高一議論文奉獻800字
在平平淡淡的日常中，大家對論文都再熟悉不過了吧，通過論文寫作可以培養我們獨立思考和創新的能力。你所見過的論文是什麼樣的呢？下面是小編爲大家收集的高一議論文奉獻800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高一議論文奉獻800字1
蜘蛛結網爲三餐飽足，春蠶做繭以奉獻，於兩種小生靈間可窺得的是兩種不同的人生。或恬然自安爲小家，或熱血難涼爲大國，雖趣舍萬殊，高低立現，可我以爲前者凡俗，仍應獲尊重，後者偉大，自應予讚頌。
人生而有追求幸福的權利，秉着不做害人之事，不取不義之財，爲自已掙富足生活的人，若願慷慨解囊，自是其德高，可沒有人能迫他散盡家財，哪怕是爲了家國大義。況人生途上多險灘急流，有些旅人已如落葉上之螻蟻，又怎能強求其擺渡他人？君可見，縱橫交錯的田壟間，農人“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的身影君可聞，破舊擁擠的廠房中，夜以繼日的機器轟鳴。總有一些人，在與自己格格不入的高樓林立間揮灑汗水；總有一些人，在末班車裏望着漫城燈火淚眼朦朧。或許，他們心中裝着的只是溫馨小屋，圍坐方桌，三餐飽足。可我們又有何資格指責他們心無大國遠志，恰恰反之，於塵世間奔波忙碌的平凡人兒，理應獲得那份讓他們直得起腰桿的尊皇。
泱泱我華夏，自古以來卻也涌現出了一輩輩高世之士，他們血脈滾燙，爲那海晏河清，甘心捨棄小我，護國安然。稼軒一騎絕塵去，萬軍羣中擒賊子，明知危世難挽，不曾舍護國之心。文天祥灑血攘袂，慷慨悲歌，面對恫嚇儼如山嶽，教鐵石又如何與穢土論堅？這灼灼愛國心，隨着屈子“哀民生之多艱”，隨着霍嘌姚“匈奴未滅，何以爲家！"的朗吟，萬古長青地傳了下來。大漠孤煙見證了于敏三十餘載換來的驚詫世界的一響；巖泉河谷見證了敦煌人用韻華血汗修復的幹年榮光。吟誦《出師表》時滾下的熱淚，含着不負囑託的欣慰；窗外搖曳作響的鈴鐸，映出時時入夢的鐵馬冰河。他們都有一個共同的名字-奉獻者，獻出寸陰尺璧，獻出熱血頭顱，爲社稷昌，爲吾民寧，他們值得最真誠之讚頌與最崇高之敬意。
我輩青年，正處五風十語，語笑言聞的太平盛世，應不忘承先輩爲國奉獻之志，也應思酌可否找到平衡自我與奉獻小家大國的那一點。只講犧牲精神，人人抱有奉獻一生的偉志，或許只能存在於悲慘壯烈的理想國神話中。而生於凡塵的我們，可能更樂意接受一種更幸福輕鬆的奉獻方?式，點點善舉如春風細雨，既不失自我，也不負家人，可若人人有心，匯聚成的必是滾不息的大江大河，奔涌入海，咆哮聲衝破寂靜，洪流帶走枯枝，換來一片光亮明淨。
苛求之心不宜有，寬厚恆久纔是真，於己如此，於，人更應如此。給自足者尊重，予奉獻者讚頌，而自己，則冀以塵霧之微補益江海，熒燭末光增益日月，源源不絕，則成大功。
高一議論文奉獻800字2
有的人活着，他已經死了；有的人死了，他還活着。
————臧克家
風在痛苦地呻吟，雨在悲傷地哭泣，天的臉色神情充滿着沉鬱，它們都有說不出訴不盡的哀傷，因爲
她，陳進娣，一個平凡而又偉大的女孩，悄然地合上眼睛，告別了她匆匆的流水年華。
病魔結束了她殘缺而有短暫的生命，而她卻用行動豐富了自己完美而永恆的靈魂。
然而，當她面對着死亡的威脅，又會有怎麼樣複雜的心情呢———痛苦，無奈，絕望，還是抱怨命運的不公，感嘆紅顏薄命，天妒英才的悲哀
"生命不在長短，關鍵是要竭力去做點好事，做對社會有益的事情這就是她面對死亡的態度。
對她來說，生命有起點，卻沒有終點。
她堅強的意志和毅力敵不過無情病魔的折磨噬食。她離去了，只留下一封遺書。遺書中寫道："我想用我最後的生命爲社會大衆做一點好事，將我身上所有用得着得器官都捐出去
她，就是這樣得一個人。面對生與死得界限，她選擇了爲社會奉獻，選擇了永生；面對死亡，她決定吧光明留下———她得眼角膜，使兩位患者重見光明；面對死亡，她決定把愛留下————她那感人的事蹟令人震撼，詮釋了愛與奉獻的含義。
然而，與陳進娣相比，許多人自慚形穢。在社會上，損人利己者有之；貪樁枉法者有之；離親叛衆者有之。我由衷地說聲："希望這些迷途的羔羊能被陳進娣這種無私奉獻的精神所感染，迴歸正途
生命有限，愛卻是無限。正如一首歌：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間愛能溫暖彼此的心靈，愛能拉近彼此的距離，愛能拓展生命的長度。
