有關清明節古詩《蘇堤清明即事》賞析
導語：清明節是中國重要的“時年八節”之一，一般是在公曆4月5號前後。下面是有關清明節古詩《蘇堤清明即事》賞析，歡迎閱讀。
《蘇堤清明即事》
【朝代】宋代
【作者】吳惟信
【原文】
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
譯文
春光明媚、和風徐徐的西子湖畔，遊人如織。
到了傍晚，踏青遊湖人們已散，笙歌已歇，但西湖卻萬樹流鶯，鳴聲婉轉，春色依舊。
把佳節清明的西湖，描繪得確如人間天堂，美不勝收。
註釋
①蘇堤，元佑間蘇軾官杭州刺束時建於西湖。
②梨花風，古代認爲從小寒至Ⅱ穀雨有二十四番應花期而來的風。梨花風爲第十七番花信風。梨花風后不久即是清明。
④笙歌，樂聲、歌聲。
④屬，歸於。
⑤按，古人極重清明節，有“朝朝清明，夜夜元宵”之說。該詩意境與周密《曲遊春》詞“沸十里、亂弦叢笛。看畫船，盡入西泠，閒卻半湖春色”相似。
⑥即事，歌詠眼前景物
⑦梨花風，梨花爲第十七番花信風。
賞析
這首詩對大好春光和遊春樂境並未作具體渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作點染，此詩的構思之絕，就體現在作者不由正面入手，而是借遊人的縱情、黃鶯的恣意，從側面措意，促人去展開聯想。遊子尋春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而歸”，痛玩了整整一天，足見西湖勝景令人目不暇接，節日氣氛使人流連忘返。再看“流鶯”，當人們“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之時，它的世界被人類“強佔”。現在，“遊人去而禽鳥樂也”，被壓抑了一天的黃鶯，又受了遊人情緒的感染，當它重成了綠林的主人，怎能不欣喜若狂?不難想象，黃鶯匿跡，是因人喧場面的熱烈;而它的再現，正說明宜人秀色的魅力。這樣，詩人敘節日情景，狀清明景色，不是直接繪描，而是就有情之人和無情之鶯的快樂，由側面實現自己的創作目的。
前兩句寫西湖春景和遊春的熱鬧場面。後兩句說日暮人散以後，景色更加幽美，那些愛趕熱鬧的人既然不知道欣賞，只好讓給飛回來的黃鶯享受去了。 反映了清明時節郊遊踏青的樂趣：“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”江南三月正是“梨花萬朵白如雪”的季節，青年人結伴出城，踏青尋春，笙笛嗚咽，歌聲嫋嫋，微風拂面，楊柳依依，真是“心曠神怡，把酒臨風，其喜洋洋者矣”。
