實用的高考作文集錦四篇

在日常的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編爲大家整理的高考作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

高考作文 篇1

▲20xx年高考作文預測:教養

一、守時：無論是開會、赴約，有教養的人從不遲到。他們懂得，即使是無意遲到，對其他準時到場的人來說，也是不尊重的表現。

二、談吐：有節注意從不隨便打斷別人的談話，總是先聽完對方的發言，然後再去反駁或者補充對方的看法和意見。

三、態度和藹：在同別人談話的時候，總是望着對方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻東西，看書報，心不在焉，顯出一副無所謂的樣子。

四、語氣中肯：避免高聲喧譁，在待人接物上，心平氣和，以理服人，往往能取得滿意的效果。扯開嗓子說話，既不能達到預期目的，反而會影響周圍的人，甚至使人討厭。

五、注意交談技巧：尊重他人的觀點和看法，即使自己不能接受或明確同意，也不當着他人的面指責對方是“瞎說”、“廢話”、“胡說八道”等，而是陳述己見，分析事物，講清道理。

六、不自傲：在與人交往相處時，從不強調個人特殊的一面，也不有意表現自己的優越感。

七、信守諾言：即使遇到某種困難也不食言。自己談出來的話，要竭盡全力去完成，身體力行是最好的諾言。

八、關懷他人：不論何時何地，對婦女、兒童及上了年紀的老人，總是表示出關心並給予最大的照顧和方便。

九、大度：與人相處胸襟開闊，不會爲一點小事情而和朋友、同事鬧意見，甚至斷絕來往。

十、富有同情心：在他人遇到某種不幸時，儘量給予同情和支持。

▲20xx年高考作文預測:教養

從某種意義上說，如果一個人沒有教養就反映了家長或教師的失職，或某些社會制度的不健全。“教”指教育、教學、教導、教範、教改、教管、教化、教誨等，教的目的是使“被教者”接受符合道德的、文明的、一定社會規範的某些行爲；“養”指培養、養成、生養、訓練或修煉等，在這裏主要是指接受或養成上述一些道德的、文明的、規範的精神或物質行爲，使之成爲自身的生活方式或者習慣。一個人說話罵罵咧咧，張嘴就是髒話；站沒站相、坐沒坐相，走路橫衝直撞；隨地吐痰，不尊重老人、婦女；在公共場所破壞公物、不講公共衛生，低俗下流等等，這個人就是沒有教養。一個人文明禮貌、說話得體、談吐沒有粗話；站有站相、坐有坐相，走起路來規規矩矩；不隨地吐痰、尊重老人和婦女；在公共場合遵守各種規章制度，不破壞公物，人前不低俗下流等等，這個人就是有教養的人。

然而，在很多人那裏人前有教養，人後沒教養；有些場合有教養，有些場合沒教養；針對一些人或事有教養，針對另一些人或事無教養；對地位尊貴的人有教養，對待地位低下的人無教養等等，出現了很複雜的情況。但是，隨着社會的發展和進步，個人的教養也是會不斷髮展變化的，不同時代對教養有着不同的認知。

▲20xx年高考作文預測:教養

行爲有“物質行爲”和“精神行爲”之分，物質行爲大多是通過某種行爲使外界人或事發生變化表現出來，它往往能夠造成一定的物質的後果或結果；而精神行爲則更多地是通過語言、態度、面部表情、情感或情緒等方面表現出來的某些精神現象，它一般不會造成現實的物質結果。“涵養”比較偏重於精神方面的某些行爲。“涵”指海涵、胸懷寬廣、有胸襟的意思；“養”則是指培養、養成、生養、訓練或修煉出某種不爲情緒所左右的超出常人的一些行爲。

▲20xx高考語文作文押題：教養

教養不是天生的。一個小孩子，如果沒有人教給他良好的習慣和有關的知識，必定是愚昧和粗淺的。當然，這個“教”是廣義的，除了入學經師，也包括家長的.言傳身教和環境的耳濡目染。

教養和財富一樣，是需要證據的。你說你有錢不成，得拿出一個資產證明。教養的證據不是你讀過多少書、家庭背景如何顯赫，也不是你通曉多少禮節規範、能夠熟練使用刀叉、會穿晚禮服……