讓我們一起消滅心魔（自私，貪慾讓愛常駐心中；讓我們拋去芥蒂，心連心走在一起；讓我們一起用真誠用愛去奉獻去創造一個美好的世界。
風停了，雨也止了，天的臉色不再沉鬱，仔細聽！小草在訴說者雨露奉獻的故事；森林在訴說陽光奉獻的故事；大海在訴說小溪奉獻的故事！當人們說到奉獻時，不禁會想起這個女孩———陳進娣。她把光明照亮別人生命，留下愛溫暖人間的故事。
高一議論文奉獻800字3
“叮——”隨着一聲輕微的聲響，一朵潔白如雪的花朵隨着輕風徐徐飄落。我停住了前進的腳步，呆呆地望着那多潔白的落花，不禁發出一聲嘆息。不，不應該是嘆息，我心想。
突然，一陣狂風捲襲而來，把地上的沙子吹進了我的眼睛，使我睜不開眼。等到狂風落後，我慢慢地睜開了雙眼，眼前的景象令我驚呆了：樹下遍地都是潔白的花朵，爲樹木鋪了一層花毯。我看見後，不禁覺得惋惜，那畢竟是開得正聲的花朵啊！在無限的惋惜中，我好像隱約聽到了一些細小的聲音：“不必惋惜，我們的存在就是爲樹木而奉獻的！”“對，奉獻自己，這是我們的職責！”“落紅不是無情物，化作春泥更護花！”是誰？是誰在說話？是落花嗎？我扭頭望去，頓時看見了一張張無暇而又純潔的笑臉！它們在微笑，它們在微笑着告訴着我些什麼！
好像多陪陪它們，它們奉獻了自己的生命，卻僅僅是爲了給樹根一些養分，多了不起的靈魂啊！但爲了補習，我留戀地看了花兒一眼，便匆匆地走了。在路上，我遇見了一位身穿工作服的道路清潔工。她面戴口罩，手上套着一對粗布手套，正努力的清掃着路上的垃圾；看着她臉上的一道道皺紋，我不禁開始想象起她的生活：成天與垃圾作伴，被人嘲笑低等……，但是，也正是清潔工默默地奉獻，爲我們帶來了乾淨的環境。如果不是她們，我們早已被垃圾所淹沒了。他們不惜自己承受痛苦，還爲他人帶來了健康與快樂。世上最美的是什麼？不是美貌，不是自然環境，而是人們心中那份純潔和想要奉獻的思想。清潔工雖身份卑微但她們卻爲我們帶來了健康；警察不顧生命危險去抓捕罪犯是爲了還公民一個公道；售貨員忙裏忙外地算賬是爲了給人民提供買東西的便利……他們纔是最美的！
我情不自禁地起來那遍地的白花，它們是在綻放中飄落的，他們是在微笑中而奉獻了自己的！他們就是最美的代言者，心中純潔，不夾一絲雜念，只爲着奉獻自己！
讓我們銘記那微笑的落花，那綻放中奉獻了自己的落花！
高一議論文奉獻800字4
“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”是啊!愛是一種力量，愛會給人帶來希望。當四川省汶川縣發生里氏8.0級的特大地震後，全國人民的心都被震痛了，震碎了。頃刻間，一個個美麗的城鎮成爲廢墟，所有的歡聲笑語化爲悲痛和呻吟，一個個鮮活的生命驟然逝去……這一切的一切都在震撼着我們，使我們的心久久不能平靜。
一聲震撼，撕裂大地，震驚中國三個多麼別緻的數字，牽動着千萬人的心。在今年， 它象徵着黑暗和死亡，它象徵着痛苦和悲傷……
爲了幫再去的人們共度難關，全國人民都行動起來了。我們學校也不例外，5月19日下午14時28分我們全校師生都聚集在操場上，向所有遇難的同胞們默哀三分鐘，聽着那一聲聲響徹雲霄的汽笛聲和警報聲，想着一個個逝去的鮮活的生命，我們不禁流下了眼了，默哀完畢，捐款儀式開始了，在主席臺上，大幅的“抗震救災，衆志成城”的條幅下，一個鮮紅的捐款箱擺放在那兒我們以班爲單位，排成一條愛的長龍，在“愛的奉獻”的歌聲中開始陸續捐款。首先是校長和老師們，他們手中都握着厚厚的信封，懷着沉痛之情把信封裏的錢全部投進了捐款箱裏。低年級的小同學，雖然錢不多，但是他們的神情很莊重。
不知不覺中輪到我們班了，平時省吃儉用的小紅這次捐的最多，當他把300元投進捐款箱時，大家都肅然起敬。“貪吃鬼”小胖把他一個月買零食的錢都捐了出去，他說：“爲了災區人民，從此我再也不吃零食了。”其他同學也不落後，你五十，我二十……把帶着我們體溫的愛心陸續的捐了出去。我拿着我攢的10元零花錢和爸爸準備爲我買連衣裙的50元都捐了出去。想到那些受災的人們會因爲有這些錢而能吃到一頓飽飯，想到哦他們能住在能遮風擋雨的簡藝房裏，我的心裏感到特別欣慰。
一方有難，八方支援。我們堅信：再大的困難除以十三億就會變得微不足道;再小的愛心乘以十三億就會變成愛的海洋。地震無情人有情，有了我們愛的奉獻，相信明天，我們一定能衆志成城，重建美好家園!
