課堂作業本《五柳先生傳》的所有題目?
參考答案:
22 五柳先生傳 1 ( l )處所(2 )體會、領會(3 )喜歡(4 )往、到(5 )離開(6 )安然自若的樣子2 . ( l )親戚朋友知道他這種情況,有時擺了酒叫他來喝。(2 )簡陋的居室裏空空蕩蕩,無法擋風遮陽。(3 )一邊喝酒一邊作詩,爲自己抱定的志向而感到無比決樂。3 . ( 1 )宅邊有五柳樹,因以爲號焉(助環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,革瓢屢空,晏如也(3 )不汲汲於富貴4 ( 1 )舊友、舊交(2 )就(3 )輩、同類C4 )酒杯5 . ( 1 )喜歡讀書,但不過分拘泥於個別字的解釋,每當對書中的內容有所領晤,便高興得忘了吃飯。(2 )不把得意、失意的事放在心卜,以這樣的態度過完自己的一生。6 安貧樂道。7 提示:淡泊名利,不與世俗同流合污,潔身自好,迴歸自然8 ( 1 )對… … 感到驚奇(2 )恰巧、適逢(3 )聽說(4 )喜歡9 . A 10 .胡公因此更加賞識他,所有的疏表奏記,都出自他的手。11 示例:他是一個才華出衆,但爲人又很狂放的人。(意思對即可)12 ( l )① 既耕亦已種,時還讀我書。(《 讀<山海經)神② 奇文共欣賞,疑義相與析。(《 移居》 第一首)( 2 )① 春林作美酒,酒熟吾白斟(( (和郭主簿》 )② 歡言酌春酒,摘我園中蔬。訓讀<山海經>》
問題
1、如何介紹自己的籍貫姓名?
“不知何許人也,亦不詳其姓字”
借其宅邊五棵柳樹,便自稱“五柳先生”。作者說不知他是誰,其實正暗示指作者本人。晉代是很講究門第的,先生
的所作所爲與當時的世風顯然是背道而馳的,表現了他卓而不羣、不隨世俗的品性。
2、直接寫他思想性格的句子是?
“閒靜少言,不慕榮利”
五柳先生對名利看得很淡,對物質生活沒有過高的的追求,安貧樂道,文中反映他這種思想性格特點的句子是“閒靜少
言,不慕榮利”。
3、五柳先生的三大愛好反映出他怎樣的精神品質?
⑴第一大愛好——“好讀書”
⑵第二大愛好——飲酒。
⑶第三大志趣——著文章。
⑴如何理解他“好讀書”而“不求甚解”
不能僅理解爲一種讀書方法,即不死摳字眼,而力求真諦,它還與作者的“不慕榮利”有關。他讀書的目的,是一種求知
的滿足與精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食。”他並不想“學成文武藝,賣與帝王家”,這是他不追求名利,
只求精神上的滿足與享受的體現
⑵他“嗜酒如命”,是否頹廢消極?
五柳先生在污濁的世俗社會裏特立獨行,內心必有許多愁苦,寄情於酒,這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒
時“造飲輒醉”“既醉而退,曾不吝情去留”,也是他率真自然的體現
⑶作者如此喜歡“著文章”,卻只是“自娛”,說明什麼?
五柳先生才華出衆,著文章不是要給別人看,更不是要獻給統治者去求得官祿,而只是“自娛”,這正是他自得其樂,
淡泊名利的體現,與世人的追名逐利形成了鮮明對比,使這個身處污濁社會而保持高風亮節的五柳先生形象更加令人
欽佩萬分
4、五柳先生的生活狀況說明了什麼?
“環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。”
寫出陶淵明安貧樂道,豁達樂觀的精神
5、最後一段“贊”有什麼作用?
文末的“贊” 借用典故稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民,是對他高潔人格的再度讚揚
6、文中“不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴”,“銜觴賦詩,以樂其志”分別與上文哪些句子對應?
不慼慼於貧賤——環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢 空,晏如也。”
不汲汲於富貴——閒靜少言,不慕榮利
銜觴賦詩,以樂其志——常著文章自娛,頗示己志。
7.哪些語句表現五柳先生的性格、生活和志趣
隱者風範(性格):閒靜少言,不慕榮利
書中求樂(愛好):好讀書,不求甚解
率真放達(愛好):性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留
安貧樂道(生活):短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也
自得其樂,淡泊名利(愛好):常著文章自娛,忘懷得失。
8、讚語中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應?不汲汲於富貴
①好讀書,不求甚解
愛好讀書,但讀書只求領會要旨,不在一字一句的解釋上過分下功夫。
②不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴
不爲貧賤而憂慮,不熱中於發財做官。慼慼:憂愁的樣子。汲汲:心情急切的`樣子。
9、五柳先生傳是他傳還是自傳?
自傳
本文是作者託言爲五柳先生寫的傳記,實爲自傳,沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統的《陶淵明傳》都認爲是“實錄”。
從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看,與陶淵明其他詩文中表現的性格相同,自傳說是可信的。文章從思
想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立於世俗之外的隱士形象,讚美了他安貧樂道的精神。
10、宅邊有五柳樹
從“榆柳陰後檐,桃李羅堂前”(《歸園田居·其一》)的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。
11、好讀書
陶淵明讀書是在完成耕種之後,從“既耕亦已種,時還讀我書”(《讀〈山海經〉》)可以看出。又常與友鄰討論,
所以又寫道:“奇文共欣賞,疑義相與析。”(《移居》第一首)
12、性嗜酒
“春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中於西田獲早稻》)
,“欲言無予和,揮杯勸孤影”(《雜詩·其二》),“歡言酌春酒,摘我園中蔬”(《讀〈山海經〉》),真乃“
篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想見。
13、簞瓢屢空
這是五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道。五柳先生亦當如此。陶淵明亦常“簞瓢
屢空”,如“飢來驅我去,不知竟何之;行行至斯里,叩門拙言辭”(《乞食》),就是寫他由於乏食不得不外出借
貸的情況。
14、黔婁
戰國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮,賜粟三千鍾,想聘他任宰相,他堅辭不受。齊王又派人送去黃金百斤,聘他爲卿
,他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”,一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾
寫道:“安貧守賤者,自古有黔婁。”
15、文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了一個怎樣的形象?
“閒靜少言,不慕榮利”,點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書,二
是飲酒,三是著文章。
通過這種種敘述,把一個雖然貧困,卻悠閒自適的隱士形象活靈活現地刻畫出來了。
16、陶淵明“好讀書”,爲什麼“不求甚解”呢?
這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”。他既不
求名,也不求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
17、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應?談談你對五柳先生“不慕榮利”的看法?
與“不慕榮利”相照應的句子是“不汲汲於富貴”。
對“不慕榮利”的看法,學生可以各抒己見,只要言之成理即可,不要求統一答案。
18、課文內容中的難點,教師應予以注意:
①“好讀書不求甚解,每有會意,便欣然忘食。”不能僅將這句話的意思理解爲一種讀書方法,即讀書不死摳字句,
而要求其真諦。
②“短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。”不僅寫出陶淵明安於貧困,而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況,追求高尚的
道德情操。可謂含而不露,有弦外之音。