社會責任議論文
在日常學習、工作生活中，大家都經常看到論文的身影吧，論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。那麼，怎麼去寫論文呢？下面是小編幫大家整理的社會責任議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
社會責任議論文1
若說社會如樹，那責任則是葉了罷。
夏日染綠的葉，那遮天的蔥鬱綠冠，遮掩了炙熱的驕陽，留下一席綠蔭。就如同責任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的原動力。喚醒一個人對於社會和國家的責任心，必將會將自己的命運與民族和國家聯繫起來。在貴州貧困山區支教的徐本禹，用一個剛剛畢業的大學生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的孤獨，扛起了他對於社會的責任心。而當法國釀酒業、養蠶業和畜牧業相繼遭到危機時，法國化學家巴斯德立即意識到自己應當肩負起拯救祖國的責任，奮不顧身的投身於科研的前線。而時間也證明了，他的社會責任心不僅挽救了法國，同時也開闢了一條通往微生物學的嶄新道路。是責任的葉讓徐本禹點起了愛的火把，刺痛了我們的雙眼；是責任的葉讓巴斯德成爲了一個世界的救世主，讓他成爲了一個全新領域奠基人。
隨着蟬鳴的隱去，他們伴着樹葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺，然後他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數代人的土壤，秋葉濺落，卻又化作爲春泥，積聚起了另一股強而有力的能量，讓社會邁向新的蛻變。
若說社會如樹，那人則是葉。
每一片葉都有屬於自己的位置，他們在各異的位置卻共同唱着同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體，但我們可以用自己的方式去回報社會，去肩負起對於社會的責任心。《後天》的編劇兼導演，艾默裏克，作爲一個置身於環保事業的他，將這份理念融入他的職業生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體鬥爭的決心。梧桐的葉像父親的手，仙人掌的葉似慈母的針，牽牛的葉如同所有人們真摯的心，每個人都是一片葉，無論貴與賤，長與少，我們都可以找到一個我們自己的位置，來爲生命之樹爭光添彩。然而，面對90後非主流中萎靡頹廢的一面，喪失社會責任心，忘卻家庭責任感的腐蝕；面對由應試教育而扭曲的學習價值觀，“爲了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪；面對物質文化的興起，責任意識的衰退，人們過度的關注於利益卻忘記了付出，我們的責任感在消失！一場浩大的雷雨捲走了樹葉！讓樹木們只得變爲無聲的石英雕像！
索爾仁尼琴曾將這樣一句話作爲他身爲作家的責任：我們誰能夠大言不慚地宣佈，現在這個世界的弊病與我們無關？沒錯，社會這棵參天巨樹並不是完美無缺的，在今後的這無限時光裏，我們這些年復一年更替的樹葉，必須要有覺悟去肩負起去完善它，去呵護它的責任，萬不得讓它成爲萬年後沙漠中的一棵枯樹啊！
社會責任議論文2
作爲新時代的青年，我們應該有社會責任感。
古人云：”天下興亡，匹夫有責。”但套用某人的話就應該是“天下興亡，我的責任。”
這句話強調的是每一個個體，都應具有社會責任感。當你坐在電腦前讀這篇文章時，或許會有這樣的疑問：我們爲什麼要有社會責任感？