我似乎聽到“愛心”這顆種子開花的聲音……
高一議論文奉獻800字5
有一位偉人說過這樣一句話“人生的價值在於奉獻，而不是索取。”融化在沙漠中的冰爲沙漠提供了水分，體現了自己的價值。北極的冰永遠體現不了自己的價值，所以一文不值。
感動中國十大人物張麗莉就體現了自己的價值。張麗莉是一名人民教師。一天，張麗莉在路旁疏導學生放學時，慘劇發生了。一輛停在路旁的客車，因駕駛員誤碰操作杆失控，撞向學生。在這樣危機的時候，張麗莉首先想到的是她的學生——她可愛的孩子們。她將身邊的學生用力推到身後，自己卻被捲入輪子中。車輪從張麗莉的腿上碾壓過去，血肉翻飛，慘不忍睹。被壓傷的她，有時清醒有時昏迷，在送往醫院的途中還對大家說：“要先救學生。”昏迷多天後，張麗莉醒來的第一句話就是：“那幾個孩子沒事吧。”經過搶救，張麗莉被迫高位截肢，有人問張麗莉：“你後悔嗎？”她回答：“我不後悔，這是我的本能，雖然我的腿沒了，但是學生們還在，這兩條腿截得有價值，我已經度過了20xx年的幸福時光，但孩子們還小，他們的人生纔剛剛開始。”張麗莉老師在危機時刻，憑本能挺身而出，在這本能之後是最具魅力的純正師德。張麗莉老師的奉獻使孩子們的世界綻放光芒，她體現了人生的價值。
何玥，12歲的小學生，正是花樣年華，卻悄然離去，何玥即將小學畢業時，被查出患有高度惡性小腦膠質瘤。當她得知自己只有幾個月的生命時，她問爸爸“爸爸我想把自己的器官捐出去，行不行？”爸爸堅決不同意。因爲在家鄉的習俗中，去世後沒有全屍是不吉利的。何玥哭着說，我只是想做一點貢獻，我不想死的毫無價值，我想進自己的能力給別人希望。由於這是孩子最後的願望，大家含淚同意了。12歲的小女孩坦然面對生死已實屬難得，在病痛中不忘善濟他人，這一場生命的告別，值得我們的尊敬。命運如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔，你來過。你不曾離開，你用生命最後的閃光，將人間照亮。你用短暫的生命體現了無盡的價值。
奉獻是一道愛心鑄就的彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫暖和快樂，而奉獻可以體現人生的價值。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。只要去奉獻，每個人都可以體現自己的價值。
高一議論文奉獻800字6
有人說，這是一個缺少英雄時代，沒有戰爭，沒有硝煙;還有人說，這是一個很少需要犧牲的時代，奉獻是英雄和楷模們的事情，不是普通人所能做到的。其實這是對奉獻的誤解。奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神;奉獻既包含着崇高的境界，也蘊含着不同的層次。
奉獻的實質是人人爲我，我爲人人。奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融會和滲透在人們日常的工作和生活中。李大釗爲追求真理而捐軀，白求恩爲人類正義而殉職，董存瑞爲人民解放而犧牲，雷鋒將有限的生命投入無限的爲人民服務之中，是一種奉獻;在本質的崗位上恪忠職守，愛崗敬業，持之以恆，埋頭苦幹，也是一種奉獻。在我們生活中，千千萬萬的人向失學兒童獻一份愛心;向災區羣衆捐幾件衣服，爲保護環境盡一份微力，也都體現了奉獻精神。可以說奉獻無處不在，無時不有。每個人不論職位高低，不論在有什麼崗位，都能夠儘自己的所能做出奉獻。奉獻不是痛苦，不是喪失，不是剝奪而是愛心的流露，善意的昇華，美德的弘揚。奉獻使人充實，使人快樂，使人高尚。奉獻就在人間，就在身邊。我們在奉獻中生活，在生活中奉獻。
中華民族是一個具有偉大奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”李商隱這一個千古流傳的名句，是奉獻精神的生動寫照。綿延五千多年，爲中華民族發展和繁榮作出巨大奉獻的人物層出不窮，史不絕書。奉獻的表現方式是豐富多彩的，但不論表現方式有多不同，奉獻精神是永恆的。也永遠爲人們所景仰。人類歷史上那些傑出的思想家、科學家、文學藝術家，以他們自己創造，作出了巨大奉獻極大的推動了人類文明和社會進步。他們理所當然受到世世代代人們崇敬。現實生活中那些在平凡崗位上誠實勞動、合法經營、敬業愛崗、默默奉獻的人，同樣受到人們的尊敬。而不論在歷史上還是在現實中，那些損害國家、民族的利益、不講奉獻，只求索取，挖空心思爲自己謀取私利的人，都爲人們所鄙視。
