中學生走進歷史文物感受遺產魅力征文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對徵文都不陌生吧，寫徵文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什麼樣的徵文才能稱之爲優秀徵文呢？下面是小編幫大家整理的中學生走進歷史文物感受遺產魅力征文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
中學生走進歷史文物感受遺產魅力征文1
感受古老文明領略燦爛文化，今天將繼續帶您遊覽新落成的亳州市博物館，看看還有什麼新的發現。
昨天我們瞭解了亳州久遠的歷史，其實在中國幾千年的歷史長河中，亳州的文化是有着十分重要的地位，中國根柢全在道教，中國道教源自亳州，這說的就是我們的家鄉道源聖地--亳州。
從古時候開始，人們就在思考着人與天地自然的關係，終於有人把這種思考變成了思想，這就是一代聖哲--老子。
亳州博物館講解員李曉燕:老子姓李，名耳，字伯陽，諡號聃，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，就是我們今天的亳州渦陽人，他曾任周守藏史之史，就是負責管理周朝的圖書典籍，使他得以接觸了大量的圖書，學問非常的淵博，周王室衰微以後，老子辭官歸裏，返回家鄉，研修學問，晚年西出函谷關，遇到關令尹喜，請求老子出書，於是老子就留下了《五千言真經》、《道德經》又名《老子》。
老子說“上善若水”，說的就是做人要像水一樣，滋潤萬物，但是卻不能與萬物爭高下，這種品格最接近道。我們現在看這個展廳，它似乎沒有什麼變化，但是下一秒鐘就會有一個奇蹟給您看，看到沒有，現在這個世界好像是一個水的世界一樣，而我又被水緊緊環繞着，耳邊還有流水的聲音在縈繞，還有更好玩的呢，你看用腳這麼輕輕一點，地面上的水紋會泛起一圈圈的漣漪。
亳州博物館講解員:我們現在來到的是一個水的`世界，這個是我們利用高科技做的一個整個展廳內全部就像水的世界，遊客來到這好像置身於水的世界中，那麼我們這麼做的寓意就是要吻合老子上善若水，水利萬物而不爭的思想。你可以感受一下，隨着你腳步的走動，水會有波動。遊客可以體驗一下，有種身臨其境的感覺。看，隨着水波的散去，中間一個強烈的光束突顯出老子的畫像。
從商湯、老子、楚靈王一路走來，亳州這塊寶地終於在三國時期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身後的這個展廳就是曹操留給我們亳州的衆多珍貴的文化遺存。
亳州博物館講解員:這裏是我們模擬的曹騰墓的模型，曹騰墓就是曹操爺爺的墓，他的墓是所以的曹操家族中可以說結構最好的，全部是石條砌築的，石門、甬道以及門額全部有精美的石刻人物，這個裏面展藏的是我館收藏的重要文物，銀縷玉衣，由2400多塊大小不同的玉片，用銀絲編制而成，這個銀縷玉衣是用來保存墓主人屍身的，古人認爲這樣可以使屍身不化，根據墓主人身份的高低分爲金縷、銀縷和銅縷三種不同的規制，這個是銀縷玉衣，可見墓主人身份是相當高的了。
我們現在看到這個玉豬又叫玉握，它是握在死者手中的，因爲豬是財富的象徵，象徵着死者要掌握着財富而去，不能空手而去。
現場報道:這裏還有古地道呢，我們到裏面看一看，怎麼人不動，地道在動。這個地道就是用高科技手段仿造地下運兵道建造的，在地道下方有一個紅框和一個黃框，紅框是固定不動的，黃框照着我的臉，當黃框大於紅框的時候就是前進，黃框小於紅框的時候就是後退，我的臉往左邊，地道就往左邊看，往右就是往右邊看。這個古地道真的挺好玩的，如果遊客到亳州博物館遊覽的話，一定要到這個模擬的古地道來體驗一下，真的挺有意思的。
從這些價值連城的文物古蹟裏，從燦爛輝煌的三國帝王文化裏，我們都能看出一代英雄曹操的偉岸形象。且不說他在政治和軍事方面的才略，就他對於文學方面的貢獻，可以說是他使建安時期成爲我國曆史上第一個真正意義上的文學繁榮時期。
亳州博物館講解員:曹操不僅是著名的政治家、軍事家、文學家，還是一個了不起的文學家、詩人，這就是三曹塑像，曹操、曹丕、曹植，他們父子三人不僅提倡文學創作，還身體力行的創作了很多反映時代風貌的作品，開創了建安文學時代。在他們的對面就是建安七子，是孔融、陳琳、徐幹、劉楨、王粲、阮瑀、應瑒，他們七個人大體代表了除三曹父子之外的建安時期的主要文學力量，他們也是詩、文、賦各有所善，對後世的文學創作也有着比較深遠的影響。
我們剛剛看到的這個展廳有個十分貼切的名字，叫漢魏風骨，這個展廳也是整個博物館最大，內容最豐富，看點最多的一個展廳。穿越千年，跟隨歷史的腳步，明天我將繼續帶你遊覽。
中學生走進歷史文物感受遺產魅力征文2
大家必然知道，中國歷史悠久，文化豐富。文物，就是體現古代發展的一面鏡子，可以讓我們直觀、瞭然地看到我國的發展歷程;而化石，就是迴歸遠古時代的一座橋樑，可以令我們直面地迴歸到遠古時期的世界。在山東省博物館就可以瞭解到這些。
下面請跟我走進省博物館的展廳。
甲骨文和一個頭顱讓我印象很深。甲骨文“”的我覺得最像英文字母了。但一個頭顱有什麼好稀奇的呢?因爲那是一顆五千年前做過開顱手術的頭顱!且那個人據說還活了一段時間。這說明古代人也做過開顱手術!
玉刻也令我印象深刻。每一塊玉都雕的栩栩如生、惟妙惟肖。古代人沒有現在那麼好的工具怎麼能雕出比現在還好的玉刻來呢?看來這跟古代人的辛勤勞動有着很大關係。他們太聰明瞭，太細心了!
在恐龍化石展廳，各種山東出土的化石盡收眼底：犀利的象牙，高大威猛的恐龍……各樣化石令人歎爲觀止。
在動物標本展廳，各種標本栩栩如生、惟妙惟肖：美麗的長尾雞，精緻的鴕鳥蛋……各式標本讓人拍手叫絕。
在藝術石刻展廳，各種的石刻形態各異，細緻入微：屹立的佛像，整齊端莊的壁畫……各類石刻使人悠然神往。
這次展覽使我真正知道了什麼叫“美”;讓我瞭解了古人的聰明智慧，歷史的偉大;彷彿讓我回到了史前，與古生物零距了。
中學生走進歷史文物感受遺產魅力征文3
中國，一個以五千年文明爲積澱，以百餘年磨難爲基點，以五十餘年發展爲基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這隻浴火重生的鳳凰!
在當今開放的世界裏，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界纔會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村裏便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裏好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的，不時地放着炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包糉子到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身爲一名中國人，你難道不應爲此做些什麼嗎?
現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎麼一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳裏掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包糉子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，擡頭賞月呢?
中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裏日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含着中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作爲一名中學生，我能倡議大家爲弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什麼?快行動吧!
