清明節的古詩和賞析
距離清明節的日子越來越近，小編在爲大家介紹了清明節手抄報和黑板報的內容之後，怎麼能少得了大家的重要文化古詩詞呢?今天，接下來小編爲你帶來清明節的古詩和賞析，希望對你有幫助。
001.《浣溪沙》清曉妝成寒食天
(唐)韋莊
清曉妝成寒食天，柳球斜嫋間花鈿，
捲簾直出畫堂前。
指點牡丹初綻朵，日高猶自憑朱欄，
含嚬不語恨春殘。
002.寒食野望吟(唐)白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡就是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
003.清明夜(唐)白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽絃管暗看花。
清明夜
004.清明日登老君閣望洛城贈韓道士
(唐)白居易
風光煙火清明日，歌哭悲歡城市間。
何事不隨東洛水，誰家又葬北邙山。
中橋車馬長無已，下渡舟航亦不閒。
冢墓累累人擾擾，遼東悵望鶴飛還。
005.清明日觀妓舞聽客詩(唐)白居易
看舞顏如玉，聽詩韻似金。
綺羅從許笑，弦管不妨吟。
可惜春風老，無嫌酒盞深。
辭花送寒食，並在此時心。
006.清明(唐)杜甫
朝來新火起新煙，湖色春光淨客船。
繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無緣。
胡童結束還難有，楚女腰肢亦可憐。
不見定王城舊處，長懷賈傅井依然。
虛沾焦舉爲寒食，實藉嚴君賣卜錢。
鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。
007.清明(唐)杜甫
此身飄泊苦西東，右臂偏枯半耳聾。
寂寂系舟雙下淚，悠悠伏枕左書空。
十年蹴鞠將懷遠，萬里鞦韆習俗同。
旅雁上雲歸紫塞，家人鑽火用青楓。
秦城樓閣煙花裏，漢主山河錦鏽中。
春去春來洞庭闊，白蘋愁殺白頭翁。
清明節古詩
008.小寒食舟中作(唐)杜甫
佳辰強飲食猶寒，隱几蕭條戴鶡冠。
春水船如天上坐，老年花似霧中看。
娟娟戲蝶過閒幔，片片輕鷗下急湍。
雲白山青萬餘里，愁看直北就是長安。
009.途中寒食(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
010.和宋之問寒食題臨江驛(唐)胡皓
聞道山陰會，仍爲火忌辰。
途中甘棄日，江上苦傷春。
流水翻催淚，寒灰更伴人。
丹心終不改，白髮爲誰新。
寒食
011.寒食(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
012.寒食(唐)孟雲卿
二月江南花滿枝， 他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火， 不獨明朝爲子推。
013.清明日(唐)李建勳
他皆攜酒尋芳去，我獨關門好靜眠。
唯有楊花似相覓，因風時復到牀前。
014.湖寺清明夜遣懷(唐)李羣玉
柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思悽然。
野雲將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。
久向飢寒拋弟妹，每因時節憶團圓。
餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。
015.寒食清明日早赴王門率成
(唐)李嶠
遊客趨樑邸，朝光入楚臺。
槐煙乘曉散，榆火應春開。
日帶晴虹上，花隨早蝶來。
雄風乘令節，餘吹拂輕灰。
清明節古詩
016.清明日龍門遊泛(唐)李嶠
晴曉國門通，都門藹將發。
紛紛洛陽道，南望伊川闕。
衍漾乘和風，清明送芬月。
林窺二山動，水見千龕越。
羅袂罥楊絲，香橈犯苔發。
羣心行樂未，唯恐流芳歇。
017.清明後登城眺望(唐)劉長卿
風景清明後，雲山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠天。
長安在何處，遙指夕陽邊。
018.清明日曲江懷友(唐)羅隱
君與田蘇即舊遊，我於交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。
019.清明即事(唐)孟浩然
帝裏重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
020.清明日宴梅道士房(唐)孟浩然
林臥愁春盡，開軒覽物華。
忽逢青鳥使，邀入赤松家。
丹竈初開火，仙桃正發花。
童顏若可駐，何惜醉流霞!