社會發展表明：人類以洪荒時代走入信息時代社會，歸根結底靠的是生產的發展。生產力離不開奉獻。如果只有索取，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。奉獻，是種真誠自願的付出行爲，是一種純潔高尚的精神境界。無論時代發生怎樣的變化，奉獻精神永遠熠熠生輝，光耀人間，永遠是鼓舞和激勵人們奮發向上的巨大力量。
高一議論文奉獻800字7
山間靜靜流淌的水，唱着歡快的歌兒，嘩啦啦地流向遠方。它能在任何地方流淌，不受一絲一毫的限制，哪怕是一條微乎其微的縫隙，它也能將它曼妙的身體穿過，不帶一絲侷促與不雅的樣子。它永遠都是那麼的美，想鑽石一樣，美得玲瓏剔透;它永遠都是那麼的美，像浪花一樣，美得洶涌澎湃;它永遠都是那麼的美，像彩虹一樣，美得絢爛奪目。它美，因爲它有一顆無私奉獻的心;它美，因爲它有一顆海納百川的心;它美，因爲它有一顆淡泊名利的心。
老子曾曰:“上善若水。水善利萬物而不爭。處衆人之所惡，放幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。”
水是無私奉獻的。水滋養着土地上的每一個生命——一朵朵的花，一株株的草，一顆顆蓄勢待發將要破土而出的春筍……它們都藉助水的力量，茁壯成長。水祛除了炎炎夏日裏的燥熱:趕路的行人捧一手溪水喝下肚，再洗把臉，頓時就清爽了許多。水無私奉獻着，沒有要求任何回報。
水是海納百川的。海洋無窮無盡，一望無際。它給海洋生物提供了生活的家園，它的體內孕育着一個又一個的生命。不論是強大的鯊魚，還是弱小的蝦米，都要依靠水生存下去。因爲水是海納百川的，所以成就了山間的涓涓細流;因爲水是海納百川的，所以成就了洶涌的濤濤江河;因爲水是海納百川的，所以成就了包容萬物的大海。
水是淡泊名利的。古有莊子曰:“君子之交淡如水。”它淡的如一面光潔的鏡子，平靜無暇;它淡的如一輪亮麗的明月，潔白明亮;它淡的如隱世的君子，不與世間的紛紛擾擾糾纏。它與世無爭，不爲功名利祿，只爲心中那一片世外桃源。因爲水是淡泊名利的，所以它活得輕鬆自在;因爲水是淡泊名利的，所以它活得無拘無束;因爲水是淡泊名利的，所以它活得瀟灑快樂。水是淡泊名利的，如同蓮花一般:“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝。香遠益清，亭亭淨植。
水是無私奉獻的，因爲它有海納百川的胸襟;水是海納百川的，因爲它有淡泊名利的品德，寧靜而致遠。水，在包容與善良中產生，在包容與善良中成長，也在包容與善良中付出奉獻着……
高一議論文奉獻800字8
善良的人在追尋中縱然迷惘，卻終會找到一條正途。——《浮士德》
德國青年盧安就是這樣找到了實現人生價值的正途的善良的人。他從萬里之遙的漢堡來到中國偏遠山村支教多年，無私奉獻，默默付出，並不求回報。他燃燒了自己青春年華溫暖了他人。成爲了那羣留守兒童最親的親人。（文首開門見山扣材料點題啓下）
奉獻之始，甚是艱難。（分論點一）
盧安克支教之初感到最困難的是，除了偏遠山區物質匱乏，大抵是那些村裏人戒備的目光吧，那真是一種精神上的折磨，這種精神上的孤獨是需要信仰來支撐的。我們人性的弱點裏，該有這樣一條：不肯輕易相信別人的好意並予以質疑。（例證奉獻不容易，需要信仰來支撐的）
面對這樣的質疑，唯有用行動證明自己。（分論點二，奉獻需要行動來證明）
陳光標就是這樣的人，有心去做善事，卻被指責過於高調、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最終得到了認可。他是全中國五年來捐款最多的實業家之一，這就是陳光標的人生價值：善是可以用自己最喜歡的方式進行的。
盧安克也是如此，他不只是單純地教孩子知識、開發他們的想象，最重要的是用長達十幾年的陪伴，來完成了這場最長情的告白，最終大人們明白了他，小孩兒們把他當作親人，當他們的唯一最可親的親人，這就是盧安克的人生價值：愛是可以超越國界的。（將陳光標與盧安克對比分析）
盧安克不是唯一的。（分論點三，進一步深入分析）
在留守兒童眼裏，父母迫於生計而外出打工，留守兒童親情的缺失誰來彌補？這是自改革開放以來一直困擾國人的一個問題。
