《司馬光》語文教學反思 (15篇)

作爲一位剛到崗的人民教師，我們要有一流的教學能力，通過教學反思可以很好地改正講課缺點，怎樣寫教學反思才更能起到其作用呢？下面是小編整理的《司馬光》語文教學反思 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《司馬光》語文教學反思 1

文本分析：

《義務教育語文課程標準》指出：“誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領悟內容。”本文是小學階段安排的第一篇文言文，講述了一個廣爲流傳的小故事：有一次，司馬光和一羣孩子在庭院嬉戲。一個小孩爬上甕，失足落入水中。大家都嚇跑了，只有司馬光拿石頭砸甕。甕破了，水一下子噴涌出來，落水的小孩得救了。故事表現了司馬光的聰明機智與沉着冷靜。本文非常簡短，雖然是文言文，但很多詞語的意思與現代文基本一致，再加上故事本身流傳甚廣，學生學習起來並不會感到困難，反而比較容易找到文言文與現代文的共通之處，初步體會文言文言簡義豐的文體特點，激發學習文言文的興趣。教學時，教師要着重引導學生通過誦讀感受文言文的語言表達特色，通過註釋、查閱工具書及以往的閱讀經驗瞭解文言文的大意，在此基礎上展開想象，引導學生用自己的話講故事，提高語言表達能力。

教學目標：

1.認識“司、跌”等5個生字，會寫“司、庭”等7個生字。

2.正確跟讀課文，背誦課文。

3.能借助註釋瞭解課文大意，並用自己的話講故事。

4.能初步感受文言文的特點，簡單說出文言文與現代文的區別。

教學重點：1.能按照文言文的節奏朗讀課文，注意詞句間的停頓，背誦課文。

2.結合註釋，聯繫上下文，理解句子的意思，理解課文內容，初步感受文言文簡約的特點。

教學難點：

抓住文中的動詞，瞭解事情的經過，體會司馬光聰穎機智、遇事沉着冷靜、愛護同伴的美好品質。

課時安排：2課時

教學過程

一、出示資料，初識古文

導語：同學們，上新課之前，老師想請同學們先看這樣一組句子。

1.出示組句，引導學生初步感受文言文與現代文的區別。

（1）學而不思則罔（ｗǎｎɡ），思而不學則殆（ｄàｉ）。

（2）見賢思齊焉，見不賢而內自省（ｘǐｎɡ）也。

2.學生試讀句子，相互交流說說以上句子和現代漢語有什麼不同。

預設：不太好讀；分開每個字都認識，組成句子不知道是什麼意思；跟我們平時說話的方式不太一樣……

3.教師範讀，學生跟讀。

4.教師簡要說說句子的含義，歸納小結。

（1）子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”孔子這句話的意思是一味讀書而不思考，就會因爲不能深刻理解書本的意思而不能合理、有效地利用書本的知識，甚至會陷入迷茫。而如果一味空想而不去進行實實在在的學習和鑽研，則終究是沙上建塔，一無所得。

（2）“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”出自《論語·里仁》。意思是幾個人在一起，其中必有一人是可以學習的能者，選擇他的長處學習；看見沒有德行的人，自己就要反省是否有和他一樣的錯誤。

小結：像這樣的語言就叫“文言”。用文言寫成的文章就叫“文言文”。文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭，是我們祖國語言文字寶庫中一筆巨大的財富。

5.出示課題，引導學生回顧知道的傳說故事。

過渡：今天我們就來學習一篇文言文《司馬光》。你們誰聽過司馬光砸缸的故事？（學生舉手發言）宋朝時，一個小孩與小朋友一起玩耍時，其中一個小朋友不小心掉進了水缸裏。這個小孩急中生智，搬起石頭砸破了水缸，救下了落水的小朋友。這個小孩就是司馬光。這個故事就是《司馬光砸缸》。這是一則歷史故事，記錄在古代史書中。由於古代書面語與我們現代的語言有一些不同，所以，大家可能看過的故事都是用現代漢語翻譯出來的。而我們今天要學習的這篇課文，就是用古代的書面語講述的司馬光砸缸的故事。那麼，古代的書面語與我們現代漢語有什麼不同呢？讓我們一起去課文學習中體會一下吧。

二、初讀課文，檢測預習

1.學生齊讀課題，認識複姓“司馬”。

思考：你還知道哪些複姓呢？（相機出示課件，介紹古代名人）

預設：東方朔、歐陽修、司馬遷、司馬相如、諸葛亮、納蘭性德、尉遲恭、皇甫嵩、上官婉兒……

2.出示課件，簡介司馬光。

司馬光（1019—1086） 字君實，號迂叟，陝州夏縣（今山西夏縣）涑（ｓù）水鄉人，世稱涑水先生，北宋政治家、史學家、文學家。在仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝都擔任過高官，死後獲贈太師、溫國公封號，諡號爲文正。司馬光爲人溫良謙恭、剛正不阿，做事用功刻苦、勤奮，以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱踐行儒學的典範，歷來受人景仰。

