有志者事竟成議論文15篇
無論在學習或是工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，藉助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。那要怎麼寫好論文呢？以下是小編收集整理的有志者事竟成議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有志者事竟成議論文1
縱觀我國五千餘年的發展歷史，歷史的長流中，有一生平庸的人，也有在歷史上留下了自己的一頁的人。而在這些或文人或武將的名人當中。我們仔細觀察，不難在其中發現一個規律：這些都是有大志氣的人。
先說清朝時期的大醫生——李時珍。李時珍從小就立志想他父親一樣做一名醫生。每當父親上山採藥他一定要跟着去，每次一定又會認識一些草藥。小李時珍對草藥的知識不斷增長，離醫生的道路也愈來愈近，然後開始讀父親珍藏的一些醫術，然後又發現一本叫做《本草》的醫書有許多漏洞。李時珍再次立下了一個偉大的志向：把這本書補齊來！李時珍跋山涉水十餘年，終於寫出了一本中外醫學界爲之一振的醫學名著——《本草綱目》。這個時候也就成了他這一生最爲輝煌的時刻，這是李時珍爲其理想所奮鬥的結果，是有志者事竟成的正面結果。
無獨有偶。我們近代的名人——周恩來，他當時只是一個少年，一日他老師問道：“你們爲什麼而讀書？”回答的五花八門“爲光宗耀祖而讀書。”“爲博學而讀書。”或雲：“爲父母而讀書。”帶到問及周恩來時，周恩來正氣浩然：“爲中華之崛起而讀書！”其師大讚：“有志者當效周生。”周恩來的志向爲使中華崛起，發奮學習十餘年，他的志向讓他力爭上游，終於成爲了中國的第一任總統。在他志向“中華崛起”當中，他的確做到了，以自己各發面讓他國不敢輕視中國。流芳千古。這也是“有志者事竟成”的正面結果。
但奇怪的是：有志者卻沒有成事的人卻也不乏其人。三國袁紹立志統一天下卻被後人恥笑，宋代秦檜立志報國卻成了萬人唾罵的奸臣，難道“有志者事竟成”是錯誤的嗎？非也，袁紹雖立志統一天下，但他沒有付出努力，加上多疑的性格缺陷，失敗不足爲奇。秦檜雖立志報國，但他的決心抵擋不了金錢的誘惑，失敗是常理之中。
所以，“有志者事竟成”並非“有志”就夠了，還要有充分的努力和決心，不然被恥笑又能怪誰呢？
有志者事竟成議論文2
踢毽子比賽剛風風火火的蹦跳着離去，仰臥起坐比賽又馬不停蹄地趕來了每天，我都在家中不斷地努力練習。可剛開始，我卻只能吃力地在一分鐘內做29下。遠遠不及我給自己定下的目標——40下。後來幾天，都在30左右徘徊，怎麼也達不到那遙遠的40下。我開始有點灰心，但一想到上次踢毽子比賽的過失，我就不知從哪來的一股勁，一定要努力，爲了自己，爲了班級！
如果這樣一天做一次效果不明顯，那我就得重新制定方案——早上做一次，晚上間隔做兩次。一天、兩天、一個星期，悄然無聲地溜走，在不知不覺中，我遲鈍的動作變得靈活、熟練。隨着身體的上下起伏，晶瑩的汗水也隨之飛舞。從一開始的29下，到現在的45下，多大的進步啊！這令我感到欣慰，我的汗水並沒有付之東流，瞧它，還閃着耀眼的光芒呢！
終於，我日盼夜盼的比賽展現在我眼前，而我也出乎意料地做了50下，多麼驚訝！多麼喜悅！一種滿足感在我心底蔓延開，“有志者事竟成！”我總算體會到了！晶瑩剔透的汗珠順着臉頰滑落，與燦爛的陽光輝映着，劃出一道金色的弧線。
有志者事竟成議論文3
每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。
有一句很好的諺語：鳥最要緊的是翅膀，人最要緊的是志向。鳥從小就有一個志向，那就是在天空中自由的翱翔。同樣，每個人也擁有着自己的目標，確定遠大的目標就是成功的一半，無志之人不可能享受事業的種種輝煌。