幸運的是，許多地方出現了盧安克這樣的人，越來越多的志願者來到了偏遠地區，和留守兒童們親密相處，關愛他們的心靈，呵護他們的成長。
不幸的是，中國之大，有更多的留守兒童在一日又一日的空虛、等待中長大，長大後的他們性格中親情的缺失、自卑而不自信的種子或多或少地影響着他們的生活學習和工作。（正反對比分析，指出盧安克等奉獻精神的可貴）
所以社會需要更多的盧安克，他們的“陪伴”爲解決留守兒童教育問題提供了可行的一例，可是這樣的犧牲精神在我們這個物慾橫流的社會裏缺失之嚴重，已不是一日兩日能彌補得了的了。
我要呼籲：讓我們在對社會的奉獻中去實現自己的人生價值吧，這是一種正途，我們需要通過一個又一個盧安克的實踐推行下去。（提出我們這個社會需要更多盧安克的建議）
你看，一道不是親情勝似親情的曙光，不正在升起嗎？
高一議論文奉獻800字9
雨水奉獻給河海，綠茵奉獻給大地，愛心奉獻給孤苦，孝順奉獻給父母。奉獻是一種自我犧牲，奉獻需要熱情、真誠與感動人心，奉獻更是一種高尚的情操表現。英國人羅斯金說：“爲別人盡最大的力量，最終就是爲自己盡最大的力量”。法國人拉伯雷也說過：“生到世上來不是爲個人，而是要把個人貢獻出來一部分給國家，一部分給朋友。”奉獻總是和幫助，付出緊密相連的，給人以幫助，對社會付出便是一種奉獻，我們可以奉獻聰明才智，可以奉獻物資經濟，可以奉獻青春年華，甚至可以奉獻生命。人生在世，不過短短數十年寒暑，若不能做一些對人類或社會有助益的事，豈不是枉費生而爲人的意義。
從嬰幼兒的孩提時代，我們在生活上無法完全自理，都還需要父母悉心照顧撫養，才得以日漸茁壯，以致長大成人。如果不是父母一邊辛苦工作，一邊犧牲自己的體力與時間，哪有今日的我。我們曾經曚懂無知，天真犯下許多錯誤，如果不是師長悉心教誨，慈悲寬容我們的天真無邪，甚至荒唐脫序，哪有我們從無知到啓蒙懂得做人做事的道理呢？父母與師長，犧牲了他們的青春，奉獻了他們的慈愛與精力，隨着歲月流逝，他們日漸老了，體力衰退了；換來我們的成長與茁壯。上一代對下 一代的奉獻付出，是無怨無悔的。這是人類精神的崇高表現，也是世界文明得以繁衍進步的基礎。泰戈爾說：“果實獻出它的珍貴，花朵獻出它的芬芳，而我只想做卑微的樹葉，奉獻一方綠蔭。”德蕾莎修女說：“不管怎樣，總是要將你所擁有最好的東西獻給世界。”
“前人種樹，後人乘涼”，在享受別人對我們的奉獻後，我們也要學習烏鴉反哺，羔羊跪乳的精神，對身活周遭需要我們關心付出的人奉獻。只要活着一天，我們就應奉獻自己；爲了全人類、全世界、全宇宙的美好與進步而努力。我們的視野必須放遠，超脫生命的侷限；我們的行爲必須高尚而偉大，不吝犧牲，無所畏懼。有了這種胸襟，任何障礙與挫折，都將微不足道。從今日起，將奉獻的精神紮根，而且向各個方向分枝出去，發芽、開花，將來它必定會長得更爲茁壯而快速。對人來說，最大的歡樂，最大的'幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。如果人人都能有犧牲奉獻的精神，那我們的國家與社會，必能更加溫暖而祥和。
高一議論文奉獻800字10
“這是心的呼喚，這是愛的奉獻，這是人間的春風，幸福之花處處開遍……”這是一首普普通通的歌，可是每每想起那些默默奉獻的人，你是否會對這首歌有種不同的感受，會有一種莫名其妙的震撼?有位在山區教書的老師曾經說過：“不是我感動了中國，而是太多的好心人感動了我。”他就是徐本禹，一位年僅22歲在貴州山區支教的老師，在這個年齡裏，正是爲了以後事業打基礎的時候，況且，他還考上碩士學位，這會讓多少人投來羨慕的眼光啊!可是他偏偏選擇了去貴州支教。在這之前，他猶豫了很久，也困惑了很久，想象着父親會如何的失望，想象着老師和同學會感到如何的惋惜。
想着想着，他便在校園的操場上奔跑，一圈又一圈，直到自己筋疲力盡爲止。他倒在草地上，望着繁星點點的夜空，彷彿看到了，貴州山區的孩子清澈純真的眼神……“徐老師，你還會回來嗎?”“我一定還會回來的，我要把你們帶到中學去!” 徐本禹想起了自己對學生們的一個承諾，他不忍心背棄。
這一夜成了徐本禹最漫長的一個夜晚。他沒有什麼更多的理由不去狗吊巖教書了，那裏的環境是旁人無法想象的：孩子們用塑料布作屋頂，磚頭壘起書桌。徐本禹用心教導着孩子們，把自己微薄的50元工資拿出43元捐給孩子們，而自己留7元做生活費，他怎麼不會讓別人感到肅然起敬呢?
