三：作文離不開想象，想象可以讓我們的作文插上神奇的翅膀。我們要學習作者奇妙大膽的想象。)
當堂小結
小說情節曲折，結構完整，語句生動、準確，刻畫了大聖和真君等人物形象， 突出了兩人的神通廣大和大聖的機敏勇敢與真君的本領高強。
課堂檢測 閱讀⑧-⑩段，回答文後問題：
那大聖趁着機會，滾下山崖，伏在那裏又變，變了一座土地廟：大張着口，似個廟門，牙齒變做門扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗櫺。只有尾巴不好收拾，豎在後面，變做一根旗竿……撲的一個虎跳，又冒在空中不見。
……
卻說那大聖已到灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺的模樣，按下雲頭，徑入廟裏。鬼判不能相認，一個個磕頭迎接。他坐中間，點查香火：見李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良願。正看處，有人報：“又一個爺爺來了。”衆鬼判急急觀看，無不驚心。真君卻道：“有個甚麼齊天大聖，纔來這裏否?”衆鬼判道：“不曾見甚麼大聖，只有一個爺爺在裏面查點哩。”真君撞進門，大聖見了，現出本相道：“郎君不消嚷，廟宇已姓孫了。”這真君即舉三尖兩刃神鋒，劈臉就砍。那猴王使個身法，讓過神鋒，掣出那繡花針兒，幌一幌，碗來粗細，趕到前，對面相還。兩個嚷嚷鬧鬧，打出廟門，半霧半雲，且行且戰，復打到花果山，慌得那四大天王等衆，提防愈緊。這康、張太尉等迎着真君，合心努力，把那美猴王圍繞不題。
(1)課文中展現了孫悟空與二郎神的打鬥變化，選項中都是孫悟空變化的一組是( )A、麻雀 雀鷹 魚兒 B、麻雀 魚鷹 花鴇
C、水蛇 灰鶴 魚兒 D、麻雀 花鴇 水蛇
(2) 孫悟空與二郎神鬥法變成一座廟宇時，二郎神認出的原因是 ( )
A、孫悟空的氣味 B、旗杆(猴子的尾巴)立錯了位置
C、孫悟空的眼睛 D、孫悟空的腿
(3)在《西遊記》中最能吃苦耐勞卻有很多缺點和弱點，常常引人發笑的人物是( )A、唐僧 B、豬八戒 C、孫悟空 D、沙僧
(4)從作者語言特點方面賞析文中劃線的句子。
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課後練習
完成練習冊“拓展提高”題。
板書設計
【課後反思】 二次備課
