高考全國卷作文(15篇)

在平時的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編整理的高考全國卷作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考全國卷作文1

在月球上的玄武岩裏的鈦鐵礦的體積佔了百分之二十五，鈦大概有100萬億噸以上，這個數目多得驚人啊，並且人類能直接利用這些石頭來生產水、液氧燃料等等；右手聽見了便問："左手，你爲什麼哭呀。此時，我嚥了一口唾沫，就像是把剛纔品味過的視覺盛宴都消化了，都溶入到了自己的身體裏，感覺現在的我更有智慧了。

喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清蓮而不妖，喜歡它的柔情似水…… 眼裏，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷裏的那位帶着丁香般幽怨的少女，在夢裏，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面對這些後宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術家，總覺得它們少了點什麼，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧！ 情人眼裏出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無人可比。朋友說我過於喜愛它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人爲只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨自爭妍，不畏嚴寒，吐放清香，讚美之詞不可勝數。但是，我仍固執地認爲蓮纔是完美。

對蓮的喜愛，使我成爲百花不公正的裁判。在生活中，對事物的是非曲直，我們仍是不公正的裁判嗎？ 夜深了，我靜靜地躺在牀上，被這個問題煩擾着。回憶的匣子被偷偷地打開，往事如水流過，重現眼前。 因對個別的崇拜，我成爲他的守護者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小夥伴們對之敬畏，便緘口不語，使我內心稍稍喜悅；因和親密夥伴要好，便不理事情對錯，不分青紅皁白，硬着臉皮要站在朋友一邊；因對個人稍有偏見，一出現可疑之處，聚焦點便投向他；因爲自己的喜好盲目順從，人云亦云，都不知道在幹些什麼。 猛然發現，曾經，自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英，我又當了生活不公正的裁判。 世界甚大，要認清每一事物，更應拋開我的個人感情，透過現象看本質，讓我們的生活更有主見，更能感覺自己的存在。就像一棵巨鬆，紮根在山崖之間，不隨山水、颶風而改變自己的位置；就像一棵獨自開在山谷裏的野百合，不管有沒有人路過，仍開得那麼鮮豔那麼快樂。 愛蓮，卻不溺愛蓮。愛生活，應該是個公正的裁判。

高考全國卷作文2

芸芸衆生中，每個人都似一朵綻開的花，各具特色，獨領風騷，或豔麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強求自身所不具有的特點，每個人本身便是一道靚麗的景色。

正如李清照吟出的：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”我們並不生來十全十美，但必生來就獨具特點，正視這些別樣的特點，你會發現，自己可發展的優點並不少！

不強求自己與別人同化，不逼迫自己學來他人優點，而是找到自身優點，發現自己，發現你便是那獨特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”，渴望將自己油漆成“淺碧深紅”，倒不如正視自己，正視自己的優點，發現自己一流的地方！

在這個競爭激烈的社會中，“學不可以已”早已成爲許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性。

正視究竟有多麼重要？

魯迅曾回答說：“必須敢於正視，這纔可望，敢想，敢說，敢做，敢當。”

這位具有時代意義的革命家的話，敲響了我們腦海中的警鐘：我們可曾正視過自己？

我們不停地忙着提升自己的能力，忙着提升自身素養，可到頭來卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優點被我們遺忘在了陰暗的小角落，以至於當我們遇到需要這些優點來處理問題時，我們“不敢做”，“不敢當”，“不敢說”，甚至連“想都不敢想”！

孰不知，正視了自己，瞭解了自己的優點，就不必再爲“淺碧深紅”而苦惱，因爲那時你早已知道自己便是花中第一流了！當年的阿西莫夫不就正是這樣嗎？正視自己，發現了自己寫作的天賦，憑藉這筆與墨汁造就了跨時空的科幻小說的傳奇！