我們偶爾掏出錢做貢獻，就到處去宣揚“我多有愛心，我多偉大。”這是多麼的虛僞呢?爲什麼不做些實實在在有助於那些貧困人民的事呢?我們所謂的“愛心”難道僅僅是建立在捐得錢數目大小上?是的，我們捐了錢，貧困人民的生活可能會好一點。但是，倘若不是真心的，說得難聽，那就是把貧困人民當作我們“愛心”的犧牲品。
徐本禹也有自己的心酸，自己的痛楚。山區裏的夜很靜，只有青蛙會在草叢裏吟叫，這種夜裏，難免會想到很多很多傷心的事情，他說：“我很孤獨，有幾次在夜裏醒來，淚水打溼了枕頭，我曾經快堅持不下去......”有一次他回到母校演講，同學都以爲他會講出什麼豪言壯語，可是他一開口就是這句話，每個人聽了，都默默的流着眼淚。他認爲：自己只是一個普通人，做着普通的事情，不是他感動了中國，而是因爲，有許多好心人的幫助，使他堅持到現在，是那些好心人給了他力量，是那些好心人感動了他。
爲了自己的一個承諾，爲了孩子渴望知識的雙眸，爲了讓陽光佔據孩子更多的心靈，爲了讓愛像氫氣般填滿孩子的身體……
高一議論文奉獻800字11
在繁華喧鬧、車水馬龍的都市裏，總有一些人，他們頭頂着烈日撿拾着垃圾，在十字路口揮着小紅旗吹着口哨，指揮着車輛，或是用手中的剪子不同的修剪着枝葉……正因爲有了他們的奉獻，我們的城市才顯得美麗整潔而充滿活力。
記得在一個冬日上學的路上看到了一個環衛工人，單薄的衣服和凍得發紫的雙手彷彿正告訴着人們他正承受着嚴寒的侵襲。但面對着塞滿積雪的道路，他沒有放棄，沒有怨言，而是竭盡所能地用鏟子將厚雪一堆一堆積攏起來，又把他們推到路邊的綠化帶上。繁多的積雪和嚴寒並沒有—他前進的步伐。是他執着的奉獻，爲這個黎明的城市劃出了一道亮麗的風景。是他忘我的奉獻，讓上班的人們不再望道興嘆，讓人們走在路上掛滿笑容。日復一日，年復一年。是那些默默奉獻的環衛工人，他們用那雙勤勞的雙手正在爲我們這個社會忙碌着。雖然他們收入微薄，可是他們卻有一顆可貴的、金子般的心。
記得在一個夜裏看到了一個幫助行動不便的老人過馬路的志願者，隨身的一杯濃茶彷彿正告訴着人們她的疲憊。的確。在無人路過時，她靠着車站牌打着瞌睡，不時還睜開眼看看是否有需要幫助的老人經過。但看到老人被安全地送過馬路是她的欣慰。一聲聲“謝謝姑娘”和“不客氣”的相互交織，成了長沙夜裏一抹溫馨的色彩。正因爲她無私的奉獻，讓燈光暗淡的馬路對行動不便的老人們不再危險。
那麼，生活在這個城市裏，作爲市民中的一分子，我們又能做出什麼奉獻呢？是大冬天裏站在路邊發熱茶，炎夏裏站在綠化帶旁掃地或是也像那位大姐姐一樣攙扶行動不便的老人過馬路呢？其實，奉獻並不是一件多麼驚天動地的大事，它只需你在日常生活中稍稍注意一下，如隨手撿起一張廢紙，扶起一塊告示等……點點滴滴的小事，都是我們對社會的奉獻。常言道，文明就在舉手投足間，當我們耐心地抓住就要隨手扔下的瓶子，多走幾步扔入垃圾桶中時，城市的文明之花，就會因你的奉獻而更加美好。
朋友們，讓我們學會奉獻吧，把我們對生活的熱愛轉化爲實際的行動，爲城市帶來一抹暖色吧——節能減碳、隨手關水、垃圾入桶、排隊候車……這些都將是我們對文明的詮釋。當我們每個人都自覺的爲社會做出奉獻時，你會發現天地變窄了，視界變寬了，陽光也更燦爛了。
高一議論文奉獻800字12
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上？”
人生，因奉獻而美麗—奉獻，使得小草汲取雨露的甘甜，爲遼闊的田野吐露一抹青翠；奉獻，使得花蕾接收陽光的溫暖，爲廣闊的平原綻放一抹絢爛。大自然擁用有生機而氣象萬千，人類社會因傳承奉獻而美好溫馨。