美國前任總統羅斯福的夫人在本寧頓學校唸書時，要在電訊業找一份工作。她父親爲她約好了去見一個朋友。當時擔任美國無線電公司的董事長的薩爾洛夫將軍。羅斯夫人回憶說：將軍問我想做什麼。我說隨便吧。他對我說沒有隨便這個工作。並用逼人的目光對我說：成功之路是由目標鋪成的。爲了這句話。羅斯福夫人努力追求自己的目標，最終成爲知名的社會活動家。
陳涉少時，曾替人耕種，心中不滿於這種處境，在壟上休息時，常常感慨長恨，有一回對同耕者說：假如哪一天富貴了，彼此不要忘了拉朋友一把。同伴嘲笑他：你現在替人耕田地位卑微，還說什麼富貴呢。陳涉長嘆一聲：唉，燕雀怎能知鴻鵠的志向呢？陳涉後來在大澤鄉和吳廣發動起義滅秦，作出驚天動地的壯舉。陳涉曾說：壯士不死則已，死即舉大名耳。王候將相，寧有種乎？！這樣的雄心壯志，有豈是那些連好夢都不做一個的磕睡不醒的人所能比及的嗎？
這些事例高度讚頌了他們表現出立志是人生的動力。
實踐證明立志是成功的起點，是事業的脊樑，是一個民族傲立於世的精神支柱。最窮的是無才，最賤的是無志。所以，每個想爲國作出貢獻的人，必須有一個堅定的志向。有志者事竟成。
有志者事竟成議論文4
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，龔自珍之詩使吾悟得，上天未必定將降大任於斯人也，而不會徒生庸才；“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，李白之詩使吾悟得，若有不敗之心，則有柳暗花明；“天生我材必有用，千金散盡還復來”，李白之語使吾悟得，苟非無所事事，必會有所成就。
三人築牆，或曰：“何爲之？”其一人怒曰：“怎如所見，築牆。”另一人笑曰：“蓋危樓一座。”彼曰甚悅：“建新鎮一座。”過十年，一人築牆依舊，另一人爲危樓之設計者，彼爲其老闆。由此，吾悟之，有志者，事竟成。
周生翔宇名恩來，年約十二。一日，約好友共進租界，忽聞一婦人泣。不解，問之，曰：“奴家之親死於車輪之下，奴家欲討回公道，哪知彼非但不問罪人，而呵奴家。”翔宇大怒，然無可奈何，只得勸之離去。翔宇自此懂得何爲“中華不振”。次日於修身課，先生問：“諸生爲何而讀書？”或曰：“爲明理而讀書”，或曰：“爲做官而讀書”，或曰：“爲斂財而讀書”，或曰：“爲生計而讀書”……翔宇靜坐於室，先生揮手示意衆生靜，提名翔宇：“汝爲何而讀書？”翔宇立而曰之鏗鏘：“爲中華之崛起而讀書。”先生頓之，隨即大悅：“周生尚且年幼而胸懷大志，有志者當效周生啊！”若干年後，翔宇爲新中華之總理，使中華崛起。胸懷大志者，於其志者努力，則可得收穫。
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“苟富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若爲庸耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”於是毀秦之統治。於是吾知：有志者，則可成大器。
金溪民方仲永，生五年，未嘗識書而能作詩乎，其鄉人異之，每見其作詩，則以錢幣乞之。其父利之，使其作詩以換錢幣，不使學。待之十二三，已然不使前之所聞。又七年，已而爲布衣者。於是吾知：天賦秉異者，若無大志，終於淪爲一介布衣，散落於芸芸之中。
所以吾悟得：有志者，可以嚴於律己，勤於求知，終可成大器，於國爲棟樑之才，於己則問心無愧；無志者，縱然天賦秉異，終日懶散，碌碌無爲，則若繁星一顆，何能及明月？……
於是吾知，有志者，事竟成……
有志者事竟成議論文5
俗話說：“有志者事竟成”有志者有理想有抱負的人，必定會爲了自己的理想而去努力，去拼搏，去闖蕩!堅持不懈地一定要把它做好、做成功!反之!那些好吃懶做，不肯努力，只懂得索取，而不肯付出，只等着天上掉餡餅的人，是永遠都不會取得成功的!
