責任的議論文15篇

在日常學習、工作生活中，大家都經常看到論文的身影吧，藉助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的責任的議論文，歡迎閱讀與收藏。

責任的議論文1

眼睛看到的是陽光，耳朵聽到的是鳥語，鼻子嗅到的是花香，嘴巴嚐到的是甜美，肩膀上擔起的是責任。

盤古擔起了肩膀上的責任，開天闢地，犧牲自己，只是爲了讓人們在寬闊平坦的大地上生活；女禍擔起了肩膀上的責任竭盡全力補天，只是爲了讓人們在無邊無際的天空下暢遊。神話人物便是如此盡心盡力的負責，現實生活中古往今來更不乏這樣勇於承擔責任的人。

諸葛亮的虔誠緣於先帝的三顧之恩，託孤之重。他原本可以“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”，但是基於對天下的責任，他走出草廬，站到先帝身邊，爲先帝出謀劃策。赤壁一戰，他以一句“萬事俱備，只欠東風”，從而成名於天下。白帝城中，先帝臨死囑他以重任，他一句“效忠貞之節，繼之以死”發自肺腑，感人至深。從此他便奔赴沙場，指點江山。他告誡劉禪開張聖聽、賞罰公平、親賢遠佞；他主動提出率領三軍，北定中原，幾次出生入死，不顧自己的安危，卻只是爲了“報先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮爲天下黎民百姓鞠躬盡瘁，死而後已，用畢生心血履行着自己神聖的職責。

肩膀上的責任，不應是陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的悠閒自在，而應是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的慷慨豪邁；肩膀上的責任，不應是國破家亡時的“隔江猶唱《後庭花》”，而應是范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的大義；肩膀上的責任，不應是周幽王爲搏妃子一笑而烽火戲諸侯，而應是唐玄宗行舟水上的小心謹慎。

林肯說：每一個人都該有這樣的信心，人所能負的責任，我必能負，人所不能負的責任，我亦能負。如此，你才能磨鍊自己，求得更高的知識而進入更高的境界。

但是，一個人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任。如果失去了這個基點你就像失去了眼睛，盲目的前行，不知道自己的路在何方，到最後定不會有所成。

當生命的肩膀上壓上一副擔子時，不應想着放下，而應念着責任。就像貝多芬，他一生坎坷，沒有建立家庭。二十六歲時開始耳聾，晚年全聾，只能通過談話冊與人交流。作爲一個音樂家，不能親耳聽到自己彈奏的樂曲，這是一件多麼可憐的事。但是這重重的擔子並沒有壓得他喘不過氣來，他爲共和理想奮臂納喊，寫下不朽名作《第九交響曲》。

作爲新時代的我們更要勇敢地承擔起肩膀上的責任，無論是個人的，集體的，還是民族的，國家的。千萬不要辜負了毛澤東的這句“數風流人物，還看今朝”的豪言壯語。

這便是責任，肩膀上的責任。

責任的議論文2

一、引言

企業社會責任理論產生於20 世紀 20 年代，是由美國學者Oliver。Sheldon（1924）提出的。在其撰寫的《管理哲學》中指出：企業的責任不僅僅應該創造利潤，而應當承擔更多的社會責任，企業的動機應當是道德。改革開放以來，隨着社會主義市場經濟的快速發展，跨國企業在我國投資日趨增長，對我國經濟的發展起到了重要的推動作用。特別是中國進入WTO之後，越來越多的跨國公司進入中國市場，跨國公司已經成爲中國經濟的重要組成部分。但隨着我國經濟的高速發展，一些深層次的問題日趨顯現，外資企業違背社會責任的事件屢屢發生，其在社會責任履行方面受到了種種質疑，外資企業的社會責任問題受到廣泛關注。

本文研究了外資企業在我國的社會責任履行情況及其變動趨勢，並根據外資企業社會責任的評價結果，通過實證研究分析了企業內外部因素對企業社會責任的影響路徑與作用機理，確定了在華外資企業社會責任的重要影響因素，該研究也爲政府制定外資企業社會責任的相關政策和制度提供了參考，有利於提升跨國公司在華履行社會責任的積極性與力度，對推動中國經濟與社會長期穩定發展具有重要意義。

同時，對於我國企業"走出去"也有一定的借鑑意義。

二、在華外資企業履行社會責任的趨勢

本文根據《中國企業社會責任研究報告》分析整理了20xx~2014年年銷售收入前100強的外資企業社會責任履行情況，發現在華外資企業履行社會責任有如下趨勢：

（一）社會責任履行情況不斷改善，但與國有企業相比有一定的差距。總體來看，20xx~2014年連續三年我國企業履行社會責任整體呈現上升趨勢，可見中國企業對社會責任的履行日益重視，企業社會責任管理水平也有所提高。可以看出，國有企業的社會責任指數最高，民營企業、外資企業與之相比還有很大差距。20xx 年外資企業的社會責任發展指數得分最低，而20xx年、20xx 年外資企業的社會責任發展指數均超過了民營企業的水平，而且連續三年外資企業社會責任發展指數增長最快，說明外資企業加強了企業社會責任的履行，更加重視其在企業當中的地位。

（二）韓國、日本企業社會責任發展指數較高。總體來看，日韓、歐洲企業、美洲企業的社會責任指數呈逐年上升的趨勢，可見跨國公司越來越重視企業社會責任對企業發展的重要性，更加註重把社會責任落到實處。另外，總部位於韓國的外資企業連續三年社會責任發展指數得分最高。20xx 年韓資企業的得分爲 42.3，與 20xx 年相比增長了 60%，增長幅度較大，可見韓資企業對於社會責任履行的重視程度。20xx~2014 年日韓企業與歐美企業社會責任得分逐年呈現差距增大的趨勢。來自日韓的外資企業由於與中國具有相似的文化，更加容易地融入中國市場，從而也更加重視自身社會責任的建設。

（三）混業經營的外資企業社會責任履行表現較好。各個行業的社會責任指數逐年提升，總體呈現較好趨勢。相比服務業、加工業、製造業，跨行業經營的企業社會責任發展指數得分最高，可見混業經營的企業對社會責任的履行要好於單一行業的企業。20xx 年外資企業中 3 家領先者中有 2 家是混業經營，10家追趕者中也有4 家是混業經營的。服務業、加工業、製造業相比，20xx年製造業企業社會責任履行較好，連續三年加工業的企業社會責任發展指數增長較快，而服務業上漲較爲緩慢。