他，猶如春天的風，吹遍中華大地的每個角落；他，猶如雪天的暖，喚醒人們忙碌現實中迷惘的心靈……是他，雷鋒。又到三月，憶雷鋒；正值青年，做雷鋒！
雷鋒，以他英勇的身軀奉獻着，爲了人民，爲了民族，爲了國家，他始終奉獻着，始終活在我們心中。雷鋒，永遠是我們學習奉獻精神的榜樣！
奉獻，通俗的說就是助人爲樂。當然，助人爲樂要有一種忘我的奉獻精神。
助人爲樂，就是善良的人懷着道德義務感，主動給他人以無私的幫助，並從中獲取快樂。這是中華美德的體現。一個人的能力有大小，但是有了助人爲樂的品德，就能成爲“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級品味的人，一個有益於人民的人”。因此，我們應大力提倡和發揚助人爲樂的奉獻精神。
奉獻，是“落花不是無情物，化作春泥更護花的”美麗；奉獻，是“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛的”豪情；奉獻，是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人在人間的”氣概。
奉獻，不一定偏偏幫助有困難的人。對父母長輩盡一份孝心，其實也是一種奉獻。
我們的孝心可以是一句關心，一段溫馨的祝福，一次輕輕的親暱……我想，大多數人都能做到吧。只要我們在生活中時時關心父母，父母就能感受到子女對他們的孝心。如果我們家庭溫馨和睦，那麼就是爲構建和諧社會出了我們一份力，發了一點光。
奉獻，可以使一根小小的火柴，燃亮一片心空；奉獻，可以使一片小小的綠葉，傾倒一個季節；奉獻，可以使一朵小小的浪花，在海洋中飛濺……
身披一衣燦爛，心繫一份執着，帶着奉獻上路，將踏出一路風光！
高一議論文奉獻800字13
天災無情，人有情，5月12日汶川發生8級特大地震，這場地震牽動了所有華夏兒女的心。現在社會各界的人都紛紛伸出了自己的援助之手爲災區人民捐款，同在藍天下的我們也將要舉行捐款活動。
5月19日上午，我們每人都帶了各自想要捐的款。我們班有人帶了十元，有人帶了五十元，我們班的趙偉甚至帶了兩百元。我也帶了二十五元，它可是我存了一個月的錢，今天我心甘情願地把它捐給了那些可憐的災區人民。我知道，現在這二十五元對我來說算不了什麼，但是卻能幫助災區的人民共度難關，重建美好的家園。
不一會兒，我們排好隊來到了操場上。只見司令臺上放着一個捐款箱，旁邊還有一條橫幅，上面的八個大字“伸出援手，奉獻愛心”十分顯眼。下面，我們進行了“升國旗，降半旗”的儀式。聽着嘹亮的國歌，同學們各個神情嚴肅注視着國旗徐徐上升，又緩緩下降，我心想：那些受災的人們真是太可憐了，我們一定要多捐一點錢，讓他們早日過上幸福的生活。馬上，我們開始爲遇難者默哀三分鐘。在這三分鐘裏，全校一點聲音都沒有，所有的老師和學生都不約而同地低下了頭，爲四川遇難者哀悼。
隨着《愛的奉獻》這首歌的響起，捐款正式開始了。劉校長一馬當先，首先走上了司令臺，來到捐款箱前，從口袋裏掏出事先準備好的五百元，雙手緊握着錢把它放了進去，這時的劉校長神情嚴肅，還閃着淚花。其他老師也不甘落後，緊隨着劉校長登上司令臺，紛紛獻出了自己的愛心。她們是那樣地毫不猶豫，這可是她們的一份愛心呀!下面該學生捐款了。同學們一個個手拿着錢,快步走上司令臺進行捐款。有的同學小心翼翼地把錢放進捐款箱,有的同學毫不猶豫地把錢塞進了捐款箱,還有的同學眼含着淚把錢擱進了捐款箱。我也攥着二十五元把它放進了捐款箱,這時我又想起了四川那些遇難的同胞,心裏酸酸的,我希望這些錢能救助災區人民,給他們帶去一點幫助。
不一會兒,捐款已是滿滿的了,這時,《愛的奉獻》這首歌還在校園迴盪。正如歌詞中所說,只要人人都獻出一點愛,世界一定會變成美好的人間!