不可否認，“正視”對阿西莫夫這一生產生了重大的影響。或許，他忽略了正視自己的話，他至死也只是個普普通通的大學老師。

“學”卻乎“不可以已”，但“正視”也如“學”一樣，不可以忽略。正視自己，發現獨特的優點，你將是最大的贏家！

不刻意與別人一樣，發現並正視自己的獨特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。

高考全國卷作文3

前些時候,本人蔘加過成功創業模式的討論。衆說紛紜,議而未決。今天閱讀小羽的創業故事,頗有感觸,趁機發表自己的愚見。

從小羽在科技興國的大環境下,憑藉聰明才智,依靠傳統工藝研發出新式花茶的情況分析,創業依賴於諸多複雜因素的交織。

托爾斯泰所言：“幸福的家庭,家家相似；不幸的家庭,各有各的不。”成功創業與幸福家庭一樣,其大體模式,即中華國學經典所言的“天地人和”。

這裏所說的"天地人和",指的是創業成功者背後交織的時機天賦（天）、環境資源（地）、人際關係（人）三大因素。

在國家爲我們大膽創新創業提供諸多機會,使我們人盡其才、才盡其用的大環境下,個人天賦是最關鍵的一環。在市場競爭中,一個創業者需要有執着、堅韌、**和敏銳的品質,纔可能走向成功。這些品質,除了後天的學**、實踐及個人造化以外,大部分源自與生俱來的天賦秉性。

當然,並非所有執着、堅韌、**和敏銳品質的創業者都會成功。事實證明,那些雄心勃勃、才華超羣的創業者鎩羽而歸的大有人在。因爲,一個具備創業成功潛質的人還需具備人際關係和胸懷天下,與人分享兩個要素。人際關係對創業成功至關重要。錘子科技創始人羅永浩創業時,既無智能手機生產營銷資源,也無技術資源,但他依賴積累的人際關係,成功地獲得了這些資源。比爾·蓋茨創業收穫的第一份訂單,不是來自他母親IBM董事嗎?

人際關係中,創業者對自身團隊的領導藝術和號召能力,對合作夥伴、政府部門以及其他資源權力人的關係也不可小視。小羽運籌帷幄,面對產業走向衰敗時,不是也率領她的團隊不斷創新,依靠有關部門推行她的標準嗎?

恩格斯說過：當一個人專爲自己打算的時候,他追求幸福的慾望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足。可見,創業者胸懷天下,與人分享多麼重要啊。袁隆平的"雜交水稻"分享給了世界,世界也成就了袁隆平；小羽的工藝流程分享於民衆,民衆成就了小羽。

而如今,多少傳統文化因不願外傳面臨沒落,多少企業死守祕方敗於惡性競爭呢?難怪托馬斯?特朗斯特羅姆在黑暗中沉思,希望從現實喚醒人們吝嗇於分享的靈魂。

這就是我利用中華國學精髓一一“天地人和”的哲思,探究小羽創業成功的結果,與大家分享,希望有益於創業者的興國之夢。

高考全國卷作文4

談到如何學習語文，不少同學總是認爲語文不過是背誦默寫、文言翻譯之類，既枯燥無味，又難以進步。也有同學認爲學習語文也跟數理化一樣，只有做題目，才能提高成績。許多同學總是不得要領。其實語文素養的提升，並非四顧茫然。它來自於高效的課堂學習；來自於大量的課外閱讀，來自於社會生活實踐。

而更爲重要的是，如何使三者完美的結合，其關鍵詞：核心、拓展、體驗。

所謂核心，即以課堂高效學習爲核心。語文課堂，以文本爲抓手，教師引導學生通過語言的有效建構，掌握語言運用規律；通過文本探究，達到提升思維，完成審美體驗，並感悟祖國語言的魅力。由於課堂時間有限，我們要注意舉一反三、融會貫通，老了抓住語文的核心素養的培養。在過去的語文學習中，我們老師善於通過對詩詞、中的動詞、形容詞的品味，領會漢語言的凝練含蓄之美。有時候我們彼此交流，對語言的妙處有一種心靈妙悟。那時感覺真的很舒暢，什麼叫做心領神會，我們盡在不言中。

所謂拓展，就是課外的大量閱讀，通過文學作品和其他書籍的閱讀，以潛移默化的薰陶，把我們課堂上的感悟，內化爲自己的素養。比如，梭羅的《瓦爾登湖》讓我們在浮躁的世俗氛圍中，來尋求心靈的寧靜。我們在那充滿哲思和恬淡之中，自然達到清新澄澈的境界。再比如《梵高自傳》，我們不僅領悟梵高藝術世界，更讓我們體會這位藝術家保持永恆生命力的源泉，執著追求中偉大的靈魂。是的，閱讀拉近了我和語文的距離，也讓我們充滿青春的生命更加充盈。