三、在華外資企業履行社會責任的建議及啓示

（一）建議

通過對在華外資企業履行社會責任的分析，對提升外資企業的社會責任履行可以總結出以下幾點建議：

1、完善外資企業履行社會責任相關法律制度。我國現行法律存在不完善、監管不嚴等問題，給了外資企業更多的可乘之機，導致跨國公司的違法成本低，由此出現了大量的旁觀者。作爲政府部門要解決跨國公司"雙重"標準應當加強立法，完善《公司法》、《勞動法》、《環境保護法》、《消費者權益保護法》等法律，來規範跨國公司的行爲。20xx年10月28日，十八屆四中全會通過併發布的《中共中央關於全面推進依法治國若干重大問題的決定》提出"加強企業社會責任立法"。加強企業社會責任立法不僅表明我國政府爲社會責任的整體推進提供了較好的法律政策機制和環境，也進一步凸顯出了政府作爲社會責任推進格局中的引導性作用。

2、建立專門機構加強監管。完善外資企業社會責任的管理與監管需要建立專門機構對跨國公司進行管理，以相關法律、制度作爲保障，加快外資企業社會責任的監管步伐，建立外資企業履行企業社會責任評估機制，要求跨國公司在中國子公司進行社會責任報告制度。另外，之前媒體對跨國公司的不良經營行爲監督不夠或者很少曝光，助長了一些跨國公司企業社會責任缺失問題的長期存在，所以要加強媒體對跨國公司的關注力度。我們應通過各種途徑、各個方面對不履行社會責任的跨國公司進行監督和約束，創造培育社會責任的社會氛圍，以輿論監督來規範跨國公司在華的經營行爲，通過消費者和非盈利組織，對外資企業的社會責任情況進行約束與監督。

3、依託行業組織和產業聯盟，積極構建報告分享和交流的平臺。藉助國際產業聯盟全球發展的機遇，我國應加強對於我國本土行業組織和產業聯盟的扶持力度，通過規範化的管理積極引導，一方面有利於構建社會責任報告溝通自由、信息順暢、包容性強、參與性廣的交流平臺；另一方面也有利於形成社會責任報告互相補益、定期分享的長效機制。

得益於此，有志於通過報告工具加強利益相關方溝通和公司社會責任管理提升，通過藉助產業聯盟和行業組織提供的平臺，在與優秀外資企業學習和交流中，也能夠得到一定的進步。

（二）對我國企業走出去的啓示

1、我國"走出去"企業應當強化企業公民意識，更加關注當地利益相關者的利益。很多企業把承擔社會責任當成一種短期行爲，這就使得我國"走出去"企業的社會責任實踐停留在被動、分散的層面。我國企業應當增強自身公民意識，制定持久的社會責任履行戰略，加強與利益相關者的溝通，讓利益相關者參與企業社會責任戰略的制定，實現雙方的長期互利共贏。我國企業應當與當地政府之間保持友好關係，獲得他們的信任與支持。

2、關注雙方的文化差異，加強企業的本土化程度。國情的不同會導致人們對社會責任認知的差異性。而且企業所處的階段不同所承擔的社會責任也不同。我國"走出去"企業在進行企業社會責任實踐時更加關注文化差異所帶來的影響。儘量多選擇公益項目來提升公司在當地的品牌形象。

在任用當地員工時注重當地文化習俗等，使企業融入當地文化氛圍中，在社會文化發展等方面加強企業的本土化程度。

責任的議論文3

我們常常會對父母說：我長大了，請像對待大人那樣信任我，尊重我，但這個前提就是我們是否具有責任感。

在成長的過程中，我們越來越想獨立，想讓自己去面對生活，逐漸的，我們就會形成責任感。

就要對自己和別人勇於擔當，有所爲有所不爲，對自己的後果負責任。

普通的一個扔垃圾的行爲，就能看出一個人的道德品質，說明這個人忽視了自己的責任。

我曾經看到過這樣一條新聞，說的是在公交車上，人呢也很擁擠，不知道爲什麼，公交車司機就剎了車，由於慣性，人都像前傾倒。

一位女大學生不小心踏踩踩到了座位上的一位老爺爺，他連說：“對不起，對不起，我不是故意的。”我們都認爲已經沒事了，可是老爺爺下面接着就罵了起來，說什麼不長眼，又是什麼的。

那位女大學生以爲老人只是氣不順，便沒有在意。

可是，令人震驚的一幕發生了！老爺爺從隨身攜帶的包裏掏出一把匕首，隨時都有傷人的可能。

誰都沒想到，年近七旬的老人竟然帶着這種危險的東西，還裝處恐嚇的樣子。

女大學生當時就嚇懵了。

此時，座位旁邊的另一位老人站起來了，他趕緊進行勸解，可是一點用都沒有，只能採取極端的手法，他一把按住已經刺激的老爺爺，想把匕首給搶回來，就這樣扭結了一陣子，車上有的人也下了車，老爺爺被搶去匕首之後，很不高興，還揚言到要殺了這位見義勇爲的人。

女大學生也挺感激救他一命的老人的。

所以說一個人能否得到他人的尊重，責任感是很重要的，就像那位有責任感的老人，他可以選擇不管，但是良心支持了他。

薩特曾說過人從他投進這個世界的那一刻起，就要對自己的一切負責。

那我呢，我可不會像老人那樣勇敢，我的責任不一定要風風光光，讓人敬佩，但也要盡一些力所能及的事，主動擔心體諒家人，同時還應該有承認錯誤的勇氣。

小學五年級的時候，有一次老師給我們進行了一次測驗，結果下來，我居然得了個滿分，我十分高興，當老師講試卷時，我才知道，是老師給我批錯了，由於面子，沒有說出，回家以後，那100分直勾勾的望着我，我無法隱瞞下去了，找老師重新改分數，雖然沒有滿分，但是我有責任。

