有所思高三散文（精選10篇）

在平凡的學習、工作、生活中，說起散文，大家肯定都不陌生吧？散文是一種以記敘或抒情爲主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。那麼問題來了，怎樣才能完成一篇優秀的散文呢？以下是小編精心整理的有所思高三散文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

有所思高三散文 篇1

看着茶葉在沸水的杯子裏雲捲雲舒，這個夏天的夜晚就漸漸有了些平淡的厚重，露臺上清清涼涼的氛圍就染上了幾許詩情畫意。我常常適時地把自己擺放在這樣的畫面裏，只聽得樹葉子之靈動，思想的明明滅滅，然後，都是靜物，有聲音的背景，卻沒有動作的配合，像是歲月崢嶸縫隙裏難得的喘息，深山古寺得道高僧合十的那雙手掌。

時光不會因爲我們每一個個體停留或是倒退，但大自然會不經意地顯露出風情萬種，用雙手書寫生活的同時，還可以留心一下風景，春夏秋冬，風花雪月，唯有心的人才能領略到其間的諸般奧妙。品一口茶，前些日子表弟帶來的信陽毛尖，淡淡的清香環繞脣齒之間，如同把整個季節含在口中，白天下過雨，夜空裏還瀰漫着泥土的芬芳，有一些青草和果樹的呼吸夾雜其中，構成了鄉下獨特的原始味道，今晚無酒，今晚無須酒。

當所有的故事失去往日的精彩，我們只好從記憶深處攀爬出來，沒有什麼可以阻止傳說的延伸，伴隨日月的總是每一隻腳印裏那滴滴濁汗，憧憬沒有方向，有的只是色彩，當我們蹣跚地向前走的時候，星光細碎，雲層低暗，黎明的門欄在山的那邊。偶爾會去翻開塵封的往昔，數數走過的許多道路，可以清晰地發現在某一個路口，原本可以通向另一邊，我們卻義無反顧，勇往直前。事後才知道，那一邊有最美麗的玫瑰園，而我們的選擇，需要翻過一座又一座貧瘠的山山巒巒。

獨處的時候，我們無比的清醒，我們有時間去整理每一個細節，幾十年下來，有好多事情都記不住了，但情感如一條鏈鎖，在每一個場景裏蜿蜒，趕不走，抹不去，不得不在心底嘆息，最難忘的不是物質和財富，不是名利金錢，還是情感帶來的最樸素最動人的心靈震撼。

由遠及近的車燈偶爾會讓這安靜斷續一下，卻似乎讓紛飛的思緒有了分明的層次，添茶續水，點燃香菸，肌膚可以感受到夜靜更深的微涼，竹椅吱呀清脆，讓我走入到更深的黑裏。

今晚沒有夢囈，或許不會有夢，只是一把芭蕉扇子，驅趕了無從說起的孤單，孤單裏難以言說的寂寥。

有所思，迷離的眼睛漫漫張望，遠方很遠，眼前，一朵菸圈在嘴角邊圓圓滿滿。

有所思高三散文 篇2

記得有一故事，說得是蘇東坡去一古寺遊玩，方丈不知道他是何許人等，奉茶聊天。曰：茶。聊一會，覺得來人非等閒，再曰：上茶。良久，知道他是當代大詩人，忙曰：上好茶！蘇老夫子離開時，方丈請他留下墨寶，詩人無奈，提筆書曰：坐請坐請上坐;茶上茶上好茶！之後詩人揚長而去。這故事雖是野傳，卻也道出了一副嘴臉，真真的讓人哭笑不得。

我喜愛喝茶，但對茶品的愛好不明確，爲甚？我自己也說不清。現在想來可能是實在是煩於世間瑣事、心緒不寧時會喝紅茶，心情愉快逍遙自在時會喝綠茶，平時自己玩着瞎喝那就是鐵觀音了，至於茶道和功夫茶，那是朋友們顯擺時樂呵的事了。

這些天流連於景洪、思茅、寧洱、勐海，這山那山，茶樹茶園，各處瞎溜達，閒來無事，小吃等等嚐鮮一遍，自覺無趣，卻對茶興趣大大，走哪喝哪，不亦樂乎。茶這東西，看似簡單，但真品開了，才知道實在不是那麼簡單。我過去喝茶在於廣，各色茶等均有所涉，亂七八糟只認名氣，而近來流連在茶源產地，大類上只此一種，眼前茶莊遍佈，各色普洱隨心可品，才頓覺“茶上茶上好茶”樂趣之妙，哈哈，雖然也可以對此不以爲然，但關鍵是自己的好心情就此天天相伴，樂哉悠哉，不思秦地也。