請想一想，“天下興亡，匹夫有責。”那好，社會的建設我們都不用管了，統統交給“匹夫”們吧。可是，“匹夫”們又會想：“天下興亡，匹夫有責。’天下的”匹夫“多得是，這責任爲什麼非要叫給我來完成呢？於是會有這樣的情景：我們的城市臭氣熏天，因爲我們每一個環衛工人認爲別的環衛工人會替他完成他的工作；我們的鄉村雜草叢生，因爲我們每一個農民認爲別的農民會替他們種地；同樣，我們的社會將會無人建設和管理，因爲我們，我們每一個人認爲同齡人會承擔管理國家的責任，行使當家作主的權利。
所以，社會是一個整體，人的成長也是由自然人變爲社會人的一個過程。我們生活在社會中，任何人脫離了社會就不可能生存和發展，更不可能成就任何事業。社會是一個整體，人麼在社會中必定有不同的角色，也必定有不同的責任。我們對社會負責，社會也將爲我們負責。
那麼，我們該怎樣承擔社會責任呢？
第一，作爲公民，在做好本職工作的前提下，要胸懷天下，承擔起關愛社會的責任，共同營造“我爲人人，人人爲我”的社會氛圍。
第二，維護國家的尊嚴是每個公民應盡的責任。當國家的尊嚴受到侵犯時，我們應挺身而出，堅決維護國家的榮譽和尊嚴，顯示出對國家和社會的高度責任感。
第三，主動爲國家分憂，勇擔重任，與國家共度難關。
第四，我們青少年肩負着鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復興將通過我們的奮鬥變爲現實。
讀者們，讓我們振奮起來，爲建設一個富強民主文明和諧的國家和社會而奮鬥！
社會責任議論文3
在當前的信息時代，大衆傳媒方式朝向多元化，在這樣的背景下廣播電臺不但要與網絡、電視進行傳播方式的競爭，同時也要面對新時代下聽衆不斷提升新的要求。最爲重要的是在新媒體時代下，面對收聽率爲了獲得更爲廣闊的市場份額，往往選擇了適應生存而不惜犧牲社會責任，因此引發了很多現實性的問題。所以，廣播電臺要想良性的發展，其編輯就必須做好兩件事，一是社會責任，二是做好新聞節目的創意策劃。本文將從這兩方面進行分析研究，意在使廣播電臺編輯更好地履行社會責任，努力提升新聞節目創意策劃質量。
一、承擔社會責任
首先，編輯要履行普通公民的職責，在規定的法定界限中規範自己的行爲準則。對於廣播電臺編輯而言，由於自身工作的特殊性，要想很好的履行自身的社會責任，就應該先明確自身的公民身份。比如，在採集或寫作新聞節目時，就要立足於事實，不應該因爲譁衆取寵而扭曲新聞的真相，應該以一名合格的公民去履行職責，以國家利益爲首要，關注社會焦點問題，維護社會穩定爲着重點，盡一份公民應盡的責任。依照事件的真實性，參考自身對整個事件的理解和事件本身在社會中的影響，恰到好處的視角進行播報。同時，由於廣播電臺編輯所針對的播報對社會大衆具有一定的影響力，所以在節目的篩選、寫作等過程需要編輯完全投入其中，並且以一名普通公民的視角進行體悟、觀察、理解、思考新聞事件的本身，將自己置身於廣大聽衆的視角進行審視。然後以編輯敏銳的眼光去解讀新聞事件的價值與內涵，從而使整個的新聞節目更爲貼近生活，爲廣大聽衆帶去一份有質量的新聞節目，同時也更好地詮釋以平凡公民的視角去解讀新聞事件本身的價值，只有這樣，所編輯出的新聞節目才更有感染力。
其次，廣播電臺編輯需要引導公衆正確的價值取向。對於新聞事件而言，播報其事件的真實性是一種基礎，而相應的引導公衆價值取向是一種作用，而每一種價值取向所站的立場不同，所帶來的影響也就不同。廣播電臺編輯人在對新聞事件進行播報的時候可以根據自身的視角進行策劃與報道，並肩負着對大衆啓蒙與引導的社會職責。所以編輯人在節目策劃的過程中就應該考慮到所引導的價值取向的關鍵點。這裏面所涵蓋的有編輯人對節目積極的引導作用和對事件蘊含深層次的社會意義。所以，廣播電臺編輯人對新聞事件價值導向的作用不可輕視，在製作節目的過程中不應該爲了博取大衆的好奇心而有意的扭曲事件的真相，斷章取義地進行評價與錯誤性的解讀，這需要廣播電臺編輯人有較高的道德水平與較強的社會責任感。
二、構建有價值的創意策劃