依稀記得，有一次我放學回家的時候，還曾經幫助以爲阿姨拍路呢！

知責任，明責任，負責任！

這就是我的責任。

責任的議論文4

星辰不畏黑夜的包裹，儘自己最大的努力，在那一刻發出動人的光芒;冬日不懼寒風的凜冽，爲正在瑟瑟發抖中的人帶來一絲暖意。無論前面有多麼困難，它們都敢於擔當。

孟子曾道：“君子有終身之憂。”那是因爲他們選擇了擔當，擔當起本可以放下不管的責任，而且到死了還未放下，時時不忘。蜀國丞相諸葛亮出茅廬助劉備打江山，七擒孟獲，爲民族能和諧共處，六出祁山，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟；宋代名將岳飛，爲抗金保國，收復失地，馳騁沙場，不畏奸臣讒言，不顧國君昏庸，在遇害之前還念念不忘“直搗黃龍，救回‘二聖’，收復大好河山。”因爲擔當，范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”；因爲擔當，杜甫發出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆。試問，又有什麼比擔當更值得我們敬佩？

或許歷史太遙遠，但現實離我們最近。中國農民說，吃飯靠“兩平”，一靠鄧小平，二靠袁隆平。他們兩位，一位是革命先鋒，在中華民族處在水生火熱時擔當起救國的重任而遠赴外國探尋救國之路，回國後帶領人民羣衆在革命道路上取得了一個又一個成功的里程碑，就是在年老之時也還惦記着老百姓委託給他的生活發展重任，不肯放下；一位是中國雜交水稻之父，爲了讓人民吃上香噴噴的稻米，他主動擔當起培育雜交水稻的重任，不辭辛勞，日夜守護着得來不易的秧苗，歷經各種磨難，最終培育出雜交水稻，爲中國爭了一口氣。

相反，有些人卻選擇卸卻。袁世凱，這個家喻戶曉的名字，他曾向百姓許諾，說一定會將光明帶給他們，然而，他那本被掩蓋的“君皇夢”也逐漸地隨着地位的提升而顯露無疑，百姓託給他的重任估計都被拋到九霄雲外去了。

天下興亡，匹夫有責。擔當，若爲官者，就當以官之道來爲天下負責，也是聖賢豪傑，所擔當的責任就越重大，只有敢於擔當的精神纔會使他們時時刻刻將責任攬在肩頭，任何困難都不能使他們放下；擔當，若爲民者，就應以民之道來爲天下負責，儘管自己渺小，但只要有敢於擔當的精神，就是一個偉大的人。讓我們從現在做起，從點滴小事做起，擔當起哪怕是一份小的責任，在擔當中長大成人。

責任是顆渺小的種子,一旦把它播種在你的心中,隨着時間的推移,它會生根、發芽。要不了多久，它會成爲小樹苗，最後成爲參天大樹。經過努力，它會開花，點綴你的人生，最後結果，這是對你盡責任的回報。

當你拋棄它，它就始終只是一顆種子；當你在盡責任中放棄了它，那它就會死亡，甚至給你的人生抹上一絲陰霾；如果你在它含苞綻放時，用驕傲拔掉了它，你就會在別人得到果實後而後悔，想要重新盡責任卻沒時間了，更沒有機會了。只有你堅持盡到這些責任，努力呵護它們，你的人生纔會豐富多彩。

在這個社會上，每個人都扛負着自己的責任。責任，也許是自己對自己的規定，也許是別人交給你的任務，也許是自己的工作……責任是多種多樣的，學生有學習的責任，建築師有建房的責任，老師有教學的責任，作家有寫作的責任，甚至連普通的動物——烏鴉也有反哺的責任。

何爲責任？還是顧炎武說得好：“天下興亡，匹夫有責。”這句話一直指導着無數仁人志士，成爲他們一生的信條。做一個有責任心的人，是國家的需要，是社會的需要，是時代的需要，有人還把“天下興亡，匹夫有責”改爲了“天下興亡，我有責”。意思是說，“我”應當義不容辭地擔負起對國家、對社會的責任。

如何盡責？答案在一張張時代的寫照中。大禹治水“三過家門而不入”，這是對億萬蒼生的責任；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”，這是對整個蜀國的責任；無數革命先烈拋頭顱，撒熱血，前赴後繼，這是對整個中華民族的責任；上次，“韋帕”來襲，溫州軍民英勇奮戰，積極抗臺，這是對整個溫州人民生命和財產的責任。

我們每一個人都應當做一個有責任心的人，都應當承擔起自己無可推卸的責任。也許，作爲學生的我們的責任尚不是歷史、也不是時代的責任，我們的責任在家人的笑臉上，在日復一日的工作中，在無邊的學海里。但我們明白責任，完成着責任。

責任，是一朵燦爛無比的花，開在每個人的心中；責任，是一道輝煌耀眼的光，照亮每個人的心底。責任是永遠推動人類歷史、開創人類文明的那隻滾滾車輪。責任，在我們的心中。

責任的議論文5

上了初中之後，班長是一個很重要的職務，選一個負責任的班長就成了重要的事情。很幸運，在第一個學期，我們就有了一個負責的好班長。

現在請全班安靜一下，我來通知一件事情。每當聽到這樣的聲音，就知道一定又是班長在講話。他開完會，或老師爲我們提出要求，他都會第一時間向我們轉達。在他的本子上，井井有條的記着，開會時，老師講的任何事情。在課間，他組織同學們安靜，講話時表達清晰，吐字清楚，完全不用老師操心。他能觀察到班級裏的問題，及時報告給老師，讓這個班更加完美。

記得有一次，幾個同學校服不合適，他忙前忙後的協調。一下午就向總務處跑了三四次，直到把校服領到，發給同學們，才安心做自己的事。

上一回自習課，因爲沒有老師，所以就是很亂，他主動站上講臺來維持紀律，洪亮的嗓音裏帶着沙啞，我聽得分明，政教處讓我們填寫的單子，他格式方法講的一清二楚，組織我們快速完成了任務，而且全部收齊。

下課後他便不再是那個嚴肅的班長，而是與我們嬉戲打鬧的朋友。吃飯時坐在一起與我們談笑。有時他講的笑話能讓我們笑上好長時間。班長更是一個樂於助人的人。中午午休時，他犧牲自己寶貴的休息時間，和值日生一起管理班級紀律，有他的管理，我們班永遠是最安靜的。