前兩天煙妹來電話，問我在景洪呆着做什麼？我說：品茶。煙妹說：寶鼎茶閒煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼？我說：那是你，我是江湖有淚江湖遠，世事無常世事長。煙妹大樂，說：大哥繼續，小妹蓉城遙祝，只是小妹還得江湖混飯，無可奈何矣，哈哈。

有所思高三散文 篇3

潮汕功夫茶即潮汕茶道，是我國古老的茶文化之一，據考，在唐朝時期茶文化已經十分完善，沿海一帶人們都十分喜歡飲茶，在潮汕當地更是把茶做爲了待客的最佳禮儀並加以完善，這不僅是因爲茶在許多方面有着養生的作用更因爲自古以來茶就有“待君子，清心身”的意境。

所謂功夫茶，並非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因爲這種泡茶的方式極爲講究。操作起來需要一定的功夫，此功夫，乃爲沏泡的學問，品飲的功夫。功夫茶起源於宋代,在廣東的潮州府(今潮汕地區)及福建的漳州、泉州一帶最爲盛行,乃唐、宋以來品茶藝術的承襲和深入發展。蘇轍有詩曰：“閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞。”

品功夫茶是潮汕地區很出名的風俗之一,在潮汕本地，家家戶戶都有功夫茶具，每天必定要喝上幾輪。即使僑居外地或移民海外的潮汕人，也仍然保持着品功夫茶這個風俗。可以說,有潮汕人的地方，便有功夫茶的影子。

功夫茶以濃度高著稱，初喝似嫌其苦，習慣後則嫌其他茶不夠滋味了。功夫茶採用的是烏龍茶葉，如鐵觀音、水仙和鳳凰茶。烏龍茶介乎紅、綠茶之間，爲半發酵茶，只有這類茶才能衝出功夫茶所要求的色香味。鳳凰茶產自潮州鳳凰山區，茶湯色澤微褐，茶葉條索緊、葉質厚實，很耐沖泡，一般可衝20次左右。鳳凰單叢茶最有名，具桂花、茉莉、蜂蜜的風味，曾在福州舉行的全國名茶評選會上榮獲桂冠。

功夫茶的茶具，包括爐子，是紅泯小炭爐，一般高一尺二寸，茶鍋爲細白泥所制，鍋爐高二寸，底有碗口般大，單把長近三寸，衝罐如紅柿般大，乃潮州泥製陶壺，茶杯小如核桃，乃瓷製品，其壁極薄。

……

有所思高三散文 篇4

忽然有一天，發現自己長大了，也愛上了茶。初爲人婦後，很久才學會煮米飯該放多少水，什麼時候該把火調小，什麼時候該關火。而泡茶、喝茶，我卻很快就學會了。

每年春天，都有婆家送來當年的新茶。據說是要穀雨以前採來的嫩芽纔好。採來後，細細地烘了，密密地封了，鎖住那一絲香氣。我學會了，每次泡完茶，一定要細心地把茶葉袋紮緊，把茶葉罐封好，存放的地方也不能有任何有氣味的東西，不然會“串味”，傷了茶葉的清香。

婆家就是婆家，像我輩張牙舞爪慣了的，便總覺得有些拘束。好在不長住，大家客客氣氣，倒也不曾傷了和氣。每天早上，桌上都有沏好的茶在那裏候着，於是也就不太敢貪睡，捧了茶杯抿着，拘束間倒也有一些親切。就着茶，大家絮絮地談天，不想插話的時候，就低了頭，看茶葉上下浮動翻飛，擡起頭時，說出的便是帶點心計、陪着小心、討人喜歡的、好媳婦的話語。

我最喜歡的是獨斟獨飲。我不善喝酒，卻從喝茶裏嚐出了“舉杯邀明月，對影成三人”的意味。獨自一人，捧了一本書，漫無目的地讀着，腦子裏再現着書中描寫的生活，過去的那些人物、故事彷彿在眼前活起來。茶的一縷清香，飄飄忽忽地連接着過去、現在和未來，跨越了異國、他鄉和你的所在，你和素不相識的人溝通着心靈，他們說的正中你的下懷，時時令你或拍案稱絕，或莞爾一笑。這時，不管你的思路多麼混亂，你的邏輯多麼荒唐，你的心緒多麼複雜，在世界上某時某地，至少有某一個人，在某一時刻能夠理解你，與你共鳴，於是莫名其妙地，你便有一種發自內心的喜悅和解脫。