就拿學習來說吧，初三了!是初中最重要的一個學習階段，你如果努力了，成績自然就提上來了。你如果不去努力、不去看書，只等着書來看你!那是永遠不可能取得好成績的!只會直線下降，還有可能會失去你升學的機會!所以學習必須要有目標、要主動!
那些想些以後當作家的人，他現在肯定爲自己的理想在拼搏，他現在一定會努力學好語文。平時肯定努力去找各種各樣的書看，去豐富自己的知識。當他看的書多了，作文也寫的多了。自然理解能力也就發展了，思維水平提高了，詞彙積累豐富了。說起話來都是出口成章。這樣，他的理想也就成功一大半了!即使很累、很艱苦!但是他依舊會堅持，不會半途而廢!這是爲什麼呢?因爲那是他的理想，他的志向，他的抱負!他要爲自己的理想而去努力、堅持、不放棄!但是那些空有理想，有志向。而又不肯付出汗水，不肯堅持的人，是永遠都不會實現自己的理想的!
所以，有偉大的志向並不一定會成功，但是有堅定的志向併爲之努力奮鬥!那麼，一定會成功!志向就是你努力、辛勤的動力。所以“有志者事竟成”!
有志者事竟成議論文6
志向，是自己想成爲什麼人或做成什麼事的願望、決心。中國有句古話說“有志者事竟成”，說明想要“事成”須先“有志”，若“無志”則“事不成”。
的確，志向是成功事業的起點。作家巴爾扎克說過：“沒有偉大的願望，就沒有偉大的天才。”蒲松齡曾擬過一幅對聯：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嚐膽三千越甲可吞吳。”其中項羽破釜沉舟、勾踐臥薪嚐膽的典故也向我們證明，“有志”對“事成”的重要性是不言而喻的。但是，“有志”者是否都能“成事”?也不盡然。“有志”者欲成事，還需注意以下幾點：
立志要正確，同時要在力所能及的範圍內把志向定高。民國時有一賊人，立志成爲“神偷”，並日復一日從沸水中拾取肥皂片以練習偷竊技巧，後百偷百中，卻落得被捕入獄的下場。並不是他沒有志向或立志不夠堅定，而是因爲他立的是“邪志”而非“明志”，終究難免淪爲階下囚。因此，我們要正面、積極的立志。蘇聯作家高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展越快，對社會越有益。”吹響覆滅大秦帝國暴政號角的陳勝年少時只是個耕田的佃夫，卻有富貴成功的“鴻鵠之志”，爲此常受到鄉友們的譏笑。但他不放棄心中的大志，並擇機付諸努力，最終起義稱王。可見，每個人都不應妄自菲薄，要敢於立大志、立高志。只有胸懷高遠的志向與追求，纔會有不懈奮鬥的動力與方向。
立志不能朝三暮四，而應從一而終。安德魯·加德說過：“一個人一次只想一件東西，並持之以恆，這樣便有希望得到它。”古往今來，寫成《史記》的司馬遷，立志抗金、“精忠報國”的岳飛，在數學方面研究成果卓越的華羅庚，無一不是從少年時期便立下志向，從此便專注於這一件事，對其他誘惑干擾都視若無睹。反觀那些猶豫不決、頻繁變更志向的人，則都碌碌無爲，虛度一生，無法在歷史上留下自己的功名和印記。只有立志從一而終、持之以恆纔能有所成就，朝三暮四的後果必然是一無所獲。所謂“無志之人常立志，有志之人立長志”，說的就是這個道理了。
立志之後，就要堅持不懈地爲之努力。巴斯德說過：“立志是事業的大門，工作是登門入室的旅途。”與懷特兄弟同有飛行志向的人不計其數，但只有他們取得成功，其中最重要的原因便是他們歷經無數次嘗試、失敗、再嘗試，始終堅持爲實現目標而不懈努力。須有不避艱苦的恆心與毅力才能從“有志”走向“事成”，倘若沒有了實幹，志向不過是個空殼罷了。由此可見，“有志者事竟成”的第三個條件是堅持。
願各位“有志”者共勉，爲“事成”而立明志、立長志，努力圖志。
有志者事竟成議論文7
有志，就是有意志、決心、毅力，有志者終有事業成功的一天。因爲有志之人一定有遠大理想和奮鬥目標;有不畏艱難險阻、百折不撓的勇氣;有堅持不懈的精神。
