《詠懷八十二首（其一）》優秀學案（高中選修）

　　【任務性預習】

1、閱讀下面兩段文字，分別提取2—3個關鍵詞或短語，並說明關於作者你印象最深的一點是什麼。

阮籍(210～263)，三國魏詩人，字嗣宗。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則採謹慎避禍的態度。與嵇康、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸等爲友，常集於竹林之下肆意酣暢，世稱竹林七賢。阮籍本來在政治上傾向於曹魏皇室，對司馬氏集團懷有不滿，但同時又感到世事已不可爲，於是他採取不涉是非、明哲保身的態度，或者閉門讀書，或者登山臨水，或者酣醉不醒，或者緘口不言。 阮籍是“正始之音”的代表，主要作品有《詠懷詩》82首，抒寫內心的苦悶，揭露現實的黑暗，充滿憤世疾俗之情，限於政治環境，《詠懷詩》大量運用比興寄託，借古喻今的手法，詩旨遙深，隱晦曲折。《文選》李善注引說：“嗣宗身仕亂朝，常恐罹謗遇禍，因茲發詠，故每有憂生之嗟。雖志在刺譏，而文多隱避，百代之下，難以情測。”形成了一種“悲憤哀怨，隱晦曲折”的詩風。

“籍本有濟世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍於是不與世事，遂酣飲爲常。”

　【能力提升】

1、《詠懷八十二首(其一)》是如何緊扣一個“獨”，凸現一個“憂”?

這首詩緊扣一個“獨”字，選擇如水月色、拂衣寒風、悲鳴孤鴻、盤旋宿鳥等形象，描繪出清冷而悽迷的夜景圖，渲染出冷漠枯索的氣氛。清冷的自然景色襯托孤獨者的傷感和憤慨，以景襯情，情景交融。而詩人夜不能寐、起坐彈琴、徘徊憂思，直接表達了痛楚憂傷的孤獨感，幽深而難以名狀的愁緒。

這首詩還採用動靜結合的手法，“起坐彈鳴琴”、月光徜徉、清風吹拂襯托如磐黑夜的死寂、深重。茫茫夜色籠罩一切，象徵政治形勢的險惡和詩人心靈上承受的重壓，凸顯詩人的憂傷和痛苦之沉重。

2、結合阮籍生平以及他所處的時代，談談你對詩人“憂”的理解?

阮籍所處政治現實極其殘酷：司馬氏與曹魏統治者奪權鬥爭激烈。他們大量殺戮異己分子，政治氣氛極爲恐怖;竭力提倡儒家禮法，道德虛僞現象嚴重。知識階層的精神痛苦尤爲尖銳、深刻。阮籍本人處境亦十分艱難：曹魏、司馬氏兩種勢力都極力拉攏他。他對司馬氏高壓統治十分不滿，不能公開反對，只能醉酒佯狂躲避矛盾。《夜中不能寐》表現了詩人在黑暗現實裏的苦悶心情、看不到希望的憂思。

　【我的問題】

閱讀中，你有哪些疑惑?怎樣的聯想和感受?請寫在下面，準備與老師同學討論。

提示：可從字詞理解、內容把握、表現手法、情感主旨等方面提問，也歡迎提出其他問題。

　　【我的研究專題】

1、古代詩歌中的“愁緒”梳理

結合“推薦作品”(阮籍的感時傷懷、陶淵明的時光易逝壯志難酬、李白的懷古傷今、李清照的離愁別恨)

2、解讀阮籍的人格悲劇：

是時，司馬氏與曹氏的權利爭鬥幾乎貫穿這一時期的終始，統治階級在政治上的殘酷鬥爭無疑將整個社會推入了黑暗的深淵，文人這一敏感的特定階層在面臨這一殘酷的現實環境中，其建功立業的機會不但被剝奪，而且其政治信念和倫理理想也遭到徹底的摧毀。

阮籍是人格頗爲複雜且充滿悲劇色彩的人物。他“心”與“跡”有異，“才”與“性”相離;行爲上“慎”與“狂”兼具，“真”與“僞”同體;作品則外在風貌與潛蘊內質有別，以至相悖。全面而準確地把握阮籍的人格悲劇，也就成了客觀公正評價阮籍的前提和關鍵。

3、詮釋阮籍獨特的人格魅力

阮籍是個不拘禮法但心地坦蕩高潔之人，是個至情至性之人，外形放浪不羈如浪子而心地高潔坦蕩如長天白雲的人格魅力。

4、品味阮籍的酒與淚

阮籍以放誕縱酒爲朝隱的同時，內心流着傷痛的血，他的愛與絕望，靈魂深處的蒼涼與深沉，在那個花間飛血的時代是如此絢麗。於是自殘式的狂飲每化作窮途之哭，“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返”。阮籍的窮途之哭，哭出了士人千般痛苦和萬般無奈，哭盡了歷史的困惑和時代的悲涼!其痛苦在於，想歸隱不能，想和光同塵不能，想盡孝不能，想保持內心淳正亦不能。他才高，比興借喻，縱論古今;他氣傲，不諂媚，不阿諛，危言危行。然而，魏晉的烽煙湮沒了他的才、他的識。一車一人，獨行蒼茫大地，車上載着酒，泥路高低不平，車顛簸着，突然馬停了，他睜開醉眼一看，路走到了盡頭。前無去路，後無聊賴，淚水無端奪眶而出，接着聲聲抽泣，而後滔天號啕，歇斯底里，響徹荒郊野外，一時千禽盡哭，萬木同悲。

阮籍站起來了，不是憑藉武功，不是依靠吶喊，很難想象，他的武器竟然是酒。酒，讓阮籍在醉態中抗拒着這個時代的無序，也正是酒的亂性，梳理着阮籍內心深處的文化人格，那身影也因之挺立起來，最接近我們這個民族文化人格的本真。

便終生逃於酒，戀於酒，酒成了他的生命水和忘情水，但酒果能忘情嗎?只怕酒入愁腸，化成悲苦絕望的血和淚!王恭曾讓王忱比較一下阮籍和司馬相如，王忱說：“阮籍胸中鬱積不平，須用酒去澆它。”因這一澆便沖淡了那濟世的雄心，因這一醉便消釋了那萬古的愁悵。於是，在酒壚少婦的花裙下，他醉了;至愛母親的喪禮上，他醉了;日暮途窮的絕壁上，他醉了;朝廷議事的大堂中，他醉了;刀光劍影的軍營中，他醉了;蜿蜒流轉的小河邊，他醉了……醉眼看到的宇宙是瘦的，天地是小的，而杯中乾坤浩大，壺裏日月悠長。他用酒澆灌了他的生命之花，那花香飄了千年，你看他：在明月下以明月入酒，醉裏便把世情辨明瞭。在輕風中以輕風入酒，醉裏便將王侯看輕了。在秋水邊以秋水入酒，醉裏便讓愁思冰釋了。在荒野裏以荒野入酒，醉裏便使壯志空荒了。

5、面對黑暗的社會現實，中國古代文人的活法。

請收集並閱讀相關詩文，看中國古代文人面對不幸與強權時所持的人生態度。

從屈原投江殉國到陶淵明歸隱田園，再到阮籍飲酒自封，我們看到是歷史的悲哀，看到的是忠貞的蒼白。無情的風雨，吞噬了多少棟樑之才，可惡的亂世，撕毀了多少忠良美夢!歷史功過，誰來評說?