他多才多藝，花花也不錯，管樂吹的也很好。

這就是我們的班長，一個認真負責，熱心腸的人，我希望，我們班在他的帶領下越來越優秀。我愛我的班長，更愛我這個溫暖的家。

責任的議論文6

珍珠之所以那麼圓滑與明亮，是因蚌承擔了砂礫的打磨;而責任也如同心靈的砂礫，承擔了責任，纔有偉大人格的“珍珠”，人與人之間的關係才變得融洽。

承擔責任能夠成就人生。美國總統華盛頓，在年幼時不小心將父親心愛的櫻桃樹砍斷了，當父親回來後問是誰幹的，華盛頓勇敢地站了出來承擔責任，他的父親不解地問：“爲什麼要承認，你不知道我很生氣會揍你的嗎？”，華盛頓說：“可是我告訴你一個事實啊”。華盛頓的父親最後反而表揚了他一番。華盛頓從此便要求自己承擔自己的責任，最終他領導了美國的獨立戰爭，成爲美國曆史上第一位總統，是承擔責任成就了他。

無獨有偶，俄羅斯現任總統普京，當他年輕時參與克格勃特工工作德國分區時，當上百激進羣衆手持器械聚集克格勃門口時，普京和其他工作人員聯繫不到特勤部隊時，在其他人燒燬文件並等待死亡時，他站了出來，肩負克格勃的榮耀與責任，與上百羣衆解釋調解，最終勸退了這批激進羣衆，當特勤部隊到來時，危機早已解除。就好比今天的俄羅斯，勇於承擔大國責任，普京承擔自己的責任，造就了他自己，也造就了俄羅斯的崛起。

“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。是范仲淹愛國愛民的真實寫照，他不看重金錢權利，主動申請到邊疆守衛國土，十年間未有敵患敢來侵犯，當皇上讓他回來當一人之下萬人之上的宰相時，他卻拒絕了，守住本心，承擔了責任，做好自己的事，就夠了。

海爾集團，作爲世界第一冰箱品牌，它成功的祕訣是什麼？毫無疑問，是承擔自己的責任，當第一批冰箱銷售出去時，有幾個消費者卻拿回來說冰箱出了問題，負責人即刻又去庫存中給他們換新，並且仔細檢查冰箱的問題。當員工告訴負責人有一冰箱出了一點小問題，但仍看不出毛病，而且使用時也沒有不同之處，負責人立馬將這批冰箱攔下來砸了。是承擔責任造就了海爾集團。

近日，一段女生宿舍的視頻在網上廣爲流傳，屏幕中地面上幾乎沒有站腳的地方，還薰走了兩個人，我想，如果每個人都輪流打掃衛生，承擔宿舍環境的責任，那麼還會是這種局面嗎？由此可見承擔責任的重要。

花有果的責任，雲有雨責任，讓我們承擔自己的責任，讓環境變得更加融洽……

責任的議論文7

女兒躺在漆黑的地下出租屋裏，頭上敷着一塊已破了幾個小洞的毛巾，臉頰紅得發燙。

小隅傳來‘吱呀’一聲，門開了，燈光下隱約現出一個胖女人的模樣。“哎喲喲，我的寶貝兒。”人未到，聲先到。女人不停地用溼毛巾給女兒降溫，女兒的呼吸稍均勻了點。

瞅空，女人目光掃了一遍女兒的小屋：門後一個有裂紋的皮包、鞋架上揉一件皺着的風衣……

女兒強撐着坐起來：“媽，你走吧，家裏活多，我沒事。家裏一切都好吧?”女人應到：“沒事沒事，都好着哩!媽把你這件舊衣服拿走了啊，還能穿呢。你照顧好自己，有事給媽打電話。”說着，女人背過身去，臉上有兩條溫熱的液體滑過。

天矇矇亮，女人就揹着包走了，顛簸的公交使女人昏昏欲睡。到家，已滿天星斗。

鄉下人就是熱情，一沒事，就到各家串門，門口的石凳也從未空閒過。窗外，人嘰嘰喳喳，像教室裏沒老師看管的孩子;窗內，女人一遍又一遍撫摸着衣服，肩膀一下又一下地抖動。女人想着車水馬龍的立交橋，炫麗多彩的霓紅燈，想着公司大廳中忙裏忙外的女兒，又想着那個黑暗的小屋，自言自語道：好啊，女兒有出息，快快在外紮根吧，不要再回來了。想着，女人抹乾眼淚，穿上女兒的風衣，笑着走出來，加入那羣人當中。

屋外，每人面前放着一碗水，他們互相寒喧着。看到女人過來，另一個女人立馬尖着嗓子喊到："哎喲喲，這件衣服怎麼這麼好看!你養了個好閨女呀，考上學校在城裏上班，你可是能享閨女的福了……咦，就是這衣服可有點舊了。"女人應着："呵呵，是啊是啊!"眼裏看到的，卻又是女兒疲憊泛紅的臉和有裂紋的皮包。一會兒，碗上的水氣消失了，人羣漸漸散了。

剛剛說話的女人拉着同伴的胳膊，邊走邊撇着嘴嘟囔：“就那破衣服，哼!一百塊都不值，還虧我那麼一誇。”話被風吹到女人耳朵裏，女人又一次哭了，這次波濤洶涌。

拆遷隊還是來了，個個凶神惡煞，有的開着挖掘機，有的開着壓路機。發動機的轟鳴不絕於耳，鄉親們也被攪得惶惶不安。帶頭的那個最氣勢洶洶：“都出來，都出來，要推了房子修路的事你們不知道?快點出來，耽誤了工期你們負得起責?”鄉親們拖着雙腿從家出來了，垂着手，手裏提着包;低着頭，眼裏蒙着淚。女人也收拾了東西，但抱在她懷裏的，只有那件風衣。

遠遠開來一輛車，鄉親們都涌上車。車的另一個門卻閃出一個人：“媽，咱走，去城裏住。哪怕咱住一間小屋，也不受他們的氣。”風衣在風中飄着。

責任的議論文8

列夫托爾斯泰說：一個人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。

——題記

責任是什麼？責任是我們每一個人身上都必須肩負的重任，責任重於泰山，范仲淹在被貶之後卻能“先天之憂而憂，後天下之樂而樂”，屈原雖被楚國的頃襄王卻發出了“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的嘆息，文天祥在國家將滅亡時發出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊年。

5月12日的大地震是大家衆所周知的十三位唐山的農民冒着生命危險奔赴四川災區，救出了二十五名遇難者，從而成爲感動中國的人物之一。文天祥、蘇軾若沒有責任感或許只是一位詩人，屈原若沒有責任感，或許只會成爲一名丞相。古代人都能有這麼強烈的責任感，我們又何常不能有呢？若十三位唐山農民沒有責任感，或許仍是十三位普通的農民。