志者有遠大的理想和奮鬥目標。因爲理想和目標是奮鬥不息的原動力，有了這個動力，纔會讓自己精神百倍地對待自己的事業，不會讓自己在前進路上隨意止步。司馬遷少年時代立志想當第二個孔子，他飽覽史書，十年遊歷，走訪民間蒐集第一手史料，歷經千難萬苦，寫成了第一部紀傳體通史--------《史記》。陳勝少時被人傭耕，歇息之餘發出：“雁雀安知鴻鵠之志哉！”的慨嘆，後來領導戍邊的貧民起義，這就是歷史上第一次農民大起義。這次起義雖然失敗了，但它深深地動搖了秦王朝的根基。一個有志之士，往往有不達目的心不死的堅定信念，文天祥忠於大宋王朝，放棄金錢、地位，選擇“留取丹心照汗青”的正氣。如果沒有無大的志向，生活就會迷失方向，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，心中一片空白，庸庸碌碌地活着，沒有事業可成，當然就不可能成就大事業來。
志者一定不畏艱難險阻，百折不撓，迎難而上。因爲幹任何事情都不可能是一帆風順的，事物的內部往往會存在錯綜複雜的矛盾，需要當事人動腦筋，想辦法，甚至需要失敗數次作代價纔會找到解決問題的方法來，這個過程當然就蘊含着艱辛。愛迪生爲了找到壽命長的燈絲，經過數百次實驗才取得成功，其艱辛可想而知。雜交水稻之父袁隆平就不畏艱難，敢於在外國人沒有走完的科研路上挑起重擔，克服來自研究對象內在的困難和人爲破壞的干擾，走荒野、入森林、到田間、查資料、想辦法，終於培育出了雜交水稻，爲世界四分之一的人口解決了溫飽。試想：他沒有付出心血會有雜交水稻的問世嗎？有些人有遠大的理想，選擇自己的事業雄心勃勃地幹起來，但他一旦遇到困難挫折就害怕起來，畏手畏腳，最後不得不放棄自己所選擇的'事業。這種怕事鬼不會有出息，當然以失敗告終。
志者一定有堅持不懈的恆心。因爲要幹好事業，不可能是一蹴而就，總得要經過一定的過程，要時間作保證才能做完，才能做好。“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，這是曹雪芹對寫作《紅樓夢》艱辛歷程的概述。明代學者胡居仁的自勉聯：“貴有恆何必三更起五更睡;最無益，只怕一日曝十日寒。”說的就是不要心血來潮時廢寢忘食地幹，貴在有恆心堅持不懈。想隨便走捷徑不行，貪玩好耍也不行，心情急躁也不行，投機取巧更不行。一定要心平氣和地坐下來，遵從事物的規律，用科學的方法一步一個腳印地做，才能成功。有些人理想遠大：想考出優異成績、想考上理想大學、想當科學家，雄赳赳，氣昂昂的樣子。當他朝自己的理想奮鬥時，又心神不定，容易見異思遷，把所做的事搞得虎頭蛇尾，或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀聲嘆氣，一蹶不振了。這種人一輩子也幹不好一件像樣的事來。
當然還應 該明白“志”要有大衆性和公益性。我們應該立大志，立爲人民服務、獻身科學的志。那種殺父報仇的“志”，那種謀財害命的“志”，那種損人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，應該摒棄。
“志”，還要分析實情，選擇適合自己的能力的事業。比如你不是科學家的料你就不要去死碰硬闖，也許你最適合當一位優秀的造房磚家;你沒有天生的歌喉就不要發奮去歌唱，也許你會成爲出色的作曲人。
一個人能力有大小，我們只要量體裁衣，各盡所能，找準自己的人生目標，才能成就你的事業。作爲一個學生，立志搞好學習，敢於和困難鬥爭，堅持不懈，克服懶惰，多動腦筋，養成獨立思考的習慣，那麼你一定會取得應有的好成績。堅信：有志者事竟成。
有志者事竟成議論文8
“40，41，42……”一聲聲數數的聲音仍縈繞在我的耳畔，9月29日下午，我們進行了一場別開生面的仰臥起坐比賽。
說起這次比賽，還得從前幾周說起。那周星期五，老師讓我們練習仰臥起坐，一回家，我就讓媽媽幫我壓腳並數數，一開始我信心十足，做到後來，我臉漲得通紅，喘着粗氣，問媽媽做了幾個，媽媽說我連30個都沒做到。我大吃一驚，之後的幾天裏，我天天練，仰臥起坐有了明顯的進步。
