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評論網紅的議論文大綱

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  評論網紅的議論文【篇一】

現在“網紅”越來越被人們所熟悉,papi醬、艾克里裏等網絡紅人在網絡上坐擁一大批粉絲。隨着微博、直播軟件等一批帶有鮮明互動特色的自媒體平臺的興起。如何看待網紅現象?

評論網紅的議論文

(1)無論人們多麼熱衷於談論網紅以及網紅經濟,但能真正火起來且活下去的網紅終究是小概率事件。拿“3.0時代”專注於內容創作的網紅們來說,他們如何變現依舊存在不少困境,每一個流量平臺的成長都會推起一波新的網紅,附勢前來的後繼者們很難超越。Papi醬們的“幸運”,代表不了網紅這個羣體的命運以及這個行業的趨勢。當然,這並不影響人們對網紅經濟的關注。畢竟,網紅經濟是這個時代不可忽視的新業態。

(2)值得注意的是,關注並不等於無條件追捧。當下,爲了成爲網紅,一些人突破底線,以炫富、色情等內容污染社會風氣,這在網紅界並不稀奇。而網紅時代的大衆似乎更容易被“愚弄”,互聯網並沒有讓大衆變得更理智,相反,人們對新事物的追捧常常表現出非理性的盲從。相關部門應該對這一新事物加強研究,創新管理。

(3)網紅不是壞事物,但網紅也絕對不該“放置”於被崇拜的位置,他只不過是互聯網經濟大潮中的一朵浪花而已,能紅火多久,尚不得而知。所以,淡然圍觀,冷靜甄別。而對“出格”“踩線”則必須加強管理,這纔是看待網紅以及網紅經濟的正確態度。

  評論網紅的議論文【篇二】

要理解爲什麼網紅崛起,代表了市場的互聯網大變革,就要理解商業未來最重要和根本的趨勢:從B2C到C2B。消費者成爲一切商業行爲的起點,他們要求個性化、實時關注、隨時消費……毫無疑問,C2B的變化將推動市場的根本性的改變。這個改變,及其帶動的改變將會是多麼“根本性”?簡單回顧一下歷史即可找到答案。現代工業經濟體系,除了大家熟悉的流水線大生產之外,大品牌、大流通等都與之緊密結合在一起。它們是同一個系統的不同組件,配合聯動。

工業時代第一個成功的品牌是寶潔的象牙香皂(Ivory Soap),它打出了第一個全國性的廣告,時爲1879年。廣告和品牌之所以在那個時間點出現,是基於鐵路網的大流通,使全國性市場成爲可能。而全國市場一旦建立,銷售規模呈幾何級數放大,非現代化的流水線生產不能滿足。全國性市場的另一面,是對大品牌的需求。因爲商品要超出一個地方性的銷售區域,傳統的信用背書鞭長莫及,品牌就變得很重要。接着,品牌催生了媒體和廣告緊密結合的商業模式,這在當時是跨時代的創新:媒體通過內容獲得海量用戶,再通過廣告,獲取收入。品牌商通過媒體做廣告,再通過渠道銷售商品,這是工業時代基本的商業範式。傳統市場是從B出發,從廠家出發去推一個事先想好的品牌形象,如尋找氣質與品牌相契合的明星代言。一條10秒鐘的廣告,有明確的信息傳遞,通過反覆溝通,媒體高強度覆蓋,在消費者腦中形成品牌認知。

簡單總結一下,市場,是工業時代最大的商業創造之一,也是最基本的`骨幹,與媒體、渠道、生產緊密咬合,形成了B2C的基本範式。牽一髮而動全身。牽了市場這一骨,B2C漸變爲C2B,將帶動如何規模的商業鉅變?