責任的議論文9

我們爲祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。責任，就是一種義務，需要每個人內心對自己的嚴格要求。責任，就是一種精神，需要每個人深深的把它裝在自己心中。對於這樣一種抽象的概念，每個人只能驚歎。而很少有人能真正領悟它的真諦。

一個有責任的人，不僅僅是嘴上的說，腦子裏的想，還需要你真真切切的行動。對於那些自己曾經喜歡現在卻因不喜歡而想把他拋棄的寵物，對於十字路口上沒有車輛而紅燈卻亮着的時候，你是否感到了一種責任？你是將寵物拋棄，讓他無家可歸？還是把他留下來，用心的呵護？你是橫穿亮着紅燈的馬路，還是停下來，遵守交通規則？

許多人都會選擇前者，我知道。因爲我遇到過這樣的情形。

朋友參加了一次有關文明美德的演講，她有這方面的天賦，這是大家都知道的，後來得了一等獎，大家也不以爲奇。這是預料之內的。而又誰能想得到，這位爲文明美德而演講的慷慨激昂的她，在生活上，仍會會亂扔果皮紙屑，她髒話滿口，具有一切不文明的表現。這是舉辦這次演講的初衷嗎？誰也不會想到，得了第一名的只是一個口是心非者！

這是一種沒有責任心的表現，對於她，我嘆氣了，因爲我看到了中國的未來……

從小，在書籍上，報紙上，電影上，以及在父親的口中，我都已經早早的瞭解了歐美的紳士，淑女——他們很會謙讓，看到紅燈亮了的時候就算沒有警察也會自覺的停車，他們絕不會隨地吐痰，亂扔垃圾。這就是責任的表現，是一種值得每個人學習的美好的精神！

易卜生說：社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。

丘吉爾說：人類的一切努力的目的在於獲得幸福。——歐文高尚、偉大的代價就是責任。

對於一個人的衡量，除了他的才華，他的文明美德，他內在的素質，還包含他是否有責任心，而要有責任心，就要從日常中的的小事做起，處處嚴格自己，讓責任之泉滋潤心靈，讓責任之花處處長開，讓責任之心永生長存！

責任是什麼？責任的.表現是什麼？對於責任，你做到了哪些？

責任的議論文10

對於責任，通常可以理解成做好分內的事。當意識到責任時，便會有股動力，自發地鞭策自己，不斷前進，奮力上游。不過，責任亦是十分沉重，帶給人們沉沉的擔子，因爲很多責任與生俱來，從嬰孩呱呱落地到年老終去，避無可避。英國王子曾表示：這個世界有許多你可能不喜歡，但你不得不做的事，這就是責任的含義。由此便可看出人們對責任深深的無奈。

假如人可以不負責任，那麼人生會變得自由得多。就以學生爲例，假如不負責任，學生可以不完成功課，盡情享受假期；可以通宵玩樂，然後把課室當睡房，把老師的教導當的催眠曲；甚至可以視校規與無物，每日遲到早退，穿自己喜歡的衣服，剪自己喜愛的髮型。這樣的校園生活彷彿是那麼地愜意！但是，安逸之後又能得到什麼？得到的只不過是一時的享受，稍瞬即逝，想捉住，卻是徒勞無功。

學時不學，是對自己、對父母、對社會的不負責任。

於自己，花費時間返校，但不認真聽課，上課等下課，任由時間毫無意義地流過，不對自己寶貴光陰負責任。於父母，費心勞力在外打拼，只是望子女能安居樂業，但不想子女竟不負責任，只重玩樂嬉戲，荒廢學業，無視父母的辛苦勞動，所有盼望盡是落空。於社會不負責任，並不是誇大其詞，社會提供十二年免費教育，希望學子能學有所成，將來帶動社會上游，但卻總有人冷眼旁觀，不爲所動，浪費社會提供的一切。

當被冠上學生之名時，便須負起努力讀書的責任。無可否認，責任帶來的壓力，使人感到退卻，但後退只會讓人一無所得，更是會連累周圍的一切爲此承擔損失，這真的值得嗎？反觀盡責的人，卻是從中得到頗豐的收穫。

美國心理博士訪問一百位傑出人士後，發現其中六成人從事的並不是最喜歡的工作，那麼，爲何他們仍可以取得傑出成就？其中一位受訪者這樣回答：因爲在這個位置上，這裏有我應盡的職責，必須認真對待。不管喜歡不喜歡，那都是必須面對的，沒有理由草草應付，所以必須盡心盡力，盡職盡責，這不僅是對工作負責，也是對自己負責。有責任感可以創造奇蹟。

由此便可看出，勇於承擔責任的人，便會獲得奇蹟，取得成功。事實上，凡事盡責的人，處事時，便懂得三思而行；獲得時，會明白所得一切來之不易，應當珍惜；失誤時，亦曉得反省己過，勇於承擔，盡力改善。因此，他們更能獲得別人的信任和支持，從而吸引更多的指導和機會，爲自己鋪出通往成功的捷徑。

人生苦短，誰都不希望成爲失敗者。既然責任是踏上成功的捷徑，又何樂而不爲？其實要成爲一個盡責的人並不困難，只要熱愛你所做的每一件事便就會明白如何盡責。雖然現在的工作和身份未必是自己最喜歡的，但只要學懂培養內心的熱情，慢慢的將逃避轉變爲一種發自內心的熱愛，令自己真正地投入及肩負起責任，纔可使工作壓力減輕，在沒有強迫，抗拒，壓制中，生活會隨之變得快樂，充實和完整。

最後送上樑啓超的一句話：人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。希望大家能成爲一個盡責的人，盡情享受盡責的樂趣，令人生過得更加充實。

責任的議論文11

追星，是當代很多青少年都熱衷的一件事。有的人把優秀的歌手演員當做自己的偶像，有的人把優秀的科學家，物理學家等當做自己的偶像。今天就爲大家帶來一篇關於偶像的議論文，歡迎大家參考。

隨着經濟發展的不斷提高，人們的業餘生活也越來越豐富，娛樂活動也越來越多。在這樣的背景下，就誕生了偶像這一形象。爲什麼大多數人在心中都有自己的偶像呢？原因其實很簡單。偶像也許是相貌出衆，也許是才華過人，甚至生活中平凡的一個人都能成爲某個人的偶像。

