高考全國卷作文

在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編收集整理的高考全國卷作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高考全國卷作文1

據近期一項對來華留學生的調查，他們較爲關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、

廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動支付。

請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成郵寄的關聯;選好角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不少於800字。

北京卷：20xx北京高考作文:“說紐帶”和“共和國，我爲你拍照”

大作文(50分)

從下面兩個題目中，任選一題，按要求作答，不少於700字，將題目抄寫在答題卡上。

1。紐帶是起聯繫作用的人或事物，人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶彙集，當今時代，經濟世界化的發展，文化的交流，歷史的傳承，社會的安寧，校園的和諧等都需要紐帶，請以“說紐帶”爲題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據充分，論證合理。

2。 20xx年我們的共和國將迎來百年華誕，屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來展現中華民族偉大復興的輝煌成就，你會選擇怎樣的畫面?請展開想象，以“共和國，我爲你拍照”寫一篇記敘文。要求：想象合理， 有記敘，有描寫，可以寫宏大的畫面，也可以寫小的場景，以小見大。

微寫作(10分)

從下面三個題目中任選一題，按要求作答，180字左右：

1。 《根河之戀》裏，鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活，《平凡的世界》裏也有類似的故事。請你從中選取一個例子，敘述情節並作簡要點評。要求：符合原著內容，條理清楚。

2。 請從《紅樓夢》中的林黛玉、薛寶釵、史湘雲、香菱中選擇一人，用一種花來比喻她，並簡要陳述這樣比喻的理由。要求：依據原著，自圓其說。

3。 如果請你從《邊城》裏的翠翠、《紅巖》裏的江姐、《一件小事》裏的人力車伕、《老人與海》裏的桑地亞哥之中選擇一人，依據某個特定情境，爲他(她)設計一尊雕像，你將怎樣設計呢?要求：描述雕像的體態、外貌、神情等特徵，並依據原著說明設計的意圖。

高考全國卷作文2

天色尚早，一大羣人已經擠在榜前，一個個像鴨子被掐着脖子似的張望着，只見那榜上蒲松齡縣、府、道三試第一赫赫顯眼。

孰不知這蒲松齡何許人也，竟然被施閏章主考評價爲觀書如月，運筆如風，將一時富貴醜態全都寫活了一個人指着榜說道。

施閏章可是一名大文學家，居然對此人評價如此之高，想必蒲松齡日後前途似錦呀！旁邊的人應和着。

可是我也聽說這個蒲松齡並未按八股文之格式來寫，不知日後又有一個人似乎還想說些什麼，卻又咽了回去。

而在旁邊觀榜的蒲松齡聽到他們的談話，心中自然是歡喜三分。蒲松齡今年尚不足十九歲，第一次來參加秀才考試就得了縣、府、道三試第一，正如那人所說的前程似錦，也難怪蒲松齡一路哼着小曲如醉如癡地蕩回家去。

眼看鄉試日期迫近，蒲松齡便急急準備好行囊去參加考試。一路上游山玩水長了不少見識。大家都相信天生我才必有用，千金散盡還復來這句古話，蒲松齡此去必是金榜題名了。

說來也巧，蒲松齡接過文章題目，頓時文思泉涌，行雲如流水，下筆走飛龍。他時而揣摩文句詞藻，時而引經據典，不消多大功夫，一篇佳作便躍然紙上。細細品味文章，蒲松齡自己也禁不住讚歎起他的文采，心想這次中舉必是板上釘釘的事了。料想呆在考場也沒有益處，便早早交了卷子自信十足地走出了考場。

考得如何？在外等着的人們爭着問道。

筆隨心走，一氣呵成。蒲松齡笑着回答。而衆人已明白了八九分。

日歲如梭，轉眼間到了發榜的日子。又是大羣的人圍着。蒲松齡前前後後看了好幾遍卻連有關自己的半個字都沒找到。蒲松齡心中詫異，只好垂頭喪氣地準備回家。

爲何院試第一的蒲松齡榜上無名？有人不解。

只見一個和蒲松齡一起參加過院試和鄉試的人站出來，說：上次院試是因施大文學家主考，他愛才惜才，雖然蒲松齡沒按八股文來寫，但仍得了頭名。可畢竟這樣的好事很難再遇到。縱然蒲松齡文采非凡終究離開了八股文的格式，怎能不落榜？

