捨本逐末成語故事大綱

【成語】：

捨本逐末

【拼音】：

[shě běn zhú mò]

【解釋】：

做事不注意根本，而只抓細微末節。拋棄事物根本、主要的部分，而去追求枝節、次要的部分。比喻做事不抓住主要的問題，而專顧細枝末節。現多用於指輕重主次顛倒，不會明辨輕重緩急。

【出處】：

戰國·呂不韋《呂氏春秋·上農》：“民捨本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰。民捨本而事末則其產約，其產約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠志，無有居心。”

【舉例造句】：

寫文章只追求形式而不注重內容，那是捨本逐末。

【成語故事】：

齊襄王派遣使者問候趙威後，(使者帶來的)書信還沒有打開，趙威後對使者說：“今年的收成還好吧?百姓沒有憂患吧?(你們的)大王身體還好吧?”使者(有點)不開心，說：“臣奉大王之命向太后問好，您不先問我們大王狀況卻打聽收成、百姓的狀況，怎能把低賤者放在前頭，而把尊貴者放在後邊呢?”趙威後回答說：“不是這樣的。如果沒有收成，百姓憑什麼繁衍生息?如果沒有百姓，大王又怎能南面稱尊?怎麼有捨去根本先問末節的道理呢?”

她接着又問：“齊有隱士鍾離子，還好吧?他主張有糧食的人讓他們有飯吃，沒糧食的人也讓他們有飯吃;有衣服的給他們衣服，沒有衣服的也給他們衣服，這是在幫助君王養活百姓，齊王爲何至今未有重用他?葉陽子還好吧?他主張憐恤鰥寡孤獨，振濟窮困不足，這是替大王存恤百姓，爲何至今還不加以任用?北宮家的女兒嬰兒子還好嗎?她摘去耳環玉飾，至今不嫁，一心奉養雙親，用孝道爲百姓作出表率，爲何至今未被朝廷褒獎?這樣的兩位隱士不受重用，一位孝女不被接見，齊王怎能治理齊國、撫卹萬民呢?於陵的子仲這個人還活在世上嗎?他在上對君王不行臣道，在下不能很好地治理家業，又不和諸侯交往，這是在引導百姓朝無所事事的地方走呀!齊王爲什麼至今還不處死他呢?”