宋神宗時，司馬光因反對王安石變法，就離開了朝廷。花十五年時間，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑑》。

3.學生自讀課文，讀準字音，讀通句子。

過渡：偉大的人物總是在童年時就顯現出他的與衆不同來。這節課我們一起走進課文，看看小時候的司馬光是一個怎樣的小孩。請同學們自由朗讀課文，注意讀準字音，試着把句子讀通順。

4.教師檢查自讀效果，引導學生識記生字，朗讀課文。

（1）出示帶拼音的生字生詞，教師指導正音辨形。

馬 院 落 人 丟 有 裂

（2）指導歸類識字。

◆部首歸類：

廣：庭（家庭）——應（應該）——座（座位）——牀（牀單）

足：跌（跌倒）——跑（跑步）——跳（跳高）——路（小路）

（3）詞語去拼音，自由讀，指名讀，開火車讀，齊讀。

（4）指名學生試讀課文，挑戰一字不差讀課文，指導多音字認讀。

◆多音字：

沒 mò淹沒 沉沒 沒收 méi沒有 沒人 沒空

得 dé得到 得知 得意 děi得虧 就得你去

de要得 了不得

（5）教師範讀，學生跟讀，讀準節奏。

羣兒/戲於庭，一兒/登甕，足跌/沒/水中。衆/皆棄去，光/持石/擊甕/破之，水迸，兒/得活。

（6）聽音頻朗讀，齊讀。

三、再讀課文，整體感知

1.出示學習要求，引導學生自主探究。

（1）參考註釋，自讀自悟。藉助工具書和書上的註釋，把關鍵字的意思放到句子裏，揣摩句子的意思。在不懂的地方做上記號，待下一步與同學一起研討。

（2）小組合作，互助學習。一句一句研討，各自說一說對每句話的理解，有疑惑或分歧的地方，留待集體探討。

2.彙報展示，全班交流。

（1）各小組推選代表彙報課文的意思。全班同學邊聽邊思考，看哪個小組理解得更好。

（2）指名學生說說自己喜歡哪個小組的說法，教師相機點撥，明確：每句的意思說法不求完全一致，只要主要意思不變，能說出重要詞語的意思即可。

3.引導學生按照故事的起因、經過、結果劃分層次。

起因：羣兒戲於庭，一兒登甕，足跌沒水中。

經過：衆皆棄去，光持石擊甕破之。

結果：水迸，兒得活。

4.全班齊讀，注意節奏、停頓。

小結：這短短的兩句話卻寫了一個精彩的故事，你讀懂了嗎?結合註釋再來讀一讀。

四、研讀課文，重點探究

過渡：文言文中的用詞寫句，跟我們現在的說話習慣有很多不一樣的地方。除了註釋中的字詞，還有一些字詞，我們應該怎麼理解呢？下面我們就來一句一句地讀一讀、說一說。

1.課件出示：羣兒戲於庭。

（1）指名讀。思考：這句話中你有不理解的詞語嗎?

（2）引導理解字詞。（“於”就是在的意思。“戲”就是做遊戲、玩耍的意思。“庭”指庭院。“羣兒戲於庭”就是一羣小孩在庭院玩耍、嬉戲。）

方法拓展：文言文中的一些單音節詞語，如“戲”“庭”等，可以用現代漢語中的雙音節詞語“遊戲”“庭院”來代替。運用這一方法，可以把下文的“沒”“衆”“石”等字組成“淹沒”“衆人”“石頭”等詞語來理解。

小結：結合註釋，再朗讀句子，融入我們的生活經驗，就能很容易地弄懂古文的意思了。古文的語序跟我們的說話習慣（課件出示：什麼人+在哪兒+幹什麼）有一點不太一樣，你們發現了嗎？

（3）想象說話：古人的庭院裏有花有草，最適合孩子們玩兒了，想想看他們在玩什麼呢？

（4）指導朗讀，讀出高興、喜悅之情。

2.課件出示：一兒登甕，足跌沒水中。

過渡：孩子們玩玩這個，玩玩那個，多開心啊！突然，意外發生了。怎麼回事呢？我們趕緊去看看。

（1）出示“甕”的圖片，引導學生理解。

預設：“甕”指口小肚大的陶器，用來儲水或是儲藏別的東西的，類似於現在的大缸。只不過甕是收口的，缸是敞口的。

（2）出示小孩兒和甕的對比圖，做動作理解“登”。

預設：“登”是爬的意思，登山、登梯子，也是這個“登”。水缸這麼大，孩子這麼小，難怪要用“登”。

（3）理解“足跌沒水中”。

預設：小孩兒爬上了水甕，就在這時，意外發生了——“足跌沒水中”。撲通一聲，有人落水了。“足”通常我們說的是“腳”，腳跌落了，也就是“失足跌落”的意思。“沒”是淹沒、沉下去的意思。小孩兒失足掉進了甕裏，甕裏盛滿了水，他一掉進去就沉沒了。