衆人點點頭，唯獨蒲松齡搖着頭黯然離開

高考全國卷作文3

親愛的朋友：

交際之美，美在分享;社會之美，美在大同。

近日，中國的“共享單車”火了，作爲單車的交通工具，因爲“共享”二字，有了全然不同的意義。

有的人會說，“共享”真的會實現嗎?以目前的道德修養水平來看，“共享”似是存在問題的。

然而，更重要的是，“共享單車”代表的多是一種思想，是一種美好的社會願景，也是一個能夠實施的切實的便民基礎公共設施。

林達曾言：“每一個看似簡單的社會現象其實都只露出了冰山一角。”的確如此，“共享單車”的背後，是我們每個人願意分享樂於服務他人的美好情愫。

也正如近來的中國高鐵技術輸出與美國的春田車廠的產業技術研討和共同提高，無私的中華民族正以合作共享的姿態大踏步地走在發展的道路上。

中國高鐵技術之伊始便走在了世界的前沿，現如今則對附近的東亞國家進行技術上和硬件上的輸出和指導。這一幕似曾相識，百年前一個叫詹天佑的小夥子赴美學習，後來他成爲了中國鐵路之父。如今中國交通便利，運輸發達，與百年前中美的合作與共同發展密不可分。

球場上流傳着這樣一句話：“偉大的對手通過相互學習使自己更偉大，也使對手更偉大。”

我想，中國這樣一條騰飛的東方巨龍，在自己充實自己不斷更高、更快、更強之餘，也密切地關注着每一位朋友的進步和發展。

當今世界的主題仍是和平與發展，閉門造車並不能贏得成功。相反，成功需要我們每一個人打開緊密的封鎖的心門，需要每一個民族誠心誠意地合作交流。

這是屬於“共享的時代”，這是**的時代。在這共享的時代序章裏，你我可爲同伴，可爲競爭對手，但我們都明白，競爭不是你死我活，你我將攜手共赴美好前程。

這是貼上“共享”烙印的中國，友善而慷慨的東方龍正盤旋在世界的每一處，盡**的能量爲世界的穩定和發展做着貢獻，在時代的推進中，與各個民族相互扶持，砥礪前進。

這是最美的中華民族;

這是最美的我們。

祝，“共享”之風輕拂你的面龐!

您的中國朋友

高考全國卷作文4

談到如何學習語文，不少同學總是認爲語文不過是背誦默寫、文言翻譯之類，既枯燥無味，又難以進步。也有同學認爲學習語文也跟數理化一樣，只有做題目，才能提高成績。許多同學總是不得要領。其實語文素養的提升，並非四顧茫然。它來自於高效的課堂學習；來自於大量的課外閱讀，來自於社會生活實踐。

而更爲重要的是，如何使三者完美的結合，其關鍵詞：核心、拓展、體驗。

所謂核心，即以課堂高效學習爲核心。語文課堂，以文本爲抓手，教師引導學生通過語言的有效建構，掌握語言運用規律；通過文本探究，達到提升思維，完成審美體驗，並感悟祖國語言的魅力。由於課堂時間有限，我們要注意舉一反三、融會貫通，老了抓住語文的核心素養的培養。在過去的語文學習中，我們老師善於通過對詩詞、中的動詞、形容詞的品味，領會漢語言的凝練含蓄之美。有時候我們彼此交流，對語言的妙處有一種心靈妙悟。那時感覺真的很舒暢，什麼叫做心領神會，我們盡在不言中。

所謂拓展，就是課外的大量閱讀，通過文學作品和其他書籍的閱讀，以潛移默化的薰陶，把我們課堂上的感悟，內化爲自己的素養。比如，梭羅的《瓦爾登湖》讓我們在浮躁的世俗氛圍中，來尋求心靈的寧靜。我們在那充滿哲思和恬淡之中，自然達到清新澄澈的境界。再比如《梵高自傳》，我們不僅領悟梵高藝術世界，更讓我們體會這位藝術家保持永恆生命力的源泉，執著追求中偉大的靈魂。是的，閱讀拉近了我和語文的距離，也讓我們充滿青春的生命更加充盈。