▲20xx高考語文作文押題：教養

一個沒有受過教育的人掌握的詞彙是有限和貧乏的，除了描繪自己的生理感受，比如餓了、渴了、睡覺以及生殖的慾望，他對自己的內心感知甚爲模糊。因爲那些描述內心感受的詞，通常是抽象和比興的，不通過學習，難以明確恰當地將它們表達出來。那些雖然擁有一技之長，但無法精彩地運用公共語言這種神聖的媒介，溝通和解讀自我心靈的人，難以算是有教養的人。

技術是用來謀生的，而僅僅具有謀生的本領是不夠的。就像豺狼也會自發地獵取食物，那是近乎無須教育也可掌握的本能。而人，毫無疑問應比豺狼更高一籌。

▲20xx高考語文作文押題：教養

1、所謂從禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待遇別人。查理德菲爾

2、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害於戈兵。管仲

3、有教養的人的遺產，比那些無知的人的財富更有價值。德漠克利特

4、權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因爲它們能夠增進我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時的態度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸福看來，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至於奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。洛克

5、使人高貴的是人的品格。勞倫斯

高考作文 篇2

經過書店的時候，我總看見小學生手上或多或少地拿着習題集;去學琴的時候，我總看見個子不到我胸口的孩子或熟練或生疏地招架手下的樂器。他們的表情微微茫然又似乎痛苦，像是認識世界之後感到格格不入而恐慌。

世界正在失去孩提王國不是嗎?我們曾經對世界懷有好奇與信賴，願意用直線的眼光去觀察一切，但後來，不知是什麼時候，我們變得麻木、堅強，一如赫胥黎所言的提前硬化。

成人自以爲是的愛是一個起因，但我們同樣也需要承認，自己對世界的妥協纔是根源。世界不需要批量生產的成熟，在這個創造缺失、色彩匱乏的年代裏，我們更需要找回失落的童真。

童真是神仙的金手指，點化一片清明，一片明亮，融化世間一片渾濁，一片狼藉。它是揚子筆下彩羽小公雞的一聲引吭的初啼，是馬克思17歲爲自己直接供奉的無私與純潔。它一直活在我們的心裏，等待我們的呼喚。

做一個純真的人，過濾世界給予的傷害。我們無法選擇亦無法改變世界的面目，它有它的規則，但我們可以堅持迴避它惡意的那一面。在信息蕪雜的當下，我們更應懂得篩選的重要性，讓自私冷漠慾望罪惡退散，擁抱溫和善良剛強美好。

做一個富有童趣的人，同世界握手言和。童趣並不拘泥於時空，只要你願意，何處無趣?夏日驅蚊煩惱，學沈復噴煙爲鶴就是一種童趣;宮崎駿爲五歲的兒子畫一部電影，讓女孩在浪尖上奔跑又何嘗不是一種童趣;讓自己的心變年輕，世界就是你的遊樂園。

做一個少年人，最重要的是打開心靈。在漢語的世界裏，我們可以輕鬆爲少年下定義，但真正深入才明白，它是我們心靈的一處所在。所以不打開你的心，你是無法到達的。駕一葉心舟穿波瀾而去，看雲是仙子衣裳，看水是神的一滴，看山是巨人肩膀，看自己是分花拂柳而來的少年。

成熟是一種美，童真是另一種美，它不聒噪卻生機勃勃，它不圓潤卻棱角分明。它是上天賜給大地的彩燈，裝點黑夜與白天。

時人不識餘心樂，將謂偷閒學少年。少年是華章，是煙霞。讓我們長作少年人，常伴童真行!

高考作文 篇3

人生有無數條道路，有時我們停下腳步，猶豫、彷徨;有時我們又邁開大步，堅決、果斷。我這裏有一個故事，聽了之後，或許對走與停有新的見解。

在黃色的樹林裏有一條羊腸小道，那麼幽靜，荒蕪，時時冒出的野草更添幾分神祕與淒涼。

這時，兩個人來了這裏，一個是阿昌，一個是阿新。他們兩人是情同手足的摯友，他們一起出來闖蕩世界，漸漸地，兩人漫漫的旅途中，積累了一定的財富。恰好，他們來到了這片美麗的樹林。

兩人同時被樹林優美的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所積累的財富在這樹林中建房、安家。於是他毅然地對阿昌說：“朋友，我就在這兒住下了，如果你願意，與我一起在這樹林中做個伴;若不願意，我也不勉強你，我會衷心祝願你一路順風!”阿昌思索起來：在這世外桃源安個家豈不逍遙快活，如果我就此停下，萬一前途有巨大的財富我豈不錯過了!管它呢，我還是繼續走吧!

