九年級上冊《隆中對》教學實錄

　　一、欲識他年分鼎處──趣事爲引子，導入

師：2003年春，這篇課文出現在我們大家現在使用的這冊教材中。可河南省南陽市又發起舉行了“萬人簽名活動”，他們認爲這一課的一個註釋出現了錯誤，並要求“尊重史實，捍衛歷史”，糾正這個註釋。究竟是哪一篇課文讓這兩個地方“大動干戈”呢？（生滿腹疑惑，議論紛紛）

師：呵呵，新鮮事的謎底有點難猜吧。請大家把課文打開第23課。這篇課文下面有一個註解。“隆中，地名，在現在湖北襄樊。”就是這一句話引發了南陽人的萬人簽名活動，因爲他們堅持認爲隆中應該在他們的家鄉；而那篇讓市長奔走的課文就是我們今天來學習的──《隆中對》。

師：“豫州當日嘆孤窮，何幸南陽有臥龍！欲識他年分鼎處，先生笑指畫圖中。”輕鬆短小四句詩，卻頌讚了《隆中對》裏驚天動地的一樁事啊。同學們知道是什麼事嗎？

生：劉備三顧茅廬的請諸葛亮出山的事。

師：你從這詩中哪裏看出來的呢？

生：“豫州”指的就是劉備，“臥龍”誰不知道啊，諸葛亮唄。

師：看來，“三顧茅廬”的故事是家喻戶曉、深入人心，但是劉備三顧茅廬之後的事情和收穫卻往往被人們忽略了啊。這首詩可不只是寫到“茅廬三顧心相知”的佳話，寫的還有“先生分鼎畫圖中”啊！

生：這幾句詩是在寫劉備三顧茅廬之後，諸葛亮爲他制定三國鼎立大計的事。

師：不錯，正是寫諸葛亮爲劉備籌劃天下大事一事。《隆中對》也就是在寫這次諸葛亮如何“畫紙之上分天下，談笑之間定乾坤”。讓我們隨着陳壽的《三國志》去回訪那一次令後人讚歎不已的會面吧。

（點評：兩地爭名，其實是爭名人，爭一種文化傳統和底蘊。生活的趣事增添課堂的趣味，激發學生學習的情趣。）

　　二、文從句順辨讀疑──合作爲旋律，疏通

師：請同學們自由朗讀課文，把不會讀的字，讀不順的句子勾畫下來，一會大家共同解答。（生自由朗讀，然後提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學們相互幫助解答。長句如“將軍身率益州之衆出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？”等）

師：本文長句不多，朗讀起來比較順暢。那我們就重點來掃除一下理解上的障礙。老師將課文朗讀一遍，同學們一邊聽，一邊理解大致的含義，概括一下文章先後寫了哪些內容？如果不太理解的詞句，就標記下來，我們共同討論。（師範讀）

生：文章第一段介紹了這個諸葛亮的基本情況，第二段是寫徐庶向劉備推薦諸葛亮的事，第三、四段寫三顧茅廬見面後的一番對話，第五、六段寫劉備得到諸葛亮後的感受。

師：這位同學們已經把文章的大意逐層予以了準確的概括。文章中還有哪些詞句你不太理解，請提出來向大家請教。

（學生就“時人莫之許也”、“遂用猖獗”、“百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？”等語句的理解提出質疑在同學中進行討論和解答。）

師：掃除了閱讀的障礙，讓我們回到閱讀的主陣地上來，欣賞這爲後人景仰的會面。

（點評：以讀通句讀、解釋疑難字詞爲學習任務來訓練學生合作學習的習慣，並以把握文章大意爲前提來理解疏通文言詞語，符合文言語言學習的規律。）

　　三、先生分鼎畫圖中──對話爲重點，品讀

師：隆中對的關鍵就在於劉備與諸葛亮一番對話。這番對話是否確實讓劉備有如獲至寶之感呢？如果讓你通過閱讀來判斷這一點，你可以從哪些方面來觀察？

生：我會諸葛亮是否解答了劉備急需解決的問題？

生：我會分析諸葛亮的籌劃究竟有沒有道理？

師：還有沒有別的辦法呢？

生：還可以觀察劉備在隆中會面前後對諸葛亮有怎樣的變化。

師：這三位同學說的都很有道理。請同學們從這三個方面自己選擇一個閱讀任務和方向，根據自己的興趣組合成小組，認真閱讀課文，共同發現，一會兒，結合原文或者你瞭解的資料把你們的收穫談出來讓大家鑑別和分享。（生分組，自由閱讀討論，教師巡迴指導參與，重點參與從“諸葛亮的籌劃是否有道理”的角度來思考的同學）