（4）指導朗讀，讀出焦急、緊迫的感覺。

（5）指名說說整句話的意思。（一個孩子爬到甕上去玩，一不小心失足掉進甕中被水淹沒了。）

3.課件出示：衆皆棄去，光持石擊甕破之。

過渡：意外發生以後，別人是怎麼做的呢，司馬光又是怎麼做的呢?

（1）指名回答，朗讀句子。

（2）理解“衆皆棄去”。

預設：“衆”指的是誰？除司馬光以外的其他孩子。“皆”是全、都的意思。在我們現代漢語中，“皆”也是這個意思，如“比比皆是”等。“棄”是拋棄、放棄、丟下的意思。“去”是逃開、離開的意思。

（3）想象一下這羣孩子們當時的表情、心理、動作，描述一下當時的場面。

預設：一看到有人落水了，孩子們臉都嚇白了，不知道該怎麼辦纔好，有人哇哇大哭，有人慌慌張張地跑去找大人。

（4）理解“光持石擊甕破之”。

預設：所有的孩子都驚慌失措，只有一個人不這麼慌亂。是誰呢？（司馬光。）他是怎麼做的？（持石擊甕破之。）誰來表演一下？（學生表演，教師相機點撥指導，要雙手用力，狠狠地砸）“持”，用手拿；“擊”，敲擊，擊打；“之”指代甕；“破之”，使甕破碎。

方法拓展：“破”在句中是“使……破碎”的意思，這是文言文中的使動用法，是一種比較常見的文言詞語用法。“之”在文言文中的意思有很多種，如“黃鶴樓送孟浩然之廣陵”中的“之”是“到”的意思。對這種詞，我們可以有意識地進行摘抄、積累，有時間多讀讀，培養語感。

（5）想象一下，司馬光持石擊甕時，他心裏會怎麼想？（我不能慌，我要趕緊想辦法，快點把他救出來。否則，他會有生命危險的。）

（6）教師引讀。

引讀：撲通一聲，一個小孩掉進了甕裏，衆皆棄去，光——（學生接讀）持石擊甕破之。

引讀：小孩在甕裏浮浮沉沉，伸出小手求救，衆皆棄去，光——（學生接讀）持石擊甕破之。

引讀：情況越來越危急，小孩的動作越來越弱，衆皆棄去，光——（學生接讀）持石擊甕破之。

4.課件出示：水迸，兒得活。

過渡：幸虧司馬光急中生智，持石擊甕破之，結果怎麼樣？

（1）指名朗讀並說說句意。

（2）理解“迸”“得活”。（“迸”是涌出的意思。甕被砸破了，水一下子涌出來了，甕裏的孩子得救了。）

（3）危機解除了，此時你的心情怎樣？（慶幸，如釋重負……）

（4）帶着這樣的心情讀這句話。

5.連起來說說全文的意思。

五、感悟形象，複述故事

1.引導學生感悟人物形象。

過渡：在同伴命懸一線而其他孩子驚慌失措、四散逃離的時候，司馬光選擇留下來，並想到用石塊砸破甕的辦法，救出了同伴。你覺得司馬光是一個怎樣的孩子？（沉着冷靜、機智勇敢、善良友愛。）

2.想象說話：如果這個時候大人們來了，會對司馬光說些什麼？同伴們又會對他說些什麼？

3.指導感情朗讀，讀出對司馬光的讚賞。

4.出示故事圖片，引導學生看圖講故事。

過渡：《司馬光》這篇古文我們學完了，下面我們要用自己的話來講一講這個故事。講故事不是翻譯課文，如果只說意思，那故事就太枯燥無趣了。想一想，我們該怎樣把故事講得更具體、更生動呢？

（1）學生自由交流後，教師歸納小結。

要用比較通俗的語言，代替古時候的書面語言。

要按照一定的順序講，說清楚時間，地點，人物，事情的起因、經過、結果。

要有場面，把人物的神態、動作、心理等描述出來。有細節，故事才更生動。

還可以補充想象的內容。

在講述故事的時候，要通過語調的`變化和一定的肢體語言，把故事講得有聲有色。

（2）同桌互助學習，互相練習講述故事，互相補充完善講述的內容，教師巡迴指導。

（3）指名或是自由上臺講述故事，評選“故事大王”。

5.播放司馬光砸缸的動畫故事，引導學生欣賞總結，進一步完善自己的故事內容。