我們老師常說，語文是需要體驗的學科。對我們勃勃成長的生命，我們每一份驚喜和傷感，每一次受到震撼心靈的教育，每一次與老師、同學、父母的交流，都讓我們體會到人生貴在珍惜。有一次，我和老師聊起了早戀的話題。老師說，哪個年輕時代沒有情感的衝動？但是人一生最美的情感之花，最好在她最爲絢麗的時候綻放。幾年來我時常回味老師這句話，歲月的推移讓我愈加理解老師所說的分量。

有人說，讀書很苦，很累。但是我在老師的引導下，語文課堂的精彩、課外閱讀的豐碩、生活實踐過程的感悟，讓收穫滿滿。我慶幸，我愛語文！

高考全國卷作文5

飯桌上，三隻貓正在吃魚，而一隻貓除外，它正在費勁地捉老鼠，三隻貓看到它，笑着對它說：“有魚吃還捉老鼠？”

的確，這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現在功利性的社會中很多人都有的，很多人在有了現成東西的條件下就不思進取，不再努力做本職工作，開始享用現有東西，坐吃山空。貓和老鼠是天敵，貓的本職工作就是抓老鼠作爲食物。可是，到了現在，貓開始吃主人給的魚，不再用勞動換取食物，漸漸也就不會抓老鼠了。不會抓老鼠沒關係，去抓魚呀，但是貓自己沒法抓魚，只能等別人來給它，也就只能依靠主人來賺取魚吃，可悲的是，世界上有無數這樣的貓，慢慢的，這些貓引以爲豪的抓老鼠的技能都漸漸退化，他們都會墮落，沉淪，還自己欺騙自己，去嘲笑其他勤勞的貓，“有魚吃還捉老鼠？”這不是很可笑嗎？而可笑的原因，就是因爲人類給了它們魚，讓貓們不思進取、沉迷於享樂的魚！

這件事其實是很多人在現實生活中行爲的寫照，很多人在有現成的錢財都不會再努力工作、努力的，即使你有幾個億，你的子孫後代也將會在某一代揮霍一空，而當你留給子孫的錢沒了時，他們又將何去何從呢？錢不是永恆，他們的進取心也早就被磨滅，取而代之的是讓人沒有鬥志和毅力的惰性，這時他們纔會感到“捉老鼠”的能力的重要。

我們的技能是我們生存的的.本錢，沉迷在現有的“魚”裏，不思進取，也終會變成沒有魚吃的貓。

現實中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人，自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響噹噹的比爾·蓋茨先生。他的父親是名律師。律師是個很好的職業，有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親，吃父親給的“魚”。但是他卻願意自己去捉“老鼠”，不然現在就沒有一個叫微軟的公司，沒有一個世界首富比爾·蓋茨，更沒有現在發達的電腦技術。

由此可見，魚在某一方面對於貓來說並不是好事，反而會影響貓捉老鼠的天生技能，因此，我認爲貓不是要少吃魚，而是不要吃魚，要想吃魚，就必須得自己抓，所以說，就算有魚吃，也要抓老鼠。

高考全國卷作文6

當雄鷹選擇藍天時，它知道只有藍天的廣博才能給予它搏擊長空的機會，當魚兒選擇流水時，它知道只有流水的澄澈才能展現它翱翔淺底的一瞬，當水選擇大山時，它知道只有山的雄偉才能裝扮出它的靈動窈窕。

於是，雄鷹回報以雙翅；於是，魚兒回報以騰躍；於是，水回報以蒼翠雄渾。

悠悠乾坤，萬物生靈，大自然無時無刻不在上演和諧互動的精彩演出。

物如此，人亦然，學會幫助別人，從明天起做一個幸福的人。學會幫助別人，你幫我，我幫你，我們攜手前進，我們同舟共濟，我們的世界將永遠春光燦爛。

從明天起做一個幸福的人，將我們的幸福定格於愛，時時擁有春天般的心情，用我們年輕和無比高貴的心靈去幫助每一個人，用我們的熱情去點亮每一個愛的瞬間。

當別人摔倒時，伸出你溫暖的手；當別人失意時，送上你真摯的祝福；當別人感到寒冷時，(爲他)送上一件厚厚的棉衣……

我們生活在愛的大家庭中，是愛，是溫暖的問候，是真摯的祝福，是無私的幫助點燃我們的每一個希望，打撈出我們許多逐漸泯滅的念想。是愛，是有力的手，是無私的關懷撐起了一把永恆的傘，傘下，有我們遺落在青石上的語言，有我們奔跑在田野中的呼喊與笑事。