我們老師常說，語文是需要體驗的學科。對我們勃勃成長的生命，我們每一份驚喜和傷感，每一次受到震撼心靈的教育，每一次與老師、同學、父母的交流，都讓我們體會到人生貴在珍惜。有一次，我和老師聊起了早戀的話題。老師說，哪個年輕時代沒有情感的衝動？但是人一生最美的情感之花，最好在她最爲絢麗的時候綻放。幾年來我時常回味老師這句話，歲月的推移讓我愈加理解老師所說的分量。

有人說，讀書很苦，很累。但是我在老師的引導下，語文課堂的精彩、課外閱讀的豐碩、生活實踐過程的感悟，讓收穫滿滿。我慶幸，我愛語文！

高考全國卷作文5

天地四合，哪裏容我展翅高翔？

水泊泱泱，哪裏讓我擺尾遊蕩？

黃沙漫漫，哪裏讓我磨礪鋒刀？

星河浩瀚，哪裏讓我展露光芒？

到你的星座中去，找準那把適合你的座椅，在那裏，開創一片你的天堂。

茫茫人海，朵朵人頭，我們都在尋找一把適合自己的椅子。往往我們心底最漂亮的那個寶座卻不是坐上去最舒服的。童話裏皇帝的寶座固然光芒燦爛，可是不是每個人坐上去都能執掌四方，呼風喚雨，更多的時候，更多的人都要坐一把普通的座椅，正如穿在腳上的鞋子，漂亮是別人的，坦然纔是自己的。

我們不能讓蓋茨去寫書，王蒙去跨欄，劉翔去搞軟件，正如也不能讓科學家掃馬路，清潔工搞飛船，無論是大材小用也好，不自量力也罷，歸結爲一個原因，不是不能，而是個人的價值沒有得到最好的發揮。

仔細想一想，我們千辛萬苦找到的那個座椅確實坐上去舒服，是不是再那裏你手腳被縛，卻發不出光芒？

如果是小鳥，我們可以在林間歌唱，高空那是別人的劇場；如果是仙人掌，就在大漠指引方向，大海那是別人的深港；如果不是太陽，就在夜晚發光，我們一樣可以把天空點亮。

找準你的星座，無論是造福一方還是力量微弱，我們都是燦爛星河中不可缺少的一方，燦爛的可以指點迷津，閃爍的也可以增添一抹活潑的希望。

我們不斷地尋找，不斷地嘗試，或許要很多次之後才能真正發現自己的價值所在，像魯迅先生一樣，棄理從醫，棄醫從文，終於他找到了自己的星座，雖然這顆巨星已隕落，但他留給後人的卻是無法磨滅的巨大光芒。

無論你是哪一個龐大星系的重要一枚，還是茫茫宇宙不知名的一顆晨星，都作好你的椅子，快樂地發光，我們不能和別人一樣，沒有北斗的方向，可以有金星的永恆，沒有金星的永恆，可以有土星美麗的羽衣，存在就有道理，價值就不會淹沒。

我們可以不是風光無限的那個，但我們可以默默無聞，只要我們有力氣，有勇氣把周圍渲染，把一方星河變成我們自己的舞臺。

是綿延的山峯，就領略高聳的雄奇；是傲雪的臘梅，就隱忍寒冷的風霜；不必低頭看世界，也不能高估自己的力量。是蒼鷹，就往九千直上；是金鯉就淺底遊翔；是巨駝，就編織雄渾與豪壯；是星辰，在夜裏指引航向，到你的星座中去，發揮你的特長，讓你的價值閃亮，給別人也給自己，一片天堂。

高考全國卷作文6

一個印記鮮明的巴掌，一個愛意滿滿的吻，分數成了家長喜怒的晴雨表，牽動着中國考生的心。於此，筆者深有感觸的同時不禁嘆惋，何苦系一家之憂樂於區區之分數?家庭教育切莫“分數論”，且讓孩子健康成長。

素質教育的口號雖喊得震天響，但長久以來家長以及學校仍難逃“分數至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何顯著差別?區區兩分便能評定孩子素質高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下，實在不合情理。再看那從55分進步到61分，鼓勵與表揚理所應當，然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應苛責，分數與素質間從來沒有天然的等號，切莫受“分數決定論”的蠱惑。