書、茶之外，如果再有一包可口、小巧、清淡的零食，我的小世界，就近乎完滿了。

有所思高三散文 篇5

我能深刻的感受到時間的流逝，然而常常卻是無可奈何的，終於迎來了小時候嚮往的年紀，其實也並沒有理想中的美好。

經歷過許多事以後，對待很多的人或事，我們變得就像一杯茶，一開始特別的濃烈，多衝幾次，也就清淡無味了。慢慢的，變得不在掙扎，我們彷彿在時間的流逝中找到了一種規律，就像大自然的四季的變化，有花開，也有凋零。

我們再也不是那個對世界無知的少年，將時間看的尤爲的不重要，隨意的揮霍，隨意的拋灑。當我們重視起它的時候，青春早已遠去，而今的我們，每天都想有所爲，可是，發生在這樣的時間裏，發生在在這樣的年紀裏，好多的事，做起來，已經變得那麼困難重重，已經變得習慣瞭如今的自己。

還記得小時候，父母性格特別的暴躁，很容易動粗，那時候也沒少捱打。而今，不知道是什麼改變了他們，再也找不到那些粗暴的影子。反而常常給人一種想要疼愛和保護的感覺，我遠在他鄉，卻能感知到他們內心變化的低沉，也能感覺到他們語言變化的蒼老。可我能做什麼呢？似乎無從做起，似乎有心無力，我也不知道，大概只有等到他們年紀的那天，才能慢慢的體會更多時間帶來的變化，才能感受到他們的心情。

我能感覺的身邊朋友的變化，有的人逐漸的杳無音信，有的人非常活躍，有的人時在，時不在。不管他們當下是怎樣的狀態，也不知道他們過的好或不好，似乎都不是最重要的，他們也有自己最好的朋友，也有自己最重要的人。對我來說，偶爾的問候，偶爾的關懷，偶爾的小聚，就這樣的簡單着，已經可以感覺滿足了。

生活這杯茶，時濃時淡，時聚時散，漫長的路，短暫的時間，剛有了些頭緒，又不知所蹤了。

有所思高三散文 篇6

最喜歡的事情，是無事的時候，一卷書，一杯茶，聽一曲《雲水禪心》。

世間事，總是紅塵與禪心相對。

總有人爭論：是風在動還是幡在動，其實都在動，不過是不同的角度看的結果不同，而禪心的人把自己禪遠的心思寄託在漂流不定的雲水之間。

喜歡流雲，愛看雲捲雲舒，喜歡山水，飄流不定柔情萬種的世間自由之物。身心卻可以不動，靜坐一室，朱泥小壺一把，可以對飲，也可以獨品，山水可以流於野外，也可在一盞之間讀到心與茶的沉浮。

平生喜歡四句詩：

“蘆埂葦蕩飛白鷺，草堂人家過小橋；

烏蓬斜靠楊柳岸，雲水禪心天地遙。”

有人喜歡山中隱逸，有人喜歡穿雲度月，有人喜歡禪堂靜坐，有人喜歡觀花修竹，這一切的事情都如渺渺的茶煙，會喝茶的人已經把茶喝在了心裏，不會喝茶的人還在糾結於是什麼茶。