生：我們是從諸葛亮才籌劃究竟有沒有道理這個角度來閱讀的。我們共同閱讀了文章第四段，感到諸葛亮的分析是面對現實、講求實際的。

師：爲什麼說是“面對現實”的呢？

生：諸葛亮分析了劉備面臨的現狀只有一種發展方向，就是佔領荊州和益州。因爲，背面的曹操十分強大，“已擁百萬之衆”，軍事力量強大，而且“挾天子以令諸侯”，有輿論優勢；而東邊的孫權，“國險而民附”，也是很難戰勝。而荊州的佔領者“不能守”，益州的劉璋“闇弱”，“智能之士思得明君”，最適合劉備去發展。

師：爲什麼說諸葛亮的分析是“講求實際”的呢？

生：諸葛亮指給劉備的出路是一個退可守，進可攻的地方。益州擁有有利的地形條件──“巖阻”，可很好地“內修政理”，而荊州四通八達，是“用武之國”，“天下有變”則可以“向宛、洛”，益州之軍也可以“出於秦川”。這樣的政權所在地可謂攻守兼備。

生：我們是從“諸葛亮是否解答了劉備急需解決的問題？”的角度來看的。劉備在尋找諸葛亮時已經是一敗再敗了，只能在小小的新野縣藏身。這時候他最需要的是有一塊穩定之所，而自己有無計可施，就向諸葛亮求教。劉備的話指出了他的出路。

生：我們感到劉備在與諸葛亮會面前後的態度變化明顯。先前，劉備對諸葛亮還有輕視之心，在別人推薦時，根本請沒有打算去請，只是說了句：“君與具來”；在徐庶的勸告下才發生了變化。三顧茅廬之後，與諸葛亮情感“猶魚之有水”，顯得十分欣喜和滿足。

師：大家的發言都說明諸葛亮隆中一席話確實有充分的價值。除了象剛纔同學們談到的那樣解決了劉備安身之所外，還有哪些值得稱道的呢？我們在聽聽這段謀略，結合自己瞭解的歷史和課文，辨別出這番話中還有哪一條治國良策？（師朗讀）

生：諸葛亮還向劉備提出了“與孫權聯合”的思路──“可一爲援而不可圖也”。

師：這條謀略有什麼價值呢？結合課文的分析談以談。

生：曹操“已擁百萬之衆，挾天子以令諸侯，不可與爭鋒”，他強大的軍事力量依靠單個力量是難以應付的。

師：“東聯孫權，北拒曹操”，這也正是諸葛亮謀劃的“三國鼎立”的局面的關鍵所在。

（點評：通過朗讀、自由閱讀、合作品讀、交流共讀等多種方式來理解文章重點內容，把握其中的思想。）

　　四、它山奇石巧攻玉──小說爲參照，對比

師：剛纔我們閱讀了晉代史籍《三國志》裏的隆中對，明代的羅貫中以這些作爲影子，創作了小說《三國演義》裏的隆重對，讓我們來讀一讀小說裏的狀況，看看小說與史籍在寫法上各有什麼特點呢？（下發小說片斷，學生閱讀，討論）

生：小說比史籍的故事性更強了，而且從很多細節上進行了更文學加工，而史籍很少注意事件發展中的細節，但是對人物的語言表述得十分詳細。

師：把事件的經過簡略帶過，但把人物的語言記載的十分詳盡，這是我國史書記實的'一種方式，成爲“記言”。大家可以討論一下，史籍這樣寫有什麼作用呢？（生討論）

生：清楚地記下歷史人物的語言，可以幫助人們準確地理解人物的思想。

師：那，小說有更多的細節描繪和加工的寫法有什麼作用呢？

生：讀起來有吸引力。

師：大家一定更喜歡讀這段摘出來的小說嘍。那我們就來看看它在在史籍紀錄的事實基礎上做了哪些加工？爲什麼要這樣加工？

生：小說寫諸葛亮臥睡草堂讓劉備一行人在雪中一再等候的細節，這樣就使二人的見面更有戲劇性了。

生：小說詳細寫了三顧茅廬時關羽和張飛的表現。特別是張飛，開始大罵諸葛亮是“村夫”，還說要用繩子把諸葛亮捆來；後來又一再忍耐不住要耍橫，這樣就襯托了劉備求賢若渴的真誠態度。