應試教育下，考試成爲孩童快樂成長的負擔，壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分，學生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現狀，來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間，緊盯着試卷上鮮紅的分數，千方百計的爭論分數，而來自家長的壓力起到了助推器的作用，補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書……在“分數至上”的大環境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外，歐美從不以分數作爲評定高下的標準，主張順應兒童天性，鼓勵孩子發展個人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發展，健康成長。不以分數論成敗，還孩童以快樂童年，此當今之急也。

當分數成了風向標，學習目的偏離了求知的本質，也削弱了孩子的創造能力。錢學森曾問到：“爲什麼中國出不了創新型人才?”且看今日中國考生，汲汲於分數，則必將標準答案奉爲圭臬。以分數爲學習的目標，必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。學生只在乎自己的答案能得多少分，卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質疑答案，也難怪中國缺乏創新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開，關注點放在學生的獨立思考能力、創新精神上，那創新型社會、中華之復興可計日而得矣。

誠然，從中國現狀來看，考試仍是選拔人才比較有效的途徑，但“分數論”之弊甚多矣，我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數的功利之心，而漸漸以更多元的角度評價兒童?

蔡元培曾說：“若想有好的社會，必先有良好的個人;欲有良好的個人，必先有良好的教育。”不若從現在、從身邊做起，拒以分數論成敗，還孩子健康成長之藍天。

高考全國卷作文7

全國卷高考作文素材：農之月令

汪曾祺先生寫過《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的，什麼時候播種，什麼時候收穫，得有講究，亂不得。

驚蟄了。

“驚蟄”怎麼看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“鬆土”，憋了一個冬天的黑土地，已經等不及了，急着出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。

從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規矩，幾千年耕作經驗的積澱與昇華。村中，要每家每戶地仔細叮囑。

“芒種”這個詞真好聽。

大約在六月份，草莓地裏會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發現，談不上智慧，只是一種經驗之談。不要着急，也不必時不時去看。待到烏豬子過江了，躲的、藏的，蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠遠的一處荒田裏去。

踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不得。奶奶年紀大了，卻不忌憚生死。“七十二，八十四。閻王不請自己去。”耕作了一輩子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。

小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭着涼着偷樂。小孩真饞!一個孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴脣發紫，被媽媽拖着去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。

夏至來了。

田裏要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒，你再回來看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。

莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田裏有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚着呢。還有水蛙，我們這裏稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒捲。

這是怎樣的景象!

大暑前三天後四天不能澆糞。

有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這麼想。二十四節氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然裏的一花一草，一蟲一鳥，又何嘗沒有智慧?

真願意做個莊稼人。

高考全國卷作文8

一年高考又過去，莘莘學子通過高考這扇大門走向精彩的世界。網友們都說得語文者的天下，看看下面哪些高考作文完美贏得勝利？ 4 20xx全國卷高考滿分作文：從飲食看中國

足下說，希望我向足下等外國青年介紹敝國。我竟躊躇了許久。八百多年前，我們中國一位著名的文官，文天祥，曾向一個外族人說：“一部十七史，從何說起?”文天祥是當時科舉考試中的狀元，尚且有此一問，我何人，面對比文天祥當時更豐富的二十五史，又從何說起?

——不如，就從吃說起吧。敝國有句老話：“民以食爲天。”

正好，足下等人所提煉的“中國關鍵詞”中，有中華美食、空氣污染、食品安全。我們就從這三個方面說起，且一以貫之。

敝國之幅員遼闊，地形豐富，兼之敝國之人民自古勤勞聰慧，故能形成以農耕爲主，遊牧與漁獵爲輔的中華文明生態。這種生態首先反映於敝國自古以來的飲食，使之具有豐富的食材與繁多的烹飪方法。敝國的聖賢孔子說：“食不厭精，膾不厭細。”只要你來過敝國，相信一定已爲舉世無雙的中華美食所震驚，所征服!

欲嘗我中華美食，必先行遍我中華南北西東，行萬里路，品萬種食。然而，聽聞足下等因慮及空氣污染，於敝國之城市頗有不欲往者。對此，我只能說：“理解，理解!慚愧，慚愧!”孔子說：“過則勿憚改。”敝國的空氣污染問題，確實存在，且曾相當嚴重。對此，敝國之政府與人民皆已高度認識，並正千方百計地予以解決，目前已呈愈來愈良好之局面。

因空氣污染及其他問題，——如農藥超標殘留、假冒僞劣、地溝油等，我中華美食又在食品安全方面頗受世人詬病。嗚呼，此誠然也。“民以食爲天”，食品安全乃是天大的事情!對此，敝國亦如對待空氣污染一般，正全力以赴地予以解決，且已大見成效果。敝國的另一位聖賢孟子說：“人恆過，然後能改。”敝國之文化，自古以來便勇於改過，故能歷數千年而生生不息，“其命維新”!