喝得多了，自然懂茶，會不會喝，其實不是茶不好懂，遊離於茶之外的東西太多，讓你連一杯茶的時間都在焦慮之中，茶已經不再是茶，只不過是等同於一杯解渴的世間之水。

會喝茶，就在一杯茶的時間裏，讀到了安靜，讀到了共鳴，讀到了本來無一物，何處惹塵埃。

一杯茶，會讓你脫離人世的雜亂無緒的情結。

天地間事物的變化，延伸，可在這一動一靜中展現，昇華，直變得寧靜祥和。

聽一首古曲，如同清泉叮咚叮咚的傾瀉而出，泠泠然如出凡塵，不自覺心便沉醉在那與世無爭的自然之境裏面。

流水潺潺。竹林扶疏，泉石相映，天籟之音漫卷漫舒，亦真亦幻。

思維像花朵碎密如錦，飄浮在綠枝之間。

神情如廣袤的天際幾朵白雲，悠然飄遊，感覺到的是江南絲竹般的清幽。

茶是什麼已經不重要，重要的是你在這杯茶中找到了自己的禪心。

有所思高三散文 篇7

喝水的日子是清純無知的日子；喝咖啡的日子是隨意瀟灑的'日子；喝酒的日子是狂放落寂的日子；而喝茶的日子，好像泛善可陳，又好像一言難盡。

人生本是杯茶，微苦而略帶芳香；有的醇厚，有的清淡，有的千紅一窟，有的只是一杯概念上的茶。

喝茶的日子，也就是千萬個平常的日子。

當揭開杯蓋，隨着水氣裊裊上升，飄起如銀絲般的熱氣，霧氣繚繞，藉着清風徐徐飄逸，隱隱透出陣陣幽雅宜人的茶香，縷

縷芬芳撲鼻而來，猶如空谷幽蘭，淡香清雅；似熟慄飄香，甜香馥郁；彷彿蘋果逸香，清香襲遠；真如大自然的花香，純潔自然。

捧起茶杯，啜一小口，一股濃郁鮮爽清香甘甜之味應運而生，感覺到滿口的清香直衝腦門，在六腑芬芳，在迴腸蕩氣；再啜一小口，細細品嚐，這瓊漿玉液，不僅是解渴生津，不但是消氣解乏，更是令人稱心愜意，神清氣爽，沁人心脾，真乃是“細啜襟染香，微吟齒留香”。

若是徐徐呼出，只覺得有一種太和之氣從胸中冉冉升起，它讓你清神醒腦，別有雅興；它使你飄然欲仙，如夢如幻；它可以撩人相思，綿思遐想，哀樂悲歡，娓娓情懷；它牽你款款心曲，文情詩韻，思維愫愫，縷縷情趣；猶如潺潺流水，汩汩清泉，倒可以在互相慰籍中分憂解愁......

看世間多少寒霜風雪，滄桑歲月，看人生幾許得失沉浮，歡樂痛苦，什麼愁苦悽楚，什麼落魄失意，都將慢慢地融化在這清風綠葉中，並將帶你進入一種道家所說的“忘我境界”。

讓我們煮一壺新鮮的武夷山泉水，用來泡鮮靈清純晶瑩透亮醇厚的烏龍茶，想必一杯，清澈芬芳，武夷山便會在我們的眼前漸漸浮現……

有所思高三散文 篇8

秋去冬來，忽然愛上了花草茶。

微寒的午後，朋友遞來一杯茶，握在手中感覺暖暖的，清澈的茶汁在慵懶的陽光下顯出淡金色的光芒。喝一口，嘴裏充滿恬淡的味道，這個寒冷的下午彷彿也變得溫情起來。

咖啡櫥裏開始有許多大大小小的玻璃罐，裏面裝的都是大自然的恩賜—————花草茶。玫瑰、薰衣草、洋甘菊、迷迭香……每種花都有它獨特的清香與味道，喝的時候也能給我獨特的體驗，也許女人天生對花花草草有着特殊的愛好吧。忙碌的生活讓我們失去了侍弄花草的閒情逸致，因爲我覺得這樣的活動只適合在陽光下進行。如今，花草茶讓我們在黑夜裏也同樣能與花草親密接觸。百無聊賴的夜裏，抓幾朵玫瑰花苞，放進剛用熱水溫過的玻璃茶壺裏，再衝入開水。等待花苞綻開的時刻，玫瑰的甜香漸漸散開，小小圓圓的花苞在水裏浮浮沉沉，淡淡的緋色也逐漸深濃。倒出來喝一口，暖意在喉間盪漾，彷彿聞到了花草生長地的泥土清香，思緒也隨之翻飛。於是，這個原本寂寞無聊的夜也變得愉悅充實起來。

在茶坊，我們見識了另一種花茶。茶是極好的茶，整朵蓮花被放進茶壺裏，隨着水溫升高，茶水的顏色也漸深漸濃。等出現那種澄澈燦爛的金色時，周遭的空氣早已被一種極清爽的香氣所充盈，就是夏天走過蓮花池迎面而來的那陣風的味道。茶水初入口淡淡的，但隨後便是綿軟的香，那種來自大自然的清純味道。