從明天起，做一個幸福的人，時時不忘幫助別人，你將是一個永遠幸福的人。

當你貧窮時，不忘幫助別人；當你富有時，更不要忘記幫助別人；當你年輕時，不忘幫助別人；當你高齡時，不忘幫助別人。在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，時時刻刻不忘幫助別人。幫助別人，我們將永遠年輕；幫助別人，我們將青春永恆；幫助別人，是我們心中永恆的樂章。

學會幫助別人，記住別人的幫助，你纔會在路上。在路上，腳無語，心勃發；在路上，路無涯，步不止，通向愛的輝煌大道。

學會幫助別人，記住別人的幫助，你纔會有遠方，纔會體會到黃河奔騰萬狀的快感，纔會領悟到長江溫文爾雅的綿綿情意。

學會幫助別人，記住別人的幫助，即使千里冰封也會春暖花開；即使山重水複也會柳暗花明。

從明天起做一個幸福的人。

高考全國卷作文7

今年高考全國卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復40週年這點出發，講高考的意義和40年來所取得成就，講高考對全國幾代青年和無數家庭的影響，然後用一句“想當年，1977的高考標誌着一個時代的拐點；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰在20xx的高考考場上”作結，激起考生的寫作衝動，並且給出對作文命題的限制條件。應該說，這道題符合新課標對高中生寫作能力的要求，緊貼考生生活和思想實際，難度適中，並且可以從作文中發現“立德樹人”的高考作文指導思想在考生思想實際中的體現程度，也能考查考生思考的嚴謹與思維的深度，因而是一道不錯的作文題。

在高考考場的實際狀況中，考生看到這道作文題，應該不會被嚇到，而是會發出一種放心的微笑。但是，容易被部分粗心的考生忽略的是題目對作文標題的限制，可能會有不少考生在閱讀試題時將“請以‘我看高考’或‘我的高考’爲副標題寫一篇文章”中的“副”字漏掉，這就犯了審題的大忌。殊不知，今年全國卷III的這道作文題，貌似容易，實則錯就容易錯在這裏。這個“半命題”是就是所謂的“任務”，構思時必須先確定好副標題：是寫“我看高考”呢，還是寫“我的高考”？一字之差，差別大矣！

如果確定寫“我看高考”，重點就在“看”，要談對高考的看法，最適宜寫議論文；如果確定寫“我的高考”，重點就在“高考”，要寫出我和高考的關係，可寫議論文，也可寫記敘文，還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點，才能接下來進一步思考文體問題和選材問題。

寫議論文，要先確定論點：你對高考的看法是什麼或你和高考的關係是一種什麼關係，然後再選擇論據和確立論證方法；寫記敘文和抒情散文，都必須確定文章所反映的觀點或中心思想，然後或記敘幾件事，或編擬一個或幾個小故事，或抒發你對高考的複雜感情，等等。但是，不管寫何種文體，最好都應該先根據作文題中所提供的

高考全國卷作文8

全國卷高考作文素材：大智若愚

智慧大約可分爲兩種，一種是心繫蒼生，積極入世;另一種則是超然物外，高蹈世界，瀟灑出世。

但此兩種，都要有“愚”。這裏的“愚”，並非愚鈍，而是老子所言的“大智”，乃是要求人們忘記一些東西，讓智慧成其爲智慧。

這幾年來，網上涌現許多“大V”，粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東，時常與人掀起罵戰，粉絲皆叫好，稱其爲“犀利”、“智慧”。要我說，這並非智慧，充其量不過是“小聰明”罷了。

智慧者，首先着眼於大事，從不拘泥小事;其次，心中須無雜念。像那些左顧右盼者，心中其實充滿了“欲”，實在難以稱之爲智慧。

不免有人要說，要人心中無“欲”，豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無慾”，乃是專注心中所思，摒除雜念，篤定地行己，抑或是堅持人生的某種信念。