敝國有一部人類最古老的經典，《周易》，將自然與人事分成六十四個彼此緊密相關聯的系統，稱爲六十四卦，其中有一卦與食品有關，叫做《頤》卦。這一卦不僅講君子會“謹飲食”，“自求口實”，並且讚頌說：“頤之爲用大矣哉!”飲食，乃是事關民生的大事情。空氣污染、食品安全等問題，我們中國定能在最短的時間內予以解決，使我中華美食在世界上更有其偉大的魅力，頤養全世界。

“有朋自遠方來，不亦樂乎?”足下等皆遠來之賓，我當美食以饗之，please!

高考全國卷作文9

寫出“人”字，只需簡單的撇捺兩筆;寫好“人”字，卻並不容易，僅僅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆鋒起筆，再中鋒運筆，接着停滯迂迴、緩緩出頭。做人也是如此，我們落地便已爲人，而做好大寫的“人”何談容易?

欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當在逆境謀出路，在順境隱鋒芒。

《少年班》裏有這麼一句話：“不要在命運需要你逆風飛翔時，選擇隨風而去。”作爲青年人，我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神，要無懼苦難，不畏艱險，要拿出一往無前的姿態、風雨兼程的狀態、風雨無阻的心態，在逆境中謀出路，將那佈滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當鮮花遍佈原野時，也萬萬不可急着向世人炫耀花的美豔與芳香，只是默默積攢力量，靜待結果。老英雄張富清不正是如此?逆境中他勇於衝鋒，一往無前，順境中他急流勇退，深藏功與名，終其一生，始終默默奉獻、不改本色。

欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當堅持正確原則，不偏不倚地向前奔進。

恰如斯邁爾斯所言，一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會隨着風的變化而隨時改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩、走得遠。面對人生路上接連不斷的誘惑，我們必須堅守本心，萬不可讓屠龍少年成爲龍，在種種誘惑下，忘卻初心，長出獠牙。我們應當學習孟子不爲“萬鍾”而折腰，坦言“萬鍾於我何加焉”的高潔;應該像莊子一樣不爲名利所惑，寧“曳尾於塗”，也要堅守自己嚮往的那一份簡單的快樂，唯有如此，我們才能過上理想的生活、去往美好的未來。

欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當時刻保持一種謙遜冷靜、鬥志不減的心態。

當你認爲自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時，請戒驕戒躁，繼續埋頭耕耘，畢竟你自以爲的巨大碩果實際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了，能否完美盛開還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥爲伴，坐着冷板凳，研究着熱學問，而當大家尊稱他爲“火藥王”時，他卻自謙地說：“那是因爲我姓王。”如此傑出的院士卻這般謙虛，我們怎可驕傲自滿?行百里者半九十，越靠近成功，我們越要拿出謙遜冷靜的態度、不驕不躁的風度、踏實勤勉的氣度，如此才能跨過“滿溢”之危，遠離“驕狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未來。

願吾輩青春兒女都能寫好端正的“人”字，做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”，於風浪中成長，在正道上成才，堅守本心、砥礪前行，用雙手去描紅屬於自己的美好未來!

高考全國卷作文10

地球是我們的家園。我們作爲地球的主人，就應當好好保護地球。此刻城市正在倡導禮貌環境，只要我們不污染地球的環境，不浪費地球的能源。就能讓城市變得更綠色，更環保。有想法就要有行動。於是，我和父母開始了一段低碳生活。

以前我們家不懂得節儉，珍惜，此刻，我們學會了節儉用電。我爸爸把大部分的白熾燈換成了節能燈;並且，每次晚上去公園散步時，我們必須做到人走燈滅;以前爸爸總是把電腦開着，此刻也能做到及時關機了。冬天我家基本不開空調了，夏天空調溫度也至少在26度，並且堅持空調開時門窗閉。不要小看了這些措施哦，它們可給我家帶來了大驚喜呢!它們一方面使我家大大減少了電費，另一方面也促使我們全家人身體更加健康。