高一議論文奉獻800字14
馬斯洛的需求層次理論中，人的需求被明確分爲五層，由生理需求至自我實現需求。當下，伴隨着社會的發展，生理需求於大多數人而言早已不是問題，由此而上，卻衍生出兩種完全不同的自我發展道路。有人依舊停留於生理，不斷追求更高的物質享受，只有利己而無利他之心，被稱之爲“自我”；也有人開始追求自我實現，將自我與社會的發展統一，在謀求社會進步的同時做到自身的發展。二者孰高孰低，一目瞭然。
事實上，個體與社會的發展在多數情況下並非矛盾。正如托馬斯·霍布斯在《利維坦》中所言：“個體的存在先於社會的出現，個體是爲了自己才加入社會組織中，放棄一些自由和權利，來換取社會的保護。”既然每個人都享受着社會帶來的便利，且這種便利正要靠個體的付出來維持，可見自我與社會其實有着統一的關係。
由是觀之，哪怕是從自我發展的角度，也應提倡對社會的付出。自我發展的最高境界即自我實現，而實現自我，應當投身於社會之中。不論是魯迅的“無窮的遠方，無盡的人們，都與我有關”還是馬寅初的“言人之所欲言，言人之所不敢言”，都暗示了他們內心的富足充實。對於他們來說，頂着無數的謾罵、誤解發表自身觀點，以求喚醒國人，也是自我實現過程中的必經一步。誰又能說他們不比那些沉湎於物質享受的人幸福？
然而，往往有人爲了片面而短暫的利益選擇對抗大衆。如慈禧太后晚年作出種種昏庸決定，最終只落得內心的空虛和一句“今後不許女人干政”的悔言；落馬高官又何嘗不知自己將面對的結局，只因一時忍不了誘惑而墮入深淵。其行爲不止影響社會，對於其自身而言，又何嘗帶來了真正的好處？
誠然，如《蜜蜂的寓言》中寫道，個體的物質利益也可以轉化爲社會的利益，但具有普世意義的自我與社會的統一，絕不是曼德維爾悖論中所謂“私人惡德即公共利益”，而是在追求公共利益的同時提高自身的精神境界。事實上，前者只是部分特定背景下私人牟利拉動經濟發展的事例，而後者纔是每一個希望真正發展自我的人應採取的處世態度。
“誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。”作爲新時代的青年，當以奉獻社會爲貫穿一生的信條，做到自我價值的真正實現。
高一議論文奉獻800字15
那是一種非同尋常的愛，那是清晨清新的空氣，讓你如飢似渴的吮吸；那是傍晚夕陽西下的餘輝，讓你無比的留戀；那是和風細雨對大地無私的滋潤，讓你時常美在心田。那愛讓你在失落時找到可以流淚的肩膀，那愛讓你在你快樂時找到可以分享的笑臉，那愛陪你走過了生活中的點點滴滴。
每天，都是父母爲你忙碌的身影，這一切早已被你認爲是理所當然，可如果你用心體悟，就發現—理所當然的背後是愛的奉獻。
十幾年來，我們走過的每一個腳印都包含了父母辛勞的汗水，他們把深情的愛無私的給予了我們，讓我們從一個天真的孩童變成了憧憬未來的少年，在我們盡情享受青春年華的同時，是父母一點點老去的身影，但愛的奉獻卻從未停止。
你爽朗的笑臉，是父母的安慰，你健康快樂的成長，是父母的滿足，也許，你的一點進步，你的一絲成熟都是對父母的回報。
愛不只是付出，更是回報，只有奉獻與回報深深結合纔是最和諧的愛。父母給了我們一個用愛編織的天堂，我們回報不了太多，但我們仍可以把那深深感激化作笑容掛在父母的臉上，你看那父親的臉上是否因此而少了絲皺紋，再看母親的容顏是否因此而多份美麗。
小時侯，只知道傻傻的從父母手中接過那份沉重的愛，小時侯，只知道傻傻的對父親說：“爸爸，我要。”父親只是輕輕的點頭。從那包含深情的目光中，看到的是對子女的一種無限希望。你的未來就是他們的欣慰，你的成功就是他們的喜悅，他們期待的是一個可以活的精彩的兒女，他們苛求的是兒女可以快樂的度過每一天。
白雲奉獻給藍天，江河奉獻給大地，我拿什麼奉獻給您_我的父母。
這杯水很輕，我希望它能滋潤您的喉嚨，這首歌很短，我希望它可以帶給你愉悅。我的力氣很小，但我可以陪你散步，我的愛微不足道，但那是小草對陽光最深的感激。
古人云：施人慎勿念，受施慎勿忘。所以我也一定要知恩圖報，用我的愛心，用我的行動，來報答我的父母，報答幫助過我的每一個人！我堅信，只要人人學會奉獻，愛就會傳遍世界。