也許，鍾情於花草茶是因爲它那與美麗有關的外形與神奇功效令人傾心。閒暇時，無論是一人獨坐，還是與朋友分享，都別有一番滋味。在這樣愉悅的心境裏品茶，也最是滋養容顏吧。在愛上了花草茶的這個寒冬，一切都變得格外美麗。

有所思高三散文 篇9

美麗的女人讓人留戀，唯美的女人讓人憐愛；可愛的女人讓人想念，性感的女人讓人迷愛。自信的女人是最有陽光感和朝氣的。人有三六九等，女人亦是如此。喜歡什麼樣的女人也是因人而異的。有人喜歡潘金蓮式的、有人喜歡帕拉圖式的，中意的格調也是各不相同。

要了解女人的心理，必須像喝茶一樣，需要你自己親自去品嚐，不然你怎麼會知道茶是苦的還是甜的。在物慾橫流的當下，女人不再像以前那樣相夫教子，上得了廳堂下得了廚房，也可以直接說現在的女人又有幾個亦能如此呢？不是沒有，而是成了物以稀爲貴了。

現在的女人常出沒於夜店於小三之間，在之間不停的徘徊。她們違背了道德淪喪了倫理，表面上看是高人一等，實際上只不過是讓人蹂一躪的玩一偶，自己還以爲靠着肉一體的奉獻就能成爲人上人了，簡直是不知廉恥。像這種放棄了信仰而墮一落在煉獄的人是受人唾棄的。一輩子都帶着懺悔了卻餘生吧。

這種事已經變成了病毒式的發展，趨勢猛烈。就是有些人受不了誘一惑和蠱惑，守不住自己的底線。也難怪在金錢的誘一惑下，能有多少人不犯傻呢？真不知道人最後到底能成什麼樣？古時的女子還知道羞恥二字，現在的女人都不知道羞恥怎麼寫了，可悲啊！

想喝一杯好茶是要慢慢品味的，只有嘗過是什麼味道才能選擇。好女人看你如何品味？如果你品出的是芳一香，可以攜手到老、終生至死不渝。假如你品出的是苦苦的，那註定你這輩子永遠死在她的石榴裙下，幸福對你來說是太奢侈了。最後你只有鬱鬱而終了。仁慈善良的、美麗自信的、賢惠體貼的女人永遠是一杯飄香四溢的香茗。

有所思高三散文 篇10

文化的精神是“正、清、和、雅”，這一種精神決定了禪茶文化具有一種不同於哲學和倫理學的社會化育功能。禪茶文化離不開人文關懷，離不開人生日用，離不開禪的關照與感悟，離不開茶的精清、淡潔、滌煩、致和修養功夫。從這個角度來看，將禪茶文化的功能定位在“感恩、包容、分享、結緣”這八個字上，最爲恰當；既理事圓融，又雅俗同歸，具有在人生日用事中普遍落實和操作的現實意義。

感恩，用感恩的心態喝這杯茶，這杯茶就不僅僅是一碗茶湯，而在其中充滿人文精神，充滿了天地萬物和諧相處、相互成就、共融共濟、同體不二的精神，化解戾氣，發揚正氣，成就和氣。

包容，用分享的心態來喝這杯茶，人間的恩恩怨怨都會像片片茶葉一樣，把芳香甘美溶化到潔淨的淡水中，變成有益於優化彼此身心氣質的醍醐甘露，人間的正氣和氣就會在把盞相敬中得到落實。

分享，用分享的心態來喝這杯茶，培養我們推己及人的仁愛胸懷，想到人間還有諸多苦痛，想到社會還有種種缺陷，每個人都有責任把愛奉獻給對方，少一點私慾，多一分公心；少一點冷漠，多一份愛。

結緣，用結緣的心態來喝這杯茶，以茶湯的至味，同所有人結茶緣，結善緣，結法緣，結佛緣，讓法的智慧，佛的慈悲，茶的香潔，善的和諧，淨化人生，祥和社會。

禪茶文化的精神“正、清、雅”；禪茶文化的功能“感恩、包容、分享、結緣”。將正氣溶入感恩中，將清氣溶入包容中，將和氣溶入分享中，將雅氣溶入結緣中；在弘揚禪茶文化的精神和落實禪茶文化，發揮禪茶文化凝集人心、化解矛盾、優化自身素質、和諧自他關係的潛移默化的作用，這是弘揚禪茶文化的根本社會價值所在。