在當前的信息時代，大衆傳媒方式朝向多元化。與廣播電臺相比，電視傳媒利用聲音圖像視頻等方式進行傳播，其感官強，互動強等特點，長期壟斷大衆傳媒。而在物聯網時代，網絡傳媒更是藉助較爲廣泛的信息獨領大衆傳媒，是未來大衆傳媒的一個走向，那幺廣播電臺在這樣的背景進行傳播方式的競爭實屬艱難。但是在現實生活中，廣播電臺存在着一定規模的聽衆，以及它不可替代的傳播方式而存在着。爲了確保廣播電臺的活力，需要編輯人對廣播內容進行構建有價值的創意策劃。
首先，要創新廣播電臺的欄目內容。每一個廣播電臺最爲關鍵的莫過於自己的欄目內容。在傳統的廣播電臺欄目策劃中，其主要是播送的廣告以及時事新聞。所以在當前大衆媒體多元化方式的時候，廣播電臺需要這對自身的發展進行聽衆定位，給自己欄目尋找一個合理的座標系。廣播電臺可以根據自身的優勢定位相應的聽衆人羣，並且依據所報道的相關消息，進行深度解讀，從而更爲貼近百姓的生活。廣播電臺可以依據多種途徑進行調查，選取聽衆最爲關心的事情，編輯人依據這些調查報告，進行材料收集，然後精心策劃。比如，人們關注養生方面的話題，廣播電臺編輯人就可以針對當前本事一些養生場所或養生食品進行欄目策劃，圍繞着養生與聽衆互動，這一過程，可以邀請本市的名醫進行座談，也可以邀請有養生竅門的市民座談，解讀市民關注的一些養生話題。廣播電臺編輯人根據每期欄目的熱點進行二次編輯，從多角度，多層面解讀相應的內容，以不斷的擴充和增加欄目的內容含量與內容深度。
其次，廣播電臺的廣播形式需要創新。在當前全媒體時代下，多種形式的播報成爲一種必然趨勢。所以電臺編輯人需要擺脫單調聲音進行播報的理念。所以在節目的策劃過程中，需要將傳統的單一發聲源轉變爲豐富的多元化發生源。同時，還可以將我國傳統文化的精髓進行運用，比如口技、京劇、崑曲等帶有中國風的元素進行加工運用。這樣多種形式播報方式可以豐富節目的生動性與文化性，促進廣播電視的更新，推動廣播電視節目的長遠發展。
三、結語
廣播電臺編輯不僅是一名普通公民，而且還是一位引導公民價值取向的導航者；不僅要選有價值的廣播內容，而且還要不斷創新電臺廣播形式，以確保其充滿生機與活力。因此，編輯人員應具備維護國家利益及對社會事件有獨到見解的意識與能力，並且還要依據不同聽衆的需求策劃有價值的廣播內容，以全新的、恰當的形式傳播給大衆。只有這樣，廣播電臺編輯才能將電臺、社會、聽衆有機結合在一起，促使三者共同發展。
社會責任議論文4
一、引言
企業社會責任理論產生於20 世紀 20 年代，是由美國學者Oliver。Sheldon（1924）提出的。在其撰寫的《管理哲學》中指出：企業的責任不僅僅應該創造利潤，而應當承擔更多的社會責任，企業的動機應當是道德。改革開放以來，隨着社會主義市場經濟的快速發展，跨國企業在我國投資日趨增長，對我國經濟的發展起到了重要的推動作用。特別是中國進入WTO之後，越來越多的跨國公司進入中國市場，跨國公司已經成爲中國經濟的重要組成部分。但隨着我國經濟的高速發展，一些深層次的問題日趨顯現，外資企業違背社會責任的事件屢屢發生，其在社會責任履行方面受到了種種質疑，外資企業的社會責任問題受到廣泛關注。
本文研究了外資企業在我國的社會責任履行情況及其變動趨勢，並根據外資企業社會責任的評價結果，通過實證研究分析了企業內外部因素對企業社會責任的影響路徑與作用機理，確定了在華外資企業社會責任的重要影響因素，該研究也爲政府制定外資企業社會責任的相關政策和制度提供了參考，有利於提升跨國公司在華履行社會責任的積極性與力度，對推動中國經濟與社會長期穩定發展具有重要意義。
同時，對於我國企業"走出去"也有一定的借鑑意義。
二、在華外資企業履行社會責任的趨勢
本文根據《中國企業社會責任研究報告》分析整理了20xx~2014年年銷售收入前100強的外資企業社會責任履行情況，發現在華外資企業履行社會責任有如下趨勢：