偶像對於我們來說，他們身上總有一種我們身上所缺乏的品質精神，或者是才能。大多數人只是普普通通的平凡人，沒有過人的才華，也沒有出衆的相貌。正因爲如此，我們就很容易被某些人身上的優秀品質等所吸引，進而把他們奉爲我們自己的偶像。可以說偶像崇拜已經是這個社會上最平常不過的事情。很多人都有自己的偶像，喜歡上偶像的原因也有很多。有的是因爲歌唱的好，有的是因爲舞跳的好，在一些學術行業，學術界的大拿也是各個學子們的偶像。

那我們應該如何正確對待偶像這一職業呢？我們應該明白，喜歡誰，把誰當做偶像，是我們的自由。當你追星不被理解甚至被誤解的時候，只要你做的是正確的事情，就不要在乎別人議論的眼光。同樣的，維護自己的偶像也應該有底線，不能因爲偶像而做出不正確的事。但是更重要的，我們不僅僅要欣賞偶像身上的閃光點，我們更要學習偶像身上值得我們學習的地方。可以說很多偶像的成名或者成就都是在不懈的努力下才收穫的，而大多數人因爲偶像的原因，也會讓自己變得更努力，從而變得更加優秀，讓自己能夠離偶像更近一點。

從某些方面來說，偶像就是我們精神上的寄託。他們象徵着我們渴望的成功，我們渴望的生活，他們爲夢想努力的樣子，也督促着我們獨立拼搏，成爲更好的自己。衆所皆知，偶像帶來的影響是比較廣泛的。這就是爲什麼很多品牌和企業都會選擇有名的人做代言，就是利用了偶像身上的粉絲效應從而帶動經濟。

那麼偶像帶來的影響，只有積極的一面嗎？答案是否定的。偶像所帶來的影響，既有積極的一面，也有消極的一面。由於粉絲愛護偶像的心情比較強烈，很多時候會和別的粉絲羣體起衝突，發表一些不良言論的。這個時候作爲一名有責任感的偶像，都應該站出來及時的正確引導自家粉絲的行爲，而作爲粉絲，我們也應該理智追星。我們要明白，偶像不應該成爲我們生活的全部，我們要做的應該是把偶像當做我們的目標，然後不斷的提升自己，努力讓自己成爲更好的人，這纔是追星的最佳方式。

責任的議論文12

在當前的信息時代，大衆傳媒方式朝向多元化，在這樣的背景下廣播電臺不但要與網絡、電視進行傳播方式的競爭，同時也要面對新時代下聽衆不斷提升新的要求。最爲重要的是在新媒體時代下，面對收聽率爲了獲得更爲廣闊的市場份額，往往選擇了適應生存而不惜犧牲社會責任，因此引發了很多現實性的問題。所以，廣播電臺要想良性的發展，其編輯就必須做好兩件事，一是社會責任，二是做好新聞節目的創意策劃。本文將從這兩方面進行分析研究，意在使廣播電臺編輯更好地履行社會責任，努力提升新聞節目創意策劃質量。

一、承擔社會責任

首先，編輯要履行普通公民的職責，在規定的法定界限中規範自己的行爲準則。對於廣播電臺編輯而言，由於自身工作的特殊性，要想很好的履行自身的社會責任，就應該先明確自身的公民身份。比如，在採集或寫作新聞節目時，就要立足於事實，不應該因爲譁衆取寵而扭曲新聞的真相，應該以一名合格的公民去履行職責，以國家利益爲首要，關注社會焦點問題，維護社會穩定爲着重點，盡一份公民應盡的責任。依照事件的真實性，參考自身對整個事件的理解和事件本身在社會中的影響，恰到好處的視角進行播報。同時，由於廣播電臺編輯所針對的播報對社會大衆具有一定的影響力，所以在節目的篩選、寫作等過程需要編輯完全投入其中，並且以一名普通公民的視角進行體悟、觀察、理解、思考新聞事件的本身，將自己置身於廣大聽衆的視角進行審視。然後以編輯敏銳的眼光去解讀新聞事件的價值與內涵，從而使整個的新聞節目更爲貼近生活，爲廣大聽衆帶去一份有質量的新聞節目，同時也更好地詮釋以平凡公民的視角去解讀新聞事件本身的價值，只有這樣，所編輯出的新聞節目才更有感染力。

其次，廣播電臺編輯需要引導公衆正確的價值取向。對於新聞事件而言，播報其事件的真實性是一種基礎，而相應的引導公衆價值取向是一種作用，而每一種價值取向所站的立場不同，所帶來的影響也就不同。廣播電臺編輯人在對新聞事件進行播報的時候可以根據自身的視角進行策劃與報道，並肩負着對大衆啓蒙與引導的社會職責。所以編輯人在節目策劃的過程中就應該考慮到所引導的價值取向的關鍵點。這裏面所涵蓋的有編輯人對節目積極的引導作用和對事件蘊含深層次的社會意義。所以，廣播電臺編輯人對新聞事件價值導向的作用不可輕視，在製作節目的過程中不應該爲了博取大衆的好奇心而有意的扭曲事件的真相，斷章取義地進行評價與錯誤性的解讀，這需要廣播電臺編輯人有較高的道德水平與較強的社會責任感。

二、構建有價值的創意策劃

在當前的信息時代，大衆傳媒方式朝向多元化。與廣播電臺相比，電視傳媒利用聲音圖像視頻等方式進行傳播，其感官強，互動強等特點，長期壟斷大衆傳媒。而在物聯網時代，網絡傳媒更是藉助較爲廣泛的信息獨領大衆傳媒，是未來大衆傳媒的一個走向，那幺廣播電臺在這樣的背景進行傳播方式的競爭實屬艱難。但是在現實生活中，廣播電臺存在着一定規模的聽衆，以及它不可替代的傳播方式而存在着。爲了確保廣播電臺的活力，需要編輯人對廣播內容進行構建有價值的創意策劃。