清明節古詩
021.《漁歌子》柳如眉(唐)魏承班
柳如眉，雲似發，鮫綃霧縠籠香雪。夢魂驚，鐘漏歇，窗外曉鶯殘月。
幾多情，無處說，落花飛絮清明節。少年郎，容易別，一去音書斷絕。
022.襄陽寒食寄宇文籍(唐)竇鞏
煙水初銷見萬家，東風吹柳萬條斜。
大堤欲上誰相伴，馬踏春泥半就是花。
023.清明(唐)孫昌胤
清明暮春裏，悵望北山陲。
燧火開新焰，桐花發故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥，遷喬並羽儀。
024.清明日憶諸弟(唐)韋應物
冷食方多病，開襟一忻然。
終令思故郡，煙火滿晴川。
杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕，坐度此芳年。
長安清明
025.長安清明(唐)韋莊
蚤就是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火，上相閒分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫鞦韆。
遊人記得承平事，暗喜風光似昔年。
026清明(唐)杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
譯文
江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
註釋
清明：二十四節氣之一，在陽曆四月五日前後。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動。宮中以當天爲鞦韆節，坤寧宮及各後宮都安置鞦韆，嬪妃做鞦韆之戲。
紛紛：形容多。
欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情悽迷，煩悶不樂。這兩句詩就是說，清明時候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個不停；如此天氣，如此節日，路上行人情緒低落，神魂散亂。
借問：請問。
杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此詩影響，後人多用“杏花村”作酒店名
賞析
這一天正就是清明佳節。詩人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然就是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也就是氣候容易發生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠在樑代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節，往往有“疾風甚雨”。若就是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”。詩人杜牧遇上的，正就是這樣一個日子。
詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真就是好極了。怎見得呢？“紛紛”，若就是形容下雪，那該就是大雪，所謂“紛紛揚揚，降下好一場大雪來”。但就是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不就是大雨，而就是細雨。這細雨，也正就就是春雨的特色。細雨紛紛，就是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同於夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不就是一個味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的悽迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無疑問就是形容那春雨的意境；可就是它又不止就是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句詩：“路上行人慾斷魂”。“行人”，就是出門在外的行旅之人，“行人”不等於“遊人”，不就是那些遊春逛景的人。那麼什麼就是“斷魂”呢？“魂”就就是“三魂七魄”的靈魂嗎？不就是的。在詩歌裏，“魂”指的多半就是精神、情緒方面的事情。“斷魂”，就是極力形容那一種十分強烈、可就是又並非明白表現在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。
清明這個節日，在古人感覺起來，和大家今天對它的觀念不就是完全一樣的。在當時，清明節就是個色彩情調都很濃郁的大節日，本該就是家人團聚，或遊玩觀賞，或上墳掃墓，就是主要的禮節風俗。除了那些貪花戀酒的公子王孫等人之外，有些頭腦的'，特別就是感情豐富的詩人，他們心頭的滋味就是相當複雜的。倘若再趕上孤身行路，觸景傷懷，那就更容易惹動了他的心事。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡溼，這給行人就又增添了一層愁緒。這樣來體會，才能理解爲什麼詩人在這當口兒要寫“斷魂”兩個字；否則，下了一點小雨，就值得“斷魂”，那不太沒來由了嗎？
這樣，大家就又可回到“紛紛”二字上來了。本來，佳節行路之人，已經有不少心事，再加上身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲[zǎn]行，那心境更就是加倍的悽迷紛亂了。所以說，紛紛就是形容春雨，可也形容情緒；甚至不妨說，形容春雨，也就就是爲了形容情緒。這正就是我國古典詩歌裏寓情於景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。
“遙”，字面意義就是遠。但大家讀詩的人，切不可處處拘守字面意義，認爲杏花村一定離這裏還有十分遙遠的路程。這一指，已經使大家如同看到，隱約紅杏梢頭，分明挑出一個酒帘——“酒望子”來了。若真的距離遙遠，就難以發生藝術聯繫，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無盡的興味：妙就妙在不遠不近之間。《紅樓夢》裏大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正就是由這裏體會脫化而來，正好爲杜郎此句詩作註腳。《小放牛》裏的牧童也說，“我這裏，用手兒一指，……前面的高坡，有幾戶人家，那楊柳樹上掛着一個大招牌”，然後他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也就是從這裏脫化出來的。“杏花村”不一定就是真村名，也不一定即指酒家。這隻需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那裏就是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經營造作之痕。音節十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句詩交代情景、環境、氣氛，是“起”；第二句詩是“承”，寫出了人物，顯示了人物的悽迷紛亂的心境；第三句詩是一“轉”，然而也就提出瞭如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句詩，成爲整篇的精彩所在—“合”。在藝術上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最後的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無餘，索然興盡，而是餘韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩人的高明之處，也就是值得我們學習繼承的地方吧！