比賽那天，我的心怦怦直跳。到了操場，我們幫低年級的弟弟妹妹們數數壓腳，在數完幾個班後，終於輪到我們了，當我躺下的那一刻，我心想：我一定要超過40個，破自己的記錄，加油!你可以的!只聽“噓”一聲，哨聲吹響了，我拼盡全力開始做仰臥起坐，不一會兒，我那誠實的身體就開始犯毛病了，一會兒腰疼，一會兒肚子痛，一會兒胃痛，我咬緊牙關，使自己忘記一切疼痛，“還有5秒。”老師的聲音響起，我心想。這麼快，只有5秒了，我連40個都沒做到，我要加油了。我的渾身突然充滿了力量，我在5秒了爲自己爭取了6個仰臥起坐，“噓”口哨聲又響起了。結束後，我問那個幫我壓腳的同學我做了幾個，她說我做了44個，我先想：終於破了自己的記錄了，這麼多天的努力沒有白費。幾天後，我們就得到了消息：我們班仰臥起坐比賽得了第一名。
從這件事中，我明白了：只要你有志氣，有信心，沒有什麼能阻止你前進的腳步;沒有什麼困難能讓你被它所擊退，所打倒。
有志者事竟成議論文9
人在一生中所立下的志向，對於自己來說就是一座航標，志向一旦立定，就要窮盡自己畢生的精力，鍥而不捨地爲之努力。
隨着時代的變遷，在如今的社會，有志者而不付出行動的大有人在，他們嘴上說的那麼激動人心，多麼奮發進取，卻沒有爲之努力。而沒有志向的青年更不在少數，他們安於現狀，過着平庸的生活。愛因斯坦曾說過：“我從不把安逸和快樂看做生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。”
小時曾在一本童話書中看過：一隻寒號鳥，在深秋的夜晚沒有食物也沒有家，凍得直打哆嗦，於是發誓第二天就壘窩。第二天風和日麗，這隻寒號鳥便忘了晚上的誓言，自在玩耍去了。夜晚再次降臨，寒號鳥凍得受不了，有重複起昨天的誓言。然而第三天卻依然如故。終於有一天，寒號鳥在不知第幾次發誓時，凍死在寒夜裏……
“常立志者，志不立”很好的詮釋了這隻寒號鳥的經歷，在現實生活中，這樣的例子不算少吧。他們吹噓自己有多麼偉大的志向，自己會如何如何的去奮鬥，以此而搏得一些單純的人的崇拜與敬佩，其實“妄自尊大的只不過是無知的假面具而已。”
一旦立下志向，就要用自己的全部力量去努力實現，它不是遙不可及的，古往今來成功的例子不少。蒲松齡曾說過：“有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可呑吳。”由此可見，只要有恆心，努力奮鬥，世界上沒有什麼是不可能的。
莫扎特小時候就在譜寫鋼琴協奏曲，他的父親看了看他寫的東西，故意跟他開玩笑說：“你要知道啊，你這個曲子是不能演奏的啊！”小莫扎特有點生氣了，但還一本正經地說：“我知道，爸爸，你說哪個曲子在演奏之前，不要練習，不要修改呀！”五歲的莫扎特就立下了堅定的志願，要在實踐中千錘百煉，將來當一名出色的音樂家。事實證明，他確實做到了。
所以說，志願並不是遙不可及的，只要我們去努力，去追逐，終有一天會實現的。
有志者事竟成議論文10
古今中外，成功的人都是有志氣，有恆心，有毅力的。
古時，越王勾踐被夫差率兵打得大敗，假意投降，這時的夫差以爲越國已經不足爲患，就答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵後，勾踐帶着妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終於贏得了吳王的歡心和信任。三年後，他們被釋放回國了。勾踐回國後，立志發憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他還在房子裏掛上一隻苦膽，每天早上起來後就嚐嚐苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，(.)他親自到田裏與農夫一起幹活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年