網紅崛起,品牌運營模式和市場已從根本被改變。網紅的典型運營方式,是以C爲核心構建社羣認同。在社區中,B、C不再割裂,而是融合爲一個共同體,服膺共同認可的價值觀。網紅本人,則是社區價值觀的人格化表現。

同時,網紅又利用互聯網各種先進的技術手段,低成本、全方位、立體、及時地展現自己的方方面面,以及背後想要表現的價值體系。視頻、微博、直播平臺……生活中各方面的分享,都是用低成本、高科技的方法,更豐富地構建一個社區,讓目標人羣產生認同。

社區本身並不凝固。網紅和粉絲的互動不能停頓,也不能有過重的表演痕跡。互動,是網紅、粉絲之間不停進行的雙向選擇——在價值,遠非區區價格層面雙向確認。

這是比傳統品牌效率高得多的一種品牌建立方式,也是效率高得多的B—C互動的方式。它建立在互聯網大發展的基礎上。萬物互聯,互動的手段越來越豐富,成本越來越低,時效性越來越高。所以,網紅是移動互聯網平臺上產生出來的native citizen。沒有移動互聯網,就沒有她們誕生的可能。

網紅的進一步演化,不僅僅會從根本上摧毀傳統媒體的生存方式,也將摧毀傳統的品牌廣告模式。所以,在網紅經濟下,大家最直接感受到的就是對明星代言商品的衝擊。因爲一方面,網紅產生的門檻大幅降低;另一方面,明星代言的商業價值,又快速轉移到了網紅所營造的社區。這是一個雙重打擊。

  評論網紅的議論文【篇三】

有人說,“所有網紅的歸宿都是開網店”。近年來以“反轉基因鬥士”的身份出現在大家視野之中的央視前主持人崔永元,用自己的實際行動應驗了這句話,也把自己推上輿論的風口浪尖:近日多家媒體報道稱,崔永元名下電商所出售產品被指價格高、檢驗標準低等,其在個人微博上對於相關爭議予以駁斥,並稱“再吵吵,還漲價,說到做到”。

只要交易公平守法,市場行爲上沒有程序瑕疵,崔永元的網店商品賣什麼價格,這是無須質疑的事。但是耍名人性子、用賭氣的態度對待消費者,這實在不是一個合格商人的做派。

有些人成爲網紅則是被動的,本不想在網友視線中刷存在感,卻因自己的行爲舉止變成“紅不讓”。5月22日,官方微博發了一段視頻,並寫道:“老人在高鐵上嗑瓜子,被保潔員勸阻後,當場起身,將瓜子扔向幾乎整節車廂”。網友紛紛站出來抨擊,希望老人們能夠自尊自愛,帶頭講文明、不逾矩,給年輕人做好榜樣。對於繼續“倚老賣老”的“爲老不尊”者,應該讓他們在道德、法律的規制下,有所敬畏、有所畏懼。

生活裏的公序良俗,在網絡空間裏往往呈現出多元解讀。5月24日,演員黃小蕾在微博上控訴上海迪士尼樂園遊樂項目“七個小矮人”的工作人員反覆刁難自己身高符合標準的孩子,不讓其遊玩該項目。隨後,一名疑似上海迪士尼樂園工作人員的網友發文回擊,並解釋當天是黃小蕾對工作人員辱罵不停,還動手推搡。雙方各執一詞,事件原貌一時難以看清。但不難發現事件背後的實質是權利與安全之爭,或許還有利益之爭。

網紅現象背後往往代表着注意力經濟,而有些“網紅”(新聞主角)如果能夠提醒民衆注意防範,則是善莫大焉:近日,公安部交通管理局官方微博發佈消息稱,“23歲女孩命喪高速,這種 奪命扣 千萬不要用”,呼籲“安全帶插扣應當下架”。原來事故發生時女司機沒有系安全帶,車輛正副駕駛座的安全帶卡扣上,都插着安全帶插扣。安全帶插扣一時成爲熱搜詞彙。

據記者調查發現,就是這種潛藏巨大危險的安全帶插扣,無論在線上還是線下都有銷售,並未發現有任何干預和制約。網友紛紛呼籲,有關部門不應對此視而不見,而要在生產、銷售環節的監管上有所作爲。

有紅自然有黑。近年來,隨着網紅文化的不斷髮展,受僱網上詆譭辱罵他人的黑粉這一羣體也越來越被大家所熟悉,甚至還出現了專門以此營利的團隊。這些人被稱爲職業黑粉,也被普通粉絲簡稱爲黑子或職黑。職業“黑粉”也因此被網友指斥爲,“這纔是真正的腦殘粉”,“污染社會風氣”。在人品的指斥抨擊之外,這種網絡生態也亟須對應的法律、規則等來廓清,可爲與不可爲的邊界不清晰,也會導致更多人行動的變形。