水是生命的源泉，是大自然給予我們的恩澤。魚兒離不開它，人類離不開它，世界上的一切生物都離不開它，所以，在節儉用電的同時，我們也學會了節儉用水。我媽媽準備了兩個大水桶，要求我們隨時收集洗臉水、淘米水等，這些水能夠用來澆花，衝馬桶……這樣，我家的水費也顯著減少了，陽臺上的花草卻顯得鬱鬱蔥蔥。我還養成了平時開水龍頭時儘量開小一點，洗完後及時檢查水龍頭是否關好的好習慣。還有我家在用洗衣機洗衣服時，總是將後面幾遍洗衣後較乾淨的水用一個大盆子收集起來，不僅僅用它拖地板，還用它來沖刷抽水馬桶，雖然這樣多費了一些功夫，可是因爲能更充分地利用水資源，我們總是樂此不彼。

並且，我們還養成了一些健康的生活習慣。平時一日三餐吃飽後，媽媽要求我少買或不買零食，儘量少吃或不吃油炸和燒烤類食品。我們在外出購物時，儘量把需要的東西一次性的買完，這樣既省時又省力，不需要多往超市跑，節儉了汽油錢，這不是很好嗎?我們外出買東西或去超市購物時，我們家人總是自帶環保袋，不問超市花錢買袋子，絕對奉行了節儉的宗旨，並且還節儉了錢，平時也能做到塑料袋循環使用……我們在外出的時候，如果能做到不開車就不開車，步行或做公共汽車去，也做到了低碳生活。

節儉和保護資源是每個人的良好道德風尚，更是我們地球上每個公民應盡的義務。同學們，朋友們做到低碳環保只是一種態度，而不是本事，我們應當從節電、節水、節碳、節油、節氣這種小事做起，一齊去建立低碳綠色的生活方式，只要我們大家一齊去行動，就必須能夠讓我們的生活更加低碳環保，從而讓我們共同的地球擁有更完美的明天，保護我們人類自身的家園。

今日你做到低碳生活了嗎?

高考全國卷作文11

天色尚早，一大羣人已經擠在榜前，一個個像鴨子被掐着脖子似的張望着，只見那榜上蒲松齡縣、府、道三試第一赫赫顯眼。

孰不知這蒲松齡何許人也，竟然被施閏章主考評價爲觀書如月，運筆如風，將一時富貴醜態全都寫活了一個人指着榜說道。

施閏章可是一名大文學家，居然對此人評價如此之高，想必蒲松齡日後前途似錦呀！旁邊的人應和着。

可是我也聽說這個蒲松齡並未按八股文之格式來寫，不知日後又有一個人似乎還想說些什麼，卻又咽了回去。

而在旁邊觀榜的蒲松齡聽到他們的談話，心中自然是歡喜三分。蒲松齡今年尚不足十九歲，第一次來參加秀才考試就得了縣、府、道三試第一，正如那人所說的前程似錦，也難怪蒲松齡一路哼着小曲如醉如癡地蕩回家去。

眼看鄉試日期迫近，蒲松齡便急急準備好行囊去參加考試。一路上游山玩水長了不少見識。大家都相信天生我材必有用，千金散盡還復來這句古話，蒲松齡此去必是金榜題名了。

說來也巧，蒲松齡接過文章題目，頓時文思泉涌，行雲如流水，下筆走飛龍。他時而揣摩文句詞藻，時而引經據典，不消多大功夫，一篇佳作便躍然紙上。細細品味文章，蒲松齡自己也禁不住讚歎起他的文采，心想這次中舉必是板上釘釘的事了。料想呆在考場也沒有益處，便早早交了卷子自信十足地走出了考場。

考得如何？在外等着的人們爭着問道。

筆隨心走，一氣呵成。蒲松齡笑着回答。而衆人已明白了八九分。

日歲如梭，轉眼間到了發榜的日子。又是大羣的人圍着。蒲松齡前前後後看了好幾遍卻連有關自己的半個字都沒找到。蒲松齡心中詫異，只好垂頭喪氣地準備回家。

爲何院試第一的蒲松齡榜上無名？有人不解。

只見一個和蒲松齡一起參加過院試和鄉試的人站出來，說：上次院試是因施大文學家主考，他愛才惜才，雖然蒲松齡沒按八股文來寫，但仍得了頭名。可畢竟這樣的好事很難再遇到。縱然蒲松齡文采非凡終究離開了八股文的格式，怎能不落榜？