有志者事竟成議論文11
大的發明家愛迪生被世人稱爲“發明大王”。其中，他最有名的發明就是電燈泡，但是在他爲製造電燈而尋找合適的燈絲時，一道又一道的難題擺在了他的面前，因爲總是找不到合適的燈絲，他試驗了足足有一千多次，然後才獲得了最後的成功，這足以說明勤奮，努力在成功道路上的重要性。總而言之，要想成功，志向與努力是缺一不可的。每個人都應該爲自己的人生樹立一個目標，有志者才能事竟成！
自俗話說：“有志者事竟成，鐵杵磨成繡花針。”每件事情只要心懷大志，有恆心去做，必定成功。每個人都應該擁有一顆有恆的心，用在每件事情上，不白白的浪費每一分一秒。要完成一件偉大的事，需要一點一滴的累積，纔能有成就。
唐朝大詩人李白，從小很貪玩，不喜歡讀書，經常遊手好閒的在外頭晃盪。有一天，他又跑出去玩，再成裏看到一位老婆婆在磨一根鐵棒，李白感到很好奇就問老婆婆：“您爲什麼要磨鐵棒呢？”老婆婆回答：“我想把它磨成一根針呀！”李白聽了哈哈大笑說：“老婆婆您別白費力氣了，這麼粗的鐵棒怎麼可能磨成一隻細小的針呢！”老婆婆笑呵呵的從頭上把下一根針，對李白說：”你看，這就是我磨出來的。只要肯下點功夫，每天不斷的努力，一定能成功的。”李白聽了恍然大悟，從此不再貪玩，每天認真的唸書，最後寫出很多優美的詩，成爲有名的大詩人。
發明大王愛迪生也是不斷的再研究，不怕失敗，才能發明許多東西。當他在從事發明電燈的過程中，歷經九千九百九十九次失敗後，有人問他：“你是否還打算嘗試第一萬次失敗呢？”愛迪生答道：“那不叫做失敗，我只是發現那些方法做不出電燈來。”一個專業有成就的人，也是不斷的努力，付出相當多的代價，纔能有今天的成就。所以，要成功就必須努力，而且要有恆心。
青年守則其中有一則”有恆爲成功之本”，正式說明這二則故事。故事中的老婆婆和愛迪生都有恆心不放棄努力下去，感動了許多的人。所以不管誰只要有恆心，永不放棄，一定是會成功的，在困難、挫折都能從新站起來，面對一切，有恆心就是成功的原則。
有志者事竟成議論文12
從古至今，沒有人能不下工夫就作成一件事。在中國有一句千古不變的話，那就是“有志者事竟成”，“志”乃“志氣”，所謂“志氣”，也就是“毅力”。一個人，如果連微不足道的“毅力”和“志氣”也沒有的話，那他將會一事無成。而這句話的意思是：“一個人只要有志氣，什麼事情都能辦成。”翻開歷史的典籍，便有很多這樣的例子。
比如愛迪生，他爲了發明電燈，都失敗了1000次了，但是，他還是不肯放棄。最後，他還是成功發明了電燈，他是靠了什麼？還不是靠了志氣和那堅強的毅力嗎？還有身殘志堅的大師史蒂芬霍金，他先後畢業與牛津大學和劍橋大學三一學院，但是，在他美好的大學後期，他竟患了“肌肉萎縮性脊髓側索硬化症”。半身不遂，不過他還是以堅強的意志力和驚人的毅力，進入了劍橋大學“岡維爾”和“凱厄斯”學院任研究員。他是靠了什麼？他不也是靠了堅強的志氣和毅力麼？ 再
說我自己，在我上幼兒園的時候，由於我動作敏捷，長的也不錯，就被舞蹈老師選中了，剛開始我跳的最不好，常被老師訓的哭着回家，爸爸見了，就對我說：“樂樂，你不要一遇到一點挫折，就灰心喪氣，要堅強，明白嗎？”從此，我就發奮學舞，成爲了“舞林”中的佼佼者。我又是靠了什麼？還不是靠了那堅韌不拔得志氣嗎？
有志者事竟成議論文13
古人云，成功貴在堅持。成功的80%都來源於堅持，提起堅持，曾有人這樣說過：如果你堅持地去做一件事，你不一定會成功。如果你不能堅持，那麼你一定不會成功。有志者事竟成，所以，我們要學會堅持。
我們又該如何學會堅持呢？
學會堅持要定一個目標，定一個目標就向着它奮鬥。我國一位年輕的女跳水運動員接受採訪時說了這樣幾句話：“我每天都給自己定一個小目標，每天完成這些小目標，很快，我的成績就有了顯著的提高，最後我纔會成功。”
是呀，每天完成一個小目標，久而久之，我們不就完成了一個大目標了嗎！所以，學會堅持要從定一個小目標開始。