我們中國人歷來是講究中庸的，而當下卻戾氣不少。於是，當我們面對生活中的爭吵乃至網絡罵戰時，若能平和以待，堅守“中庸”，這便是智慧。這種智慧，本於我們對傳統道德的堅守。

智慧也是一種“慾望”，是一種把他人接納到自我中的慾望。這便是入世的智慧。孔子一生風餐露宿，周遊列國，只爲傳播“仁”，恢復禮制，乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦無道，如矢”，永遠像箭一樣，一往無前;愚就愚在明知會失敗，卻盡力一搏。“天不生孔子，萬古如長夜”，孔子以他的失敗，以他的智慧，豐富了人類精神，啓示着我們民族的心靈遠遊。

智慧又是人生境界。佛家有語：“本來無一物，何處染塵埃”。這智慧，是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧，纔會在官至右丞後突然隱去，纔有了“行到水窮處，坐看雲起時”的曠達;纔有了“山中一夜雨，樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質喧囂後才寫出《幽夢錄》，纔有了“人生三境界”。這時，智慧之愚便是對於人間煩惱的忘卻，對生命大自由的執着追求。

智慧的景象，其實是我們對於人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，無“欲”有“願”，故能漸臻“三境”，智慧地生活。

高考全國卷作文9

芸芸衆生中，每個人都似一朵綻開的花，各具特色，獨領風騷，或豔麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強求自身所不具有的特點，每個人本身便是一道靚麗的景色。

正如李清照吟出的：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”我們並不生來十全十美，但必生來就獨具特點，正視這些別樣的特點，你會發現，自己可發展的優點並不少！

不強求自己與別人同化，不逼迫自己學來他人優點，而是找到自身優點，發現自己，發現你便是那獨特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”，渴望將自己油漆成“淺碧深紅”，倒不如正視自己，正視自己的優點，發現自己一流的地方！

在這個競爭激烈的社會中，“學不可以已”早已成爲許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性。

正視究竟有多麼重要？

魯迅曾回答說：“必須敢於正視，這纔可望，敢想，敢說，敢做，敢當。”

這位具有時代意義的革命家的話，敲響了我們腦海中的警鐘：我們可曾正視過自己？

我們不停地忙着提升自己的能力，忙着提升自身素養，可到頭來卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優點被我們遺忘在了陰暗的小角落，以至於當我們遇到需要這些優點來處理問題時，我們“不敢做”，“不敢當”，“不敢說”，甚至連“想都不敢想”！

孰不知，正視了自己，瞭解了自己的優點，就不必再爲“淺碧深紅”而苦惱，因爲那時你早已知道自己便是花中第一流了！當年的阿西莫夫不就正是這樣嗎？正視自己，發現了自己寫作的天賦，憑藉這筆與墨汁造就了跨時空的科幻小說的傳奇！

不可否認，“正視”對阿西莫夫這一生產生了重大的影響。或許，他忽略了正視自己的話，他至死也只是個普普通通的大學老師。

“學”卻乎“不可以已”，但“正視”也如“學”一樣，不可以忽略。正視自己，發現獨特的優點，你將是最大的贏家！

不刻意與別人一樣，發現並正視自己的獨特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。

高考全國卷作文10

小李，篤學敏思，矢志創新；老王，從職高生到焊接師；小劉，跋山涉水捕捉美景。如果從這三個人中選出當代風采人物，我會選擇小劉。

在這個利益至上，人人都追名逐利的時代，小劉依然能執著於自己喜愛的事業，跋山涉水，爲人們留下美好的回憶。在當今這個時代，人們爲了追求更好的物質生活，總是步履匆匆，所有事情都像上了發條一樣，快節奏的向前發展，但是，人們卻忽略了許多重要的東西。有多少人，錯過了孩子第一聲的咿咿呀呀；有多少人，因沒有給父母足夠的陪伴而後悔終生。人們總是認爲，當物質充盈了，一切就好說了，但他們沒有想到，這是一個永遠望不到盡頭的無底洞，就算有一天，真正到達了物質的巔峯，也只會因失去的更多而感到無盡的空虛和孤獨。