衆人點點頭，唯獨蒲松齡搖着頭黯然離開

高考全國卷作文12

常常聽到長輩們說：“中國是個人情大國，走到什麼地方都得多少地講點人情。”誠然，中國經歷了漫長的“人治”年代，重人情輕

常常聽到長輩們說：“中國是個人情大國，走到什麼地方都得多少地講點人情。”

誠然，中國經歷了漫長的“人治”年代，重人情輕道理的觀念根深蒂固。或許正由於如此，重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會的'文化，甚至是國家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣，爸爸媽媽膝下有寵兒愛女，感情的親疏，確實無時無刻都在影響着一個人爲人處世的態度。俗話說“虎毒不吃兒”，身邊至親近的人，當然也是至可信任的人，這確是無可厚非。記得在看一部電影時聽到如此一句對白：“中國人和洋鬼子有哪些不一樣？就是中國人有人情味!”這句話我記憶猶新，我常常爲自己身爲一箇中國人，有機會體驗人情味這種炎黃子孫所獨有些文化而自豪。

但是伴隨年齡的增長，所學的常識的增多，我對“人情重於道理”、“不講人情”處處路難行”這部分看上去實在的論斷產生了懷疑。社會上充滿了情與理的抉擇，大家應該如何去作出判斷？是講人情，還是重道理？我深切感受到，伴隨社會的不斷進步，感情親疏不應繼續成爲正確認知事物的障礙，信奉道理在我這個涉世未深的年輕人人眼中是應當高於所有的。

近期湖南掀起了向鄭培民同志學習的活動，有記者便專門採訪了他的家人。其中，他兒子的一番話令我深有感觸。他說：“從小到大，我從來沒想過要憑着爸爸的職位去幫自己幹嘛，走進社會後也沒想過靠關係，由於我知曉一到了爸爸這一關，我一定是過不了的。”感情親密，並沒影響鄭培民清醒認識到自己是人民的公僕，他沒由於個人利益而拋棄爲人民服務的宗旨，依然踏實勤懇、無私奉獻。他們父子的這種高潔情操，在當今社會實屬難得。

儘管中國有悠久的“人情大國”的歷史，但我堅信，感情親疏將不會成爲大家新一代接班人正確認知事物的障礙!

情與理，並不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變爲“道理高於人情”這條路十分漫長，也將會十分難行。但作爲將來社會主人翁的大家，擁有決心，擁有魄力，一定會將這條真理的道路走闊、走好!

高考全國卷作文13

全國卷高考作文素材：智慧，就藏在房間裏

媽媽對爸爸的評價：平時挺精明，一到錢上就犯渾，只知道亂花錢，敗家。

可不是?打我記事起，買房子、搬家、賣房子就成了常態，少說也換了四五個地段。若家底殷實猶可說，可咱家卻剛達小康。幾番折騰下來，已經舉了不少外債。

爸爸和財務打了幾十年的交道，跟客戶談賬目時幾百萬的數目也得精確到個位，如此細緻的人兒怎會連家中的存款、經濟狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務事”，對外精細了，對內就糊塗?我有些不明白。

不過細細想來，爸爸幾次一意孤行決定買下的房子，其位置都有點名堂。譬如上小學一二年級時，我家的房子擇在鎮中心，雖然位於中心，卻擁有罕見的靜謐，大概是與喧囂馬路隔着幾幢樓房和一片樹林的緣故吧。看着遠處人來車往紛雜不已，耳畔卻時常聞見羣鳥啁啾似在歡騰。年紀尚小的我，不懂得“大隱隱於市”，卻在這明媚的陽光中領略到靜的美好，收斂了頑皮和野性。

上初中時，爸爸看上了一處鄰近學校的房子。地理位置雖然不錯，價格卻出奇地高。大概把家裏百十平米的老房子賣了，再墊點錢，才換得那六七十平米的新居。那關口，爸爸打開家裏的存摺算了一下，又帶着笑容對外借了點錢，就輕飄飄地將錢交給了房主，全然不顧一旁閃着噬人目光的媽媽。後來的日子，我們一家度着有史以來最難熬的時光。但多虧了這一決定，每逢冬季，我不必在寒風中趕遠路，纏人的支氣管炎不再發作，平安地度過了初中三年。整整三年。