（一）社會責任履行情況不斷改善，但與國有企業相比有一定的差距。總體來看，20xx~2014年連續三年我國企業履行社會責任整體呈現上升趨勢，可見中國企業對社會責任的履行日益重視，企業社會責任管理水平也有所提高。可以看出，國有企業的社會責任指數最高，民營企業、外資企業與之相比還有很大差距。20xx 年外資企業的社會責任發展指數得分最低，而20xx年、20xx 年外資企業的社會責任發展指數均超過了民營企業的水平，而且連續三年外資企業社會責任發展指數增長最快，說明外資企業加強了企業社會責任的履行，更加重視其在企業當中的地位。
（二）韓國、日本企業社會責任發展指數較高。總體來看，日韓、歐洲企業、美洲企業的社會責任指數呈逐年上升的趨勢，可見跨國公司越來越重視企業社會責任對企業發展的重要性，更加註重把社會責任落到實處。另外，總部位於韓國的外資企業連續三年社會責任發展指數得分最高。20xx 年韓資企業的得分爲 42.3，與 20xx 年相比增長了 60%，增長幅度較大，可見韓資企業對於社會責任履行的重視程度。20xx~2014 年日韓企業與歐美企業社會責任得分逐年呈現差距增大的趨勢。來自日韓的外資企業由於與中國具有相似的文化，更加容易地融入中國市場，從而也更加重視自身社會責任的建設。
（三）混業經營的外資企業社會責任履行表現較好。各個行業的社會責任指數逐年提升，總體呈現較好趨勢。相比服務業、加工業、製造業，跨行業經營的企業社會責任發展指數得分最高，可見混業經營的企業對社會責任的履行要好於單一行業的企業。20xx 年外資企業中 3 家領先者中有 2 家是混業經營，10家追趕者中也有4 家是混業經營的。服務業、加工業、製造業相比，20xx年製造業企業社會責任履行較好，連續三年加工業的企業社會責任發展指數增長較快，而服務業上漲較爲緩慢。
三、在華外資企業履行社會責任的建議及啓示
（一）建議
通過對在華外資企業履行社會責任的分析，對提升外資企業的社會責任履行可以總結出以下幾點建議：
1、完善外資企業履行社會責任相關法律制度。我國現行法律存在不完善、監管不嚴等問題，給了外資企業更多的可乘之機，導致跨國公司的違法成本低，由此出現了大量的旁觀者。作爲政府部門要解決跨國公司"雙重"標準應當加強立法，完善《公司法》、《勞動法》、《環境保護法》、《消費者權益保護法》等法律，來規範跨國公司的行爲。20xx年10月28日，十八屆四中全會通過併發布的《中共中央關於全面推進依法治國若干重大問題的決定》提出"加強企業社會責任立法"。加強企業社會責任立法不僅表明我國政府爲社會責任的整體推進提供了較好的法律政策機制和環境，也進一步凸顯出了政府作爲社會責任推進格局中的引導性作用。
2、建立專門機構加強監管。完善外資企業社會責任的管理與監管需要建立專門機構對跨國公司進行管理，以相關法律、制度作爲保障，加快外資企業社會責任的監管步伐，建立外資企業履行企業社會責任評估機制，要求跨國公司在中國子公司進行社會責任報告制度。另外，之前媒體對跨國公司的不良經營行爲監督不夠或者很少曝光，助長了一些跨國公司企業社會責任缺失問題的長期存在，所以要加強媒體對跨國公司的關注力度。我們應通過各種途徑、各個方面對不履行社會責任的跨國公司進行監督和約束，創造培育社會責任的社會氛圍，以輿論監督來規範跨國公司在華的經營行爲，通過消費者和非盈利組織，對外資企業的社會責任情況進行約束與監督。
3、依託行業組織和產業聯盟，積極構建報告分享和交流的平臺。藉助國際產業聯盟全球發展的機遇，我國應加強對於我國本土行業組織和產業聯盟的扶持力度，通過規範化的管理積極引導，一方面有利於構建社會責任報告溝通自由、信息順暢、包容性強、參與性廣的交流平臺；另一方面也有利於形成社會責任報告互相補益、定期分享的長效機制。
得益於此，有志於通過報告工具加強利益相關方溝通和公司社會責任管理提升，通過藉助產業聯盟和行業組織提供的平臺，在與優秀外資企業學習和交流中，也能夠得到一定的`進步。