還好，我們這個時代裏，還有像小劉一樣的人，能夠與世事喧鬧中，停下自己的腳步，細細品味生活，爲人們留下美好的回憶，這也許就是捕捉美景的風采吧。其實，不管是哪個時代，都有超然於世事的人。不必說楊絳在當時動亂的年代，依然能有“隱於世事喧囂外，陶陶然專心治學”的清靜；也不必說沈從文依然有着“每日看落日同水鳥”的閒情逸致；單說蒲松齡，名落孫山後便不再熱衷於功名利祿，而是選擇以一碗清茶，待四方過客，聽取一段傳奇，書寫一本《聊齋志異》。這些人，雖都處世事喧囂中，但依然能停下自己的步伐，爲了自己的人生理想而生活。

也許有人會以這個世道的整體浮躁爲藉口，但正如繆爾曾說：“走向外界，我發現，其實就是走向內心”，我們能否把握住生活，主要在於我們自己。可以看到，身處硅谷的喬布斯，依然有着“我願用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午”的高尚追求。所以，不管我們身處什麼樣的時代，只要我們心嚮往之，到處都是美好的伊甸園。

所以，像小劉一樣吧，記住小劉告訴我們的：人生並不只是生存，更重要的是生活。

讓我們記住這捕捉美景的風采，適時停下匆匆的腳步，爲了我們的人生理想，活出屬於我們自己的生活吧！

高考全國卷作文11

走在這條小路上有種似曾相識的感覺。

夜晚獨自回家，漫步在門前的小路，這條路佈滿了我的足跡，唯獨今夜是那麼幽靜、安詳。微風中的行道樹擺動着優美的身軀，如風姿卓越的少女起舞於天台，伴着路燈的照耀，風影移動，射在地上的光斑，猶如忽明忽滅的螢火。

五彩的霓虹中，輕柔的微風下，我享受着獨自漫步的美好。

我並不孤獨，因爲蟲鳴伴隨着我。迷人的深夜，草叢的音樂家開始了一天的工作，它們瘋狂地演奏、歌唱，沉浸在這自然的樂譜中，他們似乎看到了跳動的音符，和着細微卻鏗鏘有力的歌聲，如癡如醉。

我的靈魂早已不在我的驅殼內，抑或與蟲兒歌舞，抑或擁抱天上的繁星。

記憶，記憶是一種美妙的感受。這微風，這行道樹，這蟲鳴，縈繞在身邊，讓人難以忘懷，黑暗裏，跟着閃爍不定的燈光，隨着夢幻般的感受，我似乎回到了從前。

十年前，我家就在小城的邊緣。而這條小路的南邊表白是一片麥田，麥田中零星的夾雜着幾棵棗樹，雖然其貌不揚，但挺起遒勁的枝幹，揚起高傲的頭顱向着天空咆哮。

兒時的小路，充滿了快樂的記憶。這裏我曾經練習過騎自行車，平坦的小路上，受着微風的輕拂，四周的麥香佔據了整個的世界。有時會看到藍天中飛過的喜鵲，會停靠在樹枝上休憩。即使是寂寥的秋天，小路上依舊不乏生機，我的心也依舊豁朗。

有人說這裏會建一座大型超市。

我這才如夢初醒。不粗，打開地圖，曾經偏僻的小路竟變成小城的中心。麥田也早已消失多年，棗樹還是向外伸展着枝幹，卻早已失去了往日的活力，我只看到僅留的枯枝搖搖欲墜，一觸即落。

或許，十年後，我在從這條小路上經過時，卻很難再次找到兒時的感覺。那時候各式各樣的廣告燈會不會侵佔行道樹下閃爍不定的光斑？商店裏的音響會不會代替草地裏的蟲鳴？城市的燈紅酒綠會不會取代自然的安逸？

清晨，第一輛車呼嘯而過，接着就開始了人們的嘈雜。汽車驕傲的噴着氣，鳴着笛，不一會兒路上車水馬龍。一個美妙的夢境就這樣破碎。

用一片綠色，換來川流不息的車輛，用寂靜換來喧鬧，小路會開心嗎？

高考全國卷作文12

《阿甘自傳》中有一段頗爲經典的對話，別人問阿甘：“你以後要成爲一個什麼樣的人?”阿甘回答：“我爲什麼要成爲別人，我不是應該成爲我自己嗎?”

不知道你是否也這麼問過自己一句，在這個審美一致、只覺得“大眼腰瘦”纔是美麗、個性被動統一、只知“書中”不知“書外”的時代裏，問自己：“我不該成爲自己嗎?”