唯一一次讓我不滿意的新居，便是高中時代的房子。爲了延續初中的傳統，父親仍在學校旁邊找了間房。但我搬進去一看，卻比初中的更狹小、更簡陋，網絡、電視全沒有，平日用來消磨時光的手機也只好交出。高中三年的色調，變得乏善可陳。聽着我傾訴滿腹牢騷，爸爸只在一旁呵呵一笑，說：“現在啊，還是艱苦點吧。”說來也怪，一些過去的朋友遇見了我，卻驚訝往日頗爲散漫的我多了些沉穩，啊，興許真的長大了呢!

高中的生活，終於迎來尾聲。一日，我與爸爸閒聊：“爸，以後還搬家麼?”爸爸意味深長地答道：“你走了，就不搬了。”我默然。忽地明白，父親的多次搬家或許僅僅是爲了我吧。

我想，媽媽評價爸爸“花錢發昏”，可能有些道理。但是，這種行爲如今看來卻蘊有某種智慧。只不過，這智慧被愛包裹起來，深深地、悄悄地藏在這房間裏的某處罷了。

高考全國卷作文14

崩坍停止了，江邊？壘着巨人的屍骨，多少綠樹被悲痛壓抑着彎下了腰，又有多少生命的花朵在剎那間枯萎！和那生命之花一同逝去的，還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。

孩子別哭，我們還有生命。當總理用沙啞的聲音說出這樣的話時，我的整顆心都碎了。是啊，我們不哭，我們要學會堅強，我們要用自己的靈魂承擔起那些失去了生命和夢想的人們對這個民族的希望，幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水，用自己的心祝願所有人都平安。

我把我的誓言和愛刻在蠟燭上，看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。

不能放棄夢想，不能放棄生的希望！當惡魔的爪子伸向了無辜的人們時，一位中學教師用柔弱的身軀爲四顆躍動的心撐起了一片綠蔭，一位年輕的媽媽用她的乳頭爲孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外，在與死亡拼死搏鬥的時候，全然不顧自己的安危！

這一切都在我的心靈開了花，讓我學會堅強，讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染，構築我生命的夢。

傳說中有一種鳥，是沒有腳的，它們只能永遠不停地飛，累了就睡在風裏，只有一次落地的時候，那便是死的時候。我就是那隻鳥，我不能睡去，我不願因自己的熟睡而讓自己的生命無所作爲，我要用自己的雙手去爲那些死去的孩子們完成他們的夢想！

所有那些凋零了的生命之花，殘缺了的夢，都在那一刻凝結成了永恆！夢和生命同在，它停在記憶的暖室裏，有情感在滋養着。不，他們的夢和我們同在，我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩！喚醒沉睡的人們，告慰死者的亡靈，用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”！我們要用全民族的誓言和愛去召喚中華民族新的明天和未來。

一切都如鉛灰色的殘夢！生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想！我們會在祖國的大地上種下愛與團結的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個夢，用那雙帶着夢想的翅膀學會飛翔。

夢和生命同在，它在記憶的暖室裏將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，爲它們插上奮飛的翅膀。

高考全國卷作文15

全國卷高考作文素材：大智若愚

智慧大約可分爲兩種，一種是心繫蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。

但此兩種，都要有“愚”。這裏的“愚”，並非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其爲智慧。

這幾年來，網上涌現許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰，粉絲皆叫好，稱其爲“犀利”、“智慧”。要我說，這並非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。

智慧者，首先着眼於大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之爲智慧。

不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無慾”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。

我們中國人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。於是，當我們面對生活中的爭吵乃至網絡罵戰時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本於我們對傳統道德的堅守。

智慧也是一種“慾望”，是一種把他人接納到自我中的慾望。這便是入世的智慧。孔子一生風餐露宿，周遊列國，只爲傳播“仁”，恢復禮制，乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏。“天不生孔子，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啓示着我們民族的心靈遠遊。

智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，纔會在官至右丞後突然隱去，纔有了“行到水窮處，坐看雲起時”的曠達;纔有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質喧囂後才寫出《幽夢錄》，纔有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對於人間煩惱的忘卻，對生命大自由的執着追求。

智慧的景象，其實是我們對於人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“願”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。