（二）對我國企業走出去的啓示
1、我國"走出去"企業應當強化企業公民意識，更加關注當地利益相關者的利益。很多企業把承擔社會責任當成一種短期行爲，這就使得我國"走出去"企業的社會責任實踐停留在被動、分散的層面。我國企業應當增強自身公民意識，制定持久的社會責任履行戰略，加強與利益相關者的溝通，讓利益相關者參與企業社會責任戰略的制定，實現雙方的長期互利共贏。我國企業應當與當地政府之間保持友好關係，獲得他們的信任與支持。
2、關注雙方的文化差異，加強企業的本土化程度。國情的不同會導致人們對社會責任認知的差異性。而且企業所處的階段不同所承擔的社會責任也不同。我國"走出去"企業在進行企業社會責任實踐時更加關注文化差異所帶來的影響。儘量多選擇公益項目來提升公司在當地的品牌形象。
在任用當地員工時注重當地文化習俗等，使企業融入當地文化氛圍中，在社會文化發展等方面加強企業的本土化程度。
社會責任議論文5
無私奉獻，承擔社會責任是一種氣度，是對自己生命價值的實現，更是我們作爲社會主義接班人應義不容辭地肩負的責任。
也許你會問：我們就不能只顧好自己的小家嗎?承擔社會責任不僅僅很累，還時常伴隨着他人的不理解和謾罵，值得嗎?我卻會回答：“值得。”“國是大家國，家是千萬家。”沒有過哪來的家，沒有一個好的社會又怎會有我們的安身立命之所呢?所以，承擔社會責任就成了我們一生當中的信仰和職責所在。我們要做的只有：風雨兼程，無私奉獻，擔起自己的責任。
雷鋒的一生都在踐行着這項職責和使命。他樂於助人，爲朋友兩肋插刀，對陌生人也傾囊相助。“雷鋒出了一趟門，好事做了一籮筐。”這不正是承擔社會責任的最好見證嗎?
作爲開過主席，毛澤東一生都在爲社會主義事業做貢獻。他爲祖國大好河山貢獻了自己的一切，一直與反動派勢力和外國殖民勢力做鬥爭。其間有過艱難困苦，無論是“紅軍萬里長征”，還是將自己剛剛出生的孩子送人，這都不是一位青年該承受的。但是，他選擇默默地承受。戰場上，他指揮有素，頭腦鎮定，思維清晰，成就了“飛奪盧溝橋，強渡大渡河”的千古佳話，也締造了社會主義國家——新中國。我想在開國大典上，他一定深情地凝視着那冉冉升起的五星紅旗，灑下了驕傲自豪的滾滾熱淚。
在當時水深火熱的社會，他知道自己無路可退，惟有承擔起社會責任，才能救祖國於危難之中。
雖然我們不能做那樣轟轟烈烈的大事，但是，我們依然要用自己瘦弱的肩膀爲祖國大地撐起一片天。
某書店開啓24小時經營模式，無論年齡性別，種族身份，只有進店讀書，他們必定笑臉相迎。他們不認爲這是一件吃力不討好的事。恰恰相反，他們覺得這是一件很有意義的是，是自己生命意義的體現，履行了承擔社會責任這一神聖義務。“以書會友”的行爲雖不驚天動地，卻也是承擔社會責任的真實寫照。
作爲華夏兒女，炎黃子孫，“讓承擔社會責任成爲一種常態”是使命，是信仰，也是目標。總之，我們有責任，有義務爲東方這條巨龍的騰飛儘自己的一點綿薄之力。
社會責任議論文6
留美學生張棟給自己佈置了一份假期作業——每天上街撿一個小時的垃圾。也許有人會覺得這很不可思議。其實不然，張棟選擇了利用有限的時間來還街道一點潔淨，體現着一個躊躇滿志的大學生貢獻社會的決心。她正懷揣一份社會責任感踏上人生的旅途。
梁啓超曾發出“少年強，則國強；少年雄於地球，則國雄於地球”的呼喊。同樣，作爲當代青年，我們將成爲社會未來的中堅力量，將成爲社會的主人翁。因此，我們要做有社會責任感的青年，帶着社會責任感上路。
回望新中國的革命史，青年人扮演着舉足輕重的角色。青年人爲着人民的解放，民族的復興付出一切。正是一大批懷揣社會責任感的青年譜寫出中華民族復興序曲。