不知從何時開始，從生活到學習乃至工作，所有的標準都格式化起來。成爲“我”在這個時代愈發的珍貴!

如果說對性格和人格的塑造，好比一次公車的乘坐。那麼如今標準的“格式化”帶來的大概是一次交通擁擠，你不知道前面那輛是不是你要坐的那班車，只知道人流瘋狂的向那唯一的一班涌去，你也渾渾噩噩被人羣夾帶着，推搡着上了那輛不知能否把你帶到目的地的“人生成功線公交”。然而，那個被無數人稱讚，嚮往的“人生成功線路”能把你帶到你嚮往的地方嗎?其實你從來都不該被別人決定人生走向，塑造人格和性格，如果所有人都是一樣的特點，那便皆是沒有特點。你難道願意成爲萬千朵一模一樣花中平淡無奇的一朵?其實無須如此更不必如此，正所謂“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”其實你嫩黃的花蕊和長而細的根莖才最爲好看，那一朵纔是你，而不是千篇一律的“你們分之一”。

成爲“我”吧，成爲自己。你知道成爲“我”也需要冷靜又努力從數不清的人中掙脫出來，但是那個你重新擁有了一張車票，你可以去體驗一次，嘗試一次駛向心中真正向往的地方的感覺，成爲千萬人中奪目的一個，因爲，你是那樣獨特!

你不必擔心自己的眼睛不是又大又閃亮，頭髮不能飄逸的在風中飛起來，你同樣是一顆小行星，可以發光發亮的那一個。你可以站在身邊那個小圈子所搭建的舞臺上，也可以站在更大的舞臺。你獨特、唯一、獨一無二，你成爲自己，相信自己;你存在於當下的小圈子，又展望着未來，你勇敢無畏地接受四面八方的打量以及四面八方的光芒。正如魏源所說：“受光於庭戶見一堂，受光於天下照四方。”

成爲“我”，去“我”要去的地方，實現“我”要完成的夢想，散發“我”獨一無二的光芒!

高考全國卷作文13

唱唸做打，生旦淨末，“咿咿呀呀”中粉墨登場，她是中國的國粹——京劇。韻律十足，動感四射，她是大媽們的最愛——廣場舞。

在一個陽春白雪，一個下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國！”

歷經歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊含着深厚的文化內涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個文化符號，使人說起中國，便有個黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作爲舞壇新秀，廣場舞的興起只在近幾年，但鮮明的節奏、簡單的動作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場舞，不可否認的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那麼對高雅還是通俗的糾結就可放到一邊了。

偌大的廣場，有空地，有戲臺，臺上是水袖青衣，臺下是“動次達次”；臺上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺下人陶醉在曲中，或進或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟着臺上人搖頭晃腦、唸唸有詞，有人放下手中物什，跟着臺下人旋轉跳躍，舞步翩躚。

什麼是雅？什麼是俗？每個人臉上都呈現笑意時，又有什麼高下之分呢？

如今的中國，有沉迷京劇的票友，也有喜愛跳舞的大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒必要爭吵、沒必要糾結，各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場舞兩個姑娘，“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧！”於是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

當今世界發展迅速，多元的文化也呈現新的面貌，作爲世界上最古老的國家之一的中國，其文化更是紛雜。古老的文化藝術與新興的娛樂活動彷彿勢不兩立，但中國以其融會貫通的包容心將兩者有機的統一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人，只是中國這個泱泱大國不同的面貌罷了。

當京劇遇上廣場舞，大雅遇上大俗，沒有爭論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂，所以每個人都可以快樂，進而整個中國都幸福。

水袖舞青衣，鼓點動腰肢。雅俗共歡樂，幸福滿中國。

高考全國卷作文14

歲月的車輪在人生的道路上輾過，深深的皺紋訴說着爺爺的人生，體現着純樸的智慧。

一、牛耕

“呦喝，呦喝……”爺爺沙啞的呼聲在空曠的地裏顯得格外清晰。天上烏雲開始匯聚，要下雨了，我忙跑到田埂邊。“爺爺，快回來！”“知道了，就這一塊了，耕完再回去。”話畢，又吃起了呦喝聲。天空果真飄起細密的雨。爺爺回來時身子已溼透，腳上沾滿了泥。“爺爺，你把牛賣了吧，這牛都老了，耕地太費力了，現在有機器，很方便啊。”我望着爺爺，說出心裏的想法。“小丫頭，這牛耕雖然慢，也是老祖宗留下的法子，適用啊。趁爺爺還有勁，多耕些地，比機器耕得細呀，也不傷地。”如今，村裏只剩爺爺這一頭牛了，也只剩爺爺一個人還在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：“智慧是一種歷久彌新的經驗。煙雨蒙朧中，一人一牛，多麼和諧，多麼自然。