首先，要創新廣播電臺的欄目內容。每一個廣播電臺最爲關鍵的莫過於自己的欄目內容。在傳統的廣播電臺欄目策劃中，其主要是播送的廣告以及時事新聞。所以在當前大衆媒體多元化方式的時候，廣播電臺需要這對自身的發展進行聽衆定位，給自己欄目尋找一個合理的座標系。廣播電臺可以根據自身的優勢定位相應的聽衆人羣，並且依據所報道的相關消息，進行深度解讀，從而更爲貼近百姓的生活。廣播電臺可以依據多種途徑進行調查，選取聽衆最爲關心的事情，編輯人依據這些調查報告，進行材料收集，然後精心策劃。比如，人們關注養生方面的話題，廣播電臺編輯人就可以針對當前本事一些養生場所或養生食品進行欄目策劃，圍繞着養生與聽衆互動，這一過程，可以邀請本市的名醫進行座談，也可以邀請有養生竅門的市民座談，解讀市民關注的一些養生話題。廣播電臺編輯人根據每期欄目的熱點進行二次編輯，從多角度，多層面解讀相應的內容，以不斷的擴充和增加欄目的內容含量與內容深度。

其次，廣播電臺的廣播形式需要創新。在當前全媒體時代下，多種形式的播報成爲一種必然趨勢。所以電臺編輯人需要擺脫單調聲音進行播報的理念。所以在節目的策劃過程中，需要將傳統的單一發聲源轉變爲豐富的多元化發生源。同時，還可以將我國傳統文化的精髓進行運用，比如口技、京劇、崑曲等帶有中國風的元素進行加工運用。這樣多種形式播報方式可以豐富節目的生動性與文化性，促進廣播電視的更新，推動廣播電視節目的長遠發展。

三、結語

廣播電臺編輯不僅是一名普通公民，而且還是一位引導公民價值取向的導航者；不僅要選有價值的廣播內容，而且還要不斷創新電臺廣播形式，以確保其充滿生機與活力。因此，編輯人員應具備維護國家利益及對社會事件有獨到見解的意識與能力，並且還要依據不同聽衆的需求策劃有價值的廣播內容，以全新的、恰當的形式傳播給大衆。只有這樣，廣播電臺編輯才能將電臺、社會、聽衆有機結合在一起，促使三者共同發展。

責任的議論文13

責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。（歌德）

天下興亡，匹夫有責。（顧炎武）

我們不是爲自己而生，我們的國家賦予我們應盡的責任。（西塞羅）

要使周圍的一切都大放光彩，自己也應該像蠟燭那樣燃燒。（高爾基《蟑螂的故事》）

20世紀初弗蘭克開辦了一家銀行。但一次銀行搶劫使儲戶失去了存款。他決定償還那筆天文數字般的存款。他說：“在道義，我有責任，我應該還錢。”

一個男孩將鄰居家的玻璃打碎，他要賠12。5美元。父親拿出12。5美元，說一年後要還給他。男孩便開始打工。半年後，他把這“天文數字”還給了父親。他就是美國總統羅納德·里根。他還回憶說：“通過自己的勞動來承擔過失，使我懂得了到底什麼是責任。”

千百年來，人類擁有上蒼賜予的許許多多美好的品質與情感，強烈的責任感就是其中的一點美麗的光芒，在一顆顆忠義的赤子之心中閃耀着。

乘着時光的快車，我看到了藺相如那舉璧抵柱、智對強秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗國家強大的那點兒神氣，此刻在相如沖天的豪氣面前顯得那麼蒼白無力。是什麼給了相如這莫大的自信？是保護趙國子民使其免於階下囚的責任。

明亮的燭光下，諸葛亮在寫着什麼。是呀，在這出師的前夜，他一定有許多話要對他時刻牽掛的後主說啊！“鞠躬盡瘁，死而後已……”寫罷，他不禁擡頭仰望蒼穹，目光閃爍。是什麼讓孔明如此夜不能寐？是報答先帝知遇之恩、輔佐後主強國安民的責任。

岳陽樓下，滔滔江水拍打着江岸；岳陽樓上，范仲淹難抑心潮的盪漾，放聲高喊：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”是什麼使他這般情感激揚？是一切爲了天下百姓的責任。

藺相如、諸葛亮、范仲淹，這些偉大的人物都曾在歷史的長河中留下自己光輝的一筆。他們把謀求人民的幸福看成自己的責任，這是無比珍貴的情感。

在我們身邊，也有這樣閃耀着責任光芒的“平凡人”。因爲有了強烈的責任感，這些平凡人擁有了新的稱謂--“感動中國人物”。

楊利偉載着中華民族飛天的夢想，成功地完成了國家和人民交付給他的偉大使命，肩負着神聖的責任遨遊於浩渺的宇宙。

任長霞巾幗不讓鬚眉，縱橫於窮兇極惡的匪徒之間，肩負着保護百姓生命安全的責任。結果雖悲而壯，他依然贏得了全國人民的愛戴。

姚明是遙遠的美利堅衆異國面孔中屹立的東方小巨人，他身上有着數不清的中國球迷的期望。他的責任就是讓外國人看到我們中國人奮鬥的激情，不懈的毅力。他做得很好，他擔起了責任，他不辱使命。

……

他們留給我們的感動還有很多，很多。正是這各種各樣的責任壓在了他們的肩上，正是他們勇於擔當責任、不辱使命的做法，才鑄就了他們的輝煌。

對於責任，西塞羅說得很有道理：“我們不是爲自己而生，是我們的國家賦予我們應盡的責任。”劉易斯的這句話更是言辭犀利：“儘管責任有時使人厭煩，但不履行責任、不認真工作的人什麼也不是，只能是懦夫，不折不扣的廢物！”

朋友們，讓我們擔負起各自的責任吧！讓我們繼承這上蒼賜予祖先們的優秀品質吧！讓責任的光芒永遠在我們身上傳遞，並且愈發閃亮吧！

是什麼讓霍去病發出“匈奴未滅，何以爲家”的吶喊？是什麼讓陸游發出“位卑未敢忘憂國”的慨嘆？又是什麼讓顧炎武發出“天下興亡，匹夫有責”的呼喚？

是責任，是無數仁人志士記在心上、扛在肩上的責任！正是這責任，推動了歷史車輪的滾滾向前；也正是這責任，閃耀着人性中至真至純的光芒。讓我們帶着責任上路，無悔地走好人生的每一步。

讓我們帶着責任上路，勇於承擔自己的過錯。美國總統林肯21歲那年，在一家商店裏當僱員。一天，一位老婦人來買紡織品，由於一時大意，他多收了老婦人12美分。當發現後，在當晚，他趕了六英里的路，將多收的錢還給了老婦人。正是因爲有強烈的責任感，林肯纔敢於正視自己的過失，並設法進行補救；也正是因爲林肯敢於承擔責任，纔得到了全國人民的愛戴與支持。在人生路上，我們難免會犯一些錯誤，但只要我們心懷責任，敢於面對和承擔責任，就一定能做一個像林肯那樣誠實而勇敢的人。