學會堅持，更不能輕言放棄。著名發明家愛迪生，他爲了研製燈泡夜以繼日，最終選擇可以耐高溫、不易融化的鎢絲。我們試想他如果在某次實驗中放棄了，恐怕我們現在還在煤油燈或蠟燭下學習吧！可見，學會堅持，絕不能輕言放棄是多麼重要。
學會堅持，還要勇於面對失敗。現代成功人士馬雲，大家再熟悉不過了。可很多人都只看到了他光鮮的一面，誰又知道他背後付出了多少努力呢？在他還是一個公司的小推銷員時，幾乎每一次推銷都以失敗告終，可他並沒有被困難打倒，而是迅速地站了起來，又開始了人生的長跑。終於，他成功了。所以學會堅持，勇於面對失敗是多麼的難能可貴。
要學會堅持，不僅要定一個目標，更要向這個目標一步一步前進，不輕言放棄，不怕失敗。
有志者事竟成，成功貴在堅持，只有不斷堅持，纔有可能取得成功。
有志者事竟成議論文14
中國有句名言：“有志者事竟成。”說明立志的重要性，並鼓勵人們拼搏向前。然而真理是相對而不是絕對的。任何事理、名言警句都是以一定的條件爲前提而存在的。那麼，是不是“有志”就一定能“事成”呢？
自古以來，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嚐膽十年生聚終於滅吳復國成爲一方霸主；諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事蹟無不教育我們：立志方能有所作爲。
有了志向，努力纔不會盲目；有了志向，前進就有了動力。
古今中外多少有才能的人，就因爲志向不明，最終只能碌碌無爲，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢想，但爲何只有萊特兄弟成功？探尋生命的起源是許多人努力的目標，但爲何只有達爾文寫出《物種起源》？成敗得失的關鍵就在於是否有志！
然而，“立志就能成功”這句話不是絕對成立的。
王安石的遊記名篇《遊褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在於險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。”這肯定了有志的重要性，同時也指出事物的外因與內因同時作用並影響事物的發展。
徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強幹沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎？徜若漢朝統治天下太平沒有割據混戰，劉備恃才傲物沒有仁德兼備禮賢下士，諸葛亮能聞達於諸侯嗎？
由此可見，“有志”是“事成”的前提條件，但不是唯一條件。
有志者事竟成議論文15
劉秀說過：“有志者，事竟成。”毛主席也說過：“世上無難事，只怕有心人。”古今中外，用行動證明這句話的人可謂是數不勝數。
東晉時有名的書法家王獻之是王羲之的第七個兒子。他受父親的影響，自幼愛好書法，希望自己也能成爲像父親那樣受人敬仰的大書法家。然而，他剛開始的字並不令人滿意。在他練了一段時間後，自認爲已經很好了，便拿着作品去讓父親欣賞。父親看了不說話，只是拿起筆來點了一點，讓他去拿給媽媽看。他將作品交給母親，母親說：“只有這一點像你父親寫的。”王獻之這才明白自己的字還是不夠好，夜以繼日地練字，用完十八缸水後，終於成爲一名偉大的書法家，與父親並稱“二王”。
清朝名臣曾國藩雖然不聰明，但是非常刻苦勤奮。有一次盜賊趁他他伏案苦讀時潛入家中，想等他背完書就寢後再偷點東西。然而，曾國潘一遍遍朗讀，讀到深夜，還沒有背會。盜賊只聽了幾遍就記住了文章內容，等得實在不耐煩了，站出來將文章滾瓜爛熟地背了一遍，將曾國潘嘲諷一通，揚長而去。
著名數學家陳景潤自幼便立志攻克“哥德巴赫猜想”，長大後在艱苦的條件下不斷研究，在僅有6平方米的陋室內用光了幾麻袋草稿紙，終於取得了重大突破。