戊戌變法的領導人之一，梁啓超曾面對一個取捨生命或學問的決擇，他毅然發出“讀書人死於學問乃死得其所”的感慨。有人說他迂腐，愚昧；魯迅先生曾爲了避免一個民族陷入盲目的驕傲自大中，放棄了諾貝爾文學獎的提名，亦有人說魯迅愚蠢。可正是這“迂腐”的梁啓超爲中國的民主革命打開了嶄新的一頁。除了那份對民族，對社會的責任感，還有什麼能支撐他堅守在革命陣地上呢？魯迅的“愚蠢”則是爲救國救民而吶喊，展現出了一個革命家的民族氣節。作爲當代青年，我們須懷揣一份社會責任感，從前人手中接過復興民族，繁榮國家的歷史使命。
看今日之青年，有伊拉克運動員侯賽因爭以生命的名義奔跑；有蘭迪教授用人生的最後一堂課來詮釋生命最純樸的價值；有文花枝、洪戰輝感動中國的義舉；有四川大地震之後，幾十萬人的救援隊伍；有爲國家利益搖旗吶喊的“憤青”；還有北京奧運會那支朝氣蓬勃的青年志願者隊伍。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。
如果說人人心中都已有了強烈的社會責任感，哪還會說出“花三百萬種死你”這樣囂張，愚昧的話來；哪裏還有在災難臨頭之際，放棄自己的學生，作第一個逃兵的老師；哪裏還會有爲獲取利益而不顧消費者健康的廠商？然而，在我們這個充斥着功利主義、拜金主義的社會裏，這些都是事實。這樣看來，一名青年學生對社會着任感的追尋，還會讓你覺得不可思議嗎？
其實，社會責任感的體現不一定是轟轟烈烈的“大手筆”，只需我們認真做好自己該做的事情，足矣。
社會責任議論文7
記得小時候媽媽常常教育我：做一個對社會有責任感的人。雖然年幼的時候我並不知道其中的含義，但我隨着年齡一天一天地長大，知道了其中的奧祕。小時候，我只認爲愛護環境，不打架，不闖紅燈，這就是對社會的責任感。
現在，我終於知道什麼樣的人才是對社會有用的人。讓我們插上飛翔的翅膀一起去看看吧！來到馬路邊上，看見一位穿淺藍色上衣的叔叔正站在馬路中間指揮着汽車，他就是交警叔叔。他們每天風吹日曬，不怕寒風，就是爲了保障我們的安全，人民能夠安居樂業地生活。接着，我們再來到美麗的教室。
瞧！那不是我們和藹可親的王老師嗎？不僅僅是王老師，天下所有的老師默默地奉獻着，都希望自己的學生能考上大學。有的學生正在埋怨自己的老師，爲什麼要留那麼多的作業？請你不要怨恨，因爲他們是爲了你，因爲他們是有責任感的人！我們站在馬路邊上，呼吸一下新鮮的空氣，嗯，好舒服啊！是誰？是誰把馬路掃乾淨？是誰？是誰？是誰給了我們美好的生活環境？他就是——美麗的馬路清潔工。
有人說，清潔工這個工作地位太低；有人說：“清潔工掙不了多少錢，何必要費那麼大的力氣呢？但是，請你想一想，如果沒有他們，我們會有那麼好的生活環境嗎？所以，我們應該非常的尊敬他們。
這些人不都是有社會責任感的人嗎？從小我就有一個遠大的夢想，那就是長大以後成爲一名醫生，爲人們解除病痛的折磨，成爲一個有社會責任感的人。在人們最需要我的時候，我一定要挺身救助。我要成爲像白求恩那樣的人，默默奉獻，我要把我的一切全部貢獻給所有的人，甚至我的生命。因爲我是一名醫生，所以從現在開始，我一定要好好學習，做一名傑出的醫生。去年四川汶川地震，不僅牽連着全世界人民的心，也使我的社會責任感變得更加強烈。
我永遠忘不了那天——5月12日。那時，我正坐在家裏的電視前，看到在地震中受傷的孩子們，他們失去了自己最親的人。再去想想那些在地震中無私的英雄們，他們不顧危險，不途勞累，把那些遭難的人，從房頂下，石敦中，一點點的救出來。不論風雨不論飢寒。他們只知道他們背復着太多人的生命。必須努力才能整救他們。當他們每救出一個倖存的生命的時候，臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線，有的就連自己的家人受難卻不能回家探望。看看他們那些無私的人。
我不得不驚歎。他們完成得不光是他們的責任義務還有他們那無私的精神，奉獻別人。從現在開始，我就要好好學習。要做一個將來對社會充滿責任，對的起社會，對的起祖國的人民，把我的一切奉獻給我的祖國母親。