讓我們帶着責任上路，堅守自己的諾言。上海知青陳健，爲了一句承諾，在北大荒爲烈士守墓長達37年。他甘願放棄優越的生活條件，只因心底的那個承諾，那份責任。信守諾言，肩扛責任，陳健用自己的實際行動感動了億萬箇中國人。相反，那些不負責任而到處亂喊“狼來了”的人，註定會被狼吃掉。“人無信不立。”我們要心懷責任，時刻銘記自己的諾言，並努力實現自己的諾言。

讓我們帶着責任上路，做好自己份內的事。歌德曾說過：責任，就是對自己要做的事情有一種愛。我們要時刻心懷責任，熱愛自己的本職工作，並將它做好。正是有了讓種族繁衍下去的責任，南美螞蟻在大火中抱成一團，不顧惜自己的生命，不懼怕熊熊烈火，勇敢地衝出了火海；正是有了將每一封信送到收信人手中的責任，王順友過灘涉水，越嶺翻山，用一個人的長征傳郵萬里；正是有了報效祖國的責任，一大批如華羅庚、李四光等毅然放棄國外優越的生活條件，回到祖國，爲祖國的復興做出了巨大的貢獻……正像一位學者所講的那樣：中國不需要每個人都做雷鋒，只需要每個中國人都做好自己的本職工作，這樣，中國的騰飛就指日可待了。在人生路上，我們要時刻銘記自己的責任和義務，努力做好自己份內的事情。

讓我們帶着責任上路，做一個頂天立地的中國人，無悔地走好人生的每一步。

責任的議論文14

責任感，應該說人人都有，但大多數人不能把責任感所擁有的巨大力量喚醒，這種力量讓人吃驚、讓人感動。她，就是一個完美的例子……

這個是一個寧靜的小山村，這個小山村中，來了一位十三歲的女孩兒，本該坐在初一教室裏的她，揹着包來這裏做代課老師。每天讓孩子抄一篇課文，管好這二十八個孩子是她要做的事，可是，管好他們可不是件容易的事啊！“一個也不能少”是班主任高老師臨走囑咐的話，也是這個小老師一定要做好的事情。日子不是那麼順利的。班裏的一位女生被體校選中了，要去縣城裏，魏老師當然不同意，但車子還是把這位女生送到了縣城。魏老師在車子後面追了幾十裏，山路崎嶇，最終雖然沒有追到車子，但仍很感人！

怎麼辦？高老師說“一個都不能少”，才幾天，卻已經少了一個，怎麼想高老師交代？小小年紀的魏老師心中多了幾分不安。

過了不久，又少了一個學生——張慧科，魏老師詢問他的媽媽，才得知，張慧科去縣城裏打工了。又少了一個學生！魏老師很不安，便與同學們一起努力湊夠了“鉅款”九元錢，以爲夠去縣城的了，到了車站才得知一張車票要20。5元，這如晴天霹靂，不過魏老師還是渾水摸魚上了車，但不幸在半路被“扔”下了車，堅強的她走了幾天幾夜，找到了帶張慧科來打工的女孩，費盡了心思，想盡了辦法，還去求助電視臺，天天在電視臺門口喊話，感動了臺長，找到了張慧科。

這麼多感人的瞬間中，最令我感動的是搬完磚頭的同學們走進商店的情景，生在貧苦小山村的他們，竟然連飲料都沒喝過。爲了湊車費，他們努力搬了1500多塊磚頭，一塊塊磚頭在他們手中是那麼重，幾個小時他們一口水也沒喝，買了2聽可樂，也只是28個同學分着喝，你喝一口，我喝一口，每次喝完以後，就依依不捨地把可樂交給別的同學，他們……我們現在都是一人喝一瓶，可他們……看着他們我好想哭！

魏老師，她小小年紀就可以這麼有責任感，能爲了一句“一個都不能少”翻山越嶺，走去縣城，走着找學生，努力向前，不讓學生少一個，雖然最後還是少了一個，但是仍然讓我們潸然淚下。路途坎坷，她不怕，她只是完成自己的承諾——一個都不能少。一路艱辛，她也不後悔，她只是爲了學生，爲了自己的良心——一個都不能少！

“一個都不能少”，這是一句多麼美妙的語言，它不僅僅是單純的一個個文字，更體現了一個貧苦小山村女教師偉大的責任心，我會把這句美妙的語言——一個都不能少，銘記於心！

責任的議論文15

成熟的標誌是勇於承擔責任

成長是一個過程，成熟則是這一過程中最香甜的果實，而責任，則是灌溉這一果實的清泉。

杜鵑鳥是美麗的，它的歌聲是婉轉的，然而，它卻永遠也不會成熟。花兒謝了，懂得用盡全力保護自己的種子，讓生命得以延續。然而杜鵑鳥，卻從未享受到這一過程中的喜悅。它未曾盡過一個父母該盡的責任，它的善舉就是把孕育着孩子的蛋踢到別人的窩裏。孩子剛出生時的新奇探望的目光，餓了時嗷嗷待哺的期待，飛翔時縱身一躍的展翅，它都未見過。作爲一個父母，這些本應是它們記憶中最美好的珍藏。然而在杜鵑鳥的腦海裏，這是一片空白。縱然它的後代能夠延續，但這延續卻因爲逃避責任而失去了很多生命中應有的意義。

流星卻是成熟的最快的。在它劃破夜空時，它就已經成熟。在來到地球之前，它就得知了自己的責任。即使知道過程的艱辛，它還是無怨無悔地出現在衆人的期待中。雖然最後，他是那樣慘重地跌入谷底。也許，都是因爲揹負了太多的心願，流星纔會跌得那麼重。但正因爲這太多的心願，流星才能在空中有那麼耀眼奪目的一個飛躍。它的快樂，就是看到人們閉上眼睛許願時的誠心誠意，人們睜開眼睛時的泰然若是，人們的心願得以實現時的心滿意足。誠然，這樣它也就能安然地躺下。

責任，是生日蛋糕上一年年增加的蠟燭，是現實生活中一次次不得不做的事情，也是心靈中一次次爲之鼓舞的成功……

勇擔責任，是一個人走向成熟的標誌！