師：課文裏有沒有使用過這樣的襯托手法呢？

生：有。課文最後兩段中寫劉備與諸葛亮的關係日益密切時，“關羽、張飛不悅”，此時劉備放下三人過去長期形成的友誼，表明自己“有孔明，猶魚之有水“。這個細節有力襯托出劉備對諸葛亮的倚重。

生：小說還刻畫了諸葛亮一種個性，他在劉備的請求面前一再推辭，表現出一副隱士風範。

生：諸葛亮推辭劉備，並不是真的推辭不受，而是試探劉備邀請自己的誠意罷了。

師：你從什麼地方得到這樣的感受呢？

生：“玄德曰：‘大丈夫抱經世奇才，豈可空老於林泉之下？願先生以天下蒼生爲念，開備愚魯而賜教。’孔明笑曰：‘願聞將軍之志。’”當劉備一再懇求的時候，諸葛亮就改變了態度。

師：課文中的諸葛亮有哪些特點呢？你從哪些話語中感受到這些特點？

生：課文中的諸葛亮擁有過人的智慧和才幹，就象小說中一樣外，他爲劉備確定的政治路線的一番話分析非常深刻。此外，諸葛亮給人的印象還有孤傲的特點，這可以從課文兩處地方看出來：一是第一段中寫他“每自比管仲、樂毅“，”然而“時人莫之許”，只有少數幾個朋友瞭解。常人不瞭解他的才幹，說明他很少與常人接近，當然就難以被大家所熟悉了。

生：諸葛亮的孤傲還有一處體現，徐庶說“此人可就見，不可屈致也。”他不象有的人追名逐利，不向有權勢的人低頭求榮。

師：想不到，通過小說的啓發，我們還得到了對史籍中的人物的很多新發現。讀了《隆中對》，讀了《三國演義》，你對諸葛亮有怎樣的感受呢？請用一段精煉的話表達你對他的感受。

（點評：兩種風格文字的對比閱讀，可以凸顯出各自的表達風格和語言特色，在相互參照中，閱讀既能撩開拓展性文本的面紗，更能夠深入原文本的肌理甚至骨髓。）

　　五、繚繞清流牽一脈──課外爲活水，推舟

生：諸葛亮神機妙算，深謀遠慮，沉着果斷，戰無不勝，是人們心目中智慧的代名詞和化身。

生：諸葛亮是一個令人憂傷的悲劇，他爲劉氏王朝殫精竭力，嘔心瀝血，然而懦弱無能的後主劉禪是一個扶不上牆的阿斗，他不僅不能繼承他父親的宏圖偉業，而且連自己的德性都不能約束好，最終成爲別人的階下囚，讓諸葛亮的一生心血付諸東流。歷史好像給超凡脫俗的諸葛亮開了一個苦澀的玩笑。

生：他有空城計退敵的鎮定，有草船借箭的神機，有七星壇借風的詭異，有揮淚斬馬謖的柔情，有火燒赤壁的剛毅，有三氣周瑜的尖銳，……他，諸葛亮，一生就是一場精彩的戲劇。

生：一個在戰爭和謀略中的長勝者一樣有失掉街亭的時候，諸葛亮的遭遇時刻提醒我們每一個人：“智者千慮”，原來“終有一失”。

生：……

師：我發現大家對諸葛亮的感受，很多都來自於歷史小說《三國演義》，而歷史中那個真實的諸葛亮呢？他就隱藏在我們熟悉的這個諸葛亮之後。不過，不要緊，“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，同樣，一千個人眼中也會有一千個諸葛亮。讓我們多多收集和整理諸葛亮的故事，讓我們自己心目中的那個“諸葛亮”成爲最精彩的一個吧。

（點評：個性化的感悟喚醒了學生對感悟對象的固有積累，也激活了他們有感而發、大膽表達自我觀點和看法的思維；而將學習延伸到課後，則是爲下一次的感悟做好信息和資源的儲備。）