二、珠算

“得咚、得咚……”爺爺撐着老花眼鏡，撥弄着算盤，時不時地在小本子上記些什麼。“爺爺，你在算賬啊，我幫你吧。”“小丫頭，你能幫我什麼，你會用這老算盤嗎？”爺爺笑着向我挑眉。“我用手機幫你算，你報數字就行，不比你這快嘛，而且又準。”“哎，你就不懂啦，你那新鮮玩藝我這把年紀學不會了。這老算盤倒好用，爺爺教你算吧。”“不要，我看着就暈了。”爺爺低下頭去，眉頭皺昆，自己又開撥。我偷偷地用手機計算，發現爺爺的結果那麼精準，條理清晰。我明白了：智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐，手指撥弄，那般淡定，那麼穩重。

三、戲曲

靜夜，涼風習習，微弱的星光陪襯皎月，酒下清輝。爺爺在門前的老槐樹下，抽着旱菸。“爺爺，夜晚天涼進屋睡吧。”“丫頭，坐這兒，這點涼，爺爺還受得住。”“那您講故事給我聽吧。”“故事都給你講遍了，沒了呦，爺爺唱歌吧。”爺爺清了清噪子：“我本是臥龍崗上散淡的人，憑陰陽如反轉保定乾坤……”爺爺的歌聲並不動聽，卻帶着莫名的心顫、悲涼。望着爺爺皺紋間的無限認真，我明瞭：智慧是一種淨化了的境界。一人一曲，那般投入，那麼融和，在月夜下格外協調。

高考全國卷作文15

探究是一種很棒的學習方式，這道理說出來大多數人都會點頭稱是。沒錯，我們不僅要"學而時習之"，還要多多探究，把學來的知識化爲己有。可是說歸說，卻鮮有人把探究真當回事，認真地去做一回。學校的課不提也罷，上學十二年，向來都是老師在上面講，我在下面聽，想就某個問題或現象來堂探究課？對不起，老師課程太緊，這事以後安排……於是，一拖就拖到現在！

學校沒得探究，並非意味着我就與此無緣。說白了，想探究什麼，關鍵還在於自己的興趣。對什麼有興趣了，就算學校沒安排，自己獨自探究也可。達爾文在讀書時，樂此不疲地收集和對比各種甲蟲，這可不是學校老師讓他這樣乾的。

我自己的愛好則是閱讀古詩，喜歡在古詩裏咬文嚼字，探究各種意味。李白的《行路難》裏有一句"將登太行雪滿山"，後來我卻在一本書裏看到另一個說法"將登太行雪暗天"。古人有"一字之師"和"一字千金"的說法，這兩個版本的不同一下可就引起了我咬文嚼字的興趣！

從詩的意境上看，"欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山"，已經足以說明行路有多難了。你想，黃河河面結冰了，無法行舟只能履着冰層穿越；而要登上太行山，又滿山是雪，得趟着積雪行路，豈不難哉？

那麼"學暗天"又是怎樣的境界呢？這就得發揮我們的想象力了。一般說來，當我們看到"將登太行雪滿山"時，腦海裏即可浮現出一幅茫茫白雪覆蓋高山的清晰景象；可"雪暗天"卻不同，漫天鵝毛般的飛雪紛紛下着，山被大雪覆蓋而顯得異常明亮，而此時的天空在天的比照下反而變得陰沉暗淡，這樣一來，惡劣天氣便如身臨其境般撲來，行路之難直擊人心！如此探究一番，我倒覺得"雪暗天"的說法更符合行路難的境界了！

怎麼樣，有意思吧！你若有興趣，也可學我如此推敲一下，探究一番，我敢打包票，你定能在枯燥的學習中得出不少樂子來！