於是，第二天一大早，阿昌便辭別阿新，走進了那條幽深的小路。

誰料想，前途並不像阿昌所想象的那麼平坦，反而到處都是荊棘，到處都是泥濘······稍不留神，便劃出一道道血口子以及滿身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了，又累又餓的他開始想放棄了，正欲轉身回去，但又轉念一想：說不定財富就在前面，而我此時放棄，豈不與它擦肩而過，從而遺憾終身。於是，阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······

就這樣過了1年······

“哦，我找到了，我找到了!”擺在阿昌面前的是足足有100餘噸的黃金，以及不計其數的鑽石、珠寶······還有巨大的四字箴言：前進，行走。終於，阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀寶藏”，因而衣錦還鄉。

當他又來到那片依舊美麗的樹林找尋他的夥伴時，阿新已經變得奄奄一息，原來，阿新在樹林裏建了房後，沒有努力上進，整天坐吃山空，最終財富揮霍殆盡，落得窮困潦倒、疾病纏身的下場。在生命的彌留之際，阿新淚流滿面地說：“枉我平素如此精明之人，竟不懂唯有“前進，行走”纔會成功地道理。”最終，阿新帶着他一生的悔恨而步入了天堂。

故事完了，但它給人的啓示卻源源不斷。不錯，正如那四字箴言所說：“只有前進纔會成功，只有行走纔會勝利。”

高考作文 篇4

牧羊人抓了一隻想學鷹抓羊的烏鴉，把它帶回了自己精心鋪蓋的小茅屋。

他想知道，那隻烏鴉爲什麼想學老鷹抓羊、抓到了那隻羊又能怎麼樣？既然沒有能力抓到，爲什麼還偏偏想去抓呢？所以，他便與那隻烏鴉展開了激烈對話。

“嗨，老兄啊，別太沮喪嘛！你怎麼就想學人家啊？”

烏鴉悶悶不樂的，沒說一句話。

牧羊人心想：這可不行啊，它不理我，我怎麼能知道我的問題啊！不行，我得多想些辦法，等知道了爲什麼以後，我就能瞭解它們的心思了，然後再到抓動物的時候，便可輕易得手啦！

一天過去了，牧羊人和烏鴉都靜靜對視，一聲不吭。

傍晚來臨，動物的叫聲不時地在森林裏迴盪。

突然，烏鴉叫了一聲，牧羊人怒視着烏鴉，質問道：“白天叫你說，你裝啞巴，現在都什麼時候啦！啊？你還吵！”

烏鴉看着牧羊人，心想：這人是不是有毛病？不就是叫了一聲嘛！哼！到明天你就知道我爲什麼不說話啦！

他們又對視了一會兒，牧羊人發話了：“我睡覺啦，明天回答我的問題！不然，就別想回家了。”

時間過得真快，陽光又透過屋頂的縫隙，直射到牧羊人的臉上。他慢慢睜開眼睛，揉了揉眼，再去看牆角的烏鴉，“咦？怎麼不見了？”

他馬上拿起槍，準備向門外跑，但很快，他發現小茅屋牆上的門不見了。他才明白烏鴉頭天晚上叫的原因。“烏鴉一定是叫來同伴，把我的門弄壞後逃走了！”牧羊人對着天空，惡狠狠放了一槍。砰！

但烏鴉呢？它並沒有和同伴在一起，雖然同伴救了它一命。

那隻烏鴉又到了羊羣的附近，還想繼續抓羊！

巧了，正好又來了只老鷹，準備抓羊吃。烏鴉仔仔細細地看着鷹抓羊的動作，然後動手去抓羊。

結果可想而知，還是落空了。烏鴉默默地反思着，終於，開竅了。

它又返回牧羊人的屋子。牧羊人看見它，開了一槍，沒打中。烏鴉已來到他面前。“你挺聰明的。怎麼又回來了？忘了什麼東西？”

烏鴉沒有正面回答，緩緩地說：“你的確不怎麼精明。我知道你養羊幹什麼，不就是想多整些錢嘛！我可以告訴你一個比養羊更好的辦法！”

“什麼？難道說我真的很笨嗎？”牧羊人疑惑了。

烏鴉擺起架子，說：“在我說之前，你必須答應我一件事！不要再傷害動物和大自然！”

“這個……我答應。你說什麼好辦法？”

“把你的羊放到城市裏去吧！”烏鴉